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Thinking from the Dual – Ontology, Theology and the Humanities through the Lens of the “Muthannā”
This international conference explores the philosophical and theological implications of the Arabic grammatical dual (al-muthannā). Situated between the paradigms of unity and multiplicity that have long structured philosophical thought, the dual offers a distinctive relational structure in which two terms are held together without fusion or hierarchy. Taking this linguistic form as a conceptual starting point, the conference investigates the possibility of thinking relation itself as originary. Particular attention will be given to the concept of ʿahd (covenant, pact, commitment) as a relational event in Islamic theology and beyond. Bringing together philosophers, theologians, and scholars from the humanities and social sciences, the conference seeks to open a field of inquiry devoted to the ontological, theological, and anthropological significance of the dual in contemporary thought.
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Paris
Un luxueux Dioscoride illustré, entre la Syrie gréco-arabe et l'Italie méridionale : Paris. gr. 2179 (IXe siècle)
À travers les manuscrits de l’une des plus importantes collections au monde, ce séminaire qui s’adresse aussi bien au grand public qu’aux spécialistes vise à aborder des questions cruciales et débattues de la tradition dans les domaines de la littérature, de la philosophie et de l’art grecs et byzantins. La discussion s’organisera autour des manuscrits qui seront exposés dans la salle.
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Philosophy and the National Question
Taking as its starting point the idea of “philosophical nationalism” proposed by Jacques Derrida, this seminar aims to question the way in which different national and nationalist discourses have accompanied both the construction of modern philosophical historiography and the development of comparative or intercultural philosophy. The division of the world into “philosophical nations” still constitutes today the starting point of any comparative effort and leads to making the “dialogue between traditions” a discourse tending to legitimize national ideologies.
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Paris
Conference, symposium - History
Journée Bibliothèques d'Orient
La BnF et ses partenaires de Bibliothèques d’Orient convient le public à un parcours à travers des fonds documentaires remarquables sur l’histoire, les sociétés et les cultures du Moyen Orient. Conservateurs et chercheurs présentent des documents et des corpus identifiés, conservés ou valorisés dans le cadre de Bibliothèques d’Orient, le programme de coopération de la BnF avec des établissements de conservation au Moyen Orient et autour de collections relatives à cette région.
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Paris
The maqālāt treaties in 3rd-9th and 4th-10th centuries
Doxography as source and gender
Notre connaissance des premiers siècles du kalām repose presque exclusivement sur des doxographies dans lesquelles ont été consignées, classées et réarrangées les différentes thèses et doctrines des théologiens. Procédant par « unités de divergence », les traités de maqālāt sont un genre doxographique qui connut un essor dans le monde islamique aux IIIe, IXe et IVe, Xe siècles. Nous examinerons lors de cette journée d’études les principaux traités de maqālāt de cette époque, à la fois en tant que source des premières grandes ontologies du kalām et en tant que genre autonome qui remplit un certain nombre de fonctions normatives, théologiques et politiques, au sein de la communauté religieuse.
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Louvain-la-Neuve
Scholarship, prize and job offer - Middle Ages
Commentaries on Ibn Sīnā’s Qaṣīdat al-nafs
Two postdoc research grants
Suite à la nomination à un poste définitif d’un de nos chercheurs, nous avons le plaisir d’offrir deux bourses de recherches postdoctorales pour une durée de 12 mois et de 9 mois respectivement pour le projet « Avicenna East & West I : Commentaries on the Qaṣīdat al-nafs ». Le objectifs du projet sont : (1) Comprendre la diffusion de la pensée avicennienne au sens large dans l’Orient musulman à travers l’analyse des commentaires du Poème de l’âme. (2) Procéder à une analyse transversale des commentaires pour déterminer sur quelles questions précises, en quels termes, en utilisant quels types d’arguments, quelles références, quel type de discours, les commentateurs s’affrontent au texte et entre eux.
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Louvain-la-Neuve
Current Perspectives on Ibn ʿArabī and “Akbarī” Thought
The aim of this meeting is to bring together confirmed and emerging specialists in order to gain some perspective on the current academic research on Ibn ʿArabī and “Akbarī” thought and to discuss research directions for the future. It will also bring to light questions arising from the reading and use of Ibn ʿArabī’s ideas today, taking into account the new approaches and better access to the texts provided by recent tools for textual analysis, and evaluating how our present-day situation shapes our understanding of his works, and conversely, what an informed reading can bring to current re-appropriations and (mis)use.
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Louvain-la-Neuve
Scholarship, prize and job offer - Thought
Temporary postdoctoral research grant for the "Commentaries on Ibn Sīnā’s Qaṣīdat al-nafs" project
(FRS-FNRS ; UCLouvain, Louvain-la-Neuve, Belgium)
Les objectifs généraux du projet sont de comprendre la réception de la pensée avicennienne dans l’Orient musulman à travers l’analyse des commentaires du Poème de l’âme et de déterminer sur quelles questions précises, en quels termes, en utilisant quels types d’arguments, quelles références, quel type de discours, les commentateurs s’affrontent au texte et entre eux.
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Louvain-la-Neuve
Conference, symposium - Thought
Philosophical Hermeneutics in the Islamicate Context
This conference would like to engage with one specific context among all those which were and still are, as it were, “affected” by philosophical hermeneutics: the Islamicate context. The latter seems particularly relevant: on the one hand because it is intimately intertwined with the Western context; on the other hand because the Islamicate context retains a clear reference to religion that makes its entanglement with philosophical hermeneutics a burning challenge for all parties involved. The universality of the hermeneutic order should be put to the test of the Islamicate context within three different angles: the exegetical aspect, in order to see in what extend philosophical hermeneutics can contribute to rethink the understanding of the Koran in the contemporary context; the interpretative aspect, to address different contemporary attempts to reinterpret the classical – philosophical, spiritual or legal – heritage; the critical aspect, to present different political and critical issues raised by the question of the encounter between philosophical hermeneutics and Islamic thought.
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Paris
The great Arab thinkers through history - the current state of thought
Actualité de leur pensée
Poètes, philosophes, historiens, musiciens, les explorations intellectuelles et sensibles de ces grands penseurs recouvrent tous les champs du savoir, de la musicologie et de la mystique, aux mathématiques, de l’astronomie à la médecine. Ces quatre grands penseurs des IXe, XIIe et XIVe siècle, furent également de grands voyageurs, curieux du monde et de leur époque. Ils vécurent dans les cités qui firent le rayonnement de l'empire islamique, de Séville à Damas, du Caire à Bagdad. La réception de leur œuvre dépasse largement les frontières de leurs régions d’élection, comme de leur époque.
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Paris
« Le voyage de Barrès, après ceux de Chateaubriand, de Lamartine, de Gautier, de Gérard de Nerval, aura été le dernier des voyages romantiques d’Orient, des voyages vers l’Orient romantique. Là encore 1914 marque la grande coupure. Cet Orient n’existe plus. » (Albert Thibaudet) La journée se propose d’interroger dans quelle mesure la Grande Guerre modifie la perception et l’écriture de l’Orient chez Barrès. Pour éclairer la genèse d’Une enquête aux pays du Levant, récit né du voyage de 1914 et publié en 1923, on confrontera l’exemple de Barrès aux cas d’écrivains et de savants orientalistes, que ces derniers soient les contemporains ou les informateurs du voyageur.
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Paris 05 Panthéon
Europe and the Arabian Peninsula (19th-21th centuries)
This international workshop will deal with the relations between Europe and the Arabian Peninsula in the Modern Era, from the beginnings of globalization until the most recent economic and strategic developments. In order to study both the evolution and the contents of such relations, two main topics will be given a more particular interest: Cultural and Scientific Relations in connection with the change of mutual understanding from the 19th to the 21th century; Evolution of Economic relations from the 19th to the 21th century.
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Madrid
Jornadas internacionales de jóvenes investigadores en lenguas y culturas del Mediterráneo y Oriente Próximo
We encourage Junior Researchers in the fields of Humanities and Social Sciences to participate in the 2nd edition of "MediterráneoS" International Conference, devoted to Mediterranean and Near Eastern Languages and Cultures. -
Damascus
Réflexions sur le symbole chez Ibn 'Arabî, Freud et Jung
Colloque organisé par l'Institut français du Proche-Orient, le 4 décembre 2010. -
Louvain-la-Neuve
Scholarship, prize and job offer - Thought
Post-doctoral Fellowship in Islamic philosophy at the catholic university at Louvain (2012-2013)
Commentaries on Ibn Sina's Qasidat al-nafs
Postdoc de deux ans dans le cadre du projet « Commentaires de la Qasidat al-nafs d'Avicenne » (« Avicenna East and West I »). Two-years postdoc fellowship for the project « Commentaries on Ibn Sina's Qasidat al-nafs » (« Avicenna East and West I »). -
Paris
Arabic sources in the era of the Crusades: publishing, translation, and commentary (2011-2012)
Ce séminaire s’adresse aux aux étudiants en master, aux doctorants, aux collègues enseignants, chercheurs et bibliothécaires intéressés par l’histoire des textes arabes anciens et désireux de s’initier à l’édition, à la traduction et au commentaire des manuscrits médiévaux. Le travail portera cette année sur des extraits inédits de la chronique d’al-Ǧazarī (m. 739/1338). -
Fontevraud-l'Abbaye
Jews in the ecclesiastical, Roman-barbarian and Byzantine law, sixth to eleventh centuries
Changes, ruptures, adaptations
Ce colloque sera l’occasion d’une réflexion renouvelée sur la condition juridique des juifs dans les droits alti-médiévaux et byzantin. -
Damascus
États, cultures et différenciation ethnique dans le Proche-Orient médiéval
Loin d’être l’élément déclencheur de l’apparition de l’ethnicité au Moyen-Orient à l’époque moderne, les nationalismes des XIXe et XXe siècles ne sont qu’une reconfiguration des modes de différenciation en vigueur dès le Moyen Âge. Le Proche-Orient est un lieu d’ancrage et de passage de populations ethniquement différenciées (Arabes, Turques, Kurdes, Arméniens, Tcherkesses, Turcomans etc.). Les catégories ethniques - les ethnonymes - ont largement cours dans les littératures arabe, syriaque, arménienne, turque et par conséquent dans les sociétés du Proche-Orient médiéval. -
Montpellier
Conference, symposium - Language
Libanios, le premier humaniste
Éducation, pensée politique, culture et rhétorique chez un auteur du IVe siècle après Jésus-Christ
Sous plusieurs aspects, Libanios fait figure de lointain ancêtre des humanistes du Quattrocento et de la Renaissance. Comme eux, il a les yeux fixés sur la culture héritée de ce qui est déjà en son temps une Antiquité. Et ce n'est pas une admiration inerte : cette culture est pour lui le meilleur moyen d'agir sur le présent, l'arme pour en dénoncer les erreurs, l'instrument de son progrès. Écrivain et penseur de référence dans l'Antiquité tardive, presque égalé aux auteurs classiques par les Byzantins, il fut aussi l'objet d'un vif intérêt en Occident pendant la Renaissance et au début de l'âge classique. -
Damascus
Conference, symposium - Religion
Les mystiques musulmanes, chrétiennes et juives dans le Proche-Orient médiéval, VIIe-XVIe siècle
Interculturalités et contextes historiques
Ce colloque est une étape dans un programme quadriennal de recherche sur la mystique comparée dans les régions du Proche-Orient au Moyen Âge. La journée du 15 octobre comprendra une réflexion philosophique fondamentale : comment peut-on parler scientifiquement de l’expérience mystique, qui est très personnelle, sinon ineffable ?
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