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Bordéus
Chamada de trabalhos - Educação
Impulser l'éducation transformatrice et décolonisée pour la durabilité dans un monde globalisé
Le thème de la conférence s’appuie sur le paradigme de l’apprentissage transformateur (Mezirow 1991, 1994, 1997) appliqué à l’éducation au développement durable (EDD). L’EDD est un élément central dans la promotion d’une « citoyenneté éclairée » parmi tous·tes les étudiant·es, mais aussi dans la formation des futur·es professionnel·les qui intégreront une approche de développement durable dans leur travail, quel que soit le secteur. Cet appel à contributions s’appuie sur la Feuille de route 2030 de l’UNESCO et sur la Déclaration de Berlin de 2021, qui attribue à l’EDD transformatrice un rôle essentiel.
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Candidatures pour le projet RésoTissus dédié au patrimoine textile d'Afrique de l'Ouest et du Centre
RésoTissus est un réseau afro-européen dédié au patrimoine textile d’Afrique de l’Ouest et du Centre, créé dans le prolongement de l’exposition virtuelle « Costumes traditionnels au Cameroun : Vêtir son identité » (2021) réalisé par Dr Jean-Paul Lawson et Dr Avenir Meikengang. Il cherche à fédérer de jeunes chercheur·euses, conservateurs et membres de la société civile autour de quatre axes : réappropriation communautaire, reconnexion des savoir‑faire et des objets aux communautés d’origine, documentation (provenance, techniques, contextes d’usage) et valorisation (médiation, formation, open access).
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Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - Antropologia
Mémoire familiale de l’Afrique coloniale - Postdoctorat à l’université Libre de Bruxelles
Le projet Intimate Colonies (IC) place la dimension intime et familiale de la question coloniale au cœur de son analyse, dans le but d’apporter des éclairages originaux sur les significations et les enjeux des héritages et des mémoires coloniales dans les sociétés européennes contemporaines. Le projet se distingue des travaux existants en réunissant, au sein d’un même cadre analytique, les mémoires coloniales des familles issues des sociétés colonisées et de celles associées aux sociétés colonisatrices, reflétant ainsi la réalité multiculturelle des sociétés européennes partagées par ces populations, plutôt que d’aborder un seul versant de ce système relationnel.
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Paris
Chamada de trabalhos - Religião
Violences aux marges indianocéaniques de l’Afrique
Corps, mémoire, protection
Ce colloque vise à croiser les réflexions émanant de plusieurs disciplines afin d’éclairer les conditions d’irruption de des violences institutionnelles, politiques ou familiales ainsi que les formes de résilience qui puisent dans les ressources multiculturelles ou magico-religieuses dans une aire déterminée : l’Océan indien. Nous proposons d’orienter cette réflexion collective autour de trois axes dans une démarche transversale et comparative : corps et santé, mémoire et résilience, protection.
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Le défi d’une patrimonialisation de la culture de la paix en Afrique
Il s’agit d’un appel à contribution en vue de la publication d’un ouvrage collectif sur le thème de la patrimonialisation d’une culture de la paix en Afrique. Selon une approche pluridisciplinaire, ledit ouvrage a pour objectif d’explorer et de mettre en relief les différents processus par lesquels les sociétés africaines traditionnelles et contemporaines ont fait et font de la paix, et donc de la culture de la paix, un patrimoine à préserver et à transmettre.
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Lomé
Violences coloniales, résistances et héritages en Afrique : perspectives et critiques
Le présent projet se propose d’abord d’être le creuset de réflexion sur l’impact des violences orchestrées par les administrations coloniales en Afrique et ensuite d’analyser les formes de protestations contre cet ordre colonial établi et leur survivance aujourd’hui. Plus spécifiquement, il a pour objectif de mesurer les formes d’expressions liant les violences et les résistances coloniales.
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Pragmatique et justice sociale en Afrique
Bien que la justice sociale reste une aspiration dans la plupart des communautés mondiales, elle est une préoccupation plus sérieuse en Afrique où de multiples obstacles sociaux, économiques et politiques enveloppés dans des réalités idéologiques sapent le droit à la justice sociale. Ainsi, une approche pragmatique, dans une perspective multidisciplinaire, devrait contribuer à une meilleure compréhension de la justice sociale et de ses rapports avec les questions d’identités, d’ethnicité, de socialité, de culture, d’écologie et de dynamique du pouvoir. Cette quatrième conférence de l’Association africaine de pragmatique voudrait stimuler le dialogue interdisciplinaire et la pensée critique sur la relation complexe et multidimensionnelle entre la pragmatique et la justice sociale en Afrique.
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Tozeur
Le premier forum international Design, désert et développement durable (4D), propose une réflexion transdisciplinaire sur le désert comme espace de création, d’innovation et de résilience. Organisé à Tozeur du 4 au 7 février 2026, il réunit chercheurs, artistes, designers, ingénieurs et acteurs territoriaux autour des enjeux écologiques, sociaux et esthétiques liés aux milieux arides. Le forum interroge le rôle du design dans la transformation durable du désert à travers trois axes : laboratoire de création in situ, catalyseur d’innovations in vitro, et espace d’apprentissage in vivo.
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Chamada de trabalhos - Representações
La culture d’hier à aujourd’hui : quel héritage ?
La culture d’hier constitue un fondement indispensable à la construction de notre société contemporaine. Cependant, elle ne peut survivre qu’à travers un équilibre délicat entre préservation et adaptation. Le patrimoine culturel, loin d’être un poids du passé, est une ressource pour l’avenir, permettant de nourrir la diversité et de renforcer le lien social à l’heure de la globalisation. Il incombe à chaque génération de le protéger, tout en permettant son évolution pour qu’il reste pertinent dans le monde moderne. L'objectif de ce colloque est donc fortement lié à ce qui précède, car aujourd’hui, les sociétés cherchent à préserver leur héritage tout en s’adaptant aux défis contemporains. Les questions identitaires, la préservation de la diversité culturelle, ainsi que le respect des droits culturels sont au cœur des débats.
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Juiz de Fora
Literatura, ensino e pensamento : 100 anos de Frantz Fanon
Chamada para simpósios temáticos para I Congresso Internacional Afrofonia e I Semana de Estudos Africanos
O congresso e a semana têm como propósito congregar professores universitários, pesquisadores e estudiosos de Literaturas Africanas e suas diásporas, a fim de divulgar as pesquisas acadêmicas e, também, aquelas aplicadas ao ensino. A primeira edição do congresso coincide com o centenário de nascimento do importante investigador da área, Frantz Fanon, a quem será dedicado ao menos um simpósio temático, palestras e mesas de debate. Outrossim, o evento tem em seu nome, “Afrofonia”, a reverberação da existência africana nos muitos espaços geográficos do globo e na presença desse continente no trabalho acadêmico e escolar, como forma de conscientização da contribuição do povo africano à História do mundo.
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Paris
Réactualisation des matériaux et savoir-faire préindustriels
Perspectives historiques
Confrontée aujourd’hui aux défis environnementaux et climatiques, la production architecturale doit s’engager dans une mutation en faveur de la frugalité, notamment par l’emploi de matériaux bio et géo-sourcés. Dans cet objectif, les connaissances et savoir-faire préindustriels peuvent être particulièrement inspirants. L’objectif de cette journée d’études est de comprendre comment concevoir, construire et réhabiliter en s’inspirant des techniques anciennes. Il s’agit d’interroger les gestes et les savoir-faire, en relation avec les matériaux de construction dits traditionnels. Cette journée d'étude fait appel à des chercheurs pour offrir un éclairage scientifique à ces questions essentielles pour ne pas tomber dans l'irénisme d'un retour aux sources sans non plus les travestir et faire du greenwashing.
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Libreville
Chamada de trabalhos - Estudos das Ciências
Ce numéro de la revue PubliCrell vise à promouvoir une compréhension approfondie des liens entre sémantique et sociétés dans les sociétés africaines, en général, et la société gabonaise, en particulier, examinant son rôle dans les différents domaines des Lettres, Sciences Humaines et Sociales.
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Nourrir, se nourrir à travers l’histoire
Comment se nourrit-on dans les romans historiques ? Les linguistes travaillent-ils sur les traditions culinaires, les marques des terroirs, les traditions et le savoir-faire des plats relevés, le langage des coquillages et des crustacés ? Les historiens ont–ils enfin mis la nourriture à l’école de la vie ? Quel plaisir de changer notre filet, note Fernand Braudel, pour peut-être changer de pêche !
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Paris
Retours, restitutions. Bouleverser les musées et la recherche de provenance
Quelles recherches, quels récits ? Quelles performances, quelles transmissions ?
Chercheurs, activistes, artistes, protagonistes des musées et des communautés débattent de l’avenir des musées en Afrique et en Europe. Les « Ateliers Retours et Restitutions » invitent universitaires, activistes, artistes, artisans, protagonistes des musées et des communautés à débattre librement des questions de retours, de restitutions et d’expositions des collections africaines.
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Agadir
Amazighité et géoculturel : entre l’extension africaine et l’influence méditerranéenne
Dans le contexte des défis actuels, notamment la mondialisation et les transformations géopolitiques, des questions importantes se posent quant à l’avenir de l’amazighité, à sa capacité à préserver ses fondements et à renforcer sa place et ses rôles futurs face aux influences et aux changements régionaux. Grâce à sa position et à son espace stratégique entre l’Afrique subsaharienne et la rive nord de la Méditerranée, ce congrès vise à mettre en lumière la place de l’amazighité dans cet espace géographique et culturel vaste, à étudier les mécanismes d’interaction entre l’extension africaine et l’influence méditerranéenne, ainsi que les défis et les potentialités futurs.
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Médéa
Préserver, enseigner et transmettre la mémoire de la guerre
Premier congrès national sur la mémoire et l’histoire de la guerre de libération algérienne
Le premier congrès national sur la mémoire et l’histoire de la guerre de libération algérienne, organisé par le laboratoire de didactique de la langue et des textes littéraires de l’université de Médéa, Algérie, aborde la problématique de la transmission et de l’enseignement de la mémoire de la Guerre de libération algérienne soixante-trois ans après l’indépendance.
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Paris
Le « Style oral » de Marcel Jousse, cent ans après
Colloque international et transdisciplinaire
Cet événement est organisé par l’Association Marcel Jousse à l’occasion du centenaire de la publication du Style oral rythmique et mnémotechnique chez les Verbo-moteurs (Jousse 1925). Avec ce colloque, l’Association Marcel Jousse a tenu à rassembler des chercheurs de différents horizons géographiques et disciplinaires autour de ce livre si particulier qui inaugura la carrière scientifique de Marcel Jousse.
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Porto-Novo
Chamada de trabalhos - Sociologia
Études musicologiques des œuvres de l’artiste Yédénou Adjahoui
Entre faits culturels, paroles philosophiques et bel usage de la musicalité d’une langue africaine
Cette réflexion, nous plonge dans les paradigmes épistémiques des textes de la chanson d'un auteur compositeur de la musique traditionnelle du Bénin, un pays de l'Afrique de l'Ouest au sud du Sahara qui aura marqué la fin du XXe siècle par ses oeuvres musicales. En effet, le début des années 1950 a vu émergé une variété de la musique traditionnelle sous l'impulsion d'un ordinaire citoyen, Yédénou Adjahoui (1930-1995). Une étude retrospective de son répectoire nous conduirait à coup sûr vers ce que le philosophe béninnois Paulin Hountondji qualifie de « réappropriation culturelle » de ce riche patrimoine immatériel. Les reflexions s'articuleronts autour de quatre axes stratégiques notamment sur le fonctionnement musical de ses textes phonographiques, de son art de la composition et de l'orchestration, des enseignements et philosolphies tirés de son oeuvre musicale et enfin, les principes de la structurations dans les musiques tradionnelles en Afrique.
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Douala
Chamada de trabalhos - Representações
Les « Pygmées » d’Afrique centrale : marges, marginalité, marginalisation et résilience
Ouvrage collectif
Cet appel à contributions propose de réfléchir sur la situation des populations « pygmées » d’Afrique centrale, en examinant les représentations historiques et les stéréotypes qui les entourent. Il s’agit d’une analyse critique des défis auxquels ces communautés sont confrontées, allant des violations de leurs droits fondamentaux à l’exploitation économique et à la marginalisation politique. On analysera l’évolution de la terminologie utilisée pour désigner les « Pygmées », en soulignant le caractère inapproprié et souvent péjoratif du terme « pygmée » lui-même. On abordera les conséquences de la discrimination, de l’accès limité à l’éducation et aux soins de santé, ainsi que les expulsions de leurs terres ancestrales dues à l’exploitation forestière et minière. L’ouvrage explorera également les stratégies de résistance mises en place par les « Pygmées » pour préserver leur culture et leur mode de vie face à la domination économique et culturelle.
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Chamada de trabalhos - Antropologia
In the historical context of the repatriation of stolen African objects preserved in European museums, little attention has been paid to the endogenous spaces and structures of conservation from which African objects have been extracted since the 15th century. However, the museum institution that Europe seeks to impose on African societies as a solution to their current conservation is a recent initiative and not adapted to African realities. Furthermore, the aim of the debate on the spoliation of African cultural property is not to insist essentially on the problem of provenance or documentation of the stolen objects, even less on the “actors of the theft” or “collectors,” but to question the meaning and significance of African cultural productions in time and space. It is a question of proposing a historical-cultural reading of African societies, contradicting the discourses that disfavor the return of looted objects. The authors and promoters of these discourses, denying the African societies that produced and used these stolen cultural objects, the ability to receive and preserve them properly.
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