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  • Aubervilliers

    Fachtagung - Mittelalter

    Aux racines des dictionnaires de l'hébreu

    Traduire, transcrire, transmettre

    Achevé en 1210, le Sefer ha-Shorashim est l'aboutissement du travail de plusieurs générations de grammairiens et lexicographes de l'hébreu biblique. Il est dès lors devenu un outil indispensable pour accéder à la Bible et à son interprétation, aussi bien pour les Juifs que pour les Chrétiens. Cette journée d'étude vise à explorer les traditions qui ont contribué à sa rédaction et à mettre en lumière son influence au Moyen Âge et à la Renaissance.

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  • Aubervilliers

    Fachtagung - Geschichte

    Raconter, exposer et commémorer l’histoire des minorités aux États-Unis

    Les musées et sites historiques états-uniens et les récits minoritaires

    À côté du roman national, de multiples récits minoritaires subsistent, qu’ils soient inclus comme un aspect du tout, ou bien qu’ils proposent une histoire parallèle, voire opposée. Nous souhaitons interroger la manière dont différentes minorités ont voulu intégrer leur histoire particulière au récit national, corriger ce dernier, le contester, voire s’en séparer en revendiquant la réappropriation de son histoire autonome. Les récits minoritaires mobilisent des mémoires collectives spécifiques, des processus de patrimonialisation et différentes médiations de l’histoire, notamment dans les cadres scolaires, médiatiques. Nous proposons de nous concentrer sur une de leurs formes concrètes, à savoir les musées et les sites patrimoniaux aux États-Unis. Ces derniers sont en effet au centre d’enjeux politiques et historiographiques dans la manière dont ils articulent, ou pas, le récit des minorités et le récit national.

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  • Châlons-en-Champagne

    Beitragsaufruf - Darstellung

    À l’écoute des voix du cirque

    Quand le cirque se raconte à la radio, sous forme de podcasts et d’autres récits audio-numériques

    Quand le cirque se raconte : paroles et voix plurielles du cirque. Mémoires, histoires, archives est un cycle de séminaires thématiques consacré aux cultures circassiennes par le biais des récits, de la parole et des voix. La seconde séance est dédiée à la façon dont la culture circassienne est transmise dans des productions radiophoniques, podcasts et autres productions audio-numériques. De multiples contenus (documentaires, entretiens d’artistes, œuvres sonores, etc.) sont produits aussi bien par les grandes chaînes de radio que celles des festivals de cirque, ou encore par les artistes eux-mêmes. Des archives radiophoniques aux plus récents podcasts, quelle histoire ces productions tracent-elles et quelles visions du cirque laissent-elles entendre ? Que contiennent les témoignages audio des artistes, et pourquoi avoir recours à ce média qui met en avant des voix plutôt que l’image des corps ? Comment ces dispositifs sonores et ces voix enregistrées participent-ils à la construction et à l’évolution des imaginaires associés au cirque ?

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  • Toulouse

    Beitragsaufruf - Geschichte

    Jeanne d’Arc, une figure du divin et du sacré ?

    Images et représentations (XIXe-XXIe siècle)

    Jeanne d’Arc, personnage majeur de l’histoire de France, suscita de nombreux élans religieux, politiques et artistiques. Tour à tour chef de guerre, martyre de la guerre de Cent Ans, modèle de piété féminine, sainte de l’Église catholique, elle devint au XIXe siècle, sous la plume de Jules Michelet, l’héroïne populaire qui contribua à faire naître le sentiment national français et, au XXe siècle, une figure mythique de la résistance à la barbarie nazie. Béatifiée en 1909, canonisée en 1920, elle fut élue patronne secondaire de la France le 2 mars 1922 par le pape Pie XI. Travailler sur ses représentations dans le cadre du sacré et du divin devrait intéresser historiens, historiens de l’art, théologiens, spécialistes de littérature et de musique, sociologues, psychologues, à la fois français et étrangers, tant le personnage exprime diverses perceptions de notre rapport à l’histoire et à la société et focalise les sentiments les plus contradictoires. 

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  • Paris

    Fachtagung - Frühe Neuzeit

    Saintes, tentatrices et sorcières : la femme et le mal

    La journée d’étude Saintes, tentatrices et sorcières : la femme et le mal souhaite mener une réflexion sur le rôle et la représentation artistique de la femme confrontée à des adversaires d’ordre politique, social, moral et théologique. L’objectif principal est de comprendre comment la femme peut être séduite ou pourchassée par le mal, pour en devenir le héraut ou l’ennemie. La journée d’étude cherchera à privilégier l’interdisciplinarité pour s’ouvrir à des réflexions trans-historiques du Moyen Âge à la première modernité.

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  • Paris

    Stipendien, Preise und Stellenangebote - Afrika

    Poste de chercheur∙se spécialisé∙e en histoire de l’Afrique à l’Institut historique allemand

    Pour le département Afrique, nous sommes à la recherche d’un∙e chercheur∙chercheuse au niveau postdoctoral. Il s’agit d’un poste à visée de qualification, qui permet la réalisation d’un projet de recherche (la thèse d’habilitation ou un autre projet de recherche). Le poste est d’une durée de trois ans avec la possibilité de prolongation jusqu’à maximum cinq ans. Le projet de recherche doit s’inscrire dans les axes de recherches de l’Institut historique allemand (IHA.)

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  • Nanterre

    Fachtagung - Darstellung

    Représenter le corps absent

    Privant les humains de leurs rapports réels aux autres, le nouvel ordre du monde provoqué par le contexte pandémique a banalisé les échanges virtuels dans tous les domaines de la vie professionnelle, personnelle et culturelle. Les images des lieux dépeuplés à travers le monde – rues désertes de capitales, bureaux abandonnés, transports déserts – constituent des représentations insolites de l’absence qui interpellent et semblent déjà ancrées dans la mémoire collective. L’impact de la disparition physique du corps de l’autre et de la perte du lien social qu’induit l’isolement n’est pas anodin sur les pratiques corporelles collectives (manifestations culturelles, célébrations, mouvements sociaux…). L’omniprésence de la virtualité comme alternative aux rapports sociaux traditionnels, la peur implicite du corps des autres et le renversement d’une société où les corps sont présents mais invisibles nous amènent donc, dans le cadre de cette journée d’étude, à repenser la corporalité et sa visibilité dans le champ de la représentation.

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  • Paris

    Kolloquium - Darstellung

    Politiques et récits du corps

    Le colloque international Politiques et récits du corps a pour objectif d’ouvrir un dialogue interdisciplinaire prenant en compte les multiples façons de penser, de représenter, d’incarner et d’écrire la corporalité, en particulier dans les contextes contemporains. Les politiques créées autour du corps génèrent des récits, des discours et des poétiques variés, dissidents, irrévérencieux et complexes. À cet effet, le présent colloque vise à convoquer des études sur le corps, ainsi que ses politiques et récits respectifs, à partir de perspectives incluant une optique interdisciplinaire. De cette manière, différentes disciplines des sciences humaines, sociales et artistiques convergent pour penser transversalement la corporalité.

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  • Beitragsaufruf - Geschichte

    Le temps

    Études médiévales anglaises, numéro 100

    À l’occasion de son numéro 100, la revue Études Médiévales Anglaises (ÉMA) vous invite à soumettre un article consacré à la question du temps dans les Îles britanniques au Moyen Âge, à la mesure du temps, mais aussi au « hors-temps » que représentent les célébrations, réjouissances et fêtes ritualisées qui viennent ponctuer le temps ordinaire du quotidien, voire en inverser les hiérarchies, comme dans le carnaval ou le charivari. Les communications pourront aborder les représentations matérielles du temps et les techniques liées à sa mesure, mais aussi le rapport singulier qu’entretiennent dans la littérature médiévale passé, présent et futur. Les ailleurs figés de la romance, par exemple, conjuguent plusieurs temps superposés qui coexistent dans l’esprit des lecteurs.

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  • Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte

    Exposer des objets religieux

    Revue « Culture & Musées »

    Ce dossier propose d’examiner les conditions d’exposition des objets pensés ou posés comme religieux et d’étudier leur carrière patrimoniale. L’appropriation patrimoniale ne désactive pas forcément le sens religieux d’un objet présenté dans une collection de musée ou dans une exposition temporaire. A contrario un objet d’art et d’histoire montré dans un édifice religieux échappe difficilement aujourd’hui à une définition patrimoniale. Ces conversions ne peuvent se résumer à un chiasme entre cultuel et culturel. Les contributions pourraient ainsi revenir sur ces trajectoires d’objets et sur les discours des acteurs. Il s’agira de s’attarder tant sur les structures que sur les œuvres, afin de réfléchir à ce que signifie exposer des objets religieux.

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  • Beitragsaufruf - Darstellung

    Féerie et esthétique : les arts du merveilleux

    Le conte de fées, qu’il soit politique, moral, scientifique, didactique, féministe ou psychanalytique, a fait l’objet de multiples études qui envisagent ce genre le plus souvent au prisme de la littérature, à travers l’histoire fertile de ses réécritures, de circulations en traductions jusqu’à ses adaptations. Mais qu’en est-il de la valeur esthétique du conte en dehors du texte littéraire ? Comment les arts se sont-ils appropriés le conte ? Existe-t-il une esthétique proprement féerique ? Le conte a-t-il une couleur, un goût, une texture ? Quels rapports entretient-il avec l’art pompier, le kitsch, l’art romantique ou le surréalisme ? Quelles sont ses affinités avec la musique ? Cet ouvrage consacré au conte de fées dans l’art cherche à interroger la dimension esthétique plurielle de la féerie pour mettre en évidence l’influence du conte de fées sur d’autres champs et pratiques artistiques, sans pour autant se limiter à une période ou à une aire géographique.

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  • Lens

    Kolloquium - Europa

    L’expérience sensorielle dans les expositions d’art au XVIIIe siècle

    Session 1 - L’expérience de l’œuvre : des émotions aux sensations

    Le colloque vise à définir la manière dont l'expérience du corps sensoriel des visiteurs se modèle lors de la visite des expositions d'art temporaires au moment où celles-ci émergent et s'établissent en Europe comme une pratique sociale nouvelle. Cette connaissance devrait permettre de mieux saisir le cheminement et la sensorialité inhérente des visiteurs de musées et de galeries à travers les siècles, et ce, jusqu'à aujourd'hui. La première session s’intéressera à l'expérience de l'œuvre, des émotions aux sensations, la seconde interrogera la question de l'expérience de la visite, du spectateur au critique.

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  • Sfax

    Beitragsaufruf - Darstellung

    الإبداعيّ في مدارات اللّذة

    يؤيد "بارت" "فيكو" (Jean-Baptiste Vico) في ما ذهب إليه بأن اليونانيين كانوا وراء مغادرة عهد الإنسانية الشعري ووضعوا في المقابل أسس ما أسماها "رولان بارت" "إمبراطورية البلاغة". منذ ذلك المنعطف لم يعد الشعر يضطلع بدور "العلم الكلّي" بل أصبح من علامات الابداع، الأمر الذي ترتب عنه تباين اللّذة مع المتعة وما تُحيل إليه من نشوة وطرب، علامة على الانسحاب من التاريخ، وتقصيرها عن الظفر بمتعة الإنشاء والبناء. فهل حقا ينبغي التسليم بأنه لا متعة إلا وهي منخرطة في سياق دلالي مشدود نحو الفكر ورهاناته؟ ألا يُسبغ الابداع على اللّذة معنى أعمق وينفذ إليها من مسارب أخرى، فهو يتجاوز اعتبارها مجرد شهوة أو ليبيدو، لتنبري عقليّة ممزوجة بطعم الحسّي ومُفعمة بالحميميّ المُذوّت. فاللّذة المحايثة للممارسة الإبداعية تفترض انخراطا في متعة مفتوحة على المنفعة وروافدها (الواقعي واليومي)، وهي مُترعة بالخيالي وبخرق المحظور والعرضي والوافد.

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  • Kolloquium - Europa

    Echoes of empire

    Art contemporain et histoire coloniale

    Dans de nombreuses villes européennes et africaines, des artistes, des activistes et des praticiens du patrimoine ont tenté de composer avec les controverses soulevées par la mémoire et le traumatisme des histoires coloniales et de la traite des esclaves. Comme en témoigne le renversement de la statue d'Edward Colston à Bristol au cours de l'été 2020, dans le sillage de Black Lives Matter, les signes d'un passé exprimant un récit identitaire nationaliste et violent sont de plus en plus contestés. Suscitant une profonde réticence de la part de certains artistes, activistes et de conservateurs de musées, les traces coloniales sont devenues des points de mobilisation pour étudier les moyens de décoloniser les monuments, les espaces urbains ainsi que la mémoire.

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  • Paris

    Beitragsaufruf - Geschichte

    Censurer les arts - encadrer les corps

    Ce colloque transdisciplinaire se propose de réfléchir à l'opération de censure dirigée envers le corps sur la longue durée. Il est question d'y interroger les récurrences et les particularismes qui se jouent dans le domaine des arts et des représentations en France depuis la fin du Moyen-Âge. Entre les processus de dissimulation et de surexposition, quels corps sont effacés ou déformés ? Quelle place, quels lieux peuvent-ils se réapproprier grâce à leur agentivité ?

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  • Beitragsaufruf - Geschichte

    Les livres ont-ils un genre ? (XVIe-XXe siècle)

    Revue « Histoire et civilisation du livre », 2023

    Depuis la fin des années 1990, une bibliographie croissante s’est intéressée aux relations entretenues par les femmes avec les livres et il n’est plus contestable qu’observer les femmes à l’œuvre permet d’ouvrir des perspectives latérales, de produire un autre regard sur des réalités consolidées par l’historiographie et d’examiner autrement l’ordre des livres. Mais de plus en plus, l’entrée par les femmes est une entrée par le genre : il s’agit tout autant de considérer les dominations masculines sur les pratiques du livre, que toutes les traces de l’incorporation du travail féminin dans les objets et les lieux de l’imprimé. Ce numéro s'articule autour de trois axes croisant l'histoire du livre avec l'histoire du travail, avec l'histoire de la construction des rôles sociaux de genre, et avec la question de l'agentivité féminine dans ses rapports au monde de l'imprimé.

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  • Stipendien, Preise und Stellenangebote - Darstellung

    Prix « premières recherches » de l’« International Association for the Study of Popular Music » (IASPM)

    Branche francophone d’Europe (2021)

    Créé en 2010, le prix « premières recherches » de la branche francophone d’Europe de l’International Association for the Study of Popular Music (IASPM) distingue un article inédit, de type universitaire, rédigé en français et portant sur l’étude des musiques populaires. Il s’adresse aux étudiants inscrits dans un cursus de master ou de doctorat, quelle que soit leur discipline ou leur nationalité. Son objectif est de contribuer à l’inclusion de jeunes chercheurs et chercheuses francophones au sein du réseau des popular music studies, ainsi qu’à la diffusion en français de nouveaux savoirs sur les musiques populaires.

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  • Angers | Tours

    Fachtagung - Amerika

    Liberté d’expression et liberté de création dans l’isthme centraméricain

    L’objectif de ce cycle de conférences sera donc d’interroger les notions de liberté de création et de liberté d’expression dans cet espace périphérique qu’est l’Amérique centrale, à partir d’une multitude d’objets d’étude, qu’ils soient littéraires, iconiques, filmiques, historiques, sociaux ou politiques. Il s’agira notamment d’évaluer les éventuelles spécificités de ces notions dans le contexte centraméricain, ainsi que l’impact de la situation géopolitique et culturelle de l’isthme sur les libertés d’expression et de création.

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  • Beitragsaufruf - Darstellung

    Fables du trauma

    Revue « Itinéraires. Littérature, textes, cultures »

    Si le récit occupe une place centrale dans l’appréhension du trauma aujourd’hui, quelle place pouvons-nous offrir à la fable et à la fabulation ? C’est ce que ce dossier de la revue Itinéraires. Littérature, textes, cultures se propose d’explorer en s’appuyant sur l’ambiguïté fructueuse que comportent les termes « fable » et « fabulation » et en mobilisant ces derniers dans leur plus grande extension : du récit imaginaire ou mensonger à l’élaboration de fictions ou de « contre-fictions », en passant par la production d’une lecture orientée, voire idéologique, des événements. Ainsi, aborder la question du trauma par le prisme de la fable et de la fabulation permettra d’accorder une attention particulière au rôle et au fonctionnement de la fiction, de l’imagination ou encore au travail d’étrangéification du réel.

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  • Freiburg

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Aesthetics and critique III

    Thinking in Pandemic Times

    L'initiative de cet atelier de recherche découle de l'urgent besoin de circonscrire et de redéfinir le rôle de l'esthétique, des arts et de leur théorisation aujourd'hui, tant par rapport aux autres formations du savoir que par rapport à nos sociétés contemporaines en général. Quelles sont les fonctions critiques de l'esthétique aujourd'hui ? Comment l'enquête sur les conditions sensibles et incarnées de la connaissance, l'exploration des fondements imaginaires de l'action sociale et politique ou l'engagement avec des œuvres d'art contribuent à renouveler cette tâche ancienne : l'autocritique de la raison sensible ?

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