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Tunis
Islamophobia(s): North African Perspectives
The concept of Islamophobia is widely used in studies on racism, discrimination, and security policies in Europe, it remains more prevalent in Anglophone scholarship than in Francophone academic debates. the concept has received little attention in the Maghreb (North Africa), despite the region’s close and multifaceted historical, political, and social connections to the phenomenon. We invite researchers to engage with the concept of Islamophobia, as well as with related notions (such as hatred, hostility, discrimination, or racism directed against Muslims, Islam, Arabs, or North Africans), from one or more Maghrebi perspectives, in order to discuss the term’s scholarly relevance.
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Manouba
Indépendance(s) : luttes, négociations et quête de souveraineté
Le 20 mars 1956, la Tunisie signe le protocole de son indépendance, suivant de près le Maroc, qui obtient la sienne le 2 mars 1956. Soixante-dix ans plus tard, cette année charnière (1956) marque un tournant dans l’histoire de la décolonisation et la fin des empires coloniaux. Toutefois, au-delà de l’euphorie souvent trompeuse d’une victoire apparente, ce colloque entend replacer la notion d’indépendance dans un cadre plus nuancé, en prenant en considération les contraintes objectives qui ont jalonné son cheminement. À travers une approche comparatiste, nous proposerons une réflexion approfondie sur ce concept, en examinant les dimensions politiques, militantes et celles liées aux luttes armées engagées pour son obtention. Loin de percevoir l’indépendance comme une finalité en soi, nous ambitionnons d’aller au-delà pour mesurer dans quelle mesure elle a véritablement conduit à la réalisation d’une souveraineté pleine et entière.
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Tunis
Les politiques du logement en Tunisie et en Méditerranée : orientations, contraintes et perspectives
Le colloque s’interesse aux politiques du logement dans les pays du Maghreb et de la Méditerrannée notamment suite à la crise financière internationale de 2008 et des crises qui ont touché les pays du Maghreb suite au printemps arabe.
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Aix-en-Provence
Hégémonie, mémoires et identités subalternes en Algérie de 1954 à nos jours
Cette journée d’études interdisciplinaire (sociologie, anthropologie, histoire, science politique, géographie, droit) vise à explorer la production d’hégémonie par le pouvoir algérien en relation à ses marges de 1954 à nos jours. Elle propose de penser la société algérienne contemporaine entre l’identité nationale imposée au lendemain de la guerre d'Indépendance et les altérités plurielles qui placent certains groupes en situation de subalternité : minorités ethniques, linguistiques et religieuses, émigrant·es et immigrant·es.
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Messina
Cross border communities and blurred citizenships in Africa: stakes and challenges
As part of the 7th Biennial Congress of the Association for African Studies in Italy (ASAI), we are organizing a panel on cross-border communities in Africa. This panel welcomes papers from various disciplinary and interdisciplinary perspectives, particularly those interested in the individual and collective dimensions of territorialized and individualized relations at international borders, which Amilhat Szary and Giraut (2015) call “borderities.”
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Daloa
Revue « Espaces africains » - Varia
Numéro 2 - 2022 / Décembre 2022
La revue Espaces africains lance un appel à contributions ouvert dans le cadre de son dossier Varia 2022, sur les problématiques spatiales des sociétés africaines telles qu’elles sont traitées par la géographie, la sociologie, l’anthropologie, la science politique, l’histoire et l’ensemble des sciences sociales. La revue est adossée au groupe de recherche pluridisciplinaire et international Populations, Sociétés & Territoires (PoSTer) basé à l’université Jean Lorougnon Guédé de Daloa en Côte d’Ivoire. Elle a pour vocation d’apporter un savoir scientifique sur les problématiques de sciences sociales liées à la spatialisation et à la territorialisation des phénomènes sociaux en Côte d’Ivoire et plus globalement en Afrique.
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Paris
Water and agriculture in the Arab world
Le développement agricole des pays arabes est intrinsèquement lié aux problématiques de la gouvernance de l’eau, car l’agriculture présente à elle seule environ 85 % des prélèvements totaux en eau au Moyen-Orient. Compte tenu de cette situation, et prenant en considération que la région du Moyen-Orient est présentée comme l’une des plus pauvres en eau d’ici 2050 (World Resource Institute, 2019), il devient urgent de repenser le modèle agricole qui se trouve à l’origine de ce déséquilibre. Un modèle agricole moins tourné vers l’export et davantage axé sur les spécificités géographiques et hydriques de chaque pays, permettrait-il de lutter efficacement contre la « pénurie d’eau » dans la région ?
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Yaoundé
Call for papers - Political studies
The African Continental Free Trade Area (AfCFTA) and the dynamics of Regional Integration in Africa
The issue of regional integration has been one of the major aspects of the African international relations science since the great decolonization period of the 1960s. Largely driven by a mimetic spirit, backed by the ‘European model’ of regional integration (Lequesne and Smith, 1997; Vennesson and Sindjoun, 2000), this issue has materialized in a proliferation of inter-state groupings and free trade agreements whose forms and effects have often varied from one situation to another . Indeed, from the OAU (1963) to the African Union (2002), from the Lagos Plan of Action (1980) to NEPAD (2001) via the Abuja Treaty (1991), and considering the geographical arrangement of the various Regional Economic Communities (RECs), It can be noted that membership of these various integration projects in Africa has been the translation of a broader aspiration for continental integration, with the various pan-African movements for shared values, collective self-governance and economic independence as historical landmarks.
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Paris
Arab and European populisms: comparative approaches
Third annual conference at the Arab Centre for Research and Political Studies in Paris (CAREP)
Alors qu’en Occident, les populismes se fondent sur le rejet des partis traditionnels, du parlementarisme, des multinationales, du libre-échange, du politiquement correct et de l’islam présenté comme menace identitaire, dans le monde arabe, c’est à l’inverse, un populisme d’État ancré dans un discours patriotique de légitimation des institutions qui permet d’assimiler toute critique à un acte de haute trahison. À cela s’ajoute l’utilisation de la religion, aussi bien par les régimes que par les oppositions, comme outil de légitimation et de dénigrement des adversaires. Plutôt que de chercher à analyser les phénomènes populistes au prisme d’un même moule, il s’agira, à travers l’étude des cas européens et arabes, de questionner la diversité du phénomène.
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Paris | Aubervilliers
Conference, symposium - Representation
Images and imaginations in the Middle East and North Africa
Depuis les années 2000, et en particulier à partir des « révolutions arabes » de 2011, les régions du Maghreb et du Moyen-Orient ont connu une explosion d’images. Réalisées dans des espace-temps situés souvent au cœur des luttes et reprises à foison, parfois hors contexte, diffusées sur les réseaux sociaux ou dans les médias traditionnels, ces images et les points de vue singuliers qu’elles véhiculent sont l’œuvre aussi bien de producteurs professionnels que d’amateurs aux prises avec les événements. Ainsi elles ont participé à médiatiser les conflits et les revendications et à créer une proximité émotionnelle avec les événements. Elles ont aussi servi à se réapproprier un vécu ou à résister à un imaginaire imposé.
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Paris
Call for papers - Representation
Images and imaginations in the Middle East and North Africa
Depuis les années 2000, et en particulier à partir des « révolutions arabes » de 2011, les régions du Maghreb et du Moyen-Orient ont connu une explosion d’images. Réalisées dans des espace-temps situés souvent au cœur des luttes et reprises à foison, parfois hors contexte, diffusées sur les réseaux sociaux ou dans les médias traditionnels, ces images et les points de vue singuliers qu’elles véhiculent sont l’œuvre aussi bien de producteurs professionnels que d’amateurs aux prises avec les événements. Ainsi elles ont participé à médiatiser les conflits et les revendications et à créer une proximité émotionnelle avec les événements. Elles ont aussi servi à se réapproprier un vécu ou à résister à un imaginaire imposé.
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Scholarship, prize and job offer - Africa
Medium term research grant - Institut de recherche sur le Maghreb contemporain (IRMC)
L’Institut de Recherche sur le Maghreb Contemporain (IRMC) lance un appel à candidtaures pour une bourse de recherche de moyenne durée (1 à 3 mois) en sciences humaines et sociales d'un montant de la bourse 915 euros/mois.
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Morocco-Africa relations - the great return, issues and challenges
Le grand retour, enjeux et défis
Le retour du Maroc dans son milieu naturel, à la fois géographique et humain, aura constitué l’évènement marquant de ce début de l’année 2017. Lors du sommet de Nairobi (Kenya) en 1984 de l’Organisation de l’Unité Africaine, le Maroc avait vigoureusement protesté contre l’admission de la RASD comme membre de l’organisation panafricaine, au mépris du droit, en tant qu’entité ne réunissant pas les conditions minima d’un État. Saisissant l’opportunité du XXVIIIe sommet de l’Union Africaine (Addis-Abeba 30 et 31 janvier 2017), le Maroc a célébré son retour de manière magistrale ; un retour qui souligne un succès diplomatique après une absence qui lui était plus préjudiciable qu’autre chose.
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Paris | Pierrefitte-sur-Seine
Emigration and immigration as a "total social phenomenon"
The work of Abdelmalek Sayad
Il y a vingt ans Abdelmalek Sayad nous quittait. Son œuvre, qui s’étend sur près de 40 années d’enquêtes et une centaine de publications, a très largement contribué au renouvellement des regards et des pratiques scientifiques sur le phénomène migratoire et sur un ensemble d’objets de première importance pour les sciences sociales. La volonté d’Abdelmalek Sayad de ne jamais dissocier les logiques sociales produisant l’émigration des formes de recomposition des collectifs à l’œuvre dans toute immigration, mais surtout son attachement à décrire de part et d’autre de la Méditerranée les modalités et les contours d’une « double absence », ont rencontré un large écho dans le monde académique et plus largement dans le monde militant, associatif et intellectuel.
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Corte
La revue Études Corses, en partenariat avec le Centre de la Méditerranée moderne et contemporaine (Université de Nice – Sophia Antipolis) et l’UMR-Lisa (Lieux, Identités, eSpaces et Activités, Université de Corse – Pascal Paoli), organise une journée d’étude autour des évènements de mai 1958 en Corse, afin d’éclairer des lumières de la recherche récente un épisode méconnu de l’histoire de la Quatrième République et de la guerre d’Algérie. Pour comprendre le ralliement apparent des autorités civiles et militaires de l’île au pouvoir insurrectionnel d’Alger, dans le cadre de l’opération Résurrection, cette journée d’études propose de revenir sur les rapports entre la France, la Corse et l’Algérie durant la période de la décolonisation, sur la contribution insulaire à la séquence plus générale qui voit la chute de la Cinquième République et l’avènement du régime gaulliste, et enfin sur les conséquences locales de ces évènements dans la période immédiatement postérieure à 1958.
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Paris
Conference, symposium - Religion
Social sciences in a state of emergency - Islam and political crises
Depuis le 11 septembre 2001 une mise en cause des chercheurs sur le monde musulman s’est exprimée dans divers contextes civiques et politiques, soit qu’il leur eut été reproché de n’avoir pas su prévoir le terrorisme islamique, soit qu’on les ait accusés d’empathie coupable à l’égard de leur objet d’étude et de sympathie pour l’islamisme... Cette défiance s’est plus récemment élargie à l’ensemble des sciences sociales, ou peu s’en faut, la « sociologie » étant caractérisée comme « science de l’excuse », bien au delà du seul domaine des recherches sur l’islam et les musulmans.
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Bielle
Advanced international training seminar - political cultures in Portugal and Maghreb (8th-15th centuries), 2017 session
Les universités de Bordeaux, Pau et Toulouse, avec la Casa de Velázquez, organisent un séminaire de formation avancée consacré aux cultures politiques dans la péninsule Ibérique et au Maghreb (VIIIe-XVe siècle). Il vise à proposer un examen croisé des cultures politiques dans la péninsule Ibérique et au Maghreb au Moyen Âge (VIIIe-XVe siècle). Dans toute la mesure du possible, et sans jamais rien retirer aux singularités des contextes respectifs, l’étude sera fondée sur une démarche résolument comparatiste et pluridisciplinaire, associant historiens, archéologues, historiens de l’art et littéraires.
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Security issues in desert areas - Averroès journal
Revue « Averroès »
Le désert du Sahara, les régions du Sahel et du Sinaï, sont autant d’exemples d’étendues mobiles, fébrilement animées par les flux mouvants qui les traversent. Loin de l’image courante d’espaces vides et inanimés, ces territoires sont l’objet d’une attention particulière et sont intégrés au processus de mondialisation. Gestion des réservoirs d'eau souterraine, exploitation des hydrocarbures et des ressources minérales, augmentation des migrations, présence de groupes armés et conflits territoriaux sont autant d’enjeux prenant place au cœur de ces régions arides. Ces questions d'ordre économique et énergétique, humain et environnemental sont intimement liées aux représentations géopolitiques de ces espaces et présentent ainsi un aspect sécuritaire important.
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Paris
Islam, city and state in reformist currents
Cette demi-journée d’étude vise à faire dialoguer des chercheurs sur la question des États face à l’islam au regard des mouvements réformistes sur la longue durée historique. Les controverses sur ce sujet sont très nombreuses depuis la migration du prophète Mohamed vers Médine, puis la tentative d’imposer un consensus religieux en islam au Xe siècle jusqu’aux courants réformistes des XIXe et XXe siècles. L’histoire de la construction de la cité en pays musulman a connu des périodes d’ouverture de la pensée qu’il s’agit de mettre en exergue afin de comprendre l’actualité de l’islam. L’exemple algérien, présenté lors de cette séance, montre la complexité de la relation entre la construction d’un État naissant et l’institution d’un islam porté par l’association des Oulémas réformistes.
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Tunis
الإصلاح الديني والديمقراطية المسيحية والإسلام السياسي
سجالات، مقارنات، استشراف
تحل هذه السنة الذكرى المئوية الخامسة لانطلاق حركة الإصلاح الديني في أوروبا، التي دشّنها اللاهوتي الألماني مارتن لوثر، وهي التي امتدت آثارها تدريجيا وبأشكال متفاوتة خارج موطنها الأصلي. ومع تباين السياقات بين الفضاءين الأوروبي والعربي، فإن قضية الإصلاح الديني تظل محلّ مطالب متعاظمة في "أرض الاسلام"، رغم أن البعض يدعو إلى مرحلة "ما بعد الإصلاح الديني" أو تنسيب حجمها ، لاعتبارات مختلفة تتعلق بتعدد المداخل الى الاصلاح ذاته خصوصا اذا ما أخذنا بعين الاعتبار أهمية الدولة الوطنية ومنوال التنمية الاقتصادية والثقافة السياسية و التربية و القانون الخ. لذلك تبدو اليوم الحاجة ماسة إلى مقاربة التطور المقارن لأحزاب الإسلام السياسي في الواقع العربي-الإسلامي وأحزاب الديمقراطية المسيحية في الواقع الغربي، ضمن السياق الفكري والتاريخي، ووضع ذلك على محك الدراسة والبحث مع طرح إشكالية تطوير الفعل السياسي من زاويتين: الأولى تخصّ الإصلاح الديني، والثانية تتابع رصد التطورات الاجتماعية وتغير "الممارسات السياسية للمؤمنين". لكن ينبغي ألا تُختزل أبعاد الندوة في مجرد عقد مقارنة تاريخية لعملية "الإصلاح" في كلا التجربتين لا غير بل يقتضي الحال القيام بخطوة علمية أبعد غورا تذهب صوب استكشاف تطور هذا "الإصلاح" وتأثيراته على العمل السياسي والاجتماعي في الوقت الحاضر ومعرفة ديناميكية ذلك في العملية الديمقراطية عموما.
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