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Montpellier
Frontières des sexualités déviantes et délinquantes : états des savoirs
Si la délinquance correspond à la violation d’une norme juridique sanctionnable, la déviance renvoie plus largement à des écarts par rapport à des normes sociales qui se réfèrent à un groupe plus ou moins majoritaire. La question de l’intimité, souvent invoquée comme registre privé, autodéterminé ou protégé, doit être réexaminée à la lumière des sciences sociales, qui montrent que l’intime est une production sociale, exposée à des formes variables de mise en visibilité ou de contrôle. Cette réflexion invite à articuler différents espaces d’expérience qui participent à redéfinir les frontières de ce qui est considéré comme intime, déviant ou délinquant.
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La vie sociale des noms et les pratiques de nomination dans les contextes migratoires
Les noms ne sont pas de simples étiquettes, mais de puissants outils linguistiques permettant d’affirmer son identité, d’être catégorisé et de négocier ses relations avec les États, les institutions et les communautés. Qu’ils renvoient à des individus, des lieux ou des commerces, les noms dénotent l’appartenance et la différence, racontent des histoires de déplacement et d’installation, et médiatisent les interactions sociales. Ce dossier thématique part des noms et des pratiques de nomination pour étudier les reconfigurations qui accompagnent la migration.
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Paris
Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte
Tant dans l’espace journalistique que sur les murs mêmes de la ville, la caricature politique et l’illustration graphique constituent des sources de la culture visuelle qui condensent et montrent les batailles symboliques qui se livraient dans la rue, allant même jusqu’à redéfinir les codes et les pratiques utilisés dans l’espace public. À la croisée de l’histoire politique, de l’histoire de l’art, des études culturelles et de l’analyse urbaine, ce colloque propose d’examiner les façons dont la caricature politique, la satire visuelle et l’illustration graphique ont influencé la représentation et les usages de l’espace urbain au cours du « long XIXe siècle » espagnol.
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Trois-Rivières
Les évènements culturels et la fabrique de la ville
93e congrès de l’ACFAS
Ce colloque propose de rassembler des contributions portant sur les divers enjeux des évènements culturels urbains, qu’il s’agisse d’initiatives de proximité (projections cinématographiques dans les ruelles, fêtes de quartier, etc.), d’évènements alternatifs ou underground, ou encore d’évènements majeurs et de festivals internationaux, dans une perspective multidisciplinaire, en partant de l’hypothèse qu’ils constituent des révélateurs privilégiés de la fabrique contemporaine de la ville.
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Usages minoritaires du passé et dynamiques de pouvoir dans les Amériques (XIXᵉ–XXIᵉ siècle)
Ce colloque prend la suite d’une première rencontre, qui portait sur les formes des usages du passé pour se pencher sur les conséquences de ces usages, leurs résultats, aussi bien sur l’histoire nationale, sur la minorité que sur les disciplines et leurs méthodes. Les chercheur·es de différentes disciplines sont invité·es à réfléchir aux mêmes objets du point de vue de leur méthode : anthropologues, sociologues, géographes, historiennes et historiens, spécialistes en études littéraires, études culturelles, historiennes et historiens de l’art, linguistes.
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Reims
Territoires et représentations : penser la mise en récit des ressources
L’édition des doctoriales transdisciplinaires du groupe Recherches-Ressources 2026 invite à réfléchir sur les formes de représentation et de mise en récit des ressources, ainsi qu’aux dispositifs matériels, techniques et institutionnels qui accompagnent ces récits.
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Marseille
Complicités et conflictualités entre anarchistes et écologistes (XIXe-XXIe siècle)
Ce colloque pluridisciplinaire vise à explorer les affinités électives entre anarchisme(s) et écologie(s) depuis le XIXe siècle jusqu’au nos jours. Il vise à combler un angle mort historiographique en interrogeant la richesse des « réflexivités environnementales » anarchistes, des précurseurs comme Kropotkine et Reclus à leurs reconfigurations contemporaines. Le rejet historique par l’anarchisme des structures de pouvoir centralisées et du productivisme de l’« Âge des machines » en fait l’une des traditions politiques les plus en phase avec les impératifs écologiques actuels. En revisitant ces affinités et ces tensions, le colloque offrira de nouvelles clés de lecture pour comprendre les mouvements sociaux qui luttent pour la justice environnementale.
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Nanterre
Procès filmés et images preuves en Argentine, cinquante ans après le coup d’État
Rencontre PROFIL 5 – Projet « Faire à plusieurs 2024 »
Le projet pluridisciplinaire « PROFIL – La fabrique du procès filmé » a pour objet les images du et dans le procès. Ici, pour notre cinquième rencontre, nous nous tournons vers l’Argentine. Nous allons voir pour certains, revoir pour d’autres, les images des procès de la junte militaire, dont certaines sont d’archives et d’autres de fiction, et des images-preuves des crimes commis par la dictature argentine. Cinquante ans après le coup d’État, nous exhumons les traces des crimes commis, les traces de l’événement judiciaire et la parole des témoins. Entre images-preuves, films de procès et procès filmés, nous poursuivons nos travaux autour du visuel dans l’écriture de l’histoire.
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Aix-en-Provence
Les formes de l’attachement : territoires, liens et sensibilités
L’attachement, compris comme un lien affectif durable, constitue un objet central des sciences humaines et sociales. Il structure les relations sociales, spatiales, politiques et symboliques, et façonne les manières d’habiter le monde et de faire société. Cette journée d’étude propose une approche interdisciplinaire pour analyser les formes d’attachement et leur rôle dans la construction du vivre-ensemble.
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Lomé
Économie bleue et savoirs locaux
Valorisation des ressources marines et côtières pour un développement durable
Dans une perspective postcoloniale, le colloque questionne les hiérarchies épistémiques héritées de la modernité occidentale et promeut une écologie des savoirs apte à répondre aux défis du changement climatique, de la sécurité alimentaire et de la justice environnementale. Structuré autour de huit axes thématiques, le colloque explorera le dialogue des savoirs, la gouvernance maritime, la résilience côtière, la valorisation économique et les enjeux de sécurité, dans une approche africaine.
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Montreal
Sortir de l’ombre et du silence. Décoloniser les savoirs
Cercles de savoirs vivants autour de « La parole aux négresses » d’Awa Thiam
Cette activité propose d’entrer dans le texte fondateur du féminisme noir francophone africain comme dans une matière vivante, dans un espace de parole, de mémoire et de transmission. Il s’agit d’un projet où dialoguent l’ici et l’ailleurs, les mots et les maux, l’analyse critique et l’oralité, où les savoirs situés deviennent des espaces de création et de résistance.
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Montreal
Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
Cette année encore, l’Association des étudiant·es à la maîtrise et au doctorat en communication (AéMDC) a le plaisir d’inviter la communauté étudiante de l’UQAM, et des autres universités, à son colloque interuniversitaire annuel qui aura pour thème de « Déconstruire et reconstruire les frontières de la recherche en communication : le sensible, le libre et le décolonial ». Ce colloque vise à réapprendre à faire de la recherche en communication en la déconstruisant et en ouvrant de nouvelles pistes alternatives vers une approche plus critique.
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Aix-en-Provence
Les rencontres de METISS (Méthodes créatives dans la recherche en sciences humaines et sociales) reposent sur une volonté commune de questionner les « coulisses » de la recherche, sans que cela se réduise à la mise en avant d’anecdotes ou à la description de recettes toutes faites ou applicables à n’importe quelle situation ou contexte. En réponse à ces questions initiales, les rencontres de METISS constituent un lieu d’échange et de réflexions autour de méthodologies, de croisements de pratiques entre chercheur.es issu.es de différentes disciplines et artistes, mais aussi des réflexions éthiques et épistémologiques.
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Aubervilliers
Seminar - Politikwissenschaften
Des statues pour mémoire ? Colonialisme et espace public
Le séminaire « Des statues pour mémoire ? » aborde la question des contestations de monuments liés à l’histoire coloniale dans l’espace public.
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Revue « Sociographe », n°97
Le rap, originellement RAP (rythm and poetry), est une réappropriation de l’écrit par des classes populaires qui sont souvent racisées et marginalisées tant socialement que culturellement et artistiquement. Un des fondateurs de la Zulu Nation avait pour habitude de définir le hip-hop comme cette faculté de « transformer l’énergie négative (l’origine sociale, le lieu de vie…) en énergie positive (la créativité…) ». Quel est l’écho que cette définition peut trouver dans le champ du travail social ?
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Paris
Rencontres Jean-Louis Cohen Héritages et perspectives
Par l’ampleur de son œuvre et de ses engagements, Jean-Louis Cohen a profondément marqué le champ de l’histoire de l’architecture et de l’urbanisme, non seulement en France mais dans le monde. Historien de la modernité architecturale, il s’est attaché à en étudier les principales figures, ainsi que les développements plus anonymes, sans en négliger les moments les plus sombres. Participant à l’essor de l’histoire mondiale, il a mis l’accent sur les circulations internationales qui ont alimenté la globalisation de l’architecture.
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Dakar
Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
Les agents de la sphère publique au Sénégal
Pouvoir ou créativité ?
Ce colloque international et interdisciplinaire, co-organisé les 3 et 4 juin 2026 par le Groupe interdisciplinaire de recherches sur les cultures et les identités (GIRCI) de la faculté des lettres et sciences humaines de l’université Cheikh Anta Diop de Dakar et l’université de Aarhus (Danemark), travaillera la question suivante : comment appréhender l’importance de la sphère publique, des débats et des formes d’interventions créatives au Sénégal, de même que dans d’autres pays africains multilingues, caractérisés par des dynamiques entre les ethnies, mais aussi entre la vie urbaine et les structures locales comme le village ?
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Straßburg
Au service de l'État (1892-1991)
Les architectes des bâtiments civils et palais nationaux, des monuments historiques et des bâtiments de France
Cette journée d’étude s’intéressera aux architectes au service de l’État au XXe siècle – architectes des bâtiments civils et palais nationaux, des monuments historiques et des bâtiments de France –, de la création du corps des architectes des monuments historiques en 1892, à l’extinction de celui des architectes des bâtiments civils et palais nationaux en 1991, étudiés sous trois approches : institutionnelle, prosopographique et biographique.
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Paris
Entre l’« Orient » et l’« Occident » : représentations en miroir
Cette journée d’étude a pour objet de penser les imaginaires croisés de l’« Orient » et de l’« Occident » au sein des productions théâtrales et spectaculaires, opératiques et cinématographiques de diverses aires culturelles. Ces imaginaires se reflètent les uns dans les autres et se répondent, et ils contribuent à fabriquer des hiérarchies aux effets bien réels. Le champ d’étude sera restreint, d’un côté, aux espaces géographiques qui constituent l’ancienne « route de la soie » (en partant de l’Égypte et de la Turquie pour aller jusqu’à la Chine et au Japon, en passant par l’Iran et l’Inde); de l’autre, à une Europe aux contours en perpétuelle redéfinition. Les contributions se concentreront sur la période allant du XVIe au XXIe siècle.
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Aubervilliers
Ce séminaire se consacre à l’étude des circulations des Suds vers les Nords dans l’optique de déconstruire « l’Empire britannique » comme catégorie homogène de pensée pour écrire et penser les histoires intellectuelles, artistiques et politiques des personnes qui circulent au sein de cet espace politique que l’on appelle le Commonwealth des Nations dans la période post-Bandung. Dans la lignée de travaux antérieurs portant les réseaux, échanges et transferts entre artistes, intellectuel·les et activistes politiques issu·es des Suds globaux au sein de cet espace, nous cherchons à interroger la nature contre-hégémonique des savoirs, théories et pratiques artistiques produits depuis Bandung.
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