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Paris
La modernité politique en ses textes (2024-2025)
Études de cas dans la France d’Ancien Régime
Consacré aux questions relatives à la modernité politique sous l’Ancien Régime, le séminaire traitera des dossiers en cours lors de séances de réflexion sur des corpus de sources qui soulèvent des problèmes méthodologiques et d’interprétation. Les séances de lecture des textes se conjugueront à d’autres interventions, plus ponctuelles, sur la construction d’un État dit « moderne » saisie au travers de la production de ses sources, en particulier la législation militaire et sa reconstruction historiographique. Principalement centré sur la période des XVIe-XVIIIe siècle, dans un dialogue constant entre historiens et juristes, le séminaire ne se privera pas d’ouvrir vers d’autres champs de la recherche.
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Lyon
Colloque - Études du politique
Du suffragium au suffrage : un héritage ?
une étude pluriséculaire d'une notion énigmatique
Ce colloque va réunir des linguistes, des historiens de différentes périodes historiques ainsi que des spécialistes de sciences politiques pour reprendre et explorer le cheminement plus sinueux qu’attendu qui a mené du suffragium de la République romaine au suffrage contemporain, en insistant en particulier sur les étapes intermédiaires, Antiquité tardive, Moyen Âge, époque Moderne, des étapes qui ont été peu étudiées jusqu’à présent.
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Appel à contribution - Histoire
Guerre et paix en Franche-Comté aux XVIe et XVIIe siècles
La défense d’un territoire au cœur de l’Europe
L’objectif de ce colloque consiste à mettre en lumière la place de la Franche-Comté dans l’Europe des XVIe et XVIIe siècles à travers le prisme de la défense. Au cours de ces deux siècles, ce territoire suit sa propre destinée. Si la défense repose sur des traités de neutralité, cela n’empêche pas le pouvoir de mener une politique défensive, débutée par Charles Quint avec la construction de fortifications bastionnées à Dole puis à Gray. Ce colloque a pour ambition de positionner ce territoire dans la politique européenne des Habsbourg, afin de s’interroger sur les liens entretenus par la Franche-Comté avec ces voisins et les autres États européens. Enfin, c’est aussi l’occasion de mieux comprendre l’organisation militaire de la province et ses acteurs, assiste-t-on à une évolution entre le début du XVIe siècle et la conquête française de 1674 ?
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Paris
Réseau « Humanisme juridique »
Composante essentielle du renouveau intellectuel européen, le courant dit « humanisme juridique » (it. Umanesimo giuridico, angl. Legal Humanism, all. humanistische Jurisprudenz), particulièrement fécond aux XVe et XVIe siècles, se définit par une approche des textes hérités du droit romain qui s’oppose et en même temps complète les traditions médiévales de la glose et du commentaire. Des chercheurs travaillant sur l’humanisme juridique ont décidé de créer un groupe de travail qui les rassemble. Il s’agit de faciliter la convergence, l’échange et la mise en commun de ressources entre les spécialistes partenaires, qui ressentent le besoin d’approfondir leurs connaissances de façon complémentaire et souhaitent la mise en place d’une action commune et coordonnée dans le domaine de l’humanisme juridique. En 2025, le thème du séminaire sera « Humanisme juridique et utopie ».
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Paris
Thomas More, Érasme et la Réforme
Venant d’universités du Royaume-Uni, d’Italie, de Slovénie et de France, les chercheurs et spécialistes de Thomas More et d’Érasme aborderont les thématiques suivantes : leur rapport à la Réforme, avec des regards alternatifs sur son histoire ; leur inscription dans l’Humanisme, l’édition de leurs œuvres ; les alliés et les adversaires de leur travail ; l’héritage des Anciens qu’ils entretiennent ; des questions autour de la loi (dans l’œuvre de Thomas More).
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Créteil
Autour des discours des souveraines européennes à l’époque moderne
Les XVIe-XVIIIe siècles voient l’avènement au pouvoir en Europe de nombreuses souveraines, qui constituent, pour l’analyste, une catégorie différente de ces autres femmes illustres que représentent les femmes de rois, les favorites ou les femmes de l’ombre. C’est à la prise de parole publique de ces reines régnantes (ruling queens), corpus encore inexploré, que nous nous intéresserons principalement, mais aussi à leur réception. Ce colloque international se propose de mesurer la place de la parole dans l’exercice du pouvoir de ces souveraines, mais aussi d’analyser leurs stratégies discursives, en cherchant la part du stéréotype féminin (assumé, réfuté ou ignoré) dans ces discours, et leurs modèles discursifs.
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Paris
Juger l’ordinaire en temps extraordinaire
Les justices civiles et criminelles face à la guerre (fin du Moyen Âge et première modernité)
Si de nombreuses manifestations scientifiques se proposent déjà d’étudier la mise en place de la justice militaire à partir du XIVe siècle, l’étude des juridictions ordinaires en temps de guerre est souvent délaissée alors même que ces institutions sont des interlocuteurs essentiels pour les administrés. Ce colloque ambitionne de mieux comprendre l’attitude des juges et de l’État lorsque les troubles apparaissent : s’efforce-t-on de maintenir les juridictions ordinaires afin de garantir la bonne marche de la société et de renforcer l’adhésion des populations au pouvoir en place ou, au contraire, sont-elles abandonnées car leurs procédures se révèlent trop complexes pour faire face à l’urgence des situations qui apparaissent alors ? Il s’agira donc de mieux analyser la place de la justice dans la stratégie déployée par l’État et ses rivaux (bandes armées rebelles, État concurrent, etc.).
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Boulogne
Appel à contribution - Histoire
Le 25 avril 1550, jour de la Saint-Marc, le roi Henri II de France fait son entrée solennelle dans la cité de Boulogne-sur-Mer rachetée aux Anglais après six ans d’occupation. La présente manifestation scientifique visera à éclairer d’un jour nouveau cette étape décisive de l’histoire du Boulonnais et à la situer plus largement dans son contexte politique régional, national et international. Le champ d’investigation comprendra la sénéchaussée de Boulogne ainsi que ses champs relationnels, et s’étendra de 1532 à 1568.
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Paris
Appel à contribution - Histoire
L’enregistrement de la scène judiciaire (Moyen Âge - Époque moderne)
Les institutions judiciaires ne gardent pas seulement la trace des crimes et délits, du contentieux et des éventuelles décisions rendues, mais aussi du caractère apparent, ritualisé de la justice. Elles rendent ainsi, en leurs écrits, la justice manifeste. En considérant la scène judiciaire comme une rencontre, ce colloque vise à en envisager le déroulement, les espaces et les acteurs, mais aussi le décor, les paroles, les gestes et les objets ; tous en tant qu’ils sont saisis par l’enregistrement judiciaire. De la réception des magistrats à la prononciation et l’exécution des décisions de justice en passant par le déroulé des audiences, on cherchera à saisir les pratiques d’enregistrement du rituel judiciaire dans sa globalité et dans la diversité des institutions judiciaires médiévales et modernes.
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Villeneuve-d'Ascq
Représenter et nommer la Grèce et l’espace grec, du XIVe au XVIe siècle
La journée d’étude portera sur les représentations de l’espace grec, ancien et « moderne », dans des œuvres textuelles et iconographiques du XIVe au XVIe siècle.
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Paris
Les grands jours médiévaux et modernes
Une histoire politique et institutionnelle de la justice (XIVe-XVIIe siècle)
À une vingtaine de reprises entre le XIVe et le XVIIe siècles, des grands jours sont dépêchés en diverses villes du royaume de France. Le temps de quelques semaines, ces sessions délocalisées du parlement de Paris, la plus haute cour de justice du royaume, visent à rendre la justice souveraine sur place plutôt que dans la capitale. La grande variété des contextes dans lesquels siègent ces tribunaux à la fois éphémères et souverains nécessite une enquête collective et un dialogue scientifique. Entre historiens et historiens du droit, mais aussi entre les spécialistes d’histoire urbaine, ceux des pratiques de gouvernement royales comme princières, et bien sûr les historiens du parlement de Paris. Cette journée d’étude consacrée aux grands jours sous l’angle d’une histoire politique et institutionnelle de la justice consistera à mettre en œuvre un tel dialogue.
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La Courneuve
Appel à contribution - Histoire
Mémoires d’État : la Paix des Dames (1529)
Suite à l'acquisition de la minute originale de la Paix des Dames de 1529, scellant une paix fragile entre François Ier et Charles Quint, les archives diplomatiques souhaitent étudier les apports de ce traité à la connaissance de l'histoire des relations internationales, de la gestion documentaire et mémorielle et du rôle des femmes dans les jeux de pouvoir de la Renaissance.
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Nancy
Journée d'étude - Époque moderne
Princes, juges et sujets dans l’espace lorrain des XVIe et XVIIe siècles
La journée d’études « Princes, juges et sujets dans l’espace lorrain des XVIe et XVIIe siècles » vise à approfondir notre connaissance des conditions dans lesquelles s’exerce la justice dans des espaces politiquement morcelés tels que la Lorraine moderne en croisant les approches de l’histoire politique, de l’histoire sociale des agents de l’État et de l’histoire judiciaire.
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Caen
Appel à contribution - Histoire
Le frère du roi en Europe (XVe-XVIIe siècle)
Incarnation de la continuité dynastique, mais également porteur éventuel d’ambitions illégitimes, le puîné royal représente à la fois une sécurité et un danger pour l’État monarchique. L’objectif de ce colloque est de réfléchir aux enjeux politiques que recouvre cette catégorie de personnes royales au statut institutionnel imprécis et jusqu’à présent peu considérée par la recherche.
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Caen
Appel à contribution - Époque moderne
Les courants prophétiques à la fin du Moyen Âge et à l’Époque moderne : le sujet à suscité nombre de débats et de publications. Cette riche production montre à quel point d’amples perspectives de réflexion restent encore ouvertes à ce jour. À l’occasion de ce colloque, qui aura lieu à Caen, Normandie, les 10 et 11 juin 2021, nous souhaitons nous intéresser à l’utilisation du message prophétique à des fins de propagande politique, par les pouvoirs en place mais aussi par des groupes dissidents ou subversifs, en Europe et en Amérique.
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Bruxelles (Ixelles)
Colloque - Études du politique
Histoire et actualité de l'énigme de la servitude volontaire
La plupart des déplacements théoriques ou détournements politiques qui scandent la réception du Discours jusqu'à nos jours, loin d'être réductibles à de simples appropriations ou réductions de l'interrogation ouverte par La Boétie, témoignent aussi de sa fécondité philosophique. En réunissant spécialistes de l’histoire de la philosophie et spécialistes de la philosophie politique, cette journée d’étude entend explorer la tension entre l'énigme proprement philosophique de l’œuvre et quelques-unes de ses actualisations politiques récentes (servitude totalitaire, servitude néolibérale, etc.).
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Teramo
La repressione nei conflitti politici. Teorie, discorsi e pratiche (XVI-XX secolo)
Convegno telematico
Il convegno è dedicato alle teorie, ai discorsi e alle pratiche attraverso le quali le autorità pubbliche e i soggetti politici hanno contrastato, favorito, manipolato e spiegato alcuni tra gli eventi insurrezionali più importanti dell’età moderna (secoli XVI-XIX). L’obiettivo è riflettere su come tali azioni abbiano contribuito a fissare in presa diretta le interpretazioni dei conflitti politici e la fisionomia dei gruppi sociali e delle fazioni che vi prendevano parte. A tal fine si procederà tramite un approccio interdisciplinare, che combinerà l’analisi storico-evenemenziale con quella discorsiva e mobiliterà le metodologie della storia del pensiero politico e del diritto.
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Montréal
Arbitraire et arbitrages : les zones grises du pouvoir (XIIe-XVIIIe siècle)
Dans le monde occidental contemporain régi par le droit et la loi, par les constitutions et les chartes, envahi par une normativité galopante, l’idée que le pouvoir puisse avoir une part d’arbitraire peut surprendre ou choquer. En 1690 pourtant, Antoine Furetière proposait une définition nuancée de l'arbitraire, reflétant une signification ancienne inspirée de la pratique du droit : « qui dépend de l’estimation des hommes, qui n’est point fixé par le droit, ni par la loi » ; un sens que l’on retrouve déjà chez Jean Froissart en 1397 : « qui dépend de la décision du juge », tout simplement. Ce colloque, au carrefour de l’histoire, du droit, de la philosophie et de l’anthropologie, propose d’envisager de manière pluridisciplinaire ou interdisciplinaire et par une lecture comparative les pratiques arbitraires/arbitrales dans le champ du droit privé, du droit pénal et de l’exercice du pouvoir public.
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Münster
Innovation et communautés médiévales en Europe du Nord-Ouest (1200-1500)
Le lien bien établi entre innovation et modernisation suscite de nombreuses interrogations aujourd'hui. Toutefois ce phénomène est loin d’être propre aux sociétés modernes et contemporaines et la fin du Moyen Âge, qui n’a encore jamais fait l’objet d’une étude systématique sur ce sujet, se révèle essentielle pour comprendre les mécanismes humains d’adaptation, mais aussi les enjeux culturels qui facilitent ou bloquent les transitions. Débarrassés de toute perspective téléologique sur l’innovation, la période (XIIIe- début XVIe siècle) et l’espace (Europe du Nord-Ouest) que nous souhaitons placer au cœur de cette rencontre pourront servir de laboratoire d’analyse, afin d’estimer les conditions de réception de l’innovation et les réactions suscitées par l’irruption de la nouveauté.
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Paris
Artus Désiré. Combattre en chantant
Ce séminaire vise à étudier le rôle d’Artus Désiré (c. 1510 – c. 1579) dans les combats spirituels en musique menés dans le contexte du déclenchement des guerres de religion en confrontant des approches historique (T. Debbagi Baranova), littéraire (J. Goeury) et musicologique (A. Tacaille). Trois recueils du polémiste catholique feront en particulier l’objet d’une analyse systématique : les Hymnes ecclesiastiques (1ere éd., Rouen, 1553), le Contrepoison des cinquante-deux chansons de Clément Marot (Paris, 1560), les Plaisans et armonieux cantiques (Paris, 1561). Ce séminaire est ouvert à tous.
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