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Mutations sociales et défis de l’inclusion
Avec une claire conscience de ce qu’un climat de méfiance alourdi par les conflits armés oppose désormais de nombreux peuples, avec en toile de fond des ramifications identitaires, la 3e édition du Colloque – Festival FACKO se donne pour objectif de mobiliser des ressources humaines capables de mener des réflexions constructives. En choisissant Mankono, Chef-lieu de la Région du Béré, est lié à son caractère cosmopolite car y cohabitent quatre groupes ethniques : Koyaka, Mouonan, Sénoufo et Wouan, De ce point de vue, cette édition nous paraît appropriée pour le bien de l’Humanité par le truchement d’une promotion de la coexistence pacifique.
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Chamada de trabalhos - Linguagem
Plurilinguisme et circulation des savoirs, des imaginaires, des compétences
Quelles dynamiques, quelles vulnérabilités ?
Dans L’économie du XXe siècle, François Perroux déclarait que « nous ne possédons pas une théorie d’ensemble, cohérente et utilisable, de ce que je propose de nommer l’« effet de domination » ». Pourquoi parler des rapports de domination alors qu’il s’agit de traiter de la circulation des savoirs, des imaginaires et des compétences en rapport avec la diversité des langues ? Quand il y a circulation, déplacement, transfert, il y a des différences de niveau, ce qui signifie que les savoirs, les imaginaires, les compétences n’émergent pas partout en même temps et de la même façon, ce qui engendre différences, déséquilibres et conflits potentiels.
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Chamada de trabalhos - Estudos das Ciências
Philosophia Scientiae 30/1, février 2026
Les machines dites intelligentes sont de biens drôles d’objets. Leur existence est source de confusion et d’ambiguïté. Elles suscitent la curiosité et l’enthousiasme, mais aussi le malaise et parfois l’anxiété. Ces objets ont désormais intégré d’innombrables domaines de la vie sociale. Malgré leur invisibilité flagrante, les processus autonomes s’introduisent partout, transformant notre regard sur la vie et le vivant, le travail, les relations, les soins, les relations amoureuses ou la guerre. Dans ce moment que certains qualifient volontiers d’historique, il ne se passe pas une semaine sans que les systèmes intelligents ne soient évoqués dans les journaux, suscitant de nouveaux espoirs, de nouvelles controverses, de nouveaux fantasmes et de nouvelles angoisses.
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Paris
Nommer et catégoriser le vivant
Débats autour de l’Anthropocène
Le langage ne saurait être mis à l’écart quand on entend évaluer l’impact des activités humaines sur le vivant. En nommant, en classant, en catégorisant, en choisissant d’utiliser certains termes et d’en ignorer d’autres, en inventant de nouveaux mots, ne contribuons-nous pas à modeler des visions du monde qui sont également des manières de considérer la vie et d’y envisager la place de l’humain, être de langage, au sein du vivant qui l’englobe ? Plus encore, noms, catégories, qualificatifs ne sont pas que des révélateurs de manières de voir propres aux langues, dans leur diversité : ils entraînent ou autorisent des pratiques, des actions, ils peuvent mener à la destruction ou conduire à hiérarchiser, à prioriser.
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Paris
« Nouvelles compréhensions du monde », regards croisés Sénégal / France
Au-delà de l’humain, repenser le vivant : nouvelles façons de penser et d’agir
Le prodigieux développement technologique participe également de ce décentrement de l’humain : le développement des intelligences artificielles pourrait-il révolutionner ce qui ferait la spécificité de l’humain, la pensée adaptative ? Que nous dit la nature lorsque des épidémies se diffusent à l’échelle de la planète malgré les progrès de la science ? À quelles conditions les technologies peuvent-elle participer aux solutions de demain ? Quels nouveaux outils intellectuels et concrets pour penser les enjeux de l’atténuation du changement climatique et de l’adaptation de nos sociétés à celui-ci ? Comment repenser les savoirs économiques, climatiques, médicaux, agronomiques à l’aune de l’émergence de nouveaux communs ? Ce sont ces questions que le cours « Nouvelles compréhensions du monde » explore grâce à un dialogue interdisciplinaire et au croisement de nos regards entre le Sénégal et la France.
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Paris
Xe séminaire d’émersiologie
Produits en 1ère personne, les dessins révèlent la perception consciente que le corps vécu se forge de l’activité du corps vivant. Cette activité du vivant tacite et souterraine s’exprime sous la forme de sensations internes et d’émotions (Valente 2912). Elle porte les traces des expériences passées, des blessures et des traumas. À travers ces dessins (Durer, Olère, Artaud), les émersions involontaires de ces activités internes, sensibles et intimes prennent forme, couleurs, lignes et silhouettes. Cette production traduit alors la perception d’une manière inédite et devient l’opportunité d’une (re)découverte son propre corps.
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Lille
Chamada de trabalhos - Pensamento
Imaginaires et développements techniques, à la lumière des mythes
Ce colloque interroge la façon dont les récits mythologiques participent d’un fond culturel apte à capter les enjeux contemporains de l’innovation technique et l’évolution de nos rationalités. Si les récits mythologiques reflètent notre tentative de donner un sens au monde qui nous entoure, ils ne peuvent se départir d’un discours sur la technique et la façon dont elle façonne notre compréhension du monde. Le colloque vise à mieux saisir et comprendre la façon dont des impensés mythologiques, une fois éclaircis, rendent plus intelligibles les fonctions et les statuts que nous attribuons aux techniques, mais aussi les valeurs et les finalités que nous leur associons. Il interroge la force performative des formes symboliques dans nos rapports à la technique et questionner d’un point de vue philosophique, éthique et politique, leur influence dans nos choix technologiques contemporains. Il tente à cet égard d’éclaircir la « mythogenèse » à l’œuvre à notre époque, c’est-à-dire sur les mythes en gestation ou en émergence dans le contexte contemporain.
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Saint-Martin-d'Hères
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - Sociologia
International Excellence in the Humanities Programme - Post-doctoral fellowships 2024-2026
The Maison de la Création et de l’Innovation (MaCI), UGA’s International Center for the Humanities, is launching its annual Post-doctoral Fellowship Programme funded by the France 2030 ANR project GATES (Grenoble ATtractiveness and ExcellenceS). We offer 3 two-year post-doctoral fellowships in the arts, humanities and social sciences. The postdoctoral felowships can start anytime between 15 September 2024 and 1 December 2024. Post-doctoral candidates from all disciplines in the arts, humanities and social sciences and from all countries can apply.
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Chamada de trabalhos - Representações
« Les Cahiers de l’abbaye de Créteil », vol. 43
Les Cahiers de l’abbaye de Créteil lance un appel à contributions pour son prochain numéro thématique (Volume 43), à paraître en janvier 2025. Consacré à l’étude réactualisée de l’œuvre de Georges Duhamel intitulée Scènes de la vie future (1930), il doit permettre d'interroger la modernité d'un récit en étroite interdépendance avec son siècle, ainsi que son aptitude à éclairer notre présent. L’opposition séculaire entre l’Homme et la Machine fait-elle toujours sens aujourd’hui ? Les vues duhaméliennes sur l’« automate » font-elles écho à notre rapport actuel aux robots dont le mimétisme humain est de plus en plus saisissant ? Quelles sont les circulations éthiques, philosophiques et culturelles qui irriguent la pérennité et la modernité de Scènes de la vie future? Quels sont au contraire ses éléments fanés, en raison de leur anachronisme ? Une réception renouvelée et actuelle de cette œuvre serait-elle féconde et possible ?
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Nanterre | Paris
Chamada de trabalhos - Antropologia
Technocritique(s). Retour sur 3,3 millions d’années d’extériorisation technique des capacités
Partout où le numérique et l’usage des intelligences artificielles (IAs) se répandent, quel que soit le domaine de la créativité ou de l’activité humaine, l’impression de tenir une technologie tout terrain, totale voire universelle n’a jamais été aussi forte. On ne peut ignorer que la révolution numérique, tout en offrant en apparence simplicité et confort d'usage, s’est accompagnée d’une invisibilisation toute aussi remarquable de son infrastructure, maintenant les utilisateurs dans l’ignorance des processus et des composantes matérielles du moindre outil qu’ils ont en main. L’Homo confort, comme l’appelle l'anthropologue italien Stefano Boni, vit dans un monde hypertechnologique dont il ignore la plupart des circuits. Comment comprendre cette infrastructure du moindre effort si singulière dans laquelle nous vivons, resituée à l'échelle de 3,3 millions d'années d'extériorisation technique ?
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Ce colloque national a pour objectif de faire le point sur les recherches en innovation pédagogique dans l’enseignement-apprentissage des langues à l’ère du numérique, en examinant les défis et les enjeux de l’intégration de la technologie dans les pratiques enseignantes. Cette rencontre scientifique vise également à instaurer la culture de l’innovation pédagogique dans le milieu scolaire et universitaire mais aussi mettre en évidence ce concept et son apport dans l’acte pédagogique.
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Chamada de trabalhos - Antropologia
Quel sujet digital, quelle société à l’ère numérique ?
Les outils numériques sont-ils des instruments de liberté ou d’aliénation et de dépendance et à quel degré ? Ces outils ont transformé les espaces publics et passent pour rendre la vie plus facile en termes de communication et de mobilité, de gestion et d’administration, de mémoire et de transmission. Ils installent de nouveaux mode d’interaction et de mobilisation, de rapports sociaux et de liens d’interface. Ils sont portés par un imaginaire de la « nouvelle frontière », vers un capitalisme réenchanté. Ils ont permis une réorganisation logistique à l’échelle globale. À quel prix pour la société, les sociétés, le sujet individuel, le citoyen, les relations intersubjectives ? Pour la biosphère ? La démocratie ? Les mutations engendrées sont fulgurantes, et les sciences sociales doivent continuer à s’emparer de leur compréhension processuelle.
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Dschang
Longévisme, âgisme et vieillissement
Enjeux et perspectives africaines de la longévité
Pour cette seconde édition, le Forum africain et international de bioéthique (FAIB) veut faire entrer la question de la longévité comme une nouvelle priorité sociale et politique en Afrique. Cet objectif général s’intègre dans la vision prioritaire de l’Organisation des Nations unies pour l’éducation, la science et la culture (UNESCO) pour l’Afrique, notamment à travers son « programme phare 1 ». Il s’agit d’ouvrir le débat sur les réelles valeurs de la longévité en Afrique et apporter une contribution aux pistes de recherches sur le vieillissement en partant des connaissances culturelles africaines et scientifiques avec une articulation éthicologique sur les valeurs que promeut la Déclaration universelle de l’UNESCO sur la bioéthique et les droits de l’Homme.
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Nanterre
Chamada de trabalhos - Pensamento
(Dés)écrire l’écologie. Première approche interdisciplinaire
Selon un certain nombre d’auteurs – philosophes ou scientifiques –, l’enjeu écologique requiert la remise en cause de notre pensée dite « moderne » ou « occidentale » et des gestes qui la structurent (la hiérarchie culture / nature par exemple). Mais qu’en est-il de l’écriture ? On sait qu’une certaine pensée contemporaine (Blanchot, Barthes, Derrida...) a affranchi l’écriture – et l’expérience dont elle procède – de sa subordination à la pensée et à la parole d’un auteur.
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Paris
Anthropologie et philosophie après 1945 (II)
Ce séminaire collectif entend reconstruire la constellation de certaines problématiques et débats noués à des points de croisement ou de tension entre anthropologie et philosophie, en France et en Allemagne après 1945. Cette année nous nous intéressons aux manuscrits du premier Foucault autour de la question anthropologique et de la phénoménologie, à la théorie de la conscience et de l’inconscient chez Henri Ey, et aux sources paléoanthropologiques dans l’anthropologie phénoménologique de Blumenberg.
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Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
Anthropocenica. Revue d’études de l’anthropocène et écocritique n° 4 - Varia
Anthropocenica est une revue académique en libre accès, fonctionnant sous le système anonyme d’évaluation par les pairs. L’appel à contributions pour le quatrième numéro d’Anthropocenica. Revue d’études de l’anthropocène et écocritique est ouvert jusqu’au 31 mars 2023.
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Paris
Chamada de trabalhos - Pensamento
Sexe, sexualité et relations sexuelles dans la science-fiction
Étant à la fois un miroir de notre société qui questionne notre présent et un laboratoire qui expérimente nos hypothèses sur le futur, la science-fiction permet la rencontre des créativités esthétique et scientifique. Étudiant la question de la sexualité dans un prisme pluridisciplinaire, le colloque s’adresse à la fois aux chercheurs et chercheuses en littérature mais aussi dans les domaines artistiques (arts plastiques, arts visuels, etc.), en sciences humaines (politique, anthropologie, sociologie, etc.), sciences naturelles (biologie, médecine), sciences physiques, etc. Nous proposons ainsi de réfléchir ensemble sur le rôle que joue le sexe et la reproduction dans notre perception et notre conception du monde.
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Paris
Le département Humanisme numérique organise un cycle de séminaires Théologie et Technique. Ce séminaire est un lieu de discussion interdisciplinaire, qui réunit les philosophes, les scientifiques, mais aussi les théologiens, économistes, informaticiens, etc. autour d’une réflexion sur la technique. Nous approchons l’impact sur nous des nouvelles technologies sur le plan d’une nouvelle anthropologie philosophique, touchant la sphère de communications (les médias audiovisuels), de l’esthétique, mais aussi de l’intelligence artificielle formant un nouveau quotidien et nouvelles habitudes.
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Paris
De l’actualité du « paysanisme »
« Nous avons donné au mot “paysan” un sens universel. (...) Être paysan, c'est être in-formé par son pays. » Marcel Jousse. Ce néologisme de Marcel Jousse (1886-1961), les lecteurs de L’anthropologie du geste (Gallimard), l’ont rencontré. Ce thème peut nous sembler désuet, le monde rural en France ayant connu un bouleversement radical depuis les années 1950 avec l’industrialisation de l’agriculture. Dans d’autres partie du monde, la paysannerie reste une réalité économique et sociale majoritaire. Mais ce qui intéresse Jousse avec le paysanisme n’est ni économique, ni sociologique, ni politique. Ce séminaire vous propose de redécouvrir l’actualité du paysanisme du point de vue d’une anthropologie de la connaissance et de l’expression, aux fondements de la culture humaine.
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Montpellier
Présences et présents de l’artiste dans la création
Souvent inexplicable, parfois associée au talent, la notion de présence entoure le travail de l’acteur de mystère et traverse, souvent en filigrane, l’histoire de la théorie du jeu actoral. Mais alors qu’on peut la reconnaître sous l’expression « charme scénique » chez Stanislavski, ou dans la formule « pré-expressivité » chez Eugenio Barba, il est difficile de trouver notion plus évanescente, moins conciliante, dans les termes qu’on utilise communément pour parler de l’acteur ou du performer. Opposant constamment ceux qui voit en elle une qualité innée et ceux qui la considère comme le résultat d’une construction technique, ceux qui lui attribuent une forme de magie, voire de mystique et ceux qui l’associe au monstrueux, elle est l’objet d’une discorde permanente qui ne fait qu’amplifier son mystère.
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