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Albi
Call for papers - Early modern
La protection diplomatique et consulaire en Méditerranée moderne (XVIe-XVIIIe siècle)
La protection diplomatique et consulaire constitue un instrument politique et juridique original de la « grammaire de la souveraineté » de l’époque moderne. Elle permet à un prince ou à une puissance d’étendre sa protection sur les ressortissants d’autres puissances, généralement plus petites, sans chercher à les soustraire à l’autorité de leurs princes respectifs. Un tel outil laisse ainsi une large place à l’articulation des souverainetés et à la négociation des loyautés, tout en préservant les inégalités juridiques comme les frontières sociales. Deux ouvrages collectifs récents (Haug-Weber-Windler 2016 et Benton-Clulow-Attwood 2018) ont proposé des incursions stimulantes dans ce sujet complexe, tout en appelant des approfondissements depuis l’histoire diplomatique, la science politique, l’histoire du droit, les relations internationales ou encore l’histoire sociale.
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Palermo
Early Modern Encounters. Religions, Cultures and Societies
Thirteenth Annual REFORC Conference on Early Modern Christianity
The international conference aims at problematising religious encounters and the issues of religious diversity in the early modern period with an interdisciplinary and transcultural perspective.
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Geneva
Un homme d’action, entre droit, histoire et théologie
François Hotman (1524-1590) was born five hundred years ago. To mark the occasion, we thought it a good idea to dedicate to him an international conference in Geneva on November 21-22, 2024. A famous Calvinist jurisconsult, a virulent pamphleteer and a political thinker who is now part of the European philosophical tradition, Hotman remains a figure whom research only embraces through a few major works that receive recurring scrutiny. In reality, his writings as a humanist and jurist, his international correspondence, his connections with the most important Protestant theologians of the century, and his family of Ligue and royal officers are all objects of study that call for a re-problematisation of our interpretation of this dominant figure in Calvinist legal thought.
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Paris
Aristotélisme et pensée juridique
L’aristotélisme ne se résume évidemment pas à Aristote. Et si l’on adopte une définition un peu exigeante du terme « droit », les Grecs n’en ont ni le mot, ni même le concept, le Ius romain, et il leur manque peut-être aussi, et les deux sont liés, l’émergence d’un milieu de professionnels, les juristes. Pour autant, la réflexion développée par Aristote sur le juste et l’injuste, la loi, la cité, ainsi que ses œuvres de rhétorique et de logique, ont eu une influence matricielle sur la pensée juridique ultérieure. Ce colloque, organisé par l’Institut de recherche juridique de la Sorbonne et le Groupe de recherche Antiquité, Moyen Âge, transmission arabe, aura donc pour but d’isoler le fil qui, dans la trame de la pensée juridique, relie la culture commune du droit à Aristote.
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Saint-Martin-d'Hères
L’enseignement des droits de l’homme dans les facultés de droit
Comme discipline académique, l’émergence de l’enseignement des droits de l’homme (les nommer est déjà un enjeu) puis son évolution n’ont rien d’évident. C’est à comprendre le processus historique qui a donné leur forme aux enseignements actuels et à en dresser le bilan que s’attache cette journée d’étude, organisée à la faculté de droit de Grenoble, qui a toujours tenu une place de premier plan pour cette matière. Les actes de la journée seront publiés dans la Revue d’histoire des Facultés de droit.
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Limoges
Des mots de la colonisation : ruptures ou continuités ?
Troisième édition du séminaire de recherche initié en 2021 dans le cadre du Master « Anthropologie juridique et conflictualité » de la Faculté de droit de l’université de Limoges, en co-production avec le laboratoire Geolab (UMR 6042 CNRS) de la Faculté de lettres de cette université. Ces rencontres d’histoire du droit colonial visent à interroger, suivant une approche diachronique, les phénomènes de naissance, de construction et d’évolution de concepts juridiques au sein de l’espace francophone. Il s’agira plus précisément de réfléchir sur des mots et de comprendre leurs origines dans l’histoire ultramarine française et leur portée actuelle au sein d’une histoire plus globale et complexe.
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Toulouse
La métaphore organiciste dans l’histoire de la pensée juridique
Ce colloque, organisé par le Centre toulousain d’histoire du droit et des idées politiques, s’intéressera à la métaphore organiciste dans l’histoire de la pensée juridique. La métaphore organiciste pense une collectivité (cité, État, Église, société, famille, compagnie, corporation et entreprise : on serait tenté de dire un organisme) comme un corps composé de membres interdépendants mais non interchangeables, donc ordonnés. Cette façon d’articuler le divers social, politique et juridique dans une unité marque depuis ses origines grecques, romaines et chrétiennes la pensée occidentale, dont les corpus témoignent sans discontinuer de la permanence jusqu’au présent.
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Bucharest
Scholarship, prize and job offer - Political studies
The Department of Politics at the National University of Political Studies and Public Administration (SNSPA, Bucharest, Romania) invites applications for 2 positions of Associate Postdoctoral Fellows to work within the interdisciplinary ERC Consolidator Project Transnational Advocacy Networks and Corporate Accountability for Major International Crimes (CORPACCOUNT), led by Dr. Raluca Grosescu.
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Lyon
Conference, symposium - History
Time and Justice, Timing Justice
Early modern and contemporary times, Europe and Americas
Recent sociological research has emphasised the centrality of time as a key issue in the legitimacy and functioning of the judicial establishment. However, little research has been conducted by historians regarding the connection between justice and time. The purpose of this conference is to provide a comprehensive overview of the relationship between justice and time over the course of several centuries, in order to contextualise the current acceleration of justice. The aim is to examine how justice shapes its temporalities and their connection to other social temporalities. This questioning takes as its framework Europe and the Americas in the modern and contemporary periods, in order to compare different spaces, contexts and legal cultures.
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Paris
Conference, symposium - History
L’infamie, histoire et métamorphoses
L’infamie est un jugement sur la « fama », la réputation des hommes ou des femmes, construit par le regard de la société et régulé par la justice à partir du XIIIe siècle. Certaines catégories d’« infâmes » ont traversé l’histoire, tels les Juifs, les lépreux, les sorcières, d’autres comme les mendiants, les filles-mères, les prostituées ou femmes violées, les criminels-nés, les terroristes dépendent davantage de l’évolution de la société. Les punir ou les exclure nourrit la cohésion sociale. Le droit devrait rétablir l’individu dans son honneur. Face à la presion de l’opinion, le juge peut-il efficacement laver l’infamie ? N’en est-il pas souvent prisonnier, voire l’auteur ? Telles sont quelques-unes des réflexions qui nourriront les comunications de ce colloque international.
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Berne
Call for papers - Representation
Objects of Law in the Medieval and Early Modern Worlds
Materials and texts function in a variety of ways in legal contexts, they forge diplomatic ties, grant gifts of land, levy taxes, regulate markets, etc. The connection between the materiality of artefacts and the law are multiple, their very nature conveyed information, performed authority, and communicated authenticity. The conference Objects of Law proposes thinking more deeply about the artistic practices that shaped the materiality, iconography, and texts of legal objects in the medieval and early modern period. Objects of Law seeks dialogue between scholars working in art history, history, archaeology, legal history, and related disciplines that deal with legal objects.
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Call for papers - Early modern
1715-1716: The Apex of Jacobitism?
Origins, Representations, and Legacies: Essays in Honour of Daniel Szechi
This collection of essays, entitled ’1715-16 : The Apex of Jacobitism ? Origins, Representations and Legacies’, in honour of the life work of Professor Daniel Szechi aims to re-evaluate the 1715 rising in its broader international context and within the heritage of the long eighteenth century. Contributors who have encountered the Jacobite rising in their respective fields, for example, while studying its industrial, intellectual, and scholarly impact from the Treaty of Union to the present, are invited to propose their contributions. As Jacobitism was a ubiquitous landmark of the eighteenth century, researchers are invited to question the military, political, literary, and/or cultural significance of the rising. The editors are particularly interested in consequential research on the rising through a comparative perspective in the interdisciplinary fields of literature, material culture, and travel or media studies.
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Paris
Humanisme juridique, logique et dialectique
Composante essentielle du renouveau intellectuel européen, le courant dit « humanisme juridique » (it. Umanesimo giuridico, angl. Legal Humanism, all. humanistische Jurisprudenz), particulièrement fécond aux XVe et XVIe siècles, se définit par une approche des textes hérités du droit romain qui s’oppose et en même temps complète les traditions médiévales de la glose et du commentaire. Des chercheurs travaillant sur l’humanisme juridique ont décidé de créer un groupe de travail qui les rassemble. Il s’agit de faciliter la convergence, l’échange et la mise en commun de ressources entre les spécialistes partenaires, qui ressentent le besoin d’approfondir leurs connaissances de façon complémentaire et souhaitent la mise en place d’une action commune et coordonnée dans le domaine de l’humanisme juridique.
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Evora
As Inquisições Ibéricas: fontes e desafios
Curso de verão
As Inquisições Ibéricas sempre despertaram o interesse. Quer tenha sido nos autores que com elas coexistiram, quer na literatura, quer na historiografia, as Inquisições ibéricas marcaram indelevelmente os quotidianos das sociedades ibéricas e dos respectivos espaços do império. O Curso de Verão "As Inquisições Ibéricas: Fontes e Desafios" pretende refletir acerca da importância dos tribunais inquisitoriais nas sociedades do seu tempo e compreender as potencialidades do uso da documentação por eles produzida para o estudo dos atores sociais e de fenómenos que, em muitos casos, podem ser analisados de forma conectada. O curso reúne um conjunto alargado de especialistas nos estudos inquisitoriais, cujas intervenções demonstrarão as possibilidades do uso das fontes inquisitoriais. Dar-se-á atenção à necessidade de esta documentação ser usada muito além do estudo isolado das Inquisições, percebendo as suas articulações, enraizamentos locais e impacto em sociedades espalhadas pelo mundo.
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Williamsburg | Mexico City
“Poderes, poli-centrismo y regulaciones comerciales: monopolios, privilegios y regímenes exclusivos” es el primero de los dos coloquios previstos por HIRECOM (Historia social de las Regulaciones Comerciales) y se centrará en cómo las prácticas de diferentes actores económicos y políticos contribuyeron a la construcción de diversas formas de monopolios, privilegios y exclusivos comerciales.
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Approche historique et anthropologique des normes, discours et pratiques juridiques
Le premier numéro de la revue Mélété - Cahiers d’histoire et d’anthropologie du droit se consacre à l’étude des inégalités de genre construites et reflétées par le droit. Il s’agit de retracer l’évolution des critères d’appartenance à une catégorie de genre et le rôle qu’a joué le droit par rapport à ces derniers. Le dossier cherche à refléter trois axes principaux : l’inégalité créée ou creusée par les normes, la place des femmes par rapport à la justice et l’instrumentalisation du droit dans l’appropriation de l’espace public. Le dossier cherche à montrer la position ambivalente du droit, créateur de stéréotypes et outil d’émancipation. Finalement, ce sera l’occasion d’étudier les cas-limites, sortant des catégories traditionnelles, et savoir comment le droit a su les appréhender.
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France – Italie. Allers / retours
Luttes et revendications
La France et l’Italie, comme formant un écosystème juridique intégré, suscitent le plus grand intérêt de la part des historiens du droit. L’analyse des dynamiques qui ont conduit à l’agencement actuel des systèmes juridiques contemporains ne peut faire l’économie de la prise en compte de ce contexte. Outre cet aspect général, le thème spécifique choisi pour cette troisième édition de « France-Italie allers/retours » est un thème spécifiquement lié au contexte italo-français. Le thème de luttes et revendications, qu’elles soient militaires, juridiques, syndicales ou même intellectuelles, a impliqué l’espace italo-français avec une grande homogénéité de questions, d’actions de la part des populations et de réponses de la part du droit. C’est pourquoi l’étude de ces dynamiques et tensions nécessite une étude intégrée des tendances pulsionnelles, culturelles et politiques, mais aussi des courants intellectuels qui, traversant la France et l’Italie, ont façonné nos sociétés.
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Scholarship, prize and job offer - Sociology
L’association À compétence égale est à la recherche d’un·e doctorant·e Cifre (sociologie, droit, économie...). L’appel à candidatures est ouvert de juillet 2023 à décembre 2023, pour un début de contrat qui sera à déterminer avec l’ANRT, en charge des contrats Cifre.
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Ixelles-Elsene
The struggle to tax inheritance: An impossible debate?
This two-day conference aims to provide a comparative and multidisciplinary approach to studying the contested histories of inheritance taxation. We seek contributions that explore the political, legal, economic and philosophical struggles over inter-generational wealth from ancient time to the present day.
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Poitiers
Conference, symposium - Middle Ages
Blood and Virtue. Nobility of Blood and Nobilities of Soul in the Middle Ages
This conference will look at the theoretical debates surrounding the concept of nobility, its social repercussions and nobility of soul as a discriminating criterion, not only in the aristocratic social group but in the whole society. How does the ethical dimension associated with the notion of nobility help to justify its social pre-eminence? Do medieval authors agree or, on the contrary, oppose each other in resolving the contradiction between a moral quality and its hereditary transmission? How did these theoretical concepts translate into practice? Do they give rise to expectations or even social demands?
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