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Lyon
Persuader et faire mémoire à Rome à la fin de la République
Relectures croisées des « Catilinaires » et des « Philippiques » de Cicéron
Ce colloque propose une relecture des Catilinaires (63 av. J.-C.) et des Philippiques (43 av. J.-C.) de Cicéron à la lumière des Memory Studies, en les considérant comme des « discours de la mémoire ». Il s’agit d’explorer comment Cicéron mobilise la mémoire culturelle et collective dans ces deux moments clés de la fin de la République romaine : la crise de l’année 63 et les bouleversements politiques de 44-43 après l’assassinat de César. L’analyse portera sur la construction d’une mémoire personnelle et collective, ainsi que sur la commémoration d’actes et de figures historiques, tout en étudiant la réception posthume de Cicéron comme voix de la République.
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Aubervilliers
Matérialité en action. La politique à travers les objets aux Amériques de l’âge des révolutions
À travers l’étude de la numismatique, d’instruments de musique, d’ouvrages imprimés, de machines ou encore d’objets du quotidien divers et variés, cette journée d’étude propose de réfléchir à la politisation de la culture matérielle en révolution dans les contextes ibéro-américains et caribéens. Ces objets ont en effet façonné les processus de mobilisation et de politiation, les sensibilités et les pratiques politiques dans le passé. Il s’agira d’examiner leur rôle dans les contestations des cadres coloniaux et impériaux, dans les mouvements et guerres d’indépendance, dans la construction des sphères politiques et publiques des nouveaux États, mais également dans les mouvements et controverses abolitionnistes et antiesclavagistes.
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Revue « Sociographe », numéro 90
Qui n’a jamais pensé que des personnes bien polies pouvaient être insultantes et, inversement, que des personnes mal embouchées pouvaient être agréables ? On peut rire d’une belle insulte et pleurer chez soi d’une bienséance malvenue. Il semble toutefois que l’art de l’insulte et de l’injure suppose une certaine éducation pour être accepté dans l’espace public : à défaut, l’auteur de propos d’une telle nature sera perçu comme agressif et le plus souvent considéré comme ayant tort. Le présent appel à auteurs souhaite accueillir des contributions diverses concernant la nature, le sens, les conséquences, le degré d’interdiction, le déni éventuel, les modalités d’interprétation, etc., des énoncés considérés comme injurieux ou insultants dans les situations communes du travail socio-éducatif et de l’action sociale institutionnelle, que ces énoncés interviennent lors d’échanges entre usagers, ou entre professionnels de différents statuts hiérarchiques ou qualifications, ou entre usagers et professionnels, ou encore entre des professionnels et leurs partenaires ou autorités.
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Mons
Call for papers - Political studies
« Le cinéma de genre, un cinéma très politique »
Colloque organisé par l’Université de Mons (UMONS), Belgique
Les liens entre arts et politique ne sont plus à démontrer. Parmi les premiers, le rapport du cinéma à l’univers politique a fait l’objet de plusieurs études , de même que pour la musique (y compris le rock’n roll ou le punk) ou, plus récemment, pour les séries télévisées. Si différents aspects (l’esthétique, l’engagement, le contenu philosophique ou idéologique, etc.) du cinéma ont été étudiés, il n’existe aucun colloque analysant le cinéma dit de « genre », considéré comme un registre cinématographique mineur. En effet, les termes « cinéma de genre » et « film de genre » renvoient à un genre cinématographique précis, comme les films d’horreur, de zombies, de sciencefiction, de survivalistes, de justiciers, de kung-fu, ou les western spaghettis, etc. Le cinéma pornographique peut être considéré comme un registre à part entière relevant de cette catégorie. Nous proposons de pallier cette lacune avec ce colloque, qui portera sur le contenu idéologique et politique de ce registre.
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Revue « Sociographe », numéro 87
Le terme « casserole » désigne tout autant l’objet réel des cuisines avec lequel on prépare des repas, mais aussi cet objet que l’on accroche à l’arrière des voitures des jeunes mariés. Il figure aussi l’objet symbolique de ce que l’on traine comme un boulet, un poids, quelque chose de la vie passée qui est restée accrochée et continue à faire du bruit dans le présent. Aussi, l’objet « casserole » est-il à la croisée d’une perception diachronique et synchronique de la construction d’un sujet. Ce numéro accueillera des contributions provenant des cuisiniers qui font œuvre de lien social par le repas, tout autant que des philosophes qui se régalent de cuisiner des concepts ; des administrateurs qui cuisinent leurs administrés tout autant que des éducateurs qui cuisinent leurs usagers et qui racontent la façon dont les casseroles servent tout autant à cuisiner qu’à faire du bruit pour se faire entendre faute d’une parole qui peut s’énoncer. Nous cherchons également des témoignages sur la façon dont les « casseroles » empêchent d’avancer dans la vie, font un bruit assourdissant dans le silence de la culpabilité et de l’impossibilité d’y mettre des mots.
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Aubervilliers
Silences, rumeurs et transferts culturels (XIX-XXIe s.)
Dans ce séminaire, est observé l’atelier des artistes dans le temps long pour identifier les changements intervenus autour d’une organisation, d’abord indexée aux notions de bourgeoisie et d’urbanisme puis de nomadisme et de précarité. Avec l’instrument de la sociologie des organisations, l’atelier des artistes est questionné comme un espace social devenu structure productrice de « travail créateur » lequel est interrogé par le bras du concept de talent. Le binôme silence/solitude (Blanchot, Merleau-Ponty) est réfléchi quand il acte la création.
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Paris
Silences, rumeurs et transferts culturels (XIX-XXIe siècle)
Ce séminaire doctoral entend s’engager dans une étude historique des ateliers d’artistes de 1880 à 2020. Pratiquant une sociologie des organisations qui postule que l’atelier du créateur compose une structure en soi, fonctionnelle car réglementée par des codes énoncés ou symboliques, catégorielle puisque régie par des habitus régulant les valeurs d’échanges, agissant au singulier ou selon un système collectif quand y pénètrent, outre le « maître » : les apprentis, les disciples, la/les muses, les modèles, les amis, les commanditaires, les collectionneurs, etc., on avance que l’atelier fait office d’institution culturelle première.
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Limoges
Approches historique, littéraire et anthropologique
Ce colloque propose de croiser deux champs de recherche classiques, rarement envisagés ensemble : l’histoire du voyage et l’histoire du pouvoir, de son maintien et de sa perte. Le colloque se propose d’étudier le lien entre éloignement et fragilisation (voire perte). Il s’agit d’envisager, sur la longue durée, les différentes constellations dans lesquelles l’éloignement dans l’espace (le déplacement) équivaut à une forme de déchéance du pouvoir (ou à une prise de distance volontaire par rapport à celui-ci).
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Charleroi
Call for papers - Ethnology, anthropology
The politics and policy of Carnival
The interdisciplinary research unit TRANSFO (Research Center for Social Change, université libre de Bruxelles) organizes a two-day conference that aims to shed light on the political dynamics of contemporary carnivals. The conference welcomes both junior and senior scholars, in the following disciplines: political sociology, especially in the fields of social movement study and artivism; political anthropology; festive studies; urban studies; public policy; history and social geography.
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Padua
Conference, symposium - Europe
Crises and Infrastructures: Responses to Change Between Materiality and Immateriality
A Dialogue Between Anthropology, Geography and History
PhD students from the XXXIV cycle of the joint PhD Programme in Historical, Geographical, Anthropological Studies (University of Padova, Ca' Foscari Venice, Verona) are happy to invite you to their conference, titled "Crises and Infrastructures: Responses to Change Between Materiality and Immateriality. A Dialogue Between Anthropology, Geography and History". We will be exploring the interactions between various examples of Crises and Infrastructural response, trying to push for an interdisciplinary dialogue. We aim to reflect not only on the role of infrastructures as means of problem-solving, but also on the varied outcomes of critical moments. For more information, please see the detailed program attached.
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Paris
Call for papers - Representation
Choice, circulation and signification of ceremonial gifts in the modern age (16th-18th century)
Cette journée se propose d’étudier, dans une perspective interdisciplinaire et transnationale, les objets d’art offerts comme cadeaux diplomatiques entre le XVIe et le XVIIIe siècle. De manière à susciter une discussion véritablement interdisciplinaire, l'appel à communication s'adresse aux doctorants, post-doctorants et chercheurs issus, en premier lieu du domaine de l’histoire de l’art, mais aussi de disciplines voisines, comme l’histoire, la sociologie, l’anthropologie, la littérature ou encore la restauration d’œuvres d’art.
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Saint-Denis
Power and emotions - sensitivities, representations and governance in Modern Europe (France-Spain)
Cette journée d'étude transpériodique et interdisciplinaire (histoire, civilisation hispanique, histoire des arts, sciences politiques, etc.) entend interroger les rapports de pouvoir et de domination (sur le plan politique, économique psychologique ou symbolique) s’inscrivant dans une dimension sensible et s’exprimant par des émotions (adhésion, résistance, joie, tristesse, amour, haine, etc.) individuelles et/ou collectives qui peuvent aussi bien renforcer les structures de décision que les fragiliser en cas de contestation radicale. Le domaine d’étude visé est l’Epoque Moderne (France-Espagne) sans pour autant s’interdire d’explorer des repères plus anciens, dotés d’une valeur exemplaire ou fondatrice.
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Montreal
Call for papers - Ethnology, anthropology
2nd annual conference of the anthropology department at the University of Montreal (CADA)
Thème central en anthropologie, la transmission offre un terrain de réflexion classique qui garde toute sa pertinence contemporaine. Que la transmission implique sans cesse de nouvelles ressources matérielles ou immatérielles (patrimoine génétique, culturel, linguistique, etc.), ou que la transmission serve de modèle d'interprétation pour comprendre plus largement la façon dont l'être humain s’inscrit dans le temps et l’espace, nous proposons ici d’explorer ce thème sous le prisme des quatre sous-disciplines de l’anthropologie.
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Paris
Call for papers - Ethnology, anthropology
Slavery treaties and cultural memory
Ce numéro d'Ethnologie française a pour thème l’institution commémorative du passé de l’esclavage dans plusieurs sites, ports et comptoirs négriers européens, africains et américains. Il se propose d’interroger l’édification – ou éventuellement son absence – d’une « mémoire culturelle » [Assman], officielle et normative, des traites esclavagistes, les mouvements d’adhésion et de dissensions ainsi que les oublis créateurs ou les silences, parfois chargés de significations tacites, qu’une telle mémoire suscite ou interpelle. À partir d’une réflexion générale sur les mémoriaux comme espaces producteurs de passés simultanément perpétuels et en sursis, nous envisageons de produire une analyse fine des sites et des récits contemporains véhiculant une mémoire culturelle des traites esclavagistes.
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Berlin
Call for papers - Representation
Open Cultural Studies Journal (De Gruyter)
Open Cultural Studies, an OA peer-reviewed Journal (De Gruyter) invites submissions to a special issue on Capitalist Aesthetics edited by Dr Pansy Duncan & Dr Nicholas Holm (Massey University The issue will explore the aesthetic configurations—from the cute to the comfortable, from the no-brow to the fringe—through which the economic logics of late capitalism come to crystallize today. It invites work that treats the stylistic and formal dimension of cultural objects, and the verdictive and affective dimensions of cultural discourse/experience, as valuable “cryptograms” of contemporary ideological formations and the economic relations they sustain.
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Call for papers - Ethnology, anthropology
“It doesn’t even hurt!” Mock battles and the aesthetics of violence in traditional festivals
Revue « Ethnologie française »
By using the phrase “mock battle”, we propose to examine a large set of contemporary practices which display ritualized competitions according to very specific modes. The issue would like to gather articles which, on different fields, analyze practices consisting in “pretending to fight” and which display violence in a figurative, aesthetic, metaphorical or euphemistic way.
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Dijon
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
The moment of ethnological heritage
À partir de l’hypothèse selon laquelle, à partir des années 1960, la société française serait entrée dans un « âge du patrimoine » (Fabre), on serait fondé à penser que l’invention du patrimoine ethnologique en a été un moment à la fois éclairant et singulier, à la fois le point d’orgue et le moment ultime. Éclairant parce qu’il aurait été la pleine expression de cet âge : prenant le pas sur le monument, le patrimoine devenait culturel puis immatériel, et étendait au peuple et à ses œuvres le périmètre de ce qui doit être distingué, au nom de la nation en même temps qu’à celui de la connaissance savante…
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Brussels
Writing in the time of war (Europe, 15th-17th centuries)
Le présent projet entend aborder le rapport au « fait militaire » – entendu dans un sens large – à travers l’étude de documents naviguant entre l’écriture de soi et l’écriture de l’histoire. En effet, la période envisagée (XVe-XVIIe siècle) autorise l’historien à s’interroger sur la guerre comme élément du quotidien, comme réalité à laquelle l’individu – peu importe sa position au niveau social – est confronté. Les anciens Pays-Bas burgondo-habsbourgeois sont, par exemple, un laboratoire fertile compte tenu des nombreux conflits qui s’y sont déroulés, des migrations que ceux-ci ont engendrées, des séparations qu’ils ont provoquées. Loin de se limiter à un spectre local, la guerre et le rapport que l’Homme entretient avec, doivent aussi pour l’époque retenue s’envisager dans une optique transnationale.
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Quebec City
Call for papers - Political studies
The politics and culture of celebrity
Annual conference of the Société québécoise de science politique (SQSP) – Voices / political pathways, citizenship, representation and transformation
Les révélations de Closer sur la liaison de François Hollande avec Julie Gayet ont relancé les interrogations sur le peopolisation de la vie politique contemporaine. Partant de ce constat, cet atelier se propose d'appréhender, en croisant les regards (politistes, historiques, sociologiques, linguistiques, sémiotiques...) ce que la culture de la célébrité fait à la politique. Dévoiement de la politique pour les uns, appauvrissement du débat et disqualification de la raison au profit des émotions, dangers de démagogie par l'hypertrophie des affects, l'irruption de la « topique de la célébrité » (Antoine Lilti) peut aussi être considérée comme un outil de revitalisation du politique à l'heure du désenchantement democratique et de la crise de la représentation.
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Paris
Fondements de l'éthique médiévale : Dieu, l'homme et la nature
La question des fondements de l’éthique médiévale se situe plus que toute autre à la croisée des chemins. Le terme de « fondements » peut en effet s’entendre dans une perspective historique, au sein de laquelle l’historien de la philosophie s’attache à suivre l’évolution des contenus de l’éthique en interaction avec divers facteurs sociaux, culturels et textuels, mais aussi comme une réflexion sur les conditions métaphysiques de l’existence d’une éthique. Destinée à donner la parole aux jeunes chercheurs en philosophie médiévale, doctorants ou post-doctorants, cette journée d'études sera centrée sur l'éthique au Moyen Âge et la question de ses fondements, tant épistémologiques que métaphysique, anthropologiques ou théologiques.
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