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Paris
Sonstige Angaben - Religionswissenschaften
La Revue de l'histoire des religions organise une rencontre autour de l’ouvrage The Patristic Text in the Confessional Age (16th-17th centuries). Erudition, Theology, Censorship, de Jean-Louis Quantin.
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Paris
Le non-dit à la restauration anglaise (1660-1714)
Le colloque aura lieu à Paris Cité le vendredi 5 septembre 2025, en salle 830 du bâtiment Olympe de Gouges. Nous aurons la chance d'entendre deux conférences plénières par Deborah Payne (American University Washington) et Rosamund Oates (Manchester Metropolitan University).
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Paris
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Le non-dit à la Restauration anglaise (1660-1714)
Aussi conventionnelle qu’oxymorique, l'expression de « non-dit » remet en question la binarité supposée entre parole et silence. L’expression thématise à la fois une absence, un manque (de mots), et porte néanmoins en elle la trace manifeste d’une présence. Du moins pour qui sait la déchiffrer. Car le silence du non-dit est, en réalité, une invitation : à comprendre, à deviner, à faire accoucher un sens qui ne veut, ou ne peut pas se dire. Le non-dit porte en lui la trace d’un effacement, mais aussi d'une résistance obstinée. Le non-dit est un silence qui dit quelque chose. Comment repérer les signes d'un silence qui n'en est pas un ? Comment reconstruire avec certitude un discours absent ? Ce projet prolonge la réflexion lancée à l'occasion du colloque « Consentir, refuser, céder : Spectres de la conquête à la Restauration (1660-1714) ». Il a pour vocation de constituer un groupe informel d'étude interdisciplinaire sur la Restauration.
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Essen
Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften
Class in the Long Eighteenth Century: Britain and Beyond
We are delighted to announce the Call for Papers for LAPASEC 2025. Christoph Heyl (Univ. Duisburg-Essen) and Rémy Duthille (Univ. Bordeaux Montaigne) are continuing the long tradition of the Landau-Paris Symposia on the Eighteenth Century, welcoming both established scholars and early career researchers. The LAPASEC series focuses on the literature and culture of the British Isles of the period, but it is also open to topics relating to the British colonies, France, Germany, and further afield.
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Poitiers
Ce colloque international proposera d’explorer les points de jonction ou passerelles culturelles, les différences et/ou les similitudes essentielles dans le monde oriental et occidental de la période médiévale et de la première modernité tels que représentés dans les productions artistiques, littéraires, picturales et cinématographiques. Si les aires d’exploration sont larges, une place prépondérante est accordée au Japon pour l’Orient, sans pour autant exclure la Perse ou l’Asie (Inde et Chine), ainsi qu’à l’Europe anglaise, septentrionale et méditerranéenne pour l’Ouest.
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Marburg
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Sprachwissenschaften
Wissenschaftliche*r Mitarbeiter*in (Doktorand*in)
Lehrdichtung und Poetik in England und Deutschland von der Renaissance bis zur Aufklärung
Am Institut für Neuere deutsche Literatur der Universität Marburg ist zum 01.04.2024 im Rahmen eines binationalen Forschungsprojekts zur Scientific Poetry and Poetics in Britain and Germany, from the Renaissance to the Enlightenment (SPPRE) / Lehrdichtung und Poetik in England und Deutschland von der Renaissance bis zur Aufklärung die Stelle eines/einer Wissenschaftlichen Mitarbeiters/Mitarbeiterin (65%, 3 Jahre) zu besetzen.
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Montpellier
Consentir, refuser, céder : spectres de la conquête à la Restauration (1660-1714)
Ce colloque propose de mettre en dialogue des perspectives littéraires, culturelles, historiques, philosophiques, médicales, juridiques et artistiques pour analyser et historiciser les mécanismes qui structurent ce que recouvre « consentir », « refuser » et « céder » et étudier les évolutions de ces notions au fil de la période de la Restauration britannique. Le but de ce colloque à la fois d’analyser l’expression particulière de ces notions à la période de la Restauration, mais aussi de voir comment elles permettent de repenser ce moment historique. Enfin, ce projet vise à fonder un groupe d’étude interdisciplinaire sur la Restauration.
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Rouen
Un musicien et pianiste européen
Amédée Méreaux, son œuvre et son temps
Qui se souvient aujourd’hui d’Amédée Méreaux ? L’homme et le musicien n’ont certes pas totalement disparu de la mémoire de Rouen, où une petite rue éloignée du centre-ville porte encore aujourd’hui son nom. Néanmoins, cet artiste n’évoque aujourd’hui plus grand chose, même aux spécialistes de la période romantique. Pourtant, Amédée Méreaux (1802-1874) est une personnalité importante du monde musical à l’époque de Berlioz. Le colloque s’inscrit dans le cadre du 150e anniversaire de la disparition d’Amédée Méreaux. Il sera l’occasion d’étudier son parcours pluridisciplinaire, à la fois pour mesurer l’ampleur des tâches accomplies par le musicien que pour évaluer la cohérence globale d’une pensée artistique ayant le clavier, la classe et la plume pour véhicule. Quel regard porte Amédée Méreaux sur son temps ? Et quel impact ses recherches historiques ont pu avoir sur ses contemporains ?
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Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
1715-1716: The Apex of Jacobitism?
Origins, Representations, and Legacies: Essays in Honour of Daniel Szechi
This collection of essays, entitled ’1715-16 : The Apex of Jacobitism ? Origins, Representations and Legacies’, in honour of the life work of Professor Daniel Szechi aims to re-evaluate the 1715 rising in its broader international context and within the heritage of the long eighteenth century. Contributors who have encountered the Jacobite rising in their respective fields, for example, while studying its industrial, intellectual, and scholarly impact from the Treaty of Union to the present, are invited to propose their contributions. As Jacobitism was a ubiquitous landmark of the eighteenth century, researchers are invited to question the military, political, literary, and/or cultural significance of the rising. The editors are particularly interested in consequential research on the rising through a comparative perspective in the interdisciplinary fields of literature, material culture, and travel or media studies.
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Beitragsaufruf - Religionswissenschaften
« Nor thou nor thy religion dost controule, The amorousnesse of an harmonious Soule »
Repenser les productions et pratiques dévotionnelles dans les îles Britanniques (XVIe-XVIIIe s.)
Ce projet cherche à analyser et mieux comprendre les productions et pratiques dévotionnelles dans îles Britanniques du XVIe au XVIIIe siècle en s’appuyant sur un corpus manuscrit et imprimé large qui inclut les différents courants religieux de l’époque et s’attarde notamment sur les questions de réception, de circulation, et d’argumentation.
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Paris
Fantasmes de France : une exploration des malentendus transatlantiques du XVIIIe siècle à nos jours
Cette journée d’étude dédiée aux doctorant·es et aux jeunes chercheur·euses entend s’intéresser aux fantasmes nourris par les auteur·ices nord-américain·es sur la France et, inversement, aux fantasmes nord-américains de leurs récepteur·ices et intermédiaires français·es. Nous proposons aux communicant·es de s’intéresser à la façon dont le malentendu a modelé les relations littéraires transatlantiques qui se sont tissées entre l’Amérique du Nord et la France depuis le XVIIIe siècle jusqu’à nos jours. Il s’agira d’aborder ces malentendus selon trois axes : celui de la critique littéraire, par l’émergence d’un « fantasme de France » (et des désenchantements et surprises qui lui sont corollaires) dans l’œuvre des auteur·ices nord-américain·nes ; celui de la réception française de ces mêmes auteur·ices ; et, enfin, celui de la traductologie.
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Montreal
Postures ventriloques (XVe-XVIIIe siècles)
Depuis la plus haute Antiquité grecque et latine et à travers tout le Moyen Âge, les historien·nes, philosophes, littéraires et artistes ont mis en scène des personæ féminines et leur ont donné une voix. Qu’elles relèvent de l’ethos de l’amante éplorée (pensons aux poésies de Sapho ou aux Héroïdes d’Ovide), de la femme cruelle, de la jeune fille chaste et pure ou de la vieille d’origine modeste, ces « voix » féminines modulées à la première personne présentent une grande diversité d’ethe. Si on retrouve bien évidemment ces mêmes « voix » dans l’histoire, la littérature et les arts d’Ancien Régime, les bouleversements socioculturels importants que connaît la première modernité (XVe-XVIIIe siècles) et qui amènent une transformation radicale du rapport des femmes à la culture ont entraîné une modification profonde des enjeux et modalités qui entourent leur prise de parole. Le quatrième colloque du CIREM 16/18 (Centre interuniversitaire de recherche sur la première modernité) vise à préciser la nature et l’ampleur de cette modification dans la construction du genre.
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Essen
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Conviviality and Sociability in the Long Eighteenth Century: Restoration to Romanticism
Christoph Heyl (Université de Duisburg-Essen) et Rémy Duthille (Université Bordeaux Montaigne) poursuivent la longue tradition du Landau-Paris Symposium on the Eighteenth Century, qui accueille jeunes chercheurs et chercheurs confirmés. Le colloque porte sur la littérature et la culture des îles britanniques, mais est également ouvert aux communications sur les colonies britanniques, la France, l’Allemagne et d’autres aires géographiques. Le colloque comportera un panel de chercheurs en cours de thèse ou qui ont l’intention de commencer une thèse dans un avenir proche.
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Paris
L’expérience sensorielle dans les expositions d’art au XVIIIe siècle
Session 2 : L’expérience de la visite, du spectateur au critique
Le colloque L’expérience sensorielle dans les expositions d’art au XVIIIe siècle s’inscrit en finalité d’un projet de recherches financé par le conseil de recherche en sciences humaines du Canada (2018-2020) et mené sur la question du corps sensoriel. Il vise ainsi à définir la manière dont l’expérience du corps sensoriel des visiteurs se modèle lors de la visite des expositions d’art temporaires au moment où celles-ci émergent et s’établissent en Europe comme une pratique sociale nouvelle. Cette connaissance devrait permettre de mieux saisir le cheminement et la sensorialité inhérente des visiteurs de musées et de galeries à travers les siècles, et ce, jusqu’à aujourd’hui.
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Poitiers
Politique et poétique du gueux
Rogues et pícaros dans l’Espagne et l’Angleterre médiévales et renaissantes
Au sein de la littérature occidentale, on a rapidement perçu dans la picaresque une « tradition historiquement et géographiquement délimitée » propre à l'Espagne du « Siècle d'or », un genre à part quasiment sans précédent. À cette idée reçue, de récentes études viennent rappeler l'importance des origines apuléiennes et lucianesques de cette formule narrative « neuve ». Le gueux à l’esprit madré semble bien ainsi le fils prodigue des Anciens. Ne faudrait-il pas, dès lors, prolonger la réflexion et reconsidérer à tout le moins le cliché scientifique qui voit dans ce personnage le parfait exemple (dissident) du héros de la Renaissance ? Le Moyen Âge n'a-t-il pas participé lui aussi à l'engendrement de l’aigrefin ?
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Paris
Fiction et nouveaux discours historiques
Ces deux journées vont finaliser le projet de l’UMR LARCA (uiversité de Paris-CNRS) « Faire le point sur les fictions historiques ». Elles seront consacrées à la façon dont la fiction grand public, historique ou pas, représente le passé en y inscrivant de nouveaux discours culturels, politiques, de race et de genre. Ce faisant, ces œuvres illustrent des sujets et groupes laissés en dehors du discours historique officiel, offrent une description du quotidien du passé, et commentent l’évolution contemporaine des sociétés via le prisme du passé.
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Montpellier
Scènes de spectres dans le théâtre européen (XVIe-XVIIIe siècle)
Ce colloque international se propose d’étudier la nature et les fonctions des scènes de spectres dans les arts du spectacle vivant en France, en Angleterre, et ailleurs en Europe, du XVIe au XVIIIe siècle. Les apparitions spectrales pourront être envisagées dans une perspective esthétique, dramatique et/ou scénique, métathéâtrale, métaphorique, socio-culturelle, politique, philosophique, les pistes suggérées n’étant pas exhaustives.
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Saint-Denis
Émotions et gestion des épidémies dans les villes-centres de l’Europe moderne et contemporaine
Écosse, France, Espagne (1500-1900)
Ce projet souhaite consacrer une étude originale à l’histoire de la santé grâce à des regards croisés sur son évolution en France, en Écosse et en Espagne, entre autres, en ciblant des villes de taille et de statut équivalents telles que Versailles, Paris, Marseille, Édimbourg, Glasgow, Madrid et Séville, qui ont connu un développement démographique et économique fulgurant durant cette période. Les métamorphoses sociales de ces villes ont obligé les gouvernements locaux à s’adapter, dans l’urgence tout d’abord, pour garantir la sécurité, la prospérité et l’hygiène communes. Ce fut pour elles l’occasion d’investir et d’innover pour réduire, quand cela était possible, l’impact des épidémies et y opposer une nouvelle perception de la ville : une cité contrôlée, saine et propice au négoce.
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Paris
Fictions et économie au siècle des Lumières
Si la littérature, sous la forme du roman, du théâtre ou de la fable, peut instruire l'économie, elle vient aussi, sous celle de la fiction, et à l'intérieur même des textes économiques les plus classiques, donner à penser ce que la rationalité discursive peine, voire échoue à appréhender. Telle est l'idée au point de départ de ce séminaire ouvert à tous, qui accueillera, à chaque séance, deux chercheurs invités à présenter et à discuter l'un ou l'autre de ces deux aspects de l'articulation entre littérature et économie.
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Montpellier
Fachtagung - Geistesgeschichte
Écrire la violence au théâtre en France et en Angleterre dans les années (1560-1600)
Hippolyte (Robert Garnier) et Richard III (Shakespeare)
Il s'agit de proposer une lecture croisée de deux pièces de théâtre au programme de l'agrégation des lettres, l'une du dramaturge français Robert Garnier, Hippolyte, et l'autre de Shakespeare (Richard III), d'initier une série de comparaison dans la façon dont ces deux dramaturges se saisissent notamment de l'héritage sénéquien pour rendre compte de la violence, du désir macabre et des liens qui se tissent entre terreur et pouvoir.
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