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Metz
Kolloquium - Epistemologie und Methoden
Dissonances culturelles, mémorielles et patrimoniales
Accords et ruptures dans le « vivre ensemble »
Interroger les formes contemporaines du « vivre ensemble », à partir des phénomènes de dissonances culturelles, mémorielles et patrimoniales implique d’analyser la manière dont toute société gère les tensions issues des différences qui les traversent – eu égard au contrat social qui les structure – étant donné que les fondements du « vivre ensemble » sont par nature instables. La culture, le patrimoine, la mémoire – et les objets, les lieux ou les pratiques dans lesquels ils s’incarnent – participent tout autant à la quête d’une harmonie collective qu’au surgissement de désaccords. En filant la métaphore musicale, ces trois domaines peuvent en effet devenir dissonants.
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Neapel
The Left’s Diverging Paths in the Green Transition
Since the 1970s, environmental constraints, shifting social values, and the crisis of post-war productivism have profoundly challenged the Western left. Once grounded in beliefs in scientific progress, technological innovations, and rising material prosperity, left-wing movements have increasingly been forced to confront planetary limits, rising inequality, and growing public ambivalence toward technoscience. These tensions have crystallised in contemporary debates on the Green Transition, where competing visions of abundance (growth-oriented technological optimism) and sufficiency (degrowth, sobriété, post-productivism) shape political and social antagonisms.
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Aubervilliers
Politique, marchés et esthétique
Cette journée d’étude, dirigée par Agnès Callu et Guillaume Vallet, entend réfléchir la puissance symbolique du muscle autant que sa fonction politique, économique et sociale, à l’arête du genre, du sexe et des races. Sondant les formes et figures de la musculation, la discussion collective, transnationale et interdisciplinaire, questionne les frontières et bordures d’un « Masculin » dont le corps politique est attendu, réputé, converti « musclé ».
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Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
Arts et littératures en Amérique Latine au XXIe siècle : la croisée des chemins ?
Amerika n°32
Suite au colloque célébré à Rennes les 9 et 10 octobre derniers pour célébrer les quinze ans d’existence de la revue, et alors que nous arrivons au terme du premier quart du XXIe siècle, nous avons souhaité interroger la manière dont les imaginaires latino-américains contemporains, principalement la production littéraire et les arts, mettent en perspective l’appartenance à des territoires spécifiques, mais aussi la place que ceux-ci occupent dans un univers culturel chaque fois plus mondialisé.
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Tours
Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften
Paradigme mémoriel de la littérature : un nouvel ancrage spatio-temporel de la littérature ?
De Proust à nos jours
D’À la recherche du temps perdu à La Plus Secrète Mémoire des hommes en passant par Malone meurt de Beckett, Blanche ou l’Oubli d’Aragon, Le Temps immobile de Claude Mauriac ou Souvenirs dormants de Patrick Mondiano, l’histoire littéraire de cent dernières années semble être jalonnée par les récits de la mémoire. Faire un « détour » par la philosophie permet de sortir du cadre des contestations mémorielles, où les fictions littéraires sont envisagées au même titre que d’autres types de discours qui servent à transformer les imaginaires et les identités collectifs, pour revenir à la littérature et poser la question de ce que ce tournant mémoriel fait à l’écriture littéraire, et plus spécifiquement au rapport à l’espace et au temps.
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Paris
Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
L’essor des intelligences artificielles génératives accessibles au grand public transforme les subjectivités, et leur rapport au réel et à l’altérité. En simulant une forme d’intersubjectivité, elles brouillent les frontières entre discours, production et représentation du monde. Sources de vérité, d’affects et d’images, elles réorganisent les liens sociaux et les pratiques créatives, tout en intensifiant des dynamiques déjà à l’œuvre dans le capitalisme numérique : aliénation, passivité, perte de sens. L’altérité se voit dissoute ou, inversement, parfois durcie. Ce dossier interroge la nouveauté et la portée de ces mutations : assiste-t-on à une crise du réel ou à une reconfiguration d’évolutions plus anciennes ? Les sciences sociales sont appelées à éclairer ces transformations, sans les surestimer, en mobilisant une approche interdisciplinaire et critique.
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Trois-Rivières
Le monde arabe en narrativités académiques
L’objectif central de cette session du 93e congrès de l’ACFAS est d’analyser la manière dont ces conflits façonnent, fragmentent ou reconfigurent les narrativités académiques portant sur le monde arabe. Il s’agit de mettre en lumière non seulement les mécanismes de domination, d’invisibilisation et d’exclusion qui déterminent la circulation des savoirs, mais aussi d’explorer les voies possibles vers des sciences humaines et sociales plus inclusives, plurielles et réellement transfrontalières, en résonance directe avec le thème général du congrès.
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Paris
Fachtagung - Studien zur Wissenschaft
Métamorphoses numériques de la lecture
Lancement de la nouvelle plateforme Savoirs
SAVOIRS est une plateforme numérique en accès ouvert consacrée à l’histoire et à l’anthropologie des savoirs, portée par l’École des hautes études en sciences sociales. La plateforme rassemble un corpus éditorialisé de textes de sciences humaines et sociales, inter-connectés et offerts à de multiples navigations grâce à des outils de suggestion. Pour accompagner la mise en ligne de la nouvelle version de la plateforme, l'équipe SAVOIRS organise une journée d'études pour situer son projet dans le cadre plus vaste des humanités numériques et des outils au service de l’édition, de la lecture et de la recherche en sciences humaines et sociales.
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Saint-Guilhem-le-Désert
Musiques modales incarnées et environnements
Le colloque sur les Musiques modales d’aujourd’hui et d’hier qui a eu lieu à l’abbaye de Sylvanès du 20 au 23 avril 2023, s’est conclu sur le souhait d’engager une réflexion commune sur les questions de techniques de corps liées aux interactions entre voix, jeux instrumentaux, danse et environnements à travers un dialogue interculturel entre musicologues médiévistes, musiciens, chanteurs, facteurs/faiseurs d’instruments et ethnomusicologues. Un second volet « Musiques modales incarnées et environnements » est donc proposé du jeudi 28 après-midi au samedi midi 30 mai 2026 dans le cadre du festival Les marteaux de Gellone à Saint-Guilhem‑le‑Désert/Montpellier dirigé par Gisèle Clément et organisé par le CIMM.
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Poitiers
Les personnages de méchants dans la fiction (XIXe-XXIe siècles)
Que ce soit dans les discours critiques informels ou les productions fictionnelles, le « méchant » est une notion féconde mais souffre cependant d’une cruelle absence dans les théories du récit. L’objectif de ce colloque est de proposer des pistes poétiques et historiques pour conceptualiser la notion de « méchant » au sein de nombreux médiums (romans, théâtre, bande dessinée, cinéma, série télévisée, jeu vidéo) et ainsi remédier à la lacune théorique dont elle souffre. Au croisement des études historiques, culturelles, esthétiques et morales, l’ambition de ce colloque est de souligner les dynamiques et lignes de tension qui font du « méchant » une notion féconde.
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Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
Le concept de religious competition (compétition religieuse) joue un rôle central en sociologie des religions et en sciences religieuses dans le monde anglo-saxon. Tel sera l’enjeu de ce dossier thématique qui entend interroger à nouveaux frais ce concept dans une perspective transdisciplinaire, transhistorique et transreligieuse. Ce concept est-il opératoire pour décrire les conflits religieux et l’émergence d’une religion dominante, et ce quelles que soient les époques, de l’Antiquité à nos jours, quelles que soient les religions en jeu, quelle que soit l’aire géographique concernée ?
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Paris | Saint-Denis
Gilles Deleuze : usages contemporains d'une pensée du cinéma
La pensée du cinéma de Gilles Deleuze est une boîte à outils pour comprendre notre temps, les films qui s’y inventent comme les images qui le peuplent. Le diptyque composé de L’Image-mouvement (1983) et de L’Image-temps (1985) possède en effet une véritable actualité pour nous qui le lisons aujourd’hui. Ce colloque international aimerait montrer la variété des usages que l’on peut en faire, dans la diversité des cinématographies qu’il nous invite à explorer. Il renouvelle également la critique des médias, et nous conduit à avoir un regard distancié avec la fabrique de l’information et les stratégies contemporaines de propagande audiovisuelle.
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Revue « Pistes » - numéro 8
Ce nouveau numéro de la revue Pistes a pour but d’interroger les liens entre philosophie, éducation et écologie. En effet, la crise écologique soulève des questions philosophiques spécifiques qui impliquent à leur tour un ensemble de défis éducatifs. La philosophie s’en trouve interpellée au moins à deux niveaux : d’une part, en tant quedémarche réflexive interrogeant les fondements et les conceptions de l’éducation (philosophie de l’éducation) et d’autre part, comme pratique réflexive et discipline scolaire parties prenantes de l’éducation elle-même.
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Paris
Seminar - Neuere und Zeitgeschichte
Séminaire permanent d’histoire et de philosophie du structuralisme | Sciences sauvages
Le Séminaire permanent d’histoire et de philosophie du structuralisme (SPHePS), créé en décembre 2021, est un lieu de rencontre au sein de l’espace universitaire français pour toutes celles et ceux qui reconnaissent l’importance de mieux hériter de ce qui s’est joué autour de ce nom propre énigmatique, « structuralisme », afin de mieux appréhender les virtualités de notre présent.
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Aix-en-Provence
Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte
L’athéisme et le sens de la vie
Le colloque « L’athéisme et le sens de la vie » vise à explorer les réponses données aux défis posés par le contexte « post-métaphysique » du monde contemporain et à discuter de nouvelles perspectives de sens. En abordant explicitement la question du sens en lien avec l’athéisme, nous souhaitons détacher la question des présuppositions que sous-tend le cadre théiste.
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Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte
Présence et signification : regards sur la philosophie d’Arthur Danto
Revue « PROTEUS » n°24
Dans l’article « Le monde de l’art » (1964), Arthur Danto distingue deux étapes dans l’histoire des théories de l’art : les théories de « l’art comme imitation » assignent à l’art la tâche de représenter le réel, et les théories de « l’art comme créateur », qui naissent à la fin du XIXe siècle, valorisent l’œuvre d’art pour elle-même, indépendamment de sa capacité à reproduire les apparences du réel. Ce schéma historique oppose deux conceptions de la notion de présence. L’hypothèse que ce dossier cherche à explorer est que cette notion représente une porte d’entrée féconde dans la théorie de l’art de Danto dans la mesure où elle permet à la fois de situer le philosophe américain dans l’esthétique du XXe siècle, et d’interroger les tensions internes à sa pensée.
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Pau
Technofascisme : technologies et autoritarismes (XIXe-XXIe siècle)
Le ralliement en fin d’année dernière de tout un ensemble d’acteur de la Silicon Valley à la ligne dure du nouveau gouvernement des États-Unis a conduit à ramener le terme de « technofascisme » sur le devant de la scène médiatique. La question de formes contemporaines de « fascisme » et d’autoritarisme technologique se pose ainsi, à l’intersection du développement de technologies de surveillance et de contrôle et d’idéologies impérialistes prométhéennes, tandis que des doctrines eugénistes, masculinistes et autres tendances réactionnaires occupent une place dans les mondes sociaux contemporains de la technologie. L’objectif de ces journées d’étude est d’interroger cette notion dans sa profondeur historique, sociologique et théorique afin de mettre en lumière ses manifestations contemporaines à la lumière des liens entre fascisme historique et technologies.
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São Paulo
Marc Bloch au Brésil. Histoire et sciences sociales
La rencontre propose une réflexion critique sur l’œuvre et l’héritage de Marc Bloch (1886-1944), référence centrale pour les études historiques en tant que science du social. Son parcours en tant que médiéviste, cofondateur des Annales et intellectuel engagé révèle une approche interdisciplinaire et transnationale toujours d’actualité. L’événement vise à explorer la réception de ses idées et leur impact dans les sciences humaines et sociales, en articulant histoire, théorie et engagement politique.
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Paris
Kolloquium - Geistesgeschichte
Globe, terre, planète et cosmos au XXIe siècle
Arpenter les nouveaux territoires de la pensée et les nouvelles pensées du territoire avec Deleuze et Guattari
« Penser se fait […] dans le rapport du territoire et de la terre » écrivent, en 1991, Gilles Deleuze et Félix Guattari dans Qu’est-ce que la philosophie ? Mais quel est ce territoire que la pensée ne peut éviter d’arpenter au moment même où elle s’exerce ? Quelle est cette terre sur laquelle elle est nécessairement bâtie ? Et comment concevoir ce rapport entre terre et territoire, une fois admis que l’un présuppose l’autre (et réciproquement) ? Si Deleuze & Guattari, ont tenté d’apporter des réponses à ces questions à travers leur proposition de « géophilosophie », il ne fait aucun doute que le problème du rapport de la pensée à la terre et au(x) territoire(s) soulevé par ces deux philosophes, non seulement continue de se poser, mais ne cesse de se reposer encore et encore. Et pour cause, un tel problème, au XXIème siècle, revêt une urgence et une acuité inégalées avec la destruction massive, l’altération durable et la transformation en partie irréversible d’innombrables « territoires existentiels », humains et non-humains. C’est l’ensemble de ces rapports entre terre(s) et territoire(s) que le colloque se propose de questionner, 25 ans après la mort de Deleuze.
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Lyon 02 | Le Puy-en-Velay
Simone Weil : éduquer par la philosophie
Le cours du Puy (1931/32) : enjeux philosophiques, enjeux éducatifs pour aujourd’hui
Nous avons le plaisir de vous annoncer le programme de deux Journées d’études « Simone Weil : éduquer par la philosophie. Le cours du Puy (1931/32) : enjeux philosophiques, enjeux éducatifs pour aujourd’hui », les vendredi 23 mai à Lyon (Univ. catholique de Lyon - Carnot) et samedi 24 mai matin au Puy-en-Velay (site UCLy du Puy). Cette initiative, organisée par l’UR « Confluence : Sciences et Humanités » (EA 1598), s’interroge sur la pratique philosophique dans sa dimension éducative chez Simone Weil, à partir du tout premier cours donné au Puy-en-Velay en 1931/32 (dont l’édition récente a été publiée chez l’éclat) et, plus largement, sur les défis contemporains de l’enseignement de la philosophie, dans et hors de l’institution scolaire.
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