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Lyon
Persuader et faire mémoire à Rome à la fin de la République
Relectures croisées des « Catilinaires » et des « Philippiques » de Cicéron
Ce colloque propose une relecture des Catilinaires (63 av. J.-C.) et des Philippiques (43 av. J.-C.) de Cicéron à la lumière des Memory Studies, en les considérant comme des « discours de la mémoire ». Il s’agit d’explorer comment Cicéron mobilise la mémoire culturelle et collective dans ces deux moments clés de la fin de la République romaine : la crise de l’année 63 et les bouleversements politiques de 44-43 après l’assassinat de César. L’analyse portera sur la construction d’une mémoire personnelle et collective, ainsi que sur la commémoration d’actes et de figures historiques, tout en étudiant la réception posthume de Cicéron comme voix de la République.
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Paris
La royauté à Sparte de Ménélas à Nabis
Fondements, pratiques et représentations
La double royauté spartiate est l’un des aspects les plus étonnants de la constitution de Sparte : en dépit des vicissitudes de l’histoire, elle s’est perpétuée avec une certaine constance dans un système politique particulier depuis ses origines mythiques jusqu’à son évolution en monarchie et disparition à l’époque hellénistique. Cette perpétuation s’est effectuée au prix d’une réinvention permanente de la représentation des rois et de leur rôle institutionnel.
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Tours
Politisations des archéologies : fouilles, conflits et mémoires
En nous montrant le site de Sobibor, où les nazis implantèrent un camp d’extermination avant de tenter d’en effacer les traces, le film « Sheol » d’Arnaud Sauli nous le rappelle : contemporainement ou des décennies plus tard, les restes matériels des activités humaines se retrouvent fréquemment au cœur d’enjeux et conflits juridiques, politiques ou encore moraux. Les savoirs « archéologiques », relatifs à ces restes matériels, jouent dès lors un rôle essentiel dans ces conflits, et qu’il s’agisse des savoirs développés scientifiquement que ceux possédés par tout un chacun. Dans ce séminaire, deux historiens des sciences et une ethnologue emploieront trois cas pour décliner les manières dont les rapports se nouent entre les enjeux du présent et ces restes matériels d’activités passées : qu’il s’agisse d’activités anciennes ou récentes, belliqueuses ou quotidiennes, et relatives aux constructions nationales en des contextes proches ou lointains, étatiques ou infra-étatiques (Suisse, Palestine et Israël, Pays Basque et Espagne).
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Paris
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Pouvoir(s) dans les sociétés sans écriture
Continuités et ruptures
Réunissant des spécialistes d’aires chrono-culturelles variées, ce colloque interrogera les notions de pouvoir et la compréhension des systèmes politiques dans des sociétés principalement sans écriture.
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Limoges
Approches historique, littéraire et anthropologique
Ce colloque propose de croiser deux champs de recherche classiques, rarement envisagés ensemble : l’histoire du voyage et l’histoire du pouvoir, de son maintien et de sa perte. Le colloque se propose d’étudier le lien entre éloignement et fragilisation (voire perte). Il s’agit d’envisager, sur la longue durée, les différentes constellations dans lesquelles l’éloignement dans l’espace (le déplacement) équivaut à une forme de déchéance du pouvoir (ou à une prise de distance volontaire par rapport à celui-ci).
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Nanterre
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Ethnologie, Anthropologie
Bourse Eugène Fleischmann (2021)
La bourse annuelle Eugène Fleischmann est destinée à soutenir un doctorant en fin de thèse ou un jeune docteur pour mener à bien une recherche post-doctorale originale et innovante qui soit réalisable en une année. Les disciplines concernées sont l'épistémologie, l'ethnologie, la sociologie comparative, l'ethnomusicologie et l'ethnologie préhistorique.
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Lyon
Beitragsaufruf - Vorgeschichte und Antike
Transgresser pour mieux régner : ombres et lumières du pouvoir dans l’Antiquité
Le colloque s'intéresse aux figures de pouvoir transgressives et s'interroge sur leur capacité à utiliser de la transgression comme une puissance renforçant leur pouvoir. En partant d'exemples comme Alcibiade, les tyrans, les empereurs romains et à la lumière des travaux philosophiques et sociologique, il s'agira de se concentrer sur l'ambiguïté fondamentale de la transgression, à la fois comportement déviant condamné légalement et moralement mais aussi modalité de l’exercice de pouvoir : comment expliquer le lien entre transgression et légitimation du pouvoir ? Comment la transgression devient-elle un outil de domination dans l’espace public ? La transgression est donc à étudier dans le monde de ceux qui, bien que produisant la loi et veillant au règne de la norme, sont les premiers à ébranler ce cadre moral au sein même de leur pratique du pouvoir. Pour le dire autrement, la face cachée du politique donne à voir le rôle crucial de la transgression dans l’Antiquité grecque et romaine et c’est ce rôle que nous souhaiterions ici interroger.
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Lyon
Beitragsaufruf - Vorgeschichte und Antike
Déviances antiques : la cité à l’épreuve de la transgression
Le laboratoire junior TAntALE se propose de poursuivre sa réflexion autour de la notion de transgression dans l'Antiquité en s'appuyant sur le concept sociologique de déviance. Qui sont les outsiders antiques ? Les domaines de la religion, – rites à mystère, superstitions, pratiques déviantes au temps du premier christianisme –, de la sexualité, du genre et des rapports sociaux sont autant de thématiques qui pourront être abordées. Quels sont les mécanismes sociaux, juridiques, moraux mis en œuvre par la communauté pour contrôler les pratiques déviantes et les rejeter aux marges de l'espace politique ? Comment la production textuelle peut-elle représenter un espace réflexif où se rejouent ces dynamiques ? Comprendre les ressorts de la déviance dans l'Antiquité grecque et romaine, sa réalité et sa perception, sera l’enjeu de cette troisième journée d'étude.
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Toulouse
Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Appel à contributions pour les journées d’études annuelles du laboratoire « Éthique, philosophie, sciences et société » de l’université catholique de Toulouse en collaboration avec le Centre d’étude et d’histoire du droit canonique sur le thème : « L’État et le pouvoir ». Ces journées d’études feront l’objet d’une publication.
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