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• 30 mai 2016

  Limoges

  Chamada de trabalhos - Linguagem

  Le structuralisme. Entre héritage et transformations contemporaines

  Colloque de l'Association des jeunes chercheurs en sémiotique (AJCS) 2016

  Le colloque des jeunes chercheurs en sémiotique de 2016 se place entre plusieurs centenaires remarquables dans la fondation et l’histoire des structuralismes et de la sémiotique, tels : la naissance de Roland Barthes célébrée en 2015, le centenaire de la publication du Cours de Linguistique Générale de F. de Saussure en 2016 et la naissance d’Algirdas Julien Greimas qui aura lieu en 2017. L’édition 2016 du Colloque souhaite s’inscrire dans le cadre des différentes manifestations scientifiques organisées à l’occasion de ces événements majeurs, en proposant de faire un point sur l’état actuel de l’héritage structuraliste ainsi que sur ses diverses déclinaisons.

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• 10 mai 2016

  Villeneuve-d'Ascq

  Jornadas - Antropologia

  Bouc émissaire, quand la recherche éclaire les pratiques

  Il s’agit cette année de mettre en résonance les apports de la recherche avec les pratiques du monde professionnel, que ces pratiques soient individuelles (la part des individus et de leurs stratégies, usagers, professionnels de terrain, cadres intermédiaires, managers dans le processus de construction du bouc émissaire), collectives (la part des dynamiques de groupe et des appartenances collectives dans la logique d’exclusion) ou institutionnelles (l’impact du cadre et de l’organisation sur le phénomène du bouc émissaire).

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• 04 abr 2016

  La Plaine-Saint-Denis

  Jornadas - Estudos urbanos

  Expériences urbaines des enfants et traitement institutionnel des mineurs

  Repenser la question des âges dans la ville

  Cette journée d’étude a comme objectif de croiser trois questions de sciences sociales qui sont habituellement traitées séparément : les institutions, l’âge et la ville. Pour ce faire, la journée s’interroge sur la production institutionnelle de l’enfance et des catégories d’âges. La dimension urbaine permet de mettre en contexte la réflexion sur le travail des intuitions qui s’occupent d’enfance et ses possibles variations dans des contextes et des tissus sociaux différents.

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• 02 mai 2016

  Nancy

  Chamada de trabalhos - Sociologia

  Les dispositifs de soins alternatifs en santé mentale

  Sur le divan des guérisseurs... et des autres

  Dans notre société actuelle, se soigner consiste à faire des choix dans un marché concurrentiel en pleine expansion. Les nombreux dispositifs de soins rivalisent d’ingéniosité pour promouvoir des soins plus efficaces, plus holistiques, plus confortables, plus scientifiquement prouvés, etc. D’où des itinéraires de soins sinueux qui passent d’une offre à une autre, en cumulent plusieurs plus ou moins compatibles, et privilégient l’adhésion à la contrainte. Dans le champ des maladies somatiques, cela donne lieu à ce que des chercheurs ont appelé le « pluralisme médical » avec la consultation simultanée, successive ou antagoniste de médecines conventionnelles et de médecines dites alternatives ou complémentaires . Mais qu’en est-il dans le champ de la santé mentale ? Quelles places prennent ces dispositifs alternatifs de soins ?

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• 11 mai 2016

  12 mai 2016

  13 mai 2016

  Nantes

  Colóquio - Sociologia

  L'automédication en question

  Un bricolage socialement et territorialement situé

  Se soigner par soi-même est une pratique controversée : vilipendée au nom des risques sanitaires ainsi courus, cette pratique peut aussi être exaltée au nom de l’autonomie ainsi déployée. Les messages des pouvoirs publics sont au cœur de la controverse, insistant selon les périodes tantôt sur les risques, et tantôt sur la responsabilité des patients qui pourrait ainsi s’exercer. De telles injonctions contradictoires affectent également les pratiques des professionnels du soin. Pluridisciplinaire et international, les intervenants aborderont les pratiques d'auto-soins mais aussi de nombreux sujets autour de l'automédication : inégalité de santé, déterminants territoriaux de la santé, gestion du corps, histoire de la médecine, circulation du médicament, pluralité thérapeutique, relation soigné-soignant, éducation thérapeutique, etc.

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• 31 mar 2016

  Paris

  Chamada de trabalhos - Antropologia

  Figures de l’autochtonie

  Cette journée d’études organisée par le CANTHEL (Centre d’anthropologie culturelle de l’université Paris Descartes), se propose de réunir des contributions de jeunes chercheurs et chercheuses (doctorants / jeunes docteurs / postdoctorants) qui explorent, depuis leurs enquêtes empiriques et leurs champs disciplinaires respectifs, la notion d’autochtonie.

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• 30 jun 2016

  Chamada de trabalhos - Geografia

  Les indésirables

  Ce numéro spécial de Géographie et Cultures propose d’analyser la production de l’indésirabilité qui dessine en creux des figures implicites des bons usages, du légitime, de l’utile, du propre, du pur, du beau. On proposera d'analyser la notion d'indésirable, la production de l'indésirabilité et les rapports de domination, la régulation de l'indésirabilité et la production de l'espace public, la résistance face à l'indésirabilité.

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• 10 mai 2016

  Saint-Riquier

  Chamada de trabalhos - Geografia

  L'homme habite en touriste

  Troisièmes rencontres de l'habiter

  L’année 2014 aura été celle où le nombre des touristes internationaux a dépassé le milliard (OMT). Et encore : dans les États du Sud, notamment ceux d’Asie les plus peuplés, les mobilités touristiques internes explosent tout autant. Un fait est donc : l’Homme habite désormais en touriste…

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• 21 mar 2016

  Paris

  Jornadas - Antropologia

  Langues en tension. Dire et penser l'islam en Afrique

  La langue arabe est consubstantielle du dogme et de la pratique de l’islam. Aussi la récitation et la prière ne peuvent-elles s’accomplir en aucun autre idiome. Pourtant, parmi les 242 millions de musulmans que compte l’Afrique subsaharienne, les deux tiers d’entre eux accèdent au message prophétique, aux rites ou aux normes au moyen d’autres langues que l’arabe. Dès lors, les langues vernaculaires deviennent un enjeu sociopolitique et identitaire déterminant pour les musulmans africains non arabophones, tandis que l’anglais et le français sont de plus en plus requis comme « langues islamiques » à côté de l’arabe.

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• 24 mar 2016

  Caen

  Jornadas - Época Contemporânea

  Marins et dockers en révolution dans les ports et en mer, de l’époque moderne à l'époque contemporaine

  Cette journée d'étude cherche à cerner l’identité professionnelle du marin et du docker afin de mieux comprendre les différentes modalités de contestations apparues dans les ports et sur les bateaux. Des révolutions libérales de l’époque moderne aux mouvements contestataires de la seconde moitié du XX^e siècle, les gens de mer jouent un rôle de premier plan. Serait-ce à dire que les gens de la mer posséderaient une culture révolutionnaire particulière ?

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• 08 abr 2016

  09 abr 2016

  Paris

  Colóquio - Sociologia

  1res rencontres interdisciplinaires sur le travail animal

  Les animaux travaillent eux aussi : telle est la proposition iconoclaste qui sera au coeur des présentations et des débats des 1^res Rencontres interdisciplinaires sur le travail animal qui auront lieu les 8 et 9 avril 2016 à Paris. En effet, des millions d'animaux participent à des activités qui relèvent du champ du travail humain et sans leur participation, voire sans leur collaboration, le travail ne pourrait être réalisé. Or, le travail des animaux reste à ce jour un invisible social et un impensé scientifique.

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• 17 mar 2016

  18 mar 2016

  Lyon

  Colóquio - Idade Média

  L'épopée sensible

  Les émotions de l'Europe médiévale et le discours épique

  Cette manifestation s’inscrit dans l’histoire des émotions en étudiant les manifestations de ces dernières dans les discours épiques de l’Europe médiévale. Depuis longtemps, les recherches sur la chanson de geste, les épopées franco-italiennes, espagnoles, allemandes ou norroises du Moyen Âge se sont intéressées à la construction du personnage épique, parfois avec des apports intéressants sur le plan théorique et pratique, mais sans toujours réussir à éviter l’écueil du psychologisme ou celui d’une vision somme toute descriptive.

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• 28 jan 2016

  29 jan 2016

  Libreville

  Colóquio - Antropologia

  Mémoire(s) et identité(s) en question en Afrique subsaharienne et en Amérique latine

  L’Afrique subsaharienne et l’Amérique latine sont liées de façon historique par le commerce triangulaire qui a fait déporter vers l’Amérique des millions d’individus arrachés à leurs terres ancestrales. Cette transplantation sur un continent nouveau, mal vécu par les esclaves, a permis de donner naissance à une culture spécifique, résurgence de la culture africaine et d’autres formes de cultures avec lesquelles les esclaves ont été mis en contact. Ce colloque entend donc questionner des notions de mémoire(s) et d'identité(s) en Afrique subsaharienne et en Amérique latine.

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• 10 mar 2016	17 mar 2016	24 mar 2016
  07 abr 2016

  Toulouse

  Ciclo de conferências - Antropologia

  Archéologie et calcul

  Du 7 au mars au 7 avril 2016, Juan Anton Barceló, professeur au Departament de Prehistòria de l’Universitat Autònoma de Barcelona (Barcelone), séjournera au laboratoire TRACES (bureau F308) en tant que professeur invité de l’EHESS, à l’initiative de Philippe Boissinot. Spécialiste de la théorie et des méthodes computationnelles en archéologie, il donnera quatre conférences sur ces sujets au cours de son séjour.

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• 15 jun 2016

  Limoges

  Chamada de trabalhos - História

  Identités dissimulées

  Le voyage anonyme dans les sociétés anciennes et modernes

  Le voyage anonyme constitue un topos répandu dans la littérature de voyage, dénotant une pratique qui a probablement existé à toutes les époques. En dépassant le caractère anecdotique attaché à cette thématique, il s’agira d’interroger celle-ci sur tout ce qu’elle enseigne sur les pratiques itinérantes. On peut en effet penser que le voyage anonyme constitue un vecteur significatif des conditions du voyage et des façons de percevoir et d’apprivoiser celui-ci. Sous le terme de « voyage anonyme », nous entendons l’ensemble des cas de voyageurs amenés à dissimuler leur identité, en considérant leurs motifs et les circonstances. Seront pris en considération non seulement la dissimulation d’identité au sens strict mais aussi d’autres formes de représentation sélective volontaire du voyageur par lui-même, en étudiant autant les techniques employées que les objectifs en jeu. Le colloque cherchera à aborder ces terrains d’analyse dans la perspective d’une anthropologie historique du voyage depuis l’Antiquité jusqu’au XX^e siècle.

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• 10 mar 2016

  Périgueux

  Jornadas - Estudos urbanos

  Marginalités urbaines

  La ville et la marginalité, entendue d’un point de vue individuel et collectif, sont deux phénomènes que les sciences humaines et sociales (SHS) ont abondamment documentés, tant le lien entre eux semble consubstantiel. La ville est le creuset de la marginalité, qu’elle soit subie ou choisie. Fidèle à la démarche des SHS, cette journée poursuit l’objectif de comprendre comment la marginalité n’est pas un état statique, une nature donnée une fois pour toute, mais résulte de jeux de forces, de processus croisés configurant un espace d’action et d’identification dynamique, où interagissent divers acteurs.

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• 15 abr 2016

  Sainte-Foy-la-Grande

  Chamada de trabalhos - Época Contemporânea

  2016, l'eau ne coule plus de source

  Les Reclusiennes 2016

  Et si au XXI^e siècle, l’eau ne « coulait plus de source » ? Depuis toujours considérée comme génératrice de vie par excellence, l’eau tend aujourd’hui à être banalisée sous certains horizons, tandis qu’elle est toujours plus précieuse et jalousement disputée sous d’autres. Omniprésente dans nos vies quotidiennes, moteur de synergies sociales et de convivialités, elle recèle par ailleurs bien des secrets que s’attache à élucider la recherche scientifique.

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• 24 mar 2016

  25 mar 2016

  Nanterre | Pierrefitte-sur-Seine

  Colóquio - Sociologia

  Revisiter la commémoration

  Pratiques, usages et appropriations du centenaire de la Grande Guerre

  Par l'ensemble des manifestations auxquelles il a donné lieu comme par la répartition de celles-ci sur l'ensemble du territoire, le centenaire de la Grande Guerre constitue, semble-t-il, un événement commémoratif à la hauteur de celui qu'avait constitué, en 1989, le bicentenaire de la Révolution française. En son temps, le bicentenaire avait largement contribué au déploiement de travaux de recherches originaux, et qui ont fait date, sur les mises en scène de l’histoire et sur les pratiques sociales commémoratives, sur les politiques de la mémoire et leurs transformations sur le temps long, sur la « manie commémorative » ou l’effacement du « surmoi commémoratif » national. Le centenaire de la Grande Guerre fournit ainsi l’occasion de poursuivre cette réflexion en mettant l'accent non tant sur ce qui fait la commémoration mais sur ce qu'elle fait : les pratiques, les usages et les appropriations sociales auxquels elle donne lieu. Parce que, à la différence de 1989, la commémoration de 14-18 se déroule simultanément dans différents pays, elle permet de plus de s'inscrire d'emblée dans une perspective comparative.

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• 22 abr 2016

  Lille

  Jornadas - Economia

  Initiatives solidaires et soutenabilité du territoire

  Premier atelier doctoral de la chaire « Économie sociale et solidaire »

  Autour de la thématique des initiatives solidaires et de la soutenabilité des territoires, la journée sera organisée en deux temps : une matinée de débats en plénières sur la thématique « La posture du chercheur territorial : méthodologies et engagements » ; une après-midi en ateliers thématiques pour discuter de ses recherches en petit collectif.

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• 11 mar 2016

  12 mar 2016

  Paris

  Colóquio - Sociologia

  Institutions et figures contemporaines de la filiation

  Colloque conclusif organisé par le département Sociétés humaines et responsabilité éducative du Collège des Bernardins

  Il est impossible d’imaginer notre monde sans filiation. Dans l’espèce humaine, un enfant est en effet un fils ou une fille et pas seulement une progéniture. La filiation est ainsi une condition profondément culturelle, nécessitant un encadrement juridique, institutionnel, et plus largement symbolique. Le nouveau venu dans le monde est ainsi dans un état de dépendance vitale, mais aussi de dépendance législative, et de parole. Le petit humain nait ainsi en dette de parole. La filiation «  institue  » le sujet, et l’introduit au fait collectif. Ce colloque examinera en particulier les questions contemporaines en relation avec l’institution de la filiation. Les dimensions à priori des formes du lien, massivement présentes dans les sociétés traditionnelles, sont progressivement remplacées par une recomposition mouvante où les formes du lien sont perpétuellement en voie de formalisation et d’institutionnalisation.

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