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Convocatoria de ponencias - Pensamiento
Image et représentation du livre en Chine
Notre colloque vise à interroger la place du livre en tant qu’objet, en tant que vecteur de savoir et en tant que symbole dans la culture et dans la société chinoises. Il sera notamment intéressant de remonter à l’époque des grands Canons confucéens, mais aussi de s’intéresser à l’historiographie, de retracer les grands travaux de compilation sous les dernières dynasties impériales, ou encore de raconter les tentatives pour sauver les livres lors des campagnes de destruction des vieilleries sous la Révolution culturelle, et enfin de compiler différents récits qui rendent hommage au livre.
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Convocatoria de ponencias - Asia
1995, une « boîte noire » pour penser le Japon contemporain
Revue « Ebisu. Études japonaises », numéro 64
L’année 1995 est souvent présentée comme un tournant dans l’histoire du Japon contemporain. Le pays a d’abord été frappé par deux événements traumatiques : le séisme de Kobe en janvier puis les attentats perpétrés par la secte millénariste Aum Shinrikyō dans le métro de Tokyo en mars. Il est aussi touché par une crise depuis l’éclatement de la bulle spéculative au début de la décennie. Avec désormais trente ans de recul, ce dossier propose de croiser les regards et les approches dans une perspective transdisciplinaire, qu’il s’agisse d’études de cas, comparatives et/ou sur le temps long, pour faire émerger une nouvelle image de cette année 1995 au Japon, réévaluer son importance et sa singularité, confirmer ou relativiser les travaux antérieurs.
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Burdeos
Convocatoria de ponencias - Asia
Nouveaux espaces de la critique
Cette journée a pour objectif d’analyser les transformations des discours critiques en Asie, en particulier face aux bouleversements induits par les technologies numériques et la circulation transnationale des objets culturels.
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Montpellier
Convocatoria de ponencias - Asia
Défis sociétaux et politiques en Chine au prisme des récits de science-fiction
Notre colloque propose de s’intéresser à l’évolution de la science-fiction chinoise depuis la fin du XIXe siècle jusqu’à nos jours, afin d’en cerner les principales caractéristiques, d’en relever les tendances majeures, de mettre en avant sa richesse et de soulever les différents défis d’hier et d’aujourd’hui.
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París
Figures de l’errance dans les arts et la littérature asiatiques
Ce colloque international vise à examiner le caractère opératoire et créatif de l’errance en Asie, comprise comme une rupture choisie ou imposée avec un cadre de référence fixe, cadre mental, culturel, territorial, voire spirituel. On se demande ce que produit l’errance, dans quelles conditions, comment elle est pensée par les artistes, les poètes de l’ère classique à la période contemporaine.
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La philosophie et la question nationale
Prenant comme point de départ l’idée, proposée par Jacques Derrida, de « nationalisme philosophique », ce séminaire a pour but d’interroger la manière dont les différents discours nationaux et nationalistes ont accompagné tant la construction de l’historiographie philosophique moderne que le développement de la philosophie comparée ou interculturelle. La division du monde en « nations philosophiques » constitue aujourd’hui encore le point de départ de tout effort comparatiste et conduit à faire du « dialogue entre traditions » un discours tendant à légitimer les idéologies nationales.
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Nápoles
Convocatoria de ponencias - Época contemporánea
Among Empires. Transimperial circulation of political models and scientific knowledge
The case of four “latecomers” (Germany, Italy, Belgium and Japan), 1880s-1940s
We seek original contributions that, through the lens of the politics of comparison, focus on four “latecomer empires,” namely Germany, Italy, Belgium, and Japan that started their colonial expansion at the end of the nineteenth century. In these countries and their colonies and protectorates, heated debates took place around the search for (historical or current foreign) models, and politicians, activists, and intellectuals often demanded the transimperial circulation of colonial knowledge, be it legal, political, or scientific. In particular, we are interested in two distinct yet bordering fields: models of colonial policies from a global perspective and transimperial circulation of colonial knowledge in scientific fields such as medicine, agronomy, anthropology, legal culture, etc.
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En deçà de la vie ? Vers une philosophie interculturelle
La gravité de notre situation écologique condamne-t-elle la pensée à faire valoir la vie ou le vivant ? Croissance et production, réseaux et écosystèmes : nombreuses sont les catégories à marquer l’affinité problématique entre les pensées, philosophiques et scientifiques, de la vie et la logique même du capitalisme contemporain. À l’encontre de la tradition vitaliste contemporaine, l’enjeu dès lors est de déjouer le primat de ce couple bio-capitaliste. C’est dans cette perspective que nous proposons, dans ce séminaire, de travailler collectivement des conceptions dites « orientales », en provenance du Japon, de Chine et de l’Inde. Visant à la fois à contester et à stimuler la pensée dite « écologique », cette perspective interculturelle doit-elle nous conduire à altérer l’idée même de vie ou bien plutôt à refuser le primat de la vie comme telle ?
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Lyon
Convocatoria de ponencias - Historia
Autour de l’Institut franco-chinois (1921-1950)
Diaspora étudiante, circulation des savoirs et relations institutionnelles sino-françaises
L’objectif de ce colloque sera, à partir de l’expérience de l’Institut franco-chinois de Lyon, de retracer l’histoire des échanges entre la France et la Chine dans le domaine de l’enseignement supérieur et d’en faire émerger les dynamiques, des premières tentatives des missionnaires français à celles qui ont vu le jour dans la première moitié du XXe siècle. Si certaines institutions ont fait l’objet de recherches ou de publications récentes, les liens entre elles et le devenir des individus passés par ces structures, en Chine ou en France, sont encore peu documentés. Les initiatives sont pourtant nombreuses à partir de la fin du XIXe siècle, tant religieuses que laïques, chinoises que françaises, et ont contribué à une circulation des savoirs et l’établissement de réseaux de relations dans des domaines extrêmement variés (scientifique, juridique, littéraire, philosophique, artistique, médical etc.), représentatifs de la richesse des échanges intellectuels sino-français.
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París
Édouard Chavannes et la sinologie moderne en France
Si la France a été le premier pays en Europe à avoir institutionnalisé la sinologie en 1814 par la création d’une chaire au Collège de France, c’est avec Édouard Chavannes (1865-1918) qu’elle entre dans son ère moderne. Bien qu’il n’ait pas été témoin de la fondation à Paris de l’Institut des hautes études chinoises (IHEC) en 1920, ce sont ses élèves, Paul Pelliot et Marcel Granet, qui en furent les principaux animateurs. À l'occasion du centenaire de l'IHEC, ce colloque international se propose de revenir sur l’œuvre de Chavannes et de ses héritiers.
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La philosophie et la question nationale
Prenant comme point de départ l’idée, proposée par Jacques Derrida, de « nationalisme philosophique », ce séminaire a pour but d’interroger la manière dont les différents discours nationaux et nationalistes ont accompagné tant la construction de l’historiographie philosophique moderne que le développement de la philosophie comparée ou interculturelle.
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Convocatoria de ponencias - Asia
Valeurs d’Asie : contextes universitaire et professionnel
Nous proposons cette journée de recherche dans le but d’explorer les valeurs de l'Asie et leur réalité dans les universités et les entreprises dans une perspective interdisciplinaire autour des questionnements suivants : Quelles valeurs sont-elles enseignées à l’université et pratiquées dans les entreprises asiatiques ? Au vu de la mobilité diplômante internationale, comment l’hybridation des valeurs se concrétise-t-elle au sein des universités en Asie et hors Asie ? Et comment les étudiants font-ils face à ce passage entre valeurs d’enseignement et valeurs d’entreprise ?
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París
Pratique de l’estampage en Chine : matérialité, transmission, réception
Les spécialistes conviés présenteront des communications sur des estampages spécifiques ou des catégories d’estampages, en tenant compte de leur contenu textuel ou pictural, mais aussi de leurs caractéristiques matérielles et de la nature des surfaces estampées, ainsi que de la transmission de ces œuvres à l’encre, de leur production jusqu’à nos jours. La journée sera aussi l’occasion de faire un bilan de l’étude des estampages chinois et d’envisager d’autres perspectives de recherche.
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Tokio | París | Villeneuve-d'Ascq
La spatialité japonaise (Japarchi)
Année 2020-2021
Le séminaire annuel « Spatialité au Japon » du réseau scientifique thématique JAPARCHI a repris à l’automne 2018. En s’intéressant à un ensemble de notions et de dispositifs fondamentaux de la culture spatiale du Japon, il s’inscrit dans la continuité de l’« encyclopédie ouverte » publiée en 2014 : Vocabulaire de la spatialité japonaise. Cette année, les entrées thématiques portent : 1) sur la notion d’informel dans l’actualité de l’espace. Cette notion apporte un renouvellement conceptuel et pratique utile pour aborder les questions de transitions, de ville soutenable et également de crises, 2) sur les notions de paysage au Japon avec une deuxième journée d’étude 3) les jardins japonais en France, c’est-à-dire sur la présence/l'empreinte/la réception/l’influence du Japon dans le paysagisme en France, avec une première journée d’étude 4) sur le patrimoine architectural, urbain et paysager dans la ville japonaise d’aujourd’hui.
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Taipéi
Convocatoria de ponencias - Asia
Estudios sinófonos en Europa y América
Research Center for Chinese Cultural Subjectivity in Taiwan (CCS) will be holding 2019 “Sinophone Studies in Europe and the Americas”(SEA) International Young Scholars Conference at National Chengchi University, Taiwan, November 19-21, 2019. The conference invites both critical scholarship and creative writing in various fields of Sinophone studies.
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Tokio | Estrasburgo
Jornada de estudio - Sociología
Retours à la terre : pensées, utopies et écologies
Comparaisons Japon-Europe
Ce seminaire a pour objectif d’explorer et d’interroger les philosophies, les idées et les utopies sur lesquelles reposent les mouvements de retour à la terre dans leur dimension culturelle et historique au Japon et en Europe. Les conceptions de la nature et de la vie sont au cœur de ces pensées et des mouvements sociaux écologistes. C’est pourquoi ce seminaire abordera les pensées de la nature, la notion de vie dans la pensée européenne et japonaise, et comment ces notions prennent forme, circulent, sont adaptées et participent des transformations sociales.
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Lille | Kioto | París | Tokio
Convocatoria de ponencias - Estudios urbanos
Séminaire annuel du réseau scientifique thématique « Japarchi »
Nous invitons les chercheur·e·s, les doctorant·e·s et éventuellement les étudiant·e·s en master 2 à venir présenter leur travail sur la spatialité au Japon lors des séances du séminaire annuel. Nous attendons une réflexion en cours sur les mots, leurs significations, le contexte de leur énonciation et usages. Les champs disciplinaires convoqués au sujet de l’espace et de la spatialité au Japon sont : architecture, paysage, géographie, anthropologie de l’espace, sociologie, urbanisme, études urbaines, histoire et arts.
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París
This international conference in political studies and political philosophy wishes to explore the notion of compromise in its transnational dimension, in order to test the relevance of a cultural and global approach to compromise. The topics addressed by the conference are the following: Can we develop morally right and wrong compromise typologies? Can we propose a universal ethics of compromise or does compromise vary depending on the socio-cultural history of a country? To what extent is culture relevant in shaping types and norms of compromise?
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París
Convocatoria de ponencias - Estudios políticos
What are the normative assumptions and solutions proposed to develop morally right or wrong compromise typologies? Can we develop a universal ethics of compromise or does compromise vary depending on the socio-cultural history of a country? To what extent is culture relevant in shaping types and norms of compromise? The conference aims, firstly, to understand how to distinguish a compromise from a compromise of principles; what constitutes an ethical or fair compromise? Second, it will analyze if practices of compromise vary from one country to another. To do so, different types of compromise will be explored through geopolitical, philosophical, historical approaches, with a particular focus on Japan and Taiwan. This symposium will examine theoretical issues and practices associated with compromise, by adopting a global perspective. It will bring together contributions from European, American and Asian researchers.
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Montpellier
Si la modernité est incarnée en Occident par la rationalisation de l’État et de la société qui met à bas les mythes de la tradition et fait s’effondrer l’autorité de la religion et du pouvoir absolu, elle s’exprime dans l’Empire du Milieu d’une autre façon et sous une autre forme. Depuis les guerres de l’Opium au milieu du XIXe siècle, la Chine se trouve sous l’influence massive du monde occidental, et prend l’Occident comme modèle à suivre pour se moderniser. Mais le processus de modernisation de la Chine est cependant marqué par le rejet d’une occidentalisation totale. La modernité occidentale semble étrangère aux Chinois, alors que ces derniers l’ont en réalité adaptée aux circonstances propres à leur pays. Cette journée d’étude vise à étudier les divers aspects de la question de la modernité dans la Chine d’hier et d’aujourd’hui, afin de s’interroger sur les différentes formes de la modernisation « à la chinoise », au niveau politique, dans la société, dans la pensée, dans la littérature, dans les arts et dans la religion.
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