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Paris
Miscellaneous information - Religion
La Revue de l'histoire des religions organise une rencontre autour de l’ouvrage The Patristic Text in the Confessional Age (16th-17th centuries). Erudition, Theology, Censorship, de Jean-Louis Quantin.
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While secondary literature on Bayle has gained impetus in recent years, with a new generation of researchers (e.g. Argaud, Van der Lugt, Levitin), colloquiums and meetings about Bayle are still rare. The aim of this online seminar is precisely to remedy this situation. It is open to all scholars, so as to get to know each other and stimulate the research dynamics on the Rotterdam philosopher. The seminar takes place online, once a month from January to June.
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Orléans
Réputation contestée - réputation paradoxale ? (XVIe-XVIIIe siècles)
La réputation peut potentiellement se détacher d’une vérité factuelle. Elle peut être écran de projection plutôt que représentation à l’identique. Cela augmente sa plasticité et l’intérêt de son analyse par l’investissement discursif, notamment à l’endroit où elle fait l’objet de constructions contradictoires, de contestations qui révèlent des ordres discursifs divergents, des critères de jugement discordants. La journée d’étude s’intéressera à différents types de réputation paradoxale, ainsi qu’aux représentations de ces réputations complexes aux XVIe-XVIIIe siècles.
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Palermo
Early Modern Encounters. Religions, Cultures and Societies
Thirteenth Annual REFORC Conference on Early Modern Christianity
The international conference aims at problematising religious encounters and the issues of religious diversity in the early modern period with an interdisciplinary and transcultural perspective.
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Paris
Autour du « Monasticon Gallicanum »
Représentation de l’architecture religieuse au XVIIe siècle
Le Monasticon Gallicanum reste un des ensembles de vues d’architecture religieuse les plus connus du XVIIe siècle français, même si l’ouvrage ne fut jamais édité. Cet ouvrage devait donner l’histoire des monastères réformés par les mauristes. Les vues destinées à l’illustrer mettent en valeur à la fois un héritage architectural et l’accomplissement de la réforme religieuse dans la reconstruction des monastères. L’œuvre mauriste trouve un écho dans d’autres initiatives contemporaines dans les ordres et congrégations religieuses du XVIIe siècle, mais aussi plus largement dans le milieu érudit. Cette journée d’étude veut donc interroger la spécificité de l’ouvrage mauriste dans une perspective de comparaison plus élargie.
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« Nor thou nor thy religion dost controule, The amorousnesse of an harmonious Soule »
Repenser les productions et pratiques dévotionnelles dans les îles Britanniques (XVIe-XVIIIe s.)
Ce projet cherche à analyser et mieux comprendre les productions et pratiques dévotionnelles dans îles Britanniques du XVIe au XVIIIe siècle en s’appuyant sur un corpus manuscrit et imprimé large qui inclut les différents courants religieux de l’époque et s’attarde notamment sur les questions de réception, de circulation, et d’argumentation.
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Paris
Les samedis de la Société de l’histoire du protestantisme français
Cycle 2022-2023
Renouant avec une tradition déjà ancienne de conférences et de communications, la Société de l’histoire du protestantisme français ouvre cette année 2022-2023 ses portes au grand public (cultivé) pour un cycle de sept conférences, sur des sujets neufs et variés, au plus près de la recherche historique actuelle. Le programme a été établi en fonction de publications récentes ou de recherches en cours qui intéressent l’histoire du protestantisme et des protestants, de France et de l’étranger.
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Paris
Lecture series - Representation
Expérience : théologie et image entre Moyen Âge et Époque Moderne
Afin de tisser des liens entre histoire de l’art, théologie et histoire religieuse, chaque séance de ce cycle de conférences accueillera deux intervenants d’horizons disciplinaires et méthodologiques différents, qui s’exprimeront chacun pendant quarante minutes avant une discussion finale avec l’assemblée. Cette collaboration résulte d’un hiatus méthodologique constaté entre histoire de l’art médiéval et histoire de l’art moderne dans l’appréhension des rapports entre l’art et la théorie religieuse.
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Berlin
Conference, symposium - Early modern
Evidence and introspection in hagiography after the Council of Trent
Le colloque se consacre, à partir d’études de cas, à l’étude de l’hagiographie post-tridentine, et notamment à la discussion de l’hypothèse selon laquelle, d’une part, le rôle des preuves est devenu plus important dans le processus de canonisation, et d’autre part, une plus grande attention a été accordée au cheminement intérieur du servus Dei. Ces deux aspects auraient exercé une double influence sur l’hagiographie : premièrement, en contribuant à ce que les hagiographies intègrent de plus en plus de « pièces justificatives » et, secondement, en accroissant l’importance de « l’autohagiographie ».
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Scholarship, prize and job offer - History
Grants for staging conferences and study days on the 17th century
La Société d’étude du XVIIe siècle accorde régulièrement un soutien à des événements scientifiques centrés sur le XVIIe siècle, toutes disciplines confondues.
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Tours
Call for papers - Early modern
Proof: procedures, protocols, processes
Pour la quatrième année consécutive, l’Association des doctorants du Centre d’études supérieures de la Renaissance (ADCESR) organise à Tours ses rencontres doctorales pluridisciplinaires. Cette année les journées d’étude porteront sur le thème de la preuve à la Renaissance. La notion de preuve a surtout été thématisée par les historiens du droit et des sciences. Un effort de formalisation des protocoles s’observe en effet à la Renaissance, à travers la multiplication des traités juridiques cherchant à régler l’usage des modi probationum comme dans la métamorphose du statut de l’observation dans les sciences physiques et la médecine. Les discussions autour de l’écriture de la preuve s’inscrivent ainsi dans un ensemble de pratiques professionnelles et institutionnelles qu’il s’agira de mettre en lumière. Le cadre pluridisciplinaire de cette journée d’étude offre l’occasion d’élargir l’examen à l’ensemble des champs du savoir et de la pratique, afin d’analyser la preuve et les modes de son établissement.
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Paris | Magny-les-Hameaux
Conference, symposium - Religion
Port Royal and the interpretation of scriptures
Port-Royal a durablement marqué la culture biblique française, tant par les débats qu'il a provoqués que par les écrits qu'il a laissés. Le colloque propose d'étudier l'interprétation de la Bible dans le milieu de Port-Royal, en prenant le mot « interprétation » dans le double sens de « traduction » et de « commentaire ». Il s'agit aussi bien d'étudier les formes et les méthodes que prend l'interprétation que le sens qu'elle révèle, et ses enjeux. Dans une perspective pluridisciplinaire, les communications porteront sur des domaines comme la philologie, la traductologie, l’herméneutique, la théologie, l’histoire des controverses, la sémiologie, l’iconographie, la littérature. Deux axes de recherches seront privilégiés : parcourir les lieux de l’interprétation scripturaire, c'est-à-dire, les différents cadres dans lesquels l'interprétation de Port-Royal s'est constituée ; situer Port-Royal dans l’histoire longue de l’exégèse biblique.
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Dijon
Christina, Queen of Sweden at the crossroads
L'université de Bourgogne (laboratoire CPTC), en collaboration avec l'Assocation Christine de Suède, organise un colloque international sur le thème « Christine de Suède à la croisée des chemins » les 5-7 octobre 2020 à Dijon. Nous voudrions nous pencher ici sur cette « matière de Christine de Suède », de façon comparatiste et transversale, sans exclusive. L’idée maitresse de notre réflexion sera celle d’une Christine de Suède « à la croisée des chemins » : croisée des chemins européens (elle est passé à Dijon, ce dont le colloque se souviendra), personnage entre les « genders », personnage entre les « genres », personnage entre les savoirs.
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Paris
Saturday lecture series at the Société d'histoire du protestantisme français (SHPF) – 2019-2020
The Society for the History of French Protestantism
Fondée à Paris en 1852, la Société de l’Histoire du Protestantisme Français (SHPF) a pour vocation la recherche, la sauvegarde et la valorisation de documents témoins de l’histoire du protestantisme : livres, manuscrits, fonds d’archives, objets, tableaux et gravures. La bibliothèque qu’elle héberge dans ses locaux, 54 rue des Saints-Pères, Paris 7e, met à la disposition des lecteurs des collections de livres (anciens et modernes), d’iconographie, de manuscrits et des fonds d’archives relatifs à l’histoire du protestantisme en France et dans les pays du Refuge. La SHPF propose également chaque année un programme de conférences, organisées autour d’un thème ou de publications touchant l’histoire du protestantisme ou concernant des personnalités protestantes remarquables. Le programme des conférences pour la saison 2019-2020 propose ainsi cinq conférences, consacrées respectivement à Georges Cuvier, à la correspondance entre Emile et Henriette Gallé, aux huguenots de Prusse, à la loi de séparation de 1905 et à la peinture religieuse dans la Hollande calviniste au 17ème siècle.
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Nanterre
Call for papers - Early modern
L'expérience - experientia/experimentation (17th-18th centuries)
Le thème des journées jeunes chercheurs qui se tiendront à l’université Paris Nanterre en septembre 2019 est l’expérience. Celle-ci peut être définie à la fois comme le processus, fait d’épreuves ou d’essais (c’est le sens d’experientia), d’errements, voire d’erreurs, qui conduit à une plus grande sagesse, et le résultat même de ce processus, à savoir la sagesse ou la connaissance à laquelle on parvient, c’est-à-dire l’instruction acquise par l’usage. Cependant, en français, le terme « expérience » désigne aussi l’expérience scientifique ou expérimentation, où l’on retrouve le sens d’« essai ». Il s’agit alors d’une procédure expérimentale qui cherche à mettre en évidence un fait et qui doit contribuer à augmenter le savoir.
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Lyon
Conference, symposium - Prehistory and Antiquity
Philo of Alexandria in Modern Europe
Receptions of a Judeo-Hellenistic corpus (16th-18th century)
Ce colloque international, réunissant des universitaires et des chercheur(e)s européens, américains et australiens, est consacré à la réception de l’œuvre de Philon d’Alexandrie à l’époque moderne, étape essentielle, et pourtant très peu étudiée, dans une longue chaîne qui se déploie de l’époque patristique jusqu’au nouvel essor des études philoniennes des cinquante dernières années. Par le prisme philonien, mais en spécifiant à chaque fois les segments précis des textes mobilisés, ce colloque poursuit l’étude des phénomènes de réception à l’époque moderne, l’étude des usages des références antiques, mais examine aussi la manière dont on découvre véritablement un corpus, dont sa connaissance se diffuse, et il mesure ses effets par rapport aux médiations dont il était précédemment dépendant.
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Magny-les-Hameaux
Conference, symposium - Religion
Né au siècle des saints, le mouvement port-royaliste se forge dans un moment où les questions sur la sainteté sont de plus en plus prégnantes. Après le concile de Trente s’affirme une pensée de style juridique dans la théologie, qui conduit le magistère romain à alourdir sensiblement les processus de canonisation. En 1588, la création de la Sacrée Congrégation des Rites permet de donner un premier cadre normatif aux causes de canonisation. Après avoir institué le promoteur de la Foi en 1631, Urbain VIII renforce la codification de l’instruction des procès. La nouvelle législation, définitivement validée en 1642, impose le procès super non cultu vérifiant l’absence de culte local et l’obligation de respecter un délai de cinquante ans entre la date du décès du serviteur de Dieu et l’ouverture de la procédure apostolique.
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Magny-les-Hameaux
Protestant art in France before the revocation of the Edict of Nantes
Avec l’édit de Fontainebleau pris en 1685, le pouvoir royal met un terme à la mixité confessionnelle que l’édit de Nantes de 1598 avait instaurée. Entre ces deux dates, une importante communauté d’artistes protestants a œuvré en France, tantôt pour ses coreligionnaires, tantôt pour les catholiques. D’aucuns jouissaient d’une grande réputation, comme la famille Elle, qui a créé nombre de portraits de l’aristocratie sous Louis XIII. Sébastien Bourdon, Henry Testelin et Abraham Bosse, tous réformés, ont même réussi à intégrer l’Académie royale de peinture et de sculpture, gage pour un artiste d’un rayonnement institutionnel et commercial supérieur à l’époque.
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Reims
Creating images and rituals - otherness
Cette journée d’études, organisée par le Centre d'études et de recherche en histoire culturelle (Cerhic-EA 2616), traitera de l’histoire complexe du rapport ambigü à l’altérité, à travers la question des images et des liens que celles-ci entretiennent avec des rituels. Les approches développées par des historiens et historiens d’art (avec la présence de conservateurs de musées) pour la période XVIe-XXe siècle traiteront de questions politiques, culturelles et religieuses, envisageront la diversité des types d’images (qui sont aussi des objets) ainsi que la pluralité des pratiques qu’elles révèlent, qui les rendent agissantes ou qu’elles visent à produire.
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Neuchâtel
Economic reform and social change in the age of reformation
En critiquant le monopole exercé par Rome dans l'administration des biens du salut ainsi que leur marchandisation, les mouvements réformateurs ébranlent toute l’économie traditionnelle de la foi. Sur le plan théologique, l’économie du salut passe du modèle de l’achat (rachat de la faute) à celui du don gratuit (effacement gracieux de la dette). Sur le plan pécuniaire, la gestion vénale de la fortune terrestre de l’Église est dénoncée. Mais les réformateurs s'emparent aussi d’autres questions, renouvelant les discours sur la dette, le prêt à intérêt, la charité publique, etc. Reste à savoir si la refonte de l’économie de la foi opérée par la Réforme a vraiment donné lieu à l’émergence de nouvelles pratiques, éthiques et conduites économiques.
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