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Berlin
This workshop seeks to explore the links between preaching and socio-humanitarian action in the contemporary Middle East. Contexts of social and humanitarian crises appear as privileged sites for understanding this constitutive device of faith experiences, beyond the sole framework of the sermon or religious discourse. The chosen approach is deliberately cross-cutting: it brings Islam, Judaism, and Christianity into dialogue, while situating the Middle East within a global perspective. How does preaching accompany and shape social and humanitarian action? In what forms and according to which modalities does it unfold? How does it influence the understanding and implementation of aid?
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Aix-en-Provence
Ces assises, qui auront lieu les 23 et 24 juin 2026, ont pour but de dresser un panorama des études sur les religions et les croyances au Japon, et de définir des thématiques communes qui pourront structurer la recherche actuelle et à venir sur la question.
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Paris
Les nouvelles mobilités missionnaires
Appel à communication pour le 45e colloque du CREDIC (Centre de Recherche et d’Échanges sur la Diffusion et l’Inculturation du Christianisme), en association avec l’Institut Catholique de Paris et la Revue d’expériences et de recherches missionnaires, Spiritus. L’objectif de ce colloque est d’explorer les nouvelles mobilités missionnaires dans toutes leurs dimensions.
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Strasbourg
Call for papers - Ethnology, anthropology
The relationship between humans and animals in pre-modern and contemporary Muslim societies
As part of the 6th Congress of Middle Eastern and Muslim Studies of the GIS MOMM, this workshop will examine the relationships between humans and non-human animals in Muslim societies or groups in pre-modern (including medieval) and contemporary times.
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Sherbrooke
3e Congrès Biennal SQER 2025
Dans le contexte contemporain, le concept de « crise » est devenu un outil analytique central pour appréhender les dynamiques sociétales. Qu’elles soient financières, écologiques, géopolitiques, sanitaires ou sociales, les crises s’imposent comme des points de rupture ou de transformation. Le domaine religieux et spirituel, en tant qu’éléments fondamentaux des structures sociales, n’échappe pas à ces bouleversements. Ce congrès se propose d’explorer comment les sciences humaines et sociales des religions mobilisent la notion de crise pour analyser les transformations des croyances, des institutions et des pratiques religieuses, aussi bien dans le passé qu’à l’époque actuelle.
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Aix-en-Provence
Religious Conversions. Believing and Doing on the Move in the Mediterranean Area
This issue looks at religion in terms of its ability to mobilise institutions, groups and individuals around plural dynamics that contribute to the redefinition of the religious field itself. It looks at religious conversion through the prism of multidirectional and communicating trajectories, ’bifurcations’ in which movements of diversions, decentering and return to the self come together. Religious conversion is understood here beyond the dualistic categorisation of rupture and continuity. This leads us to think of it not simply as an opaque process of religious disaffiliation and affiliation, but as a movement from self to self, involving a constant tension of negotiation between reconfiguration of the ways in which people believe and do religion, and the significance of the identities and sensibilities of individuals in a given social environment.
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Aubervilliers
Accountability in Islamic Economy
Transforming Religiosity and Religious Experience in Muslim Societies
This international workshop will discuss the current situation of the halal economy from the perspective of the concept of ‘accountability’. It, therefore, considers the development of accountability of Islamic economy from the case studies of halal tourism and industry in Muslim societies.
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Saint-Maurice
La professionnalisation des acteurs de la mission
Transfert, déploiement, diversités et évolution des ministères et des métiers en mission (XIXe-XXIe siècle)
L’objectif de ce colloque est de tenter une approche comparative des différentes stratégies adoptées par les missions chrétiennes dans le temps et dans l’espace. Il s’intéressera d’abord au transfert des modèles apportés par les missionnaires étrangers et aux adaptations imposées très vite par le terrain. Il observera ensuite les transformations qui touchent à la conception, la nature, la pratique des ministères importés. Ce colloque ambitionne essentiellement de découvrir la « fabrique » des divers ministères et professions laïques dans la mission outre-mer à l’époque contemporaine (XIXe-XXIe siècle), soumise aux pressions politiques et sociales, d’en décrire la naissance, les mutations, ce qui naît et ce qui meurt, les héritages et les ruptures au sein des jeunes églises.
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Tokyo
Spirituality, Healthcare And Social Movements In East Asia
A Transnational Perspective
East Asian Network for the Academic Study Of Esotericism - EANASE's first conference aims to offer the chance to reflect on the intertwined relationship between spirituality, healthcare and social movements in East Asia from a trans-national/local/cultural perspective. The emergence of new religious movements like Theosophy, Falungong and Taireido, or the worldwide popularisation of, for instance, acupuncture, reiki and hypnosis, challenge reductionist binary views of East/West, tradition/modernity, science/religion. Likewise, the recent dissemination of New Age practices across East Asia or the ongoing study of Buddhist meditation by American and European psychiatrists seem to reflect broader concerns that, for the past two centuries or so, have ignored national and cultural borders – and whose wider social implications are now more visible than ever.
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Paris
Religions and transnational migrations (19th-20th centuries)
Depuis vingt-cinq ans, la question migratoire est prégnante dans le discours politique et médiatique, suscitant débat, interrogation, mais aussi travaux scientifiques. Si les chercheurs ont investi ce champ d’étude, l’analyse des interactions du phénomène avec le religieux est plus récente, mais souligne la place centrale qu’a pu occuper la religion dans les processus migratoires – aux origines de la migration, comme support de celle-ci, comme ressource à la fois spirituelle et sociale pour les déplacés –, et les transformations du religieux qu’ils induisent. La réflexion historique sur les articulations entre religion et migration dans le cadre transnational est à même de compléter ces travaux des sociologues, anthropologues, géographes et théologiens. Aussi, l’Association française d'histoire religieuse (AFHRC) a choisi d’y consacrer sa journée d’étude annuelle. On considèrera les grands mouvements de population à l’époque contemporaine (XIXe-XXe siècles), forcés ou volontaires, sans exclure l’exil ni les migrations plus ponctuelles.
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Call for papers - Ethnology, anthropology
Topologies of the imaginal - intermediary places
Les lieux intermédiaires...
Dans cet ouvrage, nous nous intéresserons aux continents perdus, aux mondes transitionnels où des hommes et des groupes sociaux peuvent dépasser leurs limites dans le sentiment de reliance au monde et à l’autre. Ces lieux intermédiaires sont présents et identifiables dans les mythologies et dans les lieux que nous pouvons rencontrer dans nombre de recours contemporains au Moyen Âge mais que l’on ne peut répertorier sur aucune carte géographique ni intégrer à aucune frise chronologique. Autant d’’espaces-temps fabuleux, contrées, cités et royaumes fictifs, espaces initiatiques qui sont tour à tour le domaine de la peur ou des enchantements, de l’initiation philosophique, de la satire politique ou de l’utopie. Pourront être interrogées les formes de l’imaginaire intimes ou sociales, les littératures, les cosmogonies et les cosmologies.
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Paris
Taoist Studies in France - critical historiographies
Historiographies critiques
L'objectif de cette journée d'étude est de dresser un premier panorama exploratoire sur le développement des études taoïstes en France. Comment les savoirs sur le taoïsme ont évolué, du terrain aux textes, des textes aux terrains, avec le développement des sciences humaines et sociales ? Quelles influences se sont exercées sur ce champ.
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Montpellier
Si la modernité est incarnée en Occident par la rationalisation de l’État et de la société qui met à bas les mythes de la tradition et fait s’effondrer l’autorité de la religion et du pouvoir absolu, elle s’exprime dans l’Empire du Milieu d’une autre façon et sous une autre forme. Depuis les guerres de l’Opium au milieu du XIXe siècle, la Chine se trouve sous l’influence massive du monde occidental, et prend l’Occident comme modèle à suivre pour se moderniser. Mais le processus de modernisation de la Chine est cependant marqué par le rejet d’une occidentalisation totale. La modernité occidentale semble étrangère aux Chinois, alors que ces derniers l’ont en réalité adaptée aux circonstances propres à leur pays. Cette journée d’étude vise à étudier les divers aspects de la question de la modernité dans la Chine d’hier et d’aujourd’hui, afin de s’interroger sur les différentes formes de la modernisation « à la chinoise », au niveau politique, dans la société, dans la pensée, dans la littérature, dans les arts et dans la religion.
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Tarragona
Continuities, transplantations and adaptations
Religious institutions in migratory contexts
Ce numéro thématique de la Revista Internacional de Organizaciones veut consacrer son attention à analyser comment les fonctions des institutions religieuses reconstruites en immigration sont maintenues et/ou transformées, et comment elles agissent en tant que composantes actives dans le maintien et le développement des identités collectives dans des contextes sociaux et culturels différents de ceux d'origine. Nous nous intéressons à comprendre comment ces institutions continuent d'organiser le fait religieux, non seulement le culte, mais aussi la défense des références doctrinales, la reproduction des modèles d'autorité, ainsi que les relations avec la sphère politique, dans ce milieu migratoire.
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Paris
Miscellaneous information - Asia
Master Feng - a Taoist monk in China today
Projection and debate at the EHESS
Ce film ethnographique est le portrait d’un moine taoïste, de la région de Ziyang au Shaanxi, en Chine centrale. Celui-ci, entré en religion « dans la Chine d’autrefois », est forcé de retourner à la vie laïque lors de la Révolution culturelle (1966-1976) et de travailler dans les champs pendant quinze ans. Au début des années 1980, il peut reprendre sa vie de moine. Reconnu comme un maître éminent jusqu’à Pékin, il préfère refuser les propositions de postes prestigieux pour se consacrer à la reconstruction de temples détruits pendant la longue période de prohibition religieuse.
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Tunis
الإصلاح الديني والديمقراطية المسيحية والإسلام السياسي
سجالات، مقارنات، استشراف
تحل هذه السنة الذكرى المئوية الخامسة لانطلاق حركة الإصلاح الديني في أوروبا، التي دشّنها اللاهوتي الألماني مارتن لوثر، وهي التي امتدت آثارها تدريجيا وبأشكال متفاوتة خارج موطنها الأصلي. ومع تباين السياقات بين الفضاءين الأوروبي والعربي، فإن قضية الإصلاح الديني تظل محلّ مطالب متعاظمة في "أرض الاسلام"، رغم أن البعض يدعو إلى مرحلة "ما بعد الإصلاح الديني" أو تنسيب حجمها ، لاعتبارات مختلفة تتعلق بتعدد المداخل الى الاصلاح ذاته خصوصا اذا ما أخذنا بعين الاعتبار أهمية الدولة الوطنية ومنوال التنمية الاقتصادية والثقافة السياسية و التربية و القانون الخ. لذلك تبدو اليوم الحاجة ماسة إلى مقاربة التطور المقارن لأحزاب الإسلام السياسي في الواقع العربي-الإسلامي وأحزاب الديمقراطية المسيحية في الواقع الغربي، ضمن السياق الفكري والتاريخي، ووضع ذلك على محك الدراسة والبحث مع طرح إشكالية تطوير الفعل السياسي من زاويتين: الأولى تخصّ الإصلاح الديني، والثانية تتابع رصد التطورات الاجتماعية وتغير "الممارسات السياسية للمؤمنين". لكن ينبغي ألا تُختزل أبعاد الندوة في مجرد عقد مقارنة تاريخية لعملية "الإصلاح" في كلا التجربتين لا غير بل يقتضي الحال القيام بخطوة علمية أبعد غورا تذهب صوب استكشاف تطور هذا "الإصلاح" وتأثيراته على العمل السياسي والاجتماعي في الوقت الحاضر ومعرفة ديناميكية ذلك في العملية الديمقراطية عموما.
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Tunis
Religious reform, Christian democracy and political Islam - comparisons, debate and prospection
Comparaisons, débat et prospection
Cette année coïncide avec le cinquième centenaire du mouvement religieux réformateur (octobre 1517-octobre 2017) initié en Europe par le théologien allemand Martin Luther et qui avait eu progressivement un important impact en dehors de son pays d’origine. Pourtant, quelques siècles après, ces reformes accompagnées par de multiples changements, restent d’une grande actualité. Le monde arabo-musulman a connu lui aussi d’importantes expériences initiées par des mouvements réformateurs et ce depuis la fin du 18ème siècle. Dans le sillage de ces efforts réformistes, sont nés des mouvements (groupes) politiques qui se considèrent comme étant un prolongement de cet héritage réformiste et qu’ils essaient, dans un effort de se constituer une légitimité, de le mobiliser et de se l’approprier.
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Rome
From Arab springs to the questionning of States
Civil societies faced with the resurgeance of segmentary logics
Ce colloque vise à analyser les processus de remise en cause de l’autorité et/ou de la légitimité de l’État dans cinq pays arabes touchés par ce phénomène : Irak, Syrie, Liban, Libye, Yémen. Il s’agira de comparer les différents processus en cours en les rattachant à un temps plus long et d'identifier dans les racines historiques des processus de construction nationale arabes les causes possibles du délitement des institutions étatiques auquel nous assistons dans les pays considérés, face à la tenue, réelle ou apparente, d’autres pays de la région, où l’Etat s’appuie sur des identités plus anciennes, y compris coloniales, et/ou sur des appareils sécuritaires omniprésents. La démarche s’appuie sur une dimension internationale et interdisciplinaire et s'adresse à l'ensemble des sciences sociales (anthropologie, histoire, sciences politiques et sociologie notamment).
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Blois
Miscellaneous information - Religion
Rebel islam: what textual and historical foundations?
Round table - 17th "Rebels" history conference
Face à une mondialisation souvent perçue comme vecteur d’une domination occidentale, la religion musulmane nourrit, en plusieurs régions du monde, des postures de rebellions qui militent, au nom de la légitimité divine, pour un contre-projet social et moral. Que disent les sources de l’islam de l’autorité légitime et de sa contestation ?
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Saint-Germain-la-Blanche-Herbe
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Louis-Vincent Thomas: 20 years later
Louis-Vincent Thomas débute sa carrière sur le continent africain et y étudie tour à tour les systèmes de pensée, les représentations, la notion de personnalité, les idéologies, les mythes, les rites et les symboles. Une idée forte résulte de ces premiers travaux : « La mort n’est pas le contraire de la vie mais peut-être sa condition fondamentale. » (Thomas, 1993) Dès lors, la question de la finitude devient le cœur de ses recherches, mêlant diverses disciplines, approches et thématiques. Vingt ans après sa disparition, nous proposons d’effectuer un retour sur l’œuvre féconde de ce penseur pluriel et insaisissable. Centré sur les sciences humaines et sociales dans leur sens large, ce colloque met en perspective l’itinéraire de Louis-Vincent Thomas, ses recherches et l’empreinte de son héritage.
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