Calenda - O calendário de letras e de ciências sociais e humanas

Todos	60 570
Chamada de trabalhos	26 595
Colóquio	12 401
Jornadas	9 328
Seminário	4 923
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego	2 970
Informações diversas	2 499
Ciclo de conferências	997
Curso de verão	504
Aviso de concurso	353

34 Eventos

1
2
>>

Organizar

Saint-Martin-d'Hères

Colóquio - Pré-história, Antiguidade

Comment repenser l’Italie antique ?

Constructions historiographiques et décloisonnement méthodologique

Ce colloque s’inscrit dans une démarche méthodologique très actuelle dans les recherches sur l’Italie ancienne. En effet, traditionnellement, les études sur l’Italie antique sont marquées par un important cloisonnement des thématiques de recherche et des disciplines, issues de traditions académiques ancrées dans le temps. L’étruscologie, l’étude de la Rome républicaine, celle du monde magno-grec et celle des sociétés dites « pré-romaines » forment ainsi des domaines d’étude généralement distincts, qui ne communiquent et ne se nourrissent que trop peu. De même, l’histoire de l’art, l’archéologie, l’épigraphie et la linguistique restent trop souvent les disciplines de quelques spécialistes, qui gagneraient à dialoguer davantage.

Par ailleurs, l’Italie dite « pré-romaine » a longtemps été abordée dans la perspective des études sur les deux civilisations classiques que sont la République romaine et le monde grec colonial, avec un point de vue extérieur et un regard souvent essentialisant. Le colloque s’inscrit dans la démarche scientifique qui amène à repenser les études des sociétés de l’Italie antique, dans une perspective de décloisonnement disciplinaire et méthodologique.

Il impliquera des chercheur.se.s de renommée internationale et des doctorant.e.s ou jeunes docteur.e.s spécialistes des peuples italiques.

Montpellier

Jornadas - Pré-história, Antiguidade

Des dieux et des hommes

La mer au centre des échanges méditerranéens

Les sociétés anciennes, loin d’être isolées ou déconnectées, étaient liées, à tous points de vue, les unes aux autres dans « un tout petit monde » qu’est celui de la Méditerranée. Elles étaient parcourues par des échanges de nature diverse (économique, politique, social et religieux ou symbolique). Cette journée sera consacrée aux échanges et aux contacts culturels dans le domaine du sacré et des pratiques rituelles et cultuelles collectives ou privées, communautaires ou domestiques. Notre voyage diachronique sur une aire géographique étendue, nous mènera des rives de l’Égypte et de la Phénicie jusqu’en Méditerranée Occidentale, couvrant alors toute l’Antiquité.

Paris

Chamada de trabalhos - Pré-história, Antiguidade

« ΦΥΓΗ ». Regards sur la fuite

Devenir autre, entre représentations et expériences

Le terme phugè implique des pratiques concrètes autour desquelles s’est constitué un imaginaire social ambivalent : la phugè oscille entre valorisation et dévalorisation. Cet imaginaire qui entoure la phugè joue un rôle dans la constitution de l’identité sociale du fuyard, qu’on peut alors étudier sous l’angle du rapport entre l’altérité constitutive de la fuite et ses manifestations visuelles. Comment se manifeste visuellement le fait de fuir, et quel rapport à l’altérité ces manifestations font-elles apparaître ?Quelles sont les valeurs entourant la fuite, suggérées par ces manifestation ? Le regard que le fuyard porte sur lui-même est-il aussi tributaire des apparences ? Quel type d’altérité apparaît alors dans le fait de chercher à se fuir soi-même ?

Paris

Colóquio - Pré-história, Antiguidade

Figures émergentes du pouvoir politique pendant l’Âge du Fer II-III au Proche-Orient asiatique et dans la Méditerranée orientale : des histoires connectées ?

Bringing together specialists of the Ancient Near Eastern and Ancient Greek worlds, this international congress will discuss the appearance during the Iron Age I-II of new figures of power and of power management, opposing or presenting political alternatives to the ideologies and socio-economic functioning of the dominant power systems, thus leading, at times, to significant political changes. The debate may highlight the transformative capacity of ancient political systems, going beyond the usual opposition between the extreme conservatism recognized in Near Eastern despotisms, centralized but also often imperialist, and, on the other hand, the evolutionary tendency attributed to the political systems of the Greek world.

Paris

Colóquio - História

« Non Graecos minus barbaros quam Romanos puto ». Les Romains et les Grecs de leur temps, de la prise de Tarente à l’édit de Caracalla (272 av. J.-C. à 212 ap. J.-C.)

II. Au temps de l’Empire

Si la place de l’hellénisme dans le monde romain a été bien étudiée, avec pour jalons la conquête des royaumes hellénistiques, l’hellénisation de Rome, le règne des empereurs philhellènes ou l’influence de la Seconde Sophistique, les relations que les Romains entretenaient avec les Grecs qu’ils fréquentaient, ainsi que la manière dont ils les considéraient, méritent d’être explorées plus avant.

Lyon

Chamada de trabalhos - Pré-história, Antiguidade

Citer les Anciens à la Renaissance

La citation et la fabrique de l’Antiquité dans les éditions des textes classiques : analyse et exploration numérique

À la faveur des numérisations croissantes, de nombreux paratextes du XVI^esiècle sont désormais accessibles. Ce colloque propose de les explorer sous l’angle de la citation. À la croisée des recherches menées au sein de l’ANR IThAC sur l’invention du théâtre antique, qui porte sur le corpus des paratextes aux éditions des auteurs dramatiques anciens à la Renaissance et leur exploitation numérique, et de l’axe du laboratoire HiSoMA dédié aux cultures anciennes et les temporalités, qui s’intéresse à la mémoire et la réception des cultures anciennes, ce colloque se propose de réfléchir, sans s’y limiter, aux thématiques suivantes : Qu’entend-on exactement par « citation » ? Quel texte cite-t-on ? Comment cite-t-on ? Pourquoi cite-on ? Comment et selon quelles modalités se fabrique la mémoire citationnelle ? Quel est l’apport méthodologique des humanités numériques à l’exploration des pratiques citationnelles dans les paratextes grecs et latins de la Renaissance ?

Paris

Colóquio - História

Déluges et autres destructions. Les récits de la fin en Méditerranée orientale ancienne

Le colloque porte sur la pratique de mise en récit des moments de crise, de destruction et de désagrégation sociale au sein de différentes civilisations du pourtour de la Méditerranée orientale ancienne (II^e-I^er millénaire av. J.-C.). À travers l’analyse des convergences et des divergences entre les modèles narratifs concernés – issus de la Grèce ancienne et de la Mésopotamie, du Levant et de l’ancien Israël – on examinera les éléments linguistiques et les conceptions mobilisés afin de décrire ce qui détruit – mais aussi, en contre-jour, ce qui fonde – l’identité d’une société et de ses institutions, ainsi que sa manière de se mettre en relation avec le divin et la sphère religieuse. La perspective transversale et interdisciplinaire du colloque permettra également de discuter la possibilité d’inscrire les récits et discours analysés dans un horizon culturel partagé, où chaque civilisation vient inscrire ses spécificités.

Aubervilliers

Chamada de trabalhos - História

Les intraduisibles de l’Antiquité : de la philosophie à l’anthropologie historique

L’acte de traduction est un acte d’ouverture, d’exploration mutuelle et d’intercommunication entre deux cultures : il permet le passage d’un matériel sémantique d’une langue à une autre et il répond à des exigences, des pratiques aussi différentes que contradictoires. Traduire implique nécessairement une adaptation et une transformation du matériel sémantique, quel que soit le principe traductologique observé, à savoir une traduction très proche de la langue source ou bien adaptée aux normes de la langue cible. Lorsqu’un mot, ou une catégorie de mots, est transféré d’un système linguistique à un autre, cela engendre un décalage sémantique tel que le mot devient lui-même un « intraduisible ». Ces « intraduisibles » peuvent être tirés des différentes sources propres à l’Antiquité, qu’il s’agisse des sources de la tradition manuscrite, de l’épigraphie, voire de la numismatique, ou encore de la littérature moderne.

Siena

Chamada de trabalhos - Antropologia

Classicamente. Dialoghi Senesi sul Mondo Antico

The junior researchers and PhD students from the Anthropology of the ancient world curriculum of the PhD course in Classics and Archeology are promoting the fourth edition of the seminar cycle Classicamente. Dialoghi Senesi sul Mondo Antico. This year's edition will focus on the varied methodologies and hermeneutical perspectives which represent the scientific guidelines followed by scholars in anthropology of the ancient world ever since its development. It will also focus on those approaches that today contribute to a constant enrichment and renovation of this field of study. Our goal is to offer to all those who take part the chance to present their work, be it the result of long research or elements of a work in progress, in an enviroment open to discussion between different perspectives (anthropological, philological, historical, archeological, semiotic etc.).

Estrasburgo

Chamada de trabalhos - Pré-história, Antiguidade

Tradition et transmission dans l’Antiquité : réflexions interdisciplinaires

Les notions de tradition et de transmission sont indissociables l’une de l’autre. La tradition, définie comme le contenu culturel du passé, est transmise par la parole, l’écrit ou encore l’exemple, et perdure sur des générations. Les études récentes mettent en lumière son rôle constructiviste, en tant que nouveau processus culturel fondé sur un ensemble d’éléments du passé, qu’ils soient réels ou imaginaires. Ce processus d’élaboration, loin d’être passif, est dynamique et volontaire, et implique des choix qui sont liés à la construction de la mémoire et de l’identité des groupes et des communautés. Ce sont ces principes créatifs que nous souhaitons mettre au centre de ce colloque. Nous analyserons pour cela les supports, les agents ainsi que les contextes et circonstances de l’élaboration et de la transmission de la tradition. Les principales questions abordées seront l’identité et le statut de ses acteurs, les stratégies adoptées ainsi que les effets sur la construction d’une société à une époque donnée.

Poitiers

Chamada de trabalhos - Religião

Pratiques religieuses, mémoire et identités dans le monde gréco-romain

Les liens du fait religieux avec le social et les conduites de vie constituent, dans les mondes antiques comme pour d’autres périodes de l’histoire, un thème privilégié de l’histoire culturelle. Dans ce domaine, il est possible en particulier de chercher à comprendre dans la diachronie les modalités de l’interaction entre la construction d’identités par les représentations et le jeu des pratiques religieuses, dans une optique d’histoire de la mémoire. Dans un cadre élargi au monde gréco-romain et sur le temps long, il s’agira, selon une démarche visant à aborder les dynamiques rituelles sous l’angle de leurs altérations et restaurations historiques, de scruter les efforts de mémoire dont nos sources - tant littéraires qu’épigraphiques, papyrologiques ou archéologiques - témoignent dans la sphère des pratiques religieuses, en lien avec la construction des identités.

Nanterre

Colóquio - Pré-história, Antiguidade

Textiles and Gender: Production to wardrobe from the Orient to the Mediterranean in Antiquity

Textiles et genre s'entrecroisent à plusieurs niveaux, depuis la transformation des matières premières en tissu, jusqu'aux vêtements, et à la construction des identités. Les contributions à ce colloque examineront la division du travail selon le genre dans la production de textiles, ainsi que les attitudes à l'égard de l'habillement et du genre à travers le Proche-Orient et la culture méditerranéenne dans l'Antiquité (depuis 3000 av. J.-C.), en mettant en valeur les associations interculturelles et culturelles spécifiques.

Chamada de trabalhos - Pré-história, Antiguidade

Strangers at home. Civilizing immigrants between inclusion and exclusion in ancient Thebes

La religion et le mythe en Grèce ancienne ont eu des fonctions historiques et ont été si étroitement reliés à la vie sociale et politique qu’ils ont eu des interactions constantes avec les contextes politiques. Pour cette raison, ils doivent être analysés d’un point de vue grec, qui prenne en considération leurs arrière-plans historique et archéologique. Les mythes étaient considérés comme une narration du passé et les anciens, loin de les considérer comme un corpus stérile de légendes, les voyaient comme un tissu conjonctif de leur société. En particulier, les mythes sur les origines des communautés urbaines comme Thèbes sont intimement associés aux changements sociaux, car ils ont contribué à la définition des lieux où ils se déroulent, et à la construction d’identités culturelles et nationales.

Paris

Colóquio - História

Mondes anciens, nouveaux regards

L’unité de recherche ANHIMA (Anthropologie et histoire des mondes antiques) à partir de l’expérience des programmes qui y sont menés, a souhaité, pour ce colloque, situer et rendre visibles les résultats des recherches récentes ; des recherches qui non seulement renouvellent profondément notre connaissance du passé antique, mais qui, en outre, animent notre regard sur la modernité. En effet, aujourd’hui encore, l’Antiquité est souvent mobilisée pour justifier des modèles présentés comme fondateurs de notre vie en commun : la citoyenneté, la relation entre les hommes et les femmes, la sexualité, la relation à la politique et au spectacle, etc. Or, dans ces domaines, les poncifs sont nombreux et révèlent souvent la méconnaissance des résultats de la recherche récente sur l’Antiquité classique.

Chamada de trabalhos - Pré-história, Antiguidade

Les minorités dans les civilisations antiques

Revue d'études antiques Volumen

Le prochain numéro de la revue d'études antiques Volumen (n°15-16, 2016) sera consacré à la question des minorités dans les civilisations antiques : minorités ethniques, linguistiques, religieuses, culturelles ou autres.

Aix-en-Provence

Chamada de trabalhos - Pré-história, Antiguidade

La gestion des ressources hydrauliques en Méditerranée au 1er millénaire avant notre ère

IIIe symposium international HYDRΩMED

Le colloque propose de comparer les différents modes d’adaptation des populations méditerranéennes pré-romaines à leurs ressources hydriques. Dans un climat marqué par l’inégale répartition de l’eau, les sociétés antiques, qu’elles soient phénico-puniques, grecques, perses ou étrusques ont répondu différemment ou non aux diverses situations, voire crises hydriques qui les touchaient. On pourra proposer aussi bien réflexions théoriques systémiques qu’études de cas sur des sites antiques pour chercher à dégager les mutations et les permanences, les éventuels transferts technologiques d’une société à une autre. Ici, comme dans d’autres champs de l’activité humaine, on s’interrogera sur l’existence d’une koinè méditerranéenne antique autour des savoirs et des pratiques techniques, autour des traditions culturelles et cultuelles. La chronologie s’échelonnera du VIII^e siècle au I^er siècle av. J.-C., c’est-à-dire avant la diffusion des modèles et techniques romains.

Paris

Jornadas - História

Codifier les pratiques sociales

Réflexions sur les savoirs sociaux dans la Méditerranée hellénistique et romaine

Cette rencontre scientifique vise à conjuguer des approches plurielles dans le cadre d’une réflexion sur les savoirs sociaux et sur les processus historiques ayant abouti à leur constitution. Il s’agira donc d’étudier les manifestations concrètes de ces savoirs, tout comme les interactions entre ces derniers et les pratiques qui en découlent dans l’Antiquité grecque et romaine.

Nantes

Colóquio - Pré-história, Antiguidade

Dion de Pruse : l'homme, son œuvre et sa postérité

Depuis l'édition de 1893-1896 procurée par Hans von Arnim, de nombreux travaux de recherche ont été consacrés à l'œuvre de Dion de Pruse dans de nombreux champs disciplinaires des sciences de l'Antiquité : histoire des cités grecques à l'époque impériale, religions de l'Antiquité, philosophie gréco-romaine, rhétorique et sophistique grecques d'époque impériale, transmission du texte et fortune. Un rapport critique concernant les travaux publiés sur Dion de 1990 à 2013 sera par ailleurs publié dans Lustrum de 2015. La dernière journée d'études consacrée à Dion, à Oxford en 1999, a permis de faire en partie le point sur trois de ces champs disciplinaires : Dion et les cités de l'Empire gréco-romain, la seconde sophistique et la philosophie.

01 jun 2015	04 jun 2015	08 jun 2015
15 jun 2015	22 jun 2015

Paris

Ciclo de conferências - Pré-história, Antiguidade

La vie des images en Grèce ancienne

La chaire du Louvre

Les Grecs de l’Antiquité ont développé une culture visuelle d’une densité et d’une variété exceptionnelles. Ce cycle de conférences et le livre qui l’accompagne posent une question fondamentale : pourquoi les Grecs ont-ils eu besoin de leurs images ? Toutes les œuvres d’art avaient une fonction concrète dans les espaces publics situés à l’intérieur des sanctuaires, des lieux destinés au politique et des nécropoles, ainsi que dans les résidences privées. Elles constituaient une société d’images qui se présentait aux yeux des vivants avec une force vitale propre. L’étude de la culture sociale des images, celle des règles et des normes qui régissaient l’interaction entre les vivants et les images, est au cœur de la réflexion qui sera présentée. Il convient, pour en prendre toute la mesure, de se libérer de l’« habitus muséal » moderne au profit d’un concept de « vie avec des images ».

Paris

Informações diversas - Pré-história, Antiguidade

Les États généraux de l'Antiquité

Quels enjeux pour demain ?

En 1924, au lendemain du premier conflit mondial, Paul Valéry se demandait déjà si l’Europe allait conserver sa prééminence mondiale dans tous les domaines ou si elle n’occuperait pas plutôt la place que la géographie lui assigne : « un petit cap du continent asiatique ». Revenant à l’Antiquité, il considérait « comme européens tous les peuples qui ont subi au cours de l’histoire les trois influences » que sont Rome, le christianisme et la Grèce. Aujourd’hui, en 2015, nous savons que le temps tisse les civilisations dans un perpétuel mouvement et qu’elles se nourrissent les unes des autres. Ce mouvement de renouveau existe dans la mesure où le présent et l’avenir se nourrissent du passé. C’est pourquoi l’Antiquité proche-orientale, grecque et romaine est non seulement aux origines mais aussi au cœur de notre civilisation européenne, comme un terreau fertile, ce que nous voulons affirmer haut et fort dans une expression commune des historiens, des linguistes, des archéologues, des juristes et des spécialistes de la pensée et des littératures anciennes.

34 Eventos

1
2
>>

Filtros selecionados

Identidades culturais
História Grega