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Stipendien, Preise und Stellenangebote - Ethnologie, Anthropologie
Mémoire familiale de l’Afrique coloniale - Postdoctorat à l’université Libre de Bruxelles
Le projet Intimate Colonies (IC) place la dimension intime et familiale de la question coloniale au cœur de son analyse, dans le but d’apporter des éclairages originaux sur les significations et les enjeux des héritages et des mémoires coloniales dans les sociétés européennes contemporaines. Le projet se distingue des travaux existants en réunissant, au sein d’un même cadre analytique, les mémoires coloniales des familles issues des sociétés colonisées et de celles associées aux sociétés colonisatrices, reflétant ainsi la réalité multiculturelle des sociétés européennes partagées par ces populations, plutôt que d’aborder un seul versant de ce système relationnel.
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Bouaké
Les diverses perceptions de l’homme politique, Laurent Gbagbo, méritent de s’arrêter. Il est par conséquent opportun d’analyser le parcours de cette figure politique. Tel est l’objet de ce présent colloque qui entend poser un regard croisé (dialectique) sur l’agir politique et l’être politique de Laurent Gbagbo en questionnant toutes les dimensions qui le manifestent.
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Du développement de l'Afrique. Vers de nouveaux paradigmes ?
Plus de soixante ans après les indépendances, de nombreux pays africains restent dépendants de leurs anciennes puissances coloniales, notamment sur les plans économique, politique et militaire. Cette dépendance entrave la souveraineté et freine l’émergence de politiques de développement authentiques, ancrées dans les réalités locales. L’ouvrage propose une réflexion critique sur les modèles de développement imposés de l’extérieur, souvent inadaptés et contre-productifs, comme les Programmes d’ajustement structurel. Il s’appuie sur les pensées de E. Njoh-Mouellé, C. Boundja et J. Ki-Zerbo, qui défendent une vision du développement comme processus endogène, autonome et participatif. L’objectif est d’interroger les conditions d’un développement africain fondé sur la responsabilité, la souveraineté et l’authenticité, en rupture avec les logiques néocoloniales. L’ouvrage invite à repenser les paradigmes actuels et à explorer les voies d’un auto développement porté par les États africains et leurs populations.
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Stockholm
Ajoutée récemment au vocabulaire de la théorie littéraire, l’autothéorie est une notion hybride à la définition instable. Mais à quoi sert l’autothéorie, et à quelles fins est-elle créée ou instrumentalisée ? Quels sont, au juste, ses emplois – politiques, esthétiques, cognitifs, personnels, intimes ou académiques ? Afin de commencer à identifier, formuler et explorer certains de ces enjeux, ce colloque sera consacré à une réflexion critique sur les usages de l’autothéorie dans les cultures de langue française à l’époque contemporaine.
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Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Revue « Parcours anthropologiques »
Les villes arabes, souvent considérées comme traditionnelles ou marginales, ont été redécouvertes par les sciences sociales depuis les années 1970. Ces recherches montrent que ces villes ne sont pas simplement des exemples d'urbanité dégradée, mais des espaces dynamiques qui remettent en question les modèles occidentaux d'urbanisation. Elles révèlent également des pratiques informelles et des formes de résistance qui redéfinissent les relations entre citoyens et pouvoirs. En quoi ces observations pourraient-elles influencer notre compréhension des dynamiques urbaines contemporaines ? Quelles nouvelles perspectives pourraient émerger de cette relecture des villes arabes ?
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Klausenburg
Congrès interdisciplinaire d’études africaines (COAFRO25)
Ce congrès vise à réunir des spécialistes des études africaines afin d’analyser les transformations politiques en Afrique et les dynamiques politiques et sociétales actuelles du continent.
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Thessaloniki
Southern Resilience and Emancipation in a Post-Westerndom World: Reflections on Global Governance
This panel would provide an empirical approach on what next of the controverted emergent Western ideocide, as a legitimacy crisis shaped new global governance structures. It also explores the anxieties surrounding the stress of Western dominance, the theoretical implications of the global south as affected by schizophrenic anxiety caused by a lack of ability to maintain Western hegemonic ethno-supremacy, and the recovery implications of Western anxieties. The concept of ‘ideocide’ serves as a focal point to discuss the transformation of global governance in light of these events.
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Yaoundé
Genre, paix et sécurité en Afrique : quels enjeux pour quelles perspectives ?
Depuis quelques décennies, notamment après la fin de la Guerre froide, il est de plus en plus fait mention de la nécessité de considérer le genre dans les questions de paix et de sécurité. L’objectif global de ce colloque international est de mobiliser les experts, les chercheurs, les acteurs et les décideurs, pour une réflexion à l’effet de construire un corpus de savoirs et de connaissances actualisés, densifiés et prospectifs sur les politiques de prise en compte de l’approche genre dans le domaine de la paix et de la sécurité en Afrique, en intégrant les enjeux et les défis liés au rôle et à la place des femmes.
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Autorités coutumières, religions missionnaires et laïcité de l’État au Cameroun
La récente controverse entre quelques autorités traditionnelles et le clergé catholique dans la région de l’ouest du Cameroun offre l’opportunité d’approfondir la réflexion sur les relations entre les religions missionnaires (comme le christianisme et l’slam), les institutions coutumières et l’État au Cameroun en général. Comment concilier l’ordre coutumier des chefferies traditionnelles, qui revendiquent ici et là une certaine primauté par rapport aux religions venus d’ailleurs, avec l’ordre républicain marqué par la laïcité de l’État en situation de pluralisme religieux ? L’objectif de l’ouvrage est d’examiner à nouveaux frais les relations complexes entre les institutions traditionnelles et les autres religions au Cameroun afin d’aménager un espace de dialogue intellectuel voire interreligieux susceptible d’aider à prévenir des dérives extrémistes de tout bord.
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Lissabon
Les espaces d’enfermement : mémoires de la répression et colonialité
À l’occasion du 88e anniversaire de l’ouverture du camp de concentration colonial de Tarrafal, dans l’archipel du Cap-Vert (29 Octobre 1936 – 29 Octobre 2024), ce colloque international vise à élargir le débat sur les pratiques anciennes et nouvelles de l’enfermement, dans leurs multiples déclinaisons et modalités. D’une part, il s’agit d’aborder la forme camp dans une perspective historique ainsi que les différentes pratiques de l’incarcération coloniale. D’autre part, l’intention de ce colloque est de réfléchir de manière large et transdisciplinaire sur les espaces, les mémoires, les récits et les expériences de détention, et sur la manière dont leurs héritages marquent la généalogie des pratiques contemporaines d’enfermement.
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Douala
Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Douala : ville, politique et société
La ville de Douala est aujourd’hui le reflet d’une diversité culturelle qui prend ses racines au cœur des populations autochtones et dans le brassage avec les peuples venus de l'arrière-pays. Douala, c’est une histoire, un peuple et une ville dans sa trajcetoire coloniale. Au-delà de multiples travaux sur la ville, cet appel à contribution se donne pour objectif de repenser et de panser la première ville camerounaise à avoir connu le processus d’occidentalisation. Ce programme de recherches qui aboutira à un ouvrage collectif vise un regain d’intérêt devant conduire à un renouvellement de l’état des savoirs sur la ville de Douala en la situant désormais dans une approche politologique et transdiciplinaire. Dans cette perspective, la sociohistoire du politique, autant que la socologie du droit, la sociologie, la sociologie des élites, l’engagement partisan dans la ville, la gouvernance urbaine et locale, les politiques d’aménagement du territoire se verront accorder une place de choix.
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En Afrique, « l’ordre constitutionnel » en questions
Revue « Afrique contemporaine », numéro 278
Recherché, imposé, rénové, contesté, toujours invoqué - souvent de façon incantatoire, « l’ordre constitutionnel » est un enjeu majeur pour les états, les sociétés civiles et pour la communauté internationale. Dans une période de fortes mutations et de remises en cause, le propos d’Afrique contemporaine est d’en examiner la signification, les interprétations qui en sont faites, ainsi que les stratégies et modalités utilisées pour en assurer le respect voire la réinvention. Il s’agit, en définitive, de voir si et comment les systèmes politiques et constitutionnels - et les instruments internationaux, par ce truchement, sont de nature, aujourd’hui, en particulier en Afrique, à mieux répondre aux aspirations collectives des peuples quant aux droits et aux libertés, au développement et à la paix.
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Paris
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Pouvoir(s) dans les sociétés sans écriture
Continuités et ruptures
Réunissant des spécialistes d’aires chrono-culturelles variées, ce colloque interrogera les notions de pouvoir et la compréhension des systèmes politiques dans des sociétés principalement sans écriture.
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Montreal
L’Afrique autochtone ambigüe ? [et au-delà]
Des peuples autochtones prisonniers des représentations : entre gardiens de la biodiversité et prédateurs du vivant
À l’articulation des enjeux sociaux et environnementaux, les peuples autochtones se rejoignent dans une problématique commune qui est de reconnaissance et d’égalité avec leurs concitoyens dans le droit de vivre sur leurs territoires et de leurs ressources naturelles. Au-delà d’une revendication, la dénomination « peuple autochtone » vient questionner à la fois la diversité des contextes et l’ambiguïté des représentations à leur endroit, notamment sur le continent africain. Ainsi, ce colloque porte tant sur la notion d’autochtonie (comme catégorie juridique et levier politique de reconnaissance) que sur la manière dont elle se décline et se discute en Afrique, mais pas uniquement. Autrement dit, si le continent africain servira de repère, c’est pour mieux permettre le dialogue avec les nombreux travaux abordant plus généralement « l’autochtonéité », en particulier en Amérique du Nord.
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Yaoundé
Les sociétés paysannes dans le Cameroun contemporain
Par-delà les idées reçues
Les pratiques et discours sur le développement continueraient à écraser à la fois la « paysannerie » et sa connaissance réelle. Plutôt que de ressasser la critique rituelle du développement appliqué au monde rural et qui serait extraverti, imposé ou encore inadapté, l’enjeu de la journée de réflexion à venir est de promouvoir des recherches empiriques inédites sur les transformations du monde paysan. La journée d’étude en perspective envisage d’aborder les sociétés paysannes du Cameroun en dehors des cadres et diktats des politiques agricoles, environnementales, alimentaires ou, à tout le moins sans partir des questions que (im)posent ces cadres.
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Aubervilliers
Syndicalisme et évolutions des mondes du travail en Afrique
Contrairement à certaines idées reçues, le salariat et le syndicalisme en Afrique ne sont pas des formes de travail et d’organisation en voie de disparition. S’ils ont bien été malmenés par les programmes d’ajustement structurel à compter des années 1980, les salarié·e·s sont toujours plus nombreux et les syndicats qui les représentent souvent très actifs. Ce colloque abordera plusieurs questions transversales autour du syndicalisme et du monde du travail en Afrique. Cet appel à communication s’adresse à l’ensemble des sciences humaines et sociales, et aussi bien aux chercheurs et chercheuses qu’aux syndicalistes.
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Aix-en-Provence
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
L’ordre et la force. Police, sécurité et surveillance au Nord de l’Afrique
« L'Année du Maghreb » 30|2023-II
Véritables piliers des dictatures en place avant et après les soulèvements de 2011, les polices des régimes arabes ont eu et ont encore pour principales fonctions de briser les oppositions démocratiques. Elles occupent une place très spécifique dans l’imaginaire sur la région. Un imaginaire affecté par la puissance de la répression qui tend à occulter la pluralité des dispositifs de maintien de l’ordre. De ce fait, le sécuritaire a surtout été appréhendé sous l’angle de la répression politique, en prenant pour objet la clientèle de la répression plutôt que ses acteurs, c’est-à-dire depuis l’extérieur de l’institution sécuritaire. À rebours d’approches, peu nourries empiriquement, où la compréhension de ce qu’est le secteur de la sécurité et de ses appareils sert à définir des formes différenciées de l’autoritarisme, ce dossier vise à faire la part belle aux analyses sociologiques, anthropologiques et historiques des différents systèmes sécuritaires : de l’institution policière aux dispositifs de surveillance plus opaques nourris par différents métiers institutionnalisés de la sécurité (indicateurs, milices, agents de quartier, etc.).
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Neapel
Les mouvements politiques du Sahara-Sahel (XIXe-XXIe siècle)
Le panel s’inscrit dans le cadre du quinzième colloque international de l'Italian Society for Middle Eastern Studies (SeSaMO). L’objectif du panel est d’explorer l’origine et l’articulation des mouvements politiques ayant agi au Sahara-Sahel. Il s’agit de se focaliser sur des épisodes ou des événements concrets ayant eu lieu au cours des trois derniers siècles et ayant débouché sur une appropriation de l’espace publique (sit-in, concentrations, manifestations, insurrections, etc.), éventuellement prolongée dans le temps. Seront particulièrement pris en considérations : les cycles de mobilisations, les analyses provenant de l’intérieur des groupes mobilisés, les mobilisations féminines et des anciens esclaves, les mobilisations à caractère éminemment religieux.
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Ifrane
Assurer l’intégration des sciences sociales et de la santé en Afrique et au Moyen-Orient
La huitième édition de la conférence internationale annuelle organisée par l’école des sciences humaines et sociales de l’université Al Akhawayn à Ifrane, prévue du 27 au 29 mai 2022, a pour but de créer un forum où les chercheurs en sciences sociales peuvent présenter les résultats de leurs études autour du domaine de la santé dans un contexte interdisciplinaire, dans l’espoir de conduire à des propositions concernant le futur du système de santé au Maroc. Pour ce faire, cette conférence est également ouverte aux personnes qui étudient les sciences de la santé en Afrique et au Moyen-Orient afin qu’il y ait des apprentissages et une communication efficace et qui va au-delà des frontières.
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Hiérarchies des savoirs et rapports de pouvoir dans l’académie en contextes postcoloniaux
La notion de décolonisation suscite diverses mobilisations dans des contextes parfois fort différents. Sous la forme de revendications militantes ou de projets scientifiques, cette notion, à vocation transformatrice, possède un contenu politique et normatif. À la lumière des débats dans les cercles intellectuels et militants, « décoloniser » ne fait pas l’unanimité. Cette notion crée des controverses polarisantes, empreintes de multiples formes de violence, et questionnant les privilèges et discriminations. Ce numéro thématique entend explorer empiriquement les expressions, les expériences et les recompositions des relations asymétriques se matérialisant dans la production et la diffusion des savoirs au sein de l’académie, à la lumière des débats post et décoloniaux.
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