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Cycle de conférences - Amériques
Conférence « Rios, Pontes e Overdrives »
Regards croisés sur la vie culturelle et sociale dans la ville de Recife à travers le Manguebeat et le projet « Les Crabes »
Une double conférence sur la culture de Recife (BR), abordant le mouvement musical Manguebeat et le projet social d’enseignement du FLE « Les Crabes ». La première partie présentera l’histoire du Manguebeat, né dans les années 1990, explorera son lien avec l’héritage de Josué de Castro et son rôle dans la dénonciation des inégalités sociales. La seconde partie se concentrera sur le projet « Les Crabes », initié en 2011 dans la favela Caranguejo Tabaiares. Elle abordera son lien avec les politiques linguistiques brésiliennes, son rôle dans l’inclusion sociale, sa méthode de formation d’enseignants de FLE, ses contributions avec la ville de Nantes et son aspect artistique, notamment la publication d’un livre bilingue traduit et illustré par les enfants de la favela. La rencontre se finira par un moment convivial avec de la musique brésilienne.
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Saint-Jacques-de-Compostelle
Appel à contribution - Langage
Terminologie et changement social
Le Réseau panlatin de terminologie REALITER rassemble diverses entités académiques et institutionnelles qui travaillent sur la terminologie, principalement dans les langues romanes, et invite les spécialistes dans ce domaine à participer et à présenter leurs contributions à sa XXIe Journée scientifique, qui aura pour thème Terminologie et changement social. Cette édition comprendra des communications sur les répercussions du changement social, tant sur le développement du travail terminologique, que sur sa production et sa diffusion.
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Le Mans
La surprise dans les mondes hispaniques
D’après Natalie Depraz, la surprise est un système dynamique qui ne peut se limiter à son seul objet puisqu’il met en œuvre un processus qui commence par un horizon d’attente, culmine dans un moment de décalage pendant lequel s’ouvre une brèche, puis laisse place aux conséquences de cette irruption. La surprise est ainsi indissociable de l’attente, qu’elle « déçoit », déborde, trompe. D’une certaine façon, la surprise est l’échec de notre anticipation. Elle est alors liée à la notion de hasard ; elle est ce moment, de « bon-heur » ou de « mal-heur », un seuil inattendu. Il s'agit d'explorer ce processus dans les divers champs culturels des mondes hispaniques : en histoire, en littérature, en langue, en arts visuels.
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Bordeaux
Appel à contribution - Amériques
Éco-territoires plurilingues d’Amérique latine : (Dé)lier les langues
Dans une perspective pluridisciplinaire, ces journées d’étude se proposent de réfléchir aux dynamiques des liens linguistiques dans leurs manifestations littéraires et sociétales en Amérique latine.
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Paris
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Sciences vivantes. Perspectives autochtones dans le monde de la recherche et de l’art
Aujourd’hui, les peuples autochtones prennent part, en proportion de leurs spécificités, à la société civ- ile de leurs pays et occupent des postes qu’ils n’avaient jamais eus auparavant. Les sciences et les arts se révèlent être des outils déterminants pour mettre en récit leurs histoires, partager leurs savoirs et maintenir leurs existences. À travers des conférences, des tables rondes, des projections de films et des performances artistiques, ce colloque explorera les frontières du savoir et de la créativité, en valorisant les connaissances, les méthodologies et les perspectives autochtones. Nous aborderons ainsi le caractère multiforme de la pensée, pour perce- voir une science en mouvement, des « Sciences Vivantes ». Les contributeur·ices examineront la pertinence de ce concept, en mettant à l’honneur la comparaison et l’ouverture d’un dialogue scientifique et artistique.
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Entre imaginaire et réalité : la France et les Caraïbes
Situées dans la région Caraïbe, la Guadeloupe et la Martinique font partie de l’archipel caribéen à quelques kilomètres de la Dominique et de Sainte-Lucie et du Venezuela, en terre ferme. L’entre-deux de la Caraïbe ne serait-elle pas en partie cette France caribéenne, universelle (européenne, africaine, asiatique, amérindienne et océanique) ? Cet appel privilégie une approche de relations pluri-pacifiques et concerne tous ceux qui se sentent attirés par cette construction imaginaire ainsi que ceux qui pourraient sentir son rejet, c’est pourquoi tous les domaines des sciences humaines et sociales ainsi que des sciences politiques et d’éducation sont invités à proposer leur réflexion.
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Tours
Appel à contribution - Langage
L’espagnol américain et les « américanismes » : leur place dans le monde hispanique
Dès sa création en 1713 et jusqu’au XXe siècle, la Real Academia Española, dans sa fonction unificatrice et standardisante de la langue, a fixé la norme en privilégiant l’espagnol cultivé du nord et du centre de la péninsule ibérique, au détriment des modalités de l’Espagne méridionale et de l’Amérique hispanique. Cette politique linguistique a subi un tournant à partir de 1999, lorsque la RAE s’associe à l’ASALE (fondée en 1951 au Mexique) pour produire des travaux conjoints dans une perspective « panhispanique ». On peut se demander si la construction d’une norme pluricentrique se manifeste concrètement dans les faits ou s’il s’agit d’une simple déclaration d’intention.
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Paris
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Ethnopoétique et pragmatiques des chants rituels en Amérique indienne
Ce colloque réunit anthropologues et linguistes spécialistes des langues rituelles amérindiennes pour examiner la poétique des voix chamaniques et les transformations pragmatiques et historiques de ces répertoires. Outre l’intérêt d’une approche comparative, l’enjeu épistémologique est de confronter les paradigmes de l’approche ontologique, aux études menées en anthropologie linguistique et pragmatique sur les performances rituelles amérindiennes.
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Lille
Appel à contribution - Langage
Fin des mots, mots de la fin et discours sur la fin : la fin de vie en langue(s) et en discours
Ce numéro de la revue Atlante se propose de problématiser les applications actuelles de la notion de fin de vie aux systèmes linguistiques, et d’en interroger les enjeux – selon les cas – théoriques et épistémologiques, ou politiques et sociaux.
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Paris
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Langues autochtones d’Amérique du Sud : mémoire et transformation
Le colloque international « Langues autochtones d'Amérique du Sud: Mémoire et transformation » ouvre une réflexion anthropologique sur les langues, les relations au territoire et les formes d’expression poétique et artistique des peuples autochtones d’Amérique du Sud. En hommage à l'amitié profonde unissant Claude Lévi-Strauss aux peuples amérindiens, soixante ans après la parution du premier volume des Mythologiques, ce colloque ouvre un dialogue entre une délégation de chercheurs et artistes amérindiens, membres du Ministère des Peuples Autochtones du Brésil et une équipe d’anthropologues et linguistes spécialistes des langues et des peuples des Basses Terres d'Amérique du sud.
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Amiens
Le discours des tortionnaires dans le Cône Sud
Seconde moitié du XXe siècle et début du XXIe siècle
Cette journée vise à encourager le dialogue et les échanges interdisciplinaires sur la rhétorique des bourreaux dans le Cône Sud (seconde moitié du XXe siècle et XXIe siècle). Dans une perspective interdisciplinaire, la journée réunira des chercheuses et des chercheurs dans les domaines de la linguistique, de la littérature, de l’histoire, de la sociologie et des sciences politiques.
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Appel à contribution - Langage
Transmodernité dans la littérature et les arts caribéens
« Archipélies » n° 18
Ce numéro d’Archipélies propose une réflexion transversale et pluridisciplinaire sur l’identité caribéenne et ses nouvelles formes d’expressions. L’impact des théories du philosophe Edouard Glissant apporte une visibilité sans précédent à la Caraïbe en tant que « Nouvelle Région du Monde » dont les populations métissées et digénétiques construisent une phénoménologie inédite de la Relation. Les différentes manifestations du processus d’imbrication des cultures qui opère au sein des territoires de la Caraïbe supposent selon Fernando Ortiz une « transculturation », c’est-à-dire une « trans- » formation du sujet qui s’inscrit dans le dialogue transculturel entre le Même et l’Autre. Ce phénomène inhérent à l’espace panaméricain avait déjà été mis en lumière par le mouvement moderniste anthropophage brésilien impulsé par Oswald de Andrade.
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Limoges
Appel à contribution - Représentations
« Je falsifie, tu dénatures, il contrefait… »
La fabrique du faux dans les mondes hispaniques
À l’occasion de cette journée d’étude, nous nous intéresserons non pas au résultat de la falsification ou de la contrefaçon, mais à la figure du faussaire, aux mobiles de l’imposture à laquelle il se livre, à la genèse même de sa pratique, ainsi qu’aux enjeux de cette dernière. Moi qui falsifie, qui suis-je, pourquoi dénaturé-je, comment contrefais-je ? Les réponses à ces trois questions pourront recouvrir les champs de la littérature, des arts, de la linguistique, de l’histoire et de la civilisation des ères hispaniques.
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Paris
Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie
Illégalismes lointains et contemporains
Vers de nouveaux droits fonciers, environnementaux et linguistiques (Bolivie, Argentine, Paraguay XIX-XXIe siècle)
Le point de départ de notre réflexion est de nous interroger sur le sens historique et politique de cette catégorie juridique de communauté. Il s’agit de mettre en lumière la tradition historique sur laquelle elle se construit et d’en reconstituer les contours politiques et économiques. Se réclame-t- elle d’une définition diffusée par les institutions politiques et ses politiques publiques ? Est-elle la résultante d’une forme spontanée d’organisation ? Comment se construisent ses logiques d’appartenance ? Et en toute fin, traduit-elle une autonomie juridique, voire une certaine forme de souveraineté ? Ce colloque propose une lecture plurielle des droits fonciers, environnementaux et linguistiques, à la lumière du concept « d’illégalisme ». Les communautés paysannes et les communautés autochtones d’Argentine, de Bolivie et du Paraguay en sont les protagonistes principaux.
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Promouvoir la recherche en Haïti dans un contexte de crise sociopolitique
En Haïti, le 17 mai est réservé comme la fête des professeurs et le 18 mai comme la fête du drapeau et de l’université. En cette occasion, beaucoup de chercheurs et professeurs en profitent pour prononcer des conférences afin de pointer du doigt les différents problèmes qui rongent le système éducatif haïtien sans oublier la situation sociopolitique du pays. Pour ces deux événements, l’université franco-haïtienne du Cap-Haitien, fidèle à sa mission consistant en la promotion de la recherche, organise ce colloque qui entend mobiliser des profils issus de différentes disciplines faisant partie des sciences humaines et sociales.
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Port-au-Prince
Le jeu dans le processus d’apprentissage et dans la socialisation de l’enfant
L’organisation de cette journée d’étude sur le jeu s’inscrit dans une démarche de production de savoirs locaux sur les pratiques éducatives. C’est aussi une manière d’accompagner les acteurs du système éducatif haïtien. De manière générale, le jeu est considéré comme un marqueur social très fort. C’est un corpus traduisant et pérennisant, sous des formes parfois allégoriques, des pratiques sociales et culturelles. Dans le cadre de ces journées d’étude, nous priorisons les approches pédagogique, didactique et sociologique.
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Paris
Pratiques langagières « secrètes » : genre, sexualité, race, langage
La journée internationale Pratiques langagières « secrètes » : genre, sexualité, race, langage (PRALASE) a pour objectif d’offrir un espace de discussion et de réflexion concernant les approches intersectionnelles en lien avec des pratiques langagières dites « secrètes ». Elle se concentrera sur des pratiques langagières « secrètes » associées aux communautés LGBTQI+ émanant de plusieurs aires géographiques telles que l’Afrique du Sud, le Brésil, l’Inde, Israël, le Maroc ou encore le Pérou.
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Arras
Appel à contribution - Amériques
Discours résilients du monde ibéroaméricain
L’Amérique latine (tant continentale qu’insulaire) est un espace multiculturel dans lequel des régimes divers et des réalités non seulement politiques mais aussi environnementales, sociales et économiques s’entremêlent quotidiennement. Cette rencontre impose un état de constante effervescence sociale accentuée par des conditions de précarité imposées par un système économique libéral qui met en lumière les inégalités auxquelles sont confrontés les citoyens des différents territoires. Nous nous proposons d’interroger les relations entre les discours sur la résilience dans l’espace ibéroaméricain et les actions, les organisations, les institutions ou les plans d’actions se trouvant à l’origine des stratégies de la résilience dans les différentes périodes de crise.
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Nancy
Enseignement des langues-cultures et inclusion, dans une perspective féministe
Cette journée d’étude a pour ambition d’engager une réflexion collective sur les approches féministes et leurs apports pour répondre à des enjeux de cohésion sociale. Dans une visée transformative des pratiques d’enseignement et de formation dans le domaine des langues-cultures, les objectifs de cette journée sont : (i) de discuter des valeurs liées à la notion d’inclusion, liée notamment au genre et à la sexualité, en s’appuyant sur des travaux de recherche pionniers et des actions de terrain innovantes ; (ii) de dégager à partir de cette discussion sur les valeurs - à l’instar de Tomc (2018) - des pistes pédagogiques concrètes pour une meilleure prise en compte des besoins langagiers et socioculturels spécifiques aux personnes minorées en raison de leur genre ou de leur sexualité, y compris dans une perspective intersectionnelle.
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Lorient
Appel à contribution - Langage
Le panhispanisme : tensions, écarts, rencontres
Société des hispanistes français
Le mot panhispanisme a toujours fait référence, surtout, à la langue en ce qu’elle constitue le dénominateur commun d’un ensemble de territoires dans lesquels on utilise l’espagnol de façon plus ou moins prépondérante. Le but du prochain colloque international de la Société des hispanistes français (SHF) est de s’interroger, de débattre et d’échanger, depuis des approches et des perspectives variées, sur la notion et la réalité du panhispanisme. L’hispanisme, le lusitanisme, le galéguisme, le catalanisme et l’américanisme sont concernés par cette thématique qui se déclinera en plusieurs disciplines : lexicographie, dialectologie, traductologie, didactique de la langue, analyse du discours, glottopolitique, sociolinguistique, civilisation, études culturelles, études postcoloniales, études cinématographiques et histoire en général.
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