Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

Tous	60 570
Appel à contribution	26 595
Colloque	12 401
Journée d'étude	9 328
Séminaire	4 923
Bourse, prix et emploi	2 970
Informations diverses	2 499
Cycle de conférences	997
École thématique	504
Appel d'offres	353

75 Événements

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2026

Appel à contribution - Asie

Contours du wuxiapian : économies, esthétiques, théories et disséminations

Ce projet d’ouvrage se propose d’explorer les contours du wuxiapian comme genre cinématographique à la fois codifié et profondément instable, situé au croisement d’héritages littéraires, de cultures populaires et de logiques industrielles. Dans le prolongement des travaux consacrés au chanbara, il s’agit d’analyser ses formes esthétiques, ses gestes martiaux et ses dimensions politiques, tout en interrogeant ses circulations historiques, transmédiatiques et transnationales. L’ouvrage entend contribuer à l’intégration académique du wuxiapian dans l’espace francophone, en adoptant une posture théorique attentive aux médiations culturelles et aux conditions de production des savoirs.

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Montpellier

Appel à contribution - Asie

Défis sociétaux et politiques en Chine au prisme des récits de science-fiction

Notre colloque propose de s’intéresser à l’évolution de la science-fiction chinoise depuis la fin du XIX^e siècle jusqu’à nos jours, afin d’en cerner les principales caractéristiques, d’en relever les tendances majeures, de mettre en avant sa richesse et de soulever les différents défis d’hier et d’aujourd’hui.

Lyon

Appel à contribution - Histoire

Autour de l’Institut franco-chinois (1921-1950)

Diaspora étudiante, circulation des savoirs et relations institutionnelles sino-françaises

L’objectif de ce colloque sera, à partir de l’expérience de l’Institut franco-chinois de Lyon, de retracer l’histoire des échanges entre la France et la Chine dans le domaine de l’enseignement supérieur et d’en faire émerger les dynamiques, des premières tentatives des missionnaires français à celles qui ont vu le jour dans la première moitié du XX^e siècle. Si certaines institutions ont fait l’objet de recherches ou de publications récentes, les liens entre elles et le devenir des individus passés par ces structures, en Chine ou en France, sont encore peu documentés. Les initiatives sont pourtant nombreuses à partir de la fin du XIX^e siècle, tant religieuses que laïques, chinoises que françaises, et ont contribué à une circulation des savoirs et l’établissement de réseaux de relations dans des domaines extrêmement variés (scientifique, juridique, littéraire, philosophique, artistique, médical etc.), représentatifs de la richesse des échanges intellectuels sino-français.

Le Havre

Colloque - Asie

Le Havre et le voyage en Chine au dix-neuvième siècle

Le colloque international « Le Havre et le voyage en Chine au XIX^e siècle » se donne pour objectif d’étudier les relations entre le port du Havre et la Chine à l’ère des grands voiliers marchands et de l’essor de la navigation à vapeur.

Peu de voyageurs en partance pour la Chine embarquent au Havre, mais certains le font : non seulement des personnes réelles tels le père missionnaire Gabriel Perboyre ou le peintre-voyageur Auguste Borget, mais aussi des personnages de fiction comme le père de Modeste Mignon, dans le roman éponyme d’Honoré de Balzac.

Pourquoi partir de ce port normand, dont la destination première des bateaux est l’Amérique, pour se rendre en Asie ? Le Havre serait-il le point de départ d’un tour du monde dont la Chine ne serait qu’une escale ? Ou d’autres motifs justifient-ils de prendre une voie moins directe qu’en partant de Bordeaux ou surtout de Marseille, après la percée du canal de Suez ?

Ce colloque vise à mettre en perspective historique et culturelle une liaison maritime devenue une évidence au XXI^e siècle, mais qui, il y a deux siècles, se plaçait sous le signe de la rareté, de l’exception, du péril, en un mot : de l’aventure.

Quels récits racontent cette aventure et dans quelle mesure ces récits permettent-ils d’approfondir notre connaissance du Havre maritime et portuaire ?

Véronique Bui

Journée d'étude - Asie

Le patrimoine immatériel et le Japon

Réflexions interdisciplinaires pour un anniversaire

À l’occasion des vingt ans de l’adoption de la Convention UNESCO pour la sauvegarde du Patrimoine Culturel Immatériel (PCI), le groupe Japon(s) et patrimoine(s) propose une demi-journée d’étude pour revenir sur l’émergence de cette catégorie patrimoniale — aussi bien au sein de cette instance internationale que dans les pratiques japonaises — et sur le rôle joué par le Japon dans la reconnaissance d’une conception plus englobante des traditions culturelles, pour ne pas dire ethnologiques.

Paris

Journée d'étude - Asie

Lire les images, lire avec les images

Cette journée d’étude est consacrée à divers régimes de la relation entre le texte et l’image au Japon, depuis l’époque d’Edo jusqu’à la deuxième moitié du XX^e siècle. Les langues de travail seront le français et l’anglais.

06 sep 2023	19 oct 2023	16 nov 2023
06 déc 2023	03 jan 2024	...

Séminaire - Études urbaines

Urban MetaMapping Seminar Series, 2023/24

The UrbanMetaMapping Research Consortium warmly invites you the third edition of our online, midday academic talks on issues connected to our research interests on mapping man-made and natural catastrophes, heritage, urban planning, and digital tools used for researching these.

La Rochelle

Appel à contribution - Représentations

Le cinéma sud-coréen et les femmes

Les femmes devant, sur et derrière l’écran

Bien que le cinéma sud-coréen soit régulièrement appréhendé à travers le prisme de ses personnages féminins, les études cinématographiques ne semblent pas avoir pris la mesure de l’importance des femmes dans cette filmographie en plein essor. Alors que les outils d’analyse proposés aux études cinématographiques par les gender studies ont bientôt cinquante ans, cette invisibilité tenace mérite d’être interrogée. De même, la recension des femmes de l’industrie cinématographique en Corée du Sud s’avère elle aussi très nettement en défaveur des réalisatrices, techniciennes et productrices. Or, comme cette journée d’étude souhaiterait le montrer, le cinéma sud-coréen se prête aussi bien à l’analyse de l’évolution du traitement des personnages féminins dans les récits filmiques qu’à l’étude des trajectoires des femmes évoluant dans les divers milieux professionnels du cinéma (industrie, festival, critique…).

Paris

Journée d'étude - Asie

Ars Asiatica II – Construction des savoirs sur l’art asiatique dans la première bibliothèque d’art et d’archéologie (BAA)

Les livres et les estampes

Participant de l’engouement général pour les arts « asiatiques » à la fin du XIX^e siècle, Jacques Doucet s’attacha à rassembler une collection de premier ordre dans ce domaine, grâce à un réseau de collaborateurs comme Victor Segalen, Paul Pelliot ou Édouard Chavannes. Après la journée consacrée aux fonds photographiques, Ars Asiatica II complétera l’évaluation de l’« Extrême-Orient » dans la première bibliothèque d’art et d’archéologie pour comprendre les modalités de constitution de ce fonds ; identifier son apport à la constitution de l’« extrême-orientalisme » ; évaluer l’impact de la collection sur la pratique artistique contemporaine, notamment l’estampe.

Paris

Journée d'étude - Asie

Pratique de l’estampage en Chine : matérialité, transmission, réception

Les spécialistes conviés présenteront des communications sur des estampages spécifiques ou des catégories d’estampages, en tenant compte de leur contenu textuel ou pictural, mais aussi de leurs caractéristiques matérielles et de la nature des surfaces estampées, ainsi que de la transmission de ces œuvres à l’encre, de leur production jusqu’à nos jours. La journée sera aussi l’occasion de faire un bilan de l’étude des estampages chinois et d’envisager d’autres perspectives de recherche.

Kyōto | Tokyo

Séminaire - Représentations

Photographie d’architecture

La « photographie d’architecture (kenchiku shashin 建築写真) » est un sujet vaste et protéiforme, puisque cette notion sera envisagée différemment par les architectes, les urbanistes, les décorateurs d’intérieur, les promoteurs, les éditeurs, les photographes amateurs, les photographes professionnels commissionnés, ou encore les artistes photographes, pour ne citer que quelques profils. C’est justement cette confrontation des acceptions et des utilisations qui nous intéresse. Trois séances permettront de commencer à aborder ces approches différentes à partir de photographies d’architecture du XIX^e, du XX^e et du XXI^e siècle, certaines en relation avec un contexte urbain ou paysager.

Paris

Colloque - Asie

L’animal dans l’imaginaire de l’Asie

Alter ou alter ego ?

Ce colloque explore la polysémie de l’imaginaire de l’animal, tout particulièrement de l’animal sauvage, en Asie et ses fonctions : est-il un « alter ego », un animal protecteur, apportant à l’humanité ses pouvoirs propres ou un « alter » radical, qui représente un monde autre que l’humanité ? Quels sont les enjeux de ces diverses représentations pour l’humanité comme pour le partage de la planète avec le monde animal ?

Appel à contribution - Représentations

Paysage(s) et jardins japonais hors du Japon

Projets de paysage n° 29

Ce numéro cherche à explorer ce qui est appelé communément jardin japonais sous un angle international afin d’étudier des questions restant par ailleurs encore peu abordées dans les recherches portant sur les jardins japonais situés au Japon. Cet appel limite plutôt le terrain d’étude à la France, aux pays voisins et francophones et fait suite aux deux journées d’étude organisées par Japarchi et l’International Research Center for Japanese Studies en 2021 et en 2022, pendant lesquelles ont été examinés des exemples de jardins japonais en France et ont été soulevées les problématiques que ce dossier thématique souhaite continuer à approfondir. Partant de ce thème, nous posons l’hypothèse qu’il est possible de mettre au jour, de nuancer et de relativiser, dans les études sur l’art du jardin, certaines formes de stéréotypes, de références nationales, voire de nationalisme, afin d’explorer les mécanismes complexes d’échanges entre l’ici et l’ailleurs.

Paris

Colloque - Histoire

Ma Desheng (马德升). Parcours et création(s) d’une étoile

Ce colloque propose de revenir sur la carrière hors du commun de Ma Desheng (马德升), peintre, poète, sculpteur et performeur autodidacte. Fondateur en 1979 des Étoiles (星星), premier mouvement artistique contemporain en Chine, Ma Desheng est entouré par une imposante communauté composée d’artistes tels que Wang Keping (王克平), Huang Rui (黄锐) ou encore Ai Weiwei (艾未未). Ce colloque propose de réfléchir aux différents aspects de l’œuvre de Ma Desheng et d’explorer aussi son histoire ainsi que son univers relationnel.

Paris

Appel à contribution - Asie

Circulations des objets et des œuvres asiatiques sur le marché de l’art parisien (1789-1914)

Tout au long du XIX^e siècle, des objets et des œuvres asiatiques circulent sur le marché parisien. Fraîchement débarqués via les ports principaux de Marseille et Le Havre ou mis en vente après plusieurs générations passées sur la cheminée d’un hôtel particulier, ils sont vendus, échangés, font l’objet de commentaires et d’études et intègrent parfois les musées. Leur diversité est remarquable : porcelaines, estampes, bronzes, étoffes, livres ou gravures du Japon et d’ailleurs, ils ont pu être produits il y a quelques mois ou quelques siècles. Avec pour ambition de dépasser l’approche monographique et l’inventaire des collections développé par le programme de recherche « Collectionneurs, collecteurs et marchands d’art asiatique en France 1700-1939 », la journée sera consacrée au marché de l’art asiatique parisien, abordé sous le prisme de la circulation des objets.

Paris

Appel à contribution - Asie

L’animal dans l’imaginaire de l’Asie : alter ou alter ego ?

Ce colloque propose d’explorer la polysémie et les fonctions de l’imaginaire de l’animal, tout particulièrement l’animal sauvage, en Asie. Est-il un « alter ego », un animal protecteur, apportant à l’humanité ses pouvoirs propres ou un « alter » radical, qui représente un monde autre que l’humanité ; quels sont les enjeux de ces diverses représentations pour l’humanité comme pour le partage de la planète avec le monde animal ? Il nous semble que si l’homme acquiert symboliquement la puissance de l’animal, c’est à condition qu’il reste au-delà d’une frontière homme / animal réelle ou métaphorique. Face à la disparition des espaces primaires et des peuples non modernisés, l’animal sauvage semble ainsi l’ultime réservoir de l’antimoderne, de ce qui échappe à l’anthropocène, ce qui n’est pas « pour » l’humanité.

Paris

Colloque - Asie

Usages et valeurs du noir en Asie de l'Est

Ce colloque se donne pour but d’explorer la richesse conceptuelle de la notion de noir et la multiplicité des enjeux qu’elle ouvre dans l’étude du texte, de l’écriture, de l’image, des formes mixtes. Les théories esthétiques et sémiotiques du noir, les fonctions et usages du noir dans les écritures et les arts graphiques, le rapport vide / plein dans la création, le vocabulaire du noir (comparaisons linguistiques et constructions culturelles), le rôle du noir en littérature, dans les nouveaux médias et en design, photographie et cinéma seront abordés. Les interventions, qui auront trait à l’Asie orientale avec une incursion au Vietnam et en Inde, relèveront de multiples disciplines.

Tours

Journée d'étude - Histoire

Traduire en situation plurilingue (Antiquité-XXIe siècle)

Dans le cadre de son programme « Porter la parole », le Centre tourangeau d’histoire et d’études des sources (CeTHiS) organise une journée d’étude consacrée à l’histoire sociale et culturelle de la traduction. La journée souhaite non seulement déployer la question de la traduction culturelle sur la longue durée, mais la recentrer sur la traduction langagière, comprise comme pratique sociale, culturelle et politique. Elle invite à l’aborder à partir du constat, fréquent désormais, que la pluralité des langues constitue la condition ordinaire des sociétés du passé comme du présent. Appréhendée d’emblée comme une pratique sociale, l’action de traduire sera examinée dans différents situations sociales (vie familiale, communication administrative, éducation, diplomatie, travail, édition, etc.) de l’Antiquité au XXI^e siècle, dans une mise en perspective historienne et sociologique.

Paris

Journée d'étude - Représentations

L'arbre qui cache la forêt

Journées d'étude de l'association Asie-Sorbonne

L’association Asie-Sorbonne organise des journées d’étude dans le but de réfléchir à la dynamique du rapport à l’arbre - et au-delà, à la nature - en Asie de l’Est et du Sud par rapport à l’Occident. Nous postulons que cette relation, que ce soit dans l’art, les pratiques religieuses, l’agroforesterie ou encore les pratiques de loisirs, s’inscrit dans un rapport paradigmatique à la nature qui est déterminé par un imaginaire de l’arbre, des souvenirs associés au paysage et des pratiques culturelles. Les journées abordent une double question : comment les pratiques culturelles, artistiques, religieuses, classiques ou populaires, traditionnelles ou contemporaines, ainsi que les théories philosophiques/esthétiques témoignent d’une certaine vision de la forêt ? Comment conditionnent-elles potentiellement l’expérience réelle de l’immersion en forêt ?

Paris

Journée d'étude - Asie

La nuit à la croisée des arts et des cultures

La nuit exerce sur l’être humain une fascination variée allant des peurs engendrées à l’exacerbation des sens pour en percevoir les contours. Les artistes n’y échappent pas et leurs démarches, œuvres et commentaires révèlent des impressions et conceptions visant à saisir ce qui est tout à la fois familier et garant d’un mystère. Quelles que soient les civilisations dont ces derniers sont issus, en Orient comme en Occident, transparaît inévitablement une vision personnelle, intime et révélatrice, qui renvoie dans un premier temps à la perception. Issus de l’observation, les éléments repérés ont-ils un rôle, un lien entre eux ? Faut-il les considérer comme une alchimie dont les secrets sont à découvrir ? L’imagination est-elle, en ce qui concerne cette interrogation, source de connaissance, voire de vérité ? Ainsi, la lune, si ambivalente, tantôt maléfique, tantôt bienveillante, incarnée chez les Romains par la déesse Hécate aux trois visages, et qui en Extrême-Orient suscite une contemplation admirative et inspire les lettrés, ne joue-t-elle qu’un rôle symbolique lorsqu’elle est présente dans une œuvre ?

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