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Convocatoria de ponencias - Sociología
Politique et mystique dans la parole féminine
Anthropology & Materialism, n° 5
Anthropology & Materialism. A Journal of Social Research, revue internationale et interdisciplinaire dédiée aux pensées critiques, lance un appel à publication pour son cinquième numéro sur « Politique et mystique dans la parole féminine », à paraître en 2026. Ce numéro propose d’explorer la tension entre engagement politique et intériorité mystique dans les écrits de femmes, de l’époque médiévale à nos jours. Partant du manifeste Ma loi d’avenir (1833) de Claire Démar, où surgit la figure de la « femme-messie », il s’agira d’interroger la manière dont la parole féminine articule utopie sociale, expérience mystique et volonté de transformation politique.
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Arras
Convocatoria de ponencias - Época moderna
Retours d’exil et minorités religieuses à l’époque moderne
Moins abordés par l’historiographie que les refuges religieux, les retours d’exil ont pourtant joué un rôle important dans le façonnage des identités confessionnelles entre le XVIe et le XVIIIe siècle. Ce colloque se propose de réfléchir à cette « zone grise » historiographique en interrogeant les apports de l’expérience de l’exil aux religions par le retour dans leur territoire d’origine d’individus ou de groupes réfugiés (revenants ou returnees), les modalités de ces retours (individuels, collectifs, clandestins, officiels, ...) et leurs effets sociaux politiques et culturels (concorde, réconciliation ou renforcement de la distinction confessionnelle et du zèle religieux, ...).
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Convocatoria de ponencias - Sociología
Colloque à l’occasion du centenaire de sa naissance
Appel à communication pour un colloque autour de l’œuvre d’Ivan Illich à l’occasion du centenaire de sa naissance. Un siècle après sa naissance, recevoir la nouveauté intempestive d’Ivan Illich exige d’aller au-delà de sa patrimonialisation en contextualisant plus précisément les conditions de production et de diffusion de son oeuvre ainsi qu’en mettant sa pensée à l’épreuve de la critique, pour évaluer sa portée heuristique. Assidument lue et discutée dans les milieux écologistes décroissants depuis cinquante ans, l’œuvre d’Illich bénéficie depuis peu d’un intérêt renouvelé dans le monde académique (Sylvain Piron, Emilie Hache, Geneviève Pruvost, David Abram, Giorgio Agamben) dont ce colloque souhaite se faire l’écho.
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Friburgo im Üechtland
Convocatoria de ponencias - Historia
Tackling Cold War Student Organisations through Social History
This conference aims to explore the history of students through their regional, religious, national and international organisations in the second half of the twentieth century. The aim is to examine the student agency through the analysis of their social profile, the forms of material or symbolic compensation for their commitment, and the circulation of knowledge about the economic and social situation of the students.
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Ginebra
Cours d'été intensif de l'Institut d'histoire de la Réformation
Le but de cet enseignement est de permettre aux participant·es – étudiant·es diplômé·es (MA), candidat·es au doctorat ou déjà postgradué·es en histoire, histoire des religions, théologie, philosophie ou littérature – d'approfondir leurs connaissances dans l'histoire de la Réforme et de se familiariser avec le traitement des sources. Une attention spéciale est portée à l'apprentissage des méthodes utilisées dans l'étude de l'histoire intellectuelle.
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París
Penser le « bon gouvernement » au XXIe siècle
De nature intrinsèquement normative, l’idée de « bon gouvernement » pose la question du « bon » ou du « bien » pour la communauté politique, à partir d’une matrice principielle et d’une grille de lecture du monde déterminantes pour la réflexion. Mais il existe bien des matrices et des grilles de lecture. La diversité des pensées, des aspirations et des expériences fragilise l’idée de « bon gouvernement ». Ce qui peut être une nécessité pour les uns est un obstacle pour les autres. Comme objet d’analyse, l’idée de « bon gouvernement » est celle qui git tout à la fois dans les expériences et dans les récits, dont le repérage peut être utile pour décrypter ce que font et ce que veulent les hommes, ce qu’ils sont et ce qu’ils deviennent. Quels sont les critères proposés pour le « bon gouvernement », à quelle échelle et dans quel(s) but(s) ? De quoi le « bon gouvernement » doit-il tenir compte, quels sont ses horizons ? Quelle forme doit-il emprunter et par quels moyens ?
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París
Religion et migration, des Antilles à l’Hexagone
Ce colloque s’intéresse à la manière dont les religions – en tant que croyances, pratiques et institutions – participent à la définition et à l’affirmation d’une « antillanité » aux Antilles et accompagnent l’expérience de la migration chez les Antillais vivant dans l’Hexagone. Les appartenances et représentations religieuses participent aux identifications individuelles et collectives, à la création d’un « nous » guadeloupéen, martiniquais, français. En ce sens, elles offrent un point d’entrée pertinent pour analyser les tensions entre universalisme républicain et expériences minoritaires, qui s’imbriquent dans des rapports sociaux de classe, de race, de genre et d’âge.
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Roma
Convocatoria de ponencias - Historia
Al final del Imperio otomano, la mayoría de los misioneros cristianos que trabajaban en el Imperio eran mujeres: en estas sociedades desiguales, que se percibían como tan desfavorables para las mujeres, las misioneras pudieron ganarse la aceptación y desarrollar su apostolado. A pesar de esta superioridad numérica, la labor de las mujeres misioneras ha sido menos estudiada que la de los hombres. En los últimos años, varios estudios han reequilibrado la balanza. Al igual que los hombres, las mujeres dirigían escuelas y trabajaban en hospitales (como enfermeras más que como médicas) o dispensarios. Al igual que los hombres, participaban en acciones caritativas y/o humanitarias. Más que los hombres, las mujeres tendrían más acceso a la intimidad de los hogares y las familias: intervienen (o lo intentan) en los matrimonios.
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Ruan
Convocatoria de ponencias - Sociología
Sauver le monde ou se sauver soi-même ? Penser les engagements préfiguratifs en contexte néolibéral
Le colloque vise à ouvrir un espace de discussion pour les chercheur·euses travaillant sur les engagements préfiguratifs. À partir d’une approche qui considère tant les militantismes progressistes que conservateurs, et qui s’intéresse à la complexité de la mise en œuvre des pratiques préfiguratives, nous proposons de poser les questions suivantes : quelles idées et/ou croyances sous-tendent les pratiques préfiguratives ? Quelles formes prennent ces pratiques selon des contextes socio-politiques hétérogènes et des trajectoires de classe, genrées, sexuées et racialisées diverses ? Que font les injonctions néolibérales à ces engagements préfiguratifs ? Et enfin, comment enquêter au plus près de ces pratiques, par définition difficile d’accès car déployées dans des espaces privés et semi-privés, ceci au sein d’une Université toujours plus soumise à des injonctions néolibérales ?
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Lyon
Jornada de estudio - Sociología
Analyser les fluctuations du religieux au cours des trajectoires biographiques
Lors de ces deux journées d’étude, nous proposons de nous interroger sur les fluctuations du rapport au religieux au cours des trajectoires biographiques des individus (conversion, période de mise en veille, réinvestissement, sortie de la religion). Nous nous intéressons notamment à l’évolution des formes d’articulation ou de disjonction entre la croyance et l’appartenance religieuse, à la matérialité de la croyance, et à l’entrelacement entre engagement religieux et engagement politique.
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Beirut
Dans un monde globalisé et pluraliste, la reconnaissance de l’altérité permet de mesurer la capacité d’une pensée religieuse, philosophique ou politique à intégrer les dynamiques sociétales contemporaines inhérentes à la mondialisation (Taylor). Or l’acceptation de l’autre ne va pas sans susciter des résistances et réveiller des réactions identitaires fermées qui se réclament d’une vision où l’égalité est réservée au semblable et qui présuppose une identité religieuse ou historico-ethnique (Pierre Rosanvallon, La Société des égaux, Paris, Seuil, 2011). Le congrès « Islam et altérité » propose de réfléchir sur la manière dont l’islam s’insère dans ce mouvement sociétal au-delà des résistances identitaires.
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Beca, premio y empleo - Estudios de las ciencias
Aides à la recherche de la Maison d’Auguste Comte 2022
L’association internationale « La Maison d’Auguste Comte » décerne chaque année des aides à la recherche. Elle a ainsi également pour vocation d’encourager les jeunes chercheurs et chercheuses dans leurs travaux et de contribuer à éveiller l’intérêt des étudiant(e)s pour le positivisme et les courants philosophiques qui lui sont associés. Décernés depuis 2004, ces aides sont un élément important du dynamisme de la recherche autour d’Auguste Comte et du positivisme.
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Yaundé
Convocatoria de ponencias - Religiones
État, religions et sociétés en Afrique noire : regards croisés
Célébration des 30 ans de l'université Catholique d'Afrique Centrale
À l’observation, l’Afrique d’une manière générale, et l’Afrique noire plus singulièrement, est selon toute vraisemblance submergée par le phénomène religieux, dont l’expansion n’est pas toujours compréhensible ni facile à maîtriser. Ce phénomène est de plus en plus complexe du fait que, sous le couvert de la mondialisation et du principe sous-jacent de la liberté religieuse, il se crée et se développe en Afrique de nouveaux groupes religieux à un rythme vertigineux, ceci en plus de ce que le monde occidental exporte comme filiales des multinationales spirituelles basées dans son continent. Le présent colloque vise à réfléchir à nouveaux frais sur les rapports entre État et Religions dans les sociétés en Afrique noire, par une approche différenciée et diversifiée des expériences, qui donne de la visibilité quant aux perspectives de promotion d’une paix durable, d’un progrès éthique et social des peuples d’Afrique en quête d’émergence.
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Yaundé
Convocatoria de ponencias - África
Dynamique de l’Église au Cameroun
Des pionniers « missionnaires » à l’éclatement du champ religieux chrétien
En 1843, Joseph Merrick accoste sur les abords de l’Île Fernando Po et accède à l’espace géographique qui sera dénommée plus tard Cameroun. Environ cent quatre-vingt années après cette entrée missionnaire, un regard socio-historique révèle la présence de plus d’un demi-millier de lieux de cultes chrétiens dans ce pays. Cet appel à contribution pour un ouvrage collectif vise à articuler l’histoire autour des stations missionnaires qui furent des centres de rayonnement. Loin de se focaliser sur une mouvance particulière, ce projet cible toutes les confessions chrétiennes dans la perspective de constituer un album historique illustré des pionniers du christianisme de diverses époques.
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Jornada de estudio - Estudios políticos
Political Mobilization in the US: New Stakes and Evolutions
Les dernières élections présidentielles ont démontré la forte capacité de mobilisation de blocs d’électeurs bien connus depuis le début des années 1980 tels que les chrétiens évangéliques, toujours fidèles au parti républicain, mais aussi d’électeurs dont la volatilité est plus grande, sans oublier la portée de la mobilité démographique. Alors que l’État fédéral continue de se désengager du contrôle des lois et procédures électorales (à la suite de l’arrêt Shelby County v. Holder de 2013), des initiatives sont prises dans ce domaine par les citoyens (comme en Floride avec l’Amendement 4 destiné à réintégrer sur les listes électorales les anciens détenus), mais aussi par les gouverneurs comme les législateurs de certains États pour encadrer ces procédures ainsi que l’accès aux urnes. Dans ce contexte, le record de participation de 2020 et la contestation violente du verdict des urnes marquent un probable tournant pour la démocratie états-unienne. Les trois intervenants de cette journée d’étude, spécialistes de l’intersection entre politique, religion et droits des femmes et des personnes LGBT+, tireront des leçons de cette mobilisation inégalée.
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Laval | Pontmain
Convocatoria de ponencias - Historia
Pontmain, l’apparition du 17 janvier 1871 : textes, contextes, interprétations
À l’issue de la défaite infligée par les troupes prussiennes au Mans, des éléments de l’armée française refluent dans l’est du département de la Mayenne le 13 janvier 1871. S’ensuivent des combats jusqu'aux portes de Laval. L’avancée de troupes prussiennes accroît l’inquiétude des Mayennais. Le 17 janvier, la Vierge apparaît à des enfants de Pontmain, et seulement à eux. Les villageois prient, passant de l’angoisse à la joie et à l’espérance. Janvier 2021 marque le 150e anniversaire de ces faits militaires et de cette apparition.
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Budapest
Convocatoria de ponencias - Religiones
Resistance to Order and Authority (ROAR)
CEU/ELTE/Masaryk PhD Conference 2020
Religion has served to legitimize political power, but it has also been a basis for resistance against order and authority. Be it the Maccabean revolt, Gandhi's practice of non-violence resistance, contemporary neo-pagan religions, or the counter-system movements portrayed by Mark Juergensmeyer in his 2001 book Terror in the Mind of God, religious beliefs have motivated people to reject social order that they deem as unjust, and possibly rise against it. Even in today’s secularized societies, religion has served as the ground for social movements and manifestations addressing pressing socioeconomic threats such as climate change, social inequality, authoritarian governments and minority discrimination. These observations have encouraged new trends in scholarly debate, especially regarding the emergence of alternative religious ideas and rituals in modern societies. old and new religious convictions legitimized various resistance movements among different communities? Which causes have influenced violent mobilizations against established social order, non-violent struggle, or the establishment of alternative community frameworks? What can these movements and ideas tell us about the role that religion plays today both in secularized and non-secularized societies?
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Pierrefitte-sur-Seine
L'éclatement de l'Action catholique spécialisée (1965-1979)
JOC (Jeunesse ouvrière chrétienne), JEC (étudiante), JIC (indépendante), JMC (maritime) et MRJC (rurale)
JOC (Jeunesse ouvrière chrétienne), JEC (étudiante), JIC (indépendante), JMC (maritime) et MRJC (rurale) : comment dater, décrire et comprendre l'effondrement des mouvements d'Action catholique de la jeunesse soutenus par L'Église pour rechristianiser la société ? Le 6 décembre 2019, aux Archives nationales, une journée d'étude interdisciplinaire pose des jalons, fait le point sur les sources et les méthodes pour analyser cet aspect de la « crise catholique ».
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Rodez | Tolosa
Convocatoria de ponencias - Europa
Autour de Colbert de Castlehill
Entre Écosse et Rouergue
Ce colloque étudiera l'étrange figure de Seignelay Colbert de Castlehill, né à Inverness, le 13 août 1735 dans une famille presbytérienne et mort à Londres, évêque anticoncordataire et animateur de la Petite Église le 15 juillet 1811. Vicaire général de Loménie de Brienne à Toulouse, fréquentant les salons parisiens, il fut le guide de l'économiste Adam Smith à Toulouse et dans le Sud-Ouest de Bordeaux à Montpellier de mars 1764 à octobre 1765. Élevé au siège épiscopal de Rodez en 1782, il devient président de l'Assemblée provinciale de Haute-Guyenne. Député de la sénéchaussée de Rodez en 1789, il sera l'un des évêques ralliés au Tiers Etat permettant aux États-généraux de devenir l'Assemblée nationale. Cette trajectoire exceptionnelle a échappée à la prosopographie de la Révolution française comme à l'historiographie écossaise. Le colloque se propose de dresser le portrait que mérite une trajectoire aussi extraordinaire
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Friburgo im Üechtland
Convergences et confrontations au XXe siècle
Ce colloque d'histoire porte sur les liens qu'entretiennent communisme et christianisme au XXe siècle. Les points de convergence et de confrontation qui sont à l'origine de leur relation ambigue, parfois tumultueuse, seront abordés au cours de quatre panels répartis sur deux journées, à l'université de Fribourg (Suisse).
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