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Paris | Schœlcher
Maritimité et fait maritime caribéen
En se centrant sur l’espace de navigation de la mer des Caraïbes (Grandes et petites Antilles, Terre ferme d’Amérique et golfe du Mexique), c’est-à-dire la mer elle-même, les îles et les littoraux qui la bordent, et logiquement en se décentrant de la vision hégémonique plus large de l’Atlantique, il s’agira de se demander dans quelle mesure la maritimité qui se construit au fil du temps dans cette région de l’Amérique présente une spécificité qui contribue à l’émergence d’une identité maritime. Dans cette optique la perspective proposée de cette rencontre se veut transpériodique, de la période précolombienne au XXe siècle.
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Paris
Experiencing Contact in Native North America (17th-19th centuries)
Far from being limited to specific places and times, contacts between Native Americans and Euro-American settlers should be studied as long-term phenomena. These encounters took various forms: they could be contentious, diplomatic, cultural, religious, or economic in nature. Our goal is to study the nature of these encounters, their different occurrences, their spatial dimensions, as well as their consequences, for both Indigenous peoples and Euro-Americans. By stressing the role played by long-standing Indigenous traditions in these encounters, we seek to testify to the ways in which Native Americans were able to control their interactions with Euro-Americans while situating these encounters in relationship to well-established Indigenous practices. To do so, we are looking for proposals which rely on Indigenous archives, both material and immaterial, and/or use new methods to analyze colonial records.
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Les traditions orales autochtones, écueils et enjeux : quelques études de cas
« Revue d’études autochtones »
Largement ignoré par l’historiographie traditionnelle orientée sur la perspective coloniale, le point de vue des premiers peuples d’Amérique est aujourd’hui reconsidéré, surtout depuis 1970, à une époque où on assiste à une volonté de décoloniser l’histoire. Incontournable dans cette optique, l’étude des traditions orales autochtones permet de pallier en partie « l’asymétrie documentaire », pour reprendre une expression de Gilles Havard, entre les écrits coloniaux et les sources autochtones. Elle fournit un contrepoint indispensable à l’interprétation des textes, souvent biaisés par les filtres idéologiques ou culturels des scripteurs. Si certains jugent les traditions orales incompatibles avec l’historiographie traditionnelle, d’autres voix favorisent au contraire le croisement des sources pour saisir le passé sous différents angles.
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Udine
Écritures conventuelles et dévotes au féminin en France au XVIIe siècle
À propos d'une base de données en construction
Ces journées d’étude sont consacrées aux écritures conventuelles et dévotes au féminin en France au XVIIe siècle. Une attention particulière sera portée aux questions méthodologiques liées à la constitution de ce corpus. Cette rencontre s’inscrit dans une dynamique de redécouverte et de valorisation d’un patrimoine littéraire féminin encore souvent invisible.
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Madrid
We invite submissions to the second conference of the HIRECOM Project, “Meeting Business Commitments and Obligations: Practices, Networks, and Institutions”. The Conference will take place from July 9th to 11th, 2025, both in-person and online at Casa de Velázquez (Madrid). This Second Conference will address the diversity of institutions and normative structures, both legally sanctioned and culturally accepted, that enabled, encouraged, or reinforced the meeting of economic obligations undertaken by social actors through exchanges.
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Madrid
Célébration, patrimoine, mentalités
L’idée principale est d’aborder la sphère festive panhispanique à partir d’une approche interdisciplinaire, en partant du principe que l’on a affaire à un mélange complexe d’éléments de nature différente. La critique actuelle a tendance à considérer la matière festive (c’est-à-dire, pour l’essentiel, les relations de fêtes et les représentations théâtrales) de manière isolée et même décontextualisée, en mettant l’accent sur l’événement théâtral, l’emblématique, la musique, la danse, la charge idéologique, la rhétorique discursive... dans des approches très segmentées qui se concentrent sur les parties mais ont tendance à omettre le tout.
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Saint-Jean-sur-Richelieu
Pouvoirs et mémoires dans les Amériques françaises
Une des complexités des histoires des Amériques françaises émane de la diversité des empreintes coloniales dont ces histoires sont issues. Les enjeux de pouvoir et de mémoire liés à l’héritage colonial ont pu évoluer de façon hétérogène selon les appartenances et la succession des pouvoirs étatiques. Ce congrès se veut une occasion de promouvoir une histoire croisée des dynamiques de revendication politiques, identitaires et culturelles qui ont mobilisé les communautés diversement concernées – Canadiens français, Québécois, Autochtones, Métis, Franco-Américains, Cadiens, Acadiens, Créoles, etc., dans leurs convergences et divergences.
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Aubervilliers
Transformer et s’approprier l’espace dans les empires ibériques du XVe au XVIIe siècle
Du XVIe au XIXe siècles, de nombreux territoires à travers le globe sont transformés par l’impérialisme des couronnes espagnole et portugaise. L’appropriation et la transformation des territoires et des paysages jouent un rôle central dans les processus coloniaux des empires ibériques. En interrogeant la transformation et reconstruction spatiale à l’époque coloniale, cette journée d’étude doctorale entend questionner la spécificité des outils et pratiques mis en place dans les empires ibériques pour maîtriser l’espace et exploiter les ressources des différents territoires qui les composent entre le XVe et XVIIe siècle.
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Villeneuve-d'Ascq
Call for papers - Early modern
This meeting proposes to revisit the thesis of a first huge crisis of the novel between the second half of the 17th century and the 18th century, in the different Europeans and Americans spaces, from the Spanish case.
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Call for papers - Ethnology, anthropology
Painting, drawing, sculpture and their relationship to literature
Le n°17 de la revue en ligne Savoirs en Prisme propose de réfléchir sur les représentations iconographiques en tant qu’elles reflètent et expriment une conscience historique, sociale et épistémique de la part de leurs auteurs, dans l’Espagne, l’Amérique coloniale, le Portugal et les Flandres, pendant les XVIe et XVIIe siècles. Cette interrogation visera à mettre en rapport le plus possible l’expression littéraire (textes théoriques ou réflexions artistiques présentes dans divers écrits) d’une telle conscience avec la production dans les Beaux-Arts.
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Montreal
Call for papers - Representation
Polysemic studies and readings around a painting
France bringing faith to the Wendat of New France
As part of the activities of the Laboratoire numérique des études en histoire de l'art du Québec (UQÀM, Canada), this conference aims to highlight the multiple interpretations and possible discourses that can be drawn from a painting from the collections of the Ursulines (managed by the Pôle culturel du Monastère des Ursulines), now on display at Musée national des beaux-arts du Québec (MNBAQ, Canada), named France bringing Faith to the Wendat of New France.
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Caen
Conference, symposium - History
Ce colloque a pour objectif de mettre en évidence, au travers d'études sur les mobiliers en os, en métal, en verre et en céramique mis au jour lors des fouilles archéologiques aux Antilles, en Guyane et en Amérique du Nord, l’existence de connexions transatlantiques entre la France et ces colonies d'Amériques, entre le XVIe et le début du XIXe siècle.
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Schœlcher
Le commerce aux Antilles à l'époque moderne était censé se dérouler dans un cadre impérial fermé, avec une législation prohibitive stricte. Mais cet exclusif commercial était-il possible et véritablement souhaité ? La contrebande n'était-elle pas systèmatique ? On souhaite réunir des spécialistes en histoire maritime de cette géographique afin d'aborder de manière neuve les réseaux commerciaux à l'échelle régionale.
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Paris
Conference, symposium - Early modern
The dynamics of power in the modern Iberian worlds
Building, practicing, resisting (16th-18th centuries)
Ce colloque a pour objectif d'interroger la notion de pouvoir dans le contexte ibérique pendant la période coloniale, selon une perspective d'histoire connectée, intégrant aussi bien les espaces américains que l'Asie ou l'Afrique espagnoles et portugaises.
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The paths of humanism: professional mobility and cultural expansion during the Renaissance
Diasporas. Circulations, migrations, histoire
The history of humanism during the Renaissance is one of an international cultural circulation which saw the rise of “humanities studies”, born in north-central Italy at the turn of the fifteenth century, and which came to dominate other models for a large part of the Western élite during the next two centuries. If the exchange of letters and books was surely an important vector in the development of this movement, it is also important to consider this phenomenon in light of mobility, particularly the professional mobility of the learned adherents of these scholarly practices, by creating a dialogue between intellectual and social history.
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Paris
Conference, symposium - History
Ce colloque s’interrogera sur l’influence exercée par les ministres de la parole dans le processus de légitimation de la noblesse dans l’Espagne de l’Ancien Régime. On tentera d’examiner sous un éclairage nouveau quels furent les recours employés en chaire pour la défense de la noblesse, quels prédicateurs réussirent à pénétrer les cercles nobiliaires, et enfin si les prédicateurs furent les véritables garants de l’immobilisme social pendant l’Ancien Régime.
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Pereira
Latin American History in Global perspective
The New Science magazine ISSN:2539-2662 (Italy—Colombia) invites interested scholars to submit proposals for articles to be published as part of a dossier on “Global perspectives of Latin-American History”.
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Florence
Conference, symposium - Geography
Territorialising modern spaces
Europe-Overseas, 15th-19th centuries; First session
Cette rencontre propose une réflexion collective sur les actions, les projets, les figurations et les imaginaires visant à la construction des territoires. Ce phénomène est trop volontiers envisagé comme un simple cadre explicatif ou un élément d’explication globale se suffisant à lui-même. Au contraire, la réalité de ce qu’est le territoire doit être comprise dans un contexte spécifique : celui de l’expansion européenne entre les XVe et XIXe siècles. On peut le définir le territoire en tant qu’espace qu’un groupe humain s’approprie tout à la fois sur le plan politique et judiciaire, économique et religieux. Il constitue aussi un lieu de construction identitaire et communautaire, dans lequel une histoire commune se fonde notamment sur les pratiques religieuses et la croyance en un destin providentiel partagé. Il est enfin, à l’époque moderne, l’objet d’une institutionnalisation et l’enjeu d’un pouvoir éminent.
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Saint-Denis
Race and class in Great Britain and America (17th-19th centuries)
Les nouvelles populations rencontrées en Afrique et en Amérique suite aux premières découvertes à l’époque moderne, captèrent l’intérêt des naturalistes européens qui cherchèrent à catégoriser l’espèce humaine en différents sous-groupes raciaux ayant des traits biologiques et moraux communs. De cette classification émergea l’idée de supériorité « naturelle » d’un groupe par rapports aux autres, celui de l’élite blanche européenne. Ainsi, les taxonomies raciales qui se développèrent aux XVIIe, XVIIIe et XIXe siècles en Grande-Bretagne et en Amérique étaient et continuent d’être inséparables des questions de classe et de hiérarchisation sociale.
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Clermont-Ferrand
La « citoyenneté », la participation aux affaires de la communauté, qu’elle soit formelle ou informelle, s’est manifestée à travers divers modes, mais aussi à travers l’usage de différents termes identifiant les « citoyens ». Nous examinerons les divers modes d’exercice de la citoyenneté dans une perspective interdisciplinaire et comparatiste, qu’elle soit juridique, socio-politique ou anthropologique, et nous amorcerons une réflexion autour de la qualité de « citoyen » pendant ces périodes : qui était considéré comme citoyen et qui ne l’était pas ? Comment la dialectique « inclusion-exclusion » des groupes minorisés dans la communauté politique, comme les femmes, les Amérindiens, les travailleurs sous contrat, les Africains-Américains, les esclaves ou nouveaux libres, et les catholiques, s’est-elle construite, et comment fut-elle transférée d’une aire géographique à l’autre ?
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