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Montreal
Sortir de l’ombre et du silence. Décoloniser les savoirs
Cercles de savoirs vivants autour de « La parole aux négresses » d’Awa Thiam
Cette activité propose d’entrer dans le texte fondateur du féminisme noir francophone africain comme dans une matière vivante, dans un espace de parole, de mémoire et de transmission. Il s’agit d’un projet où dialoguent l’ici et l’ailleurs, les mots et les maux, l’analyse critique et l’oralité, où les savoirs situés deviennent des espaces de création et de résistance.
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Paris
Le mot corps, du latin corpus, est traditionnellement pris dans une opposition corps-âme. Il possède ainsi plusieurs acceptions : il désigne non seulement l’organisme vivant, « en chair et en os », mais aussi le corps inanimé, le cadavre. Malgré la vision et le traitement contemporains qui cherchent à réduire cette opposition, la médecine occidentale tend à considérer le corps dans sa dimension purement anatomique et physiologique. Ce colloque a pour but de créer un dialogue à propos des CorpS en souffrance, à travers une approche interdisciplinaire alliant la psychanalyse, la psychologie clinique, la sociologie, l’anthropologie, la philosophie, la littérature, l’art, l’histoire ou la médecine.
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Aubervilliers
Genre et socialismes : nouvelles perspectives (mi-XIXe siècle - mi-XXe siècle)
Ces deux journées d’étude se proposent d’ouvrir de nouvelles perspectives en histoire du socialisme, en l’interrogeant au prisme du genre. Si l’histoire des femmes et du genre a largement contribué à renouveler l’étude du politique au sens large depuis plusieurs décennies et celle du militantisme en particulier, une telle dynamique n’est que récemment perceptible dans l’historiographie des socialismes, et de nombreux angles morts persistent. Depuis le travail pionnier de Charles Sowerwine en 1978 sur les liens complexes entre féminisme et socialisme sous la IIIe République, aucune synthèse n’a remis sur le métier cette thématique, en dépit de la vitalité des études de genre d’un côté, et des renouvellements qu’a connu l’histoire des socialismes de l’autre .
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Saint-Denis
Fachtagung - Politikwissenschaften
Articuler les traditions politico-intellectuelles de l’écoféminisme français et allemand dans une perspective globale
Angesichts der ökologischen Krise hat das ökofeministische Denken, das in den späten 1970er und 1980er-Jahren als politisch-ethisches und theoretisches Feld entstanden ist, in den letzten zehn Jahren in den französischen und deutschen Debatten eine Blüte erlebt. Das Ziel der Konferenz ist es, zu untersuchen, wie ökofemi nistische Theorie in Frankreich und Deutschland gegenwärtig diskutiert wird und wie - in beiden nationalen Kontexten - die jeweiligen Traditionen ökofeministischen Denkens und Politik neu artikuliert, kritisiert und transformiert werden. Dabei wird die Frage von zentraler Bedeutung sein, wie post- und neokoloniale Machtverhältnisse, die die aktuelle ökologische Situation prägen, im ökofeministischen Denken thematisiert werden. Ziel der Konferenz ist es, die Traditionen ökofeministischen Denkens im französisch- und deutschsprachigen Raum, ihre ungleiche Verbreitung und ihre gegenwärtigen Re-Artikula tionen neu zu bewerten
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La mise en affaire des violences sexistes et sexuelles
Cet appel à articles pour le numéro 25 de la revue Politiques de communication explore le rôle des médias dans la médiatisation des « affaires de violences sexistes et sexuelles » prévues pour le printemps 2025. Il examine comment le format de l’affaire influence la médiatisation de ces violences, tout en analysant comment la « forme affaire » configure les cadres médiatiques. Les affaires de violences sexistes, comparables aux scandales de santé publique, offrent un prisme pour étudier la construction des problèmes publics par les médias. Le dossier vise à répondre à la question de comment la « forme affaire » et les cas de violences sexuelles médiatisées interagissent.
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Lyon
L’ambition de ce colloque, organisé par le laboratoire junior RAT (recherches animalières transdisciplinaires) de l’ENS de Lyon, est d’articuler les problématiques de genre, d’émotions et d’animalité dans une perspective interdisciplinaire. En effet, si ces approches connaissent des processus et des questionnements similaires, elles permettent de renouveler les études de relations humains-animaux en plaçant les émotions au coeur de l’analyse, que ce soit dans la sphère scientifique, professionnelle ou militante. Il s’agira d’articuler ces questionnements entre genre, émotions et animalités autour de différents axes : les enjeux épistémologiques d’une approche intersectionnelle, la question du travail avec les animaux, les enjeux du care et les liens entre genre, émotions et engagements.
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Straßburg
Militer au sein des réseaux internationalistes
Une histoire globale par le bas
Le présent colloque souhaite redéfinir l’internationalisme à travers ses réseaux et ses pratiques militantes en travaillant à partir des échelles macro et micro, afin de lui conférer une ouverture extra-européenne. Cette exigence répond au dialogue entre une histoire globale et une approche « par le bas ». Ces deux approches contribuent au renouveau de la prosopographie et à la redéfinition des enjeux herméneutiques du travail biographique, notamment lorsqu’elles se fondent sur l’expérience et la phénoménologie des pratiques militantes, et leur spatialisation géographique et sociologique. De ce fait, les dynamiques de genre, les Subaltern studies, l’Alltagsgeschichte et les solidarités constitueront le nœud de ce colloque.
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Approche historique et anthropologique des normes, discours et pratiques juridiques
Le premier numéro de la revue Mélété - Cahiers d’histoire et d’anthropologie du droit se consacre à l’étude des inégalités de genre construites et reflétées par le droit. Il s’agit de retracer l’évolution des critères d’appartenance à une catégorie de genre et le rôle qu’a joué le droit par rapport à ces derniers. Le dossier cherche à refléter trois axes principaux : l’inégalité créée ou creusée par les normes, la place des femmes par rapport à la justice et l’instrumentalisation du droit dans l’appropriation de l’espace public. Le dossier cherche à montrer la position ambivalente du droit, créateur de stéréotypes et outil d’émancipation. Finalement, ce sera l’occasion d’étudier les cas-limites, sortant des catégories traditionnelles, et savoir comment le droit a su les appréhender.
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Paris
Trajectoires et mobilités de genre
Cette journée d’étude propose de déplacer le regard des recherches sur la mobilité sociale : elle prend pour objet les trajectoires individuelles dans un espace du genre plus que des classes sociales. Partant de l’hétérogénéité que masquent les catégories « homme » et « femme » et de la coexistence de différents styles de masculinités et de féminités, elle invite à repérer, à caractériser et à problématiser les déplacements que peuvent connaître des individus entre des positions plurielles au sein des rapports de genre.
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Paris
« Fight the power » ? Musiques hip-hop et rapports sociaux de pouvoir
Ce séminaire de recherche du Centre de recherches sociologiques et politiques de Paris (Cresppa) explore les rapports de pouvoir dans les musiques hip-hop sous les angles esthétique, politique et professionnel. Il y est question des rapports de pouvoir qui configurent les industries musicales et les trajectoires des artistes et personnels de renfort des musiques hip-hop, des contestations sociales portées dans et hors des mondes du hip-hop, notamment du point de vue des rapports sociaux de classe, de sexe et de race. Les musiques hip-hop y sont abordées en tant que phénomène français mais aussi international, en dialogue avec les collègues étrangers invité·e·s au sein du Cresppa ou de passage en France.
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Discrimination, management and mouvements sociaux dans le monde sportif
International Journal of Sport Science and Physical Education
Ce numéro spécial de la revue STAPS vise à développer une perspective comparative des états des lieux en matière de racisme, de sexisme et de discrimination dans le monde du sport, tant d'un point de vue organisationnel (par exemple, associations, clubs, structures formelles de direction du sport, médias) que du point de vue de l'activisme des athlètes et des audiences générales. Les contributions peuvent être de nature empirique ou théorique, elles peuvent être basées sur des études de cas ou impliquer des discussions comparatives internationales.
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Paris
Trajectoires et mobilités de genre
Cette journée d’étude propose de déplacer le regard des recherches sur la mobilité sociale : elle prend pour objet les trajectoires individuelles dans un espace du genre plus que des classes sociales. Partant de l’hétérogénéité que masquent les catégories « homme » et « femme » et de la coexistence de différents styles de masculinités et de féminités, elle invite à repérer, à caractériser et à problématiser les déplacements que peuvent connaître des individus entre des positions plurielles au sein des rapports de genre. Comment penser l’existence de mobilités sociales de genre ? Quelles en sont les modalités, mais aussi les conditions de déploiement, de perception et de reconnaissance ? Comment analyser leurs imbrications avec les positions et trajectoires au sein d’autres rapports sociaux ? Au croisement des recherches sur la mobilité sociale et sur le genre, la journée invite donc à penser des trajectoires de genre ainsi que les appropriations de mobilités de genre, dans une perspective attentive à l’imbrication des différents rapports de pouvoir.
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Paris
Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Enquêter sur la subjectivation politique
Théories, méthodes, matériaux
Ce colloque souhaite mettre le concept de subjectivation politique à l’épreuve de la réalité sociale, en réunissant les enquêtes de terrain, les recherches historiques, les observations ethnographiques qui s’en sont emparées dans les dix dernières années : il vise donc à réunir les recherches et, en particulier, les recherches les plus récentes qui, familières de ce concept, l’ont reformulé pour en faire une hypothèse d’analyse des processus concrets. Il s’adresse aux politistes, sociologues, anthropologues, ethnologues et historien.ne.s, ainsi qu'à toutes celles et ceux qui travaillent à partir d'un matériau où s'est inscrite l'expérience subjective et vécue du politique.
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Pratiques féministes, alliances et pouvoirs
Revue « Nouvelles questions féministes », n°42/1
Quels moyens nous donnons-nous en tant que féministes pour ne pas reproduire, entre autres, les hiérarchies de genre, de classe et de race dont les expériences de chacun·e sont imprégnées ? Autrement dit, comment lutte-t-on, à l’intérieur du mouvement féministe, contre les inégalités que produisent les différents rapports sociaux structurant l’ensemble de la société ? Si ces interrogations ne sont pas nouvelles dans l’histoire des mouvements féministes, elles sont sans cesse réactualisées. Le grand angle de ce numéro aimerait précisément mettre l’accent sur les pratiques féministes, la manière dont elles sont collectivement élaborées et questionnées ainsi que leur évolution.
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Poitiers
Les communistes à l'épreuve du genre
À l'occasion du centième anniversaire du congrès de Tours et de la création du parti communiste en France, cette journée d’étude suivie d’une table ronde grand public porte sur l’histoire des communistes à l’épreuve du genre, en privilégiant une approche par le bas, attentive aux itinéraires, aux identités et aux expériences militantes, et à ce qu’elles révèlent des représentations de la masculinité et de la féminité, dans les mondes communistes militants.
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Comprendre les politiques familiales d'aujourd'hui : évolutions et enjeux
Revue « Enfances, familles, générations »
Les textes, originaux, qui sont sollicités pour le présent numéro doivent permettre de réfléchir aux enjeux reliés aux politiques familiales dans divers contextes territoriaux. Dans chaque contexte correspondant à son territoire d’action, qu’appelle-t-on « politiques familiales » aujourd’hui ? Quels sont les principes érigés ? À quels objectifs doivent-elles répondre ? À quelles familles s’adresse-t-on ? Par exemple, les dispositifs de la politique familiale sont-ils et doivent-ils être universels, ciblés, voire même relevés d’un « universalisme proportionné » ? S’inscrivent-elles dans une stratégie de lutte contre les inégalités sociales, de genre ou de générations ? Privilégient-elles certains dispositifs comme l’accueil de la petite enfance ou l’aide aux aidants ? Pourquoi ? Quels sont les acteurs de cette politique, dans sa conception, son financement, sa mise en œuvre, son évaluation ?
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Rennes
Nombre d’actrices et d’acteurs, sans s’inscrire dans un militantisme organisé, mobilisent des discours sur le genre et les femmes pour intervenir dans leurs domaines d’activité propres (médias, politique, médecine, justice, etc.). Dans quelle mesure ces jeux sur et avec le genre, ces usages - et mésusages - contribuent-ils in fine à façonner les rapports sociaux de sexe ? Les discours ordinaires (au sens où ils ne sont pas organisés sous une forme militante explicite, mais sont liés aux rapports sociaux quotidiens) sur les excès et effets pervers du féminisme, ou encore le déni du genre comme catégorie d’analyse pertinente, les propos tenus sur les femmes (qu’ils soient positifs ou négatifs) constituent autant d’appropriations ordinaires des rapports sociaux de sexe et des luttes qui en sont l’objet.
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Revue internationale des études du développement - 2019/3
Ce numéro thématique vise à mettre en lumière les connaissances scientifiques faisant contrepoids à ce discours stéréotypé en matière de droits des femmes haïtiennes et antillaises. Profondément marquées pendant des siècles par les intérêts géostratégiques de diverses puissances mondiales, les femmes haïtiennes font en effet encore aujourd’hui l’objet de récits d’un androcentrisme avéré. Ce Dossier sera l’occasion de débattre des différentes réalités des femmes haïtiennes à travers des nouvelles postures épistémiques et politiques, remettant en question le regard occidental sur Haïti. Il contribuera ainsi au développement d’une pensée et de travaux de recherche largement basés sur les pratiques, expériences, idées et théories produites dans l’espace caraïbe et sensibles auxlogiques de colonialité. Il s’agira de mettre en lumière une littérature émergeante en Haïti et, de façon plus générale, dans les Antilles francophones. Il s’agira également d’inscrire les changements récents dans une historicité structurelle; la donne, après 2010, s’expliquant aussi par des mutations structurelles déjà en cours.
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Preston
Women’s spring: feminism, nationalism and civil disobedience
The aim of this conference is to explore the ways in which female activists and artists responded the resurgence of the far-right nationalism and the twin evil of religious fundamentalism. We want to take a closer look at grassroots emancipatory movements, women-led voluntary associations, as well as cultural texts by women – performances, installations, artworks, films and novels – in which authors take a stance against religious bigotry, xenophobia, homophobia, racism and misogyny. But we also invite contributions that focus on women’s endorsement of and participation in ultra-conservative national and orthodox religious campaigns.
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Paris
Interroger l'institutionnalisation de l'espace de la cause des femmes
Dynamiques, enjeux, effets
Ces journées d’étude proposent d’interroger l’institutionnalisation de l’espace de la cause des femmes, entendu au sens de « configuration des sites de mobilisation au nom des femmes et pour les femmes dans une pluralité de sphères sociales » (Bereni, 2015). L'institutionnalisation de la cause des femmes semble s’être progressivement imposée comme un état de fait, tant dans les études universitaires (Baudino, 2000 ; Dauphin, 2010) que dans les discours des militant·e·s, certain·e·s s’en félicitant d’autres la dénonçant. Mais que recouvre ce processus ? Comment mesurer cette institutionnalisation ? Quels sont les effets de cette professionnalisation dans les différents champs de l’espace ? À quels écueils se heurte cette dynamique ? Assiste-t-on à une marginalisation intra-institutionnelle des problématiques féministes ? Quels sont les effets de l'institutionnalisation sur les trajectoires des actrices et acteurs concerné·e·s ?
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