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  • Cerisy-la-Salle

    Kolloquium - Geographie

    Le renouveau des jardins : clés pour un monde durable ?

    Espaces extérieurs ou intérieurs, clos ou délimités, où l'on cultive des végétaux, variables selon les saisons et les années, les jardins sont des objets de culture, d’abord créés en Europe et en Asie, avant de devenir universels. Terrestres ou mythiques, ils ont tenu, à toutes les époques, une place centrale non seulement dans la vie quotidienne des individus et des groupes, mais aussi dans l’exercice des pouvoirs et des religions comme dans les représentations symboliques. Havres de paix, ces univers protégés ont partie liée avec l’histoire dans la mesure où ils prennent forme par l’action humaine, individuelle ou collective. Ainsi, face aux crises qui, selon les périodes, mettent en péril les sociétés, les jardins constituent à la fois un refuge pour les personnes dont les repères vacillent, un mode de résistance aux forces destructrices de la société et une capacité d’invention stimulant des initiatives aptes à transformer les menaces en opportunités.Depuis quelques années, l’on assiste à un regain d’intérêt pour les jardins et à une diversification de leurs formes, de leurs produits et de leurs usages. Lieux de bien-être et de labeur, lieux d’apprentissage et d’expérimentation (avec les jardins pédagogiques, zoologiques ou botaniques), lieux d’intégration sociale (avec les jardins ouvriers et familiaux), lieux de solidarité (avec les jardins partagés et communautaires), les jardins réinventent des liens avec le temps et avec l’espace, avec la nature et avec le vivant. De la gastronomie aux arts, de nouveaux champs (ré)investissent, (re)découvrent, (ré)inventent les jardins, comme en témoigne la variété des pratiques auxquelles ils donnent lieu ainsi que le nombre et la diversité des manifestations qui leur sont consacrées.

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  • Cerisy-la-Salle

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Robert Misrahi : pour une éthique de la joie

    Robert Misrahi élabore une philosophie exigeante qui s’est toujours tenue à distance des modes traversant le champ intellectuel et qui pourrait se définir comme un humanisme moderne. Son propos est de décrire les conditions de possibilité de l’accès de chacun et de tous à une existence heureuse. Ce colloque réunira des philosophes qui mettront en résonances avec leurs propres recherches les principaux aspects de cette philosophie: entre autres, la question du désir, du corps et de la conscience, la redéfinition du bonheur comme acte d’un sujet, la problématique de la liberté. C’est aussi le rapport d’une philosophie résolument novatrice à ses sources qui sera interrogé: quelle nourriture ont constitué les lectures de Spinoza et de Sartre ? Quel sens l’auteur accorde-t-il à une philosophie du sujet qui se situe tout en s’en démarquant dans la prolongation de la phénoménologie de Husserl ?

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  • Cerisy-la-Salle

    Kolloquium - Soziologie

    Le moment du vivant

    Le problème du vivant n'est plus aujourd'hui un problème « local », il traverse et bouscule tous les domaines de la connaissance et de l'action, depuis les fondements de l'esprit (dans le cerveau) jusqu'à la préservation de la vie (dans l'univers), en passant par le rapport de l'homme et de l'animal, le soin et le pouvoir entre les vivants, l'expression de la vie qui fait retour dans la littérature et dans l'art. Mais rien ne serait plus trompeur que d'y voir une évidence réductrice : comme s'il s'agissait seulement de réduire la pensée aux neurones, l'histoire à la survie, tous les vivants à un seul modèle, l'éthique de la « bioéthique » (ou la politique à la « biopolitique »), la littérature à la biographie. Il y a là, au contraire, des tensions nouvelles, qui ne sont pas extérieures au « vivant », mais qui le définissent : entre la vie et la mort, entre l'homme et l'animal, entre le soin et le pouvoir, entre l'écriture et la vie. C'est comme problème que le vivant entre dans ces domaines, c'est à travers la diversité si frappante des approches nouvelles qu'il suscite, que se constitue le moment philosophique (mais aussi scientifique et historique) présent, comme moment du vivant.

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  • Erfurt

    Kolloquium - Religionswissenschaften

    Religion im historischen Diskurs der Frühen Neuzeit

    Geschichte – Macht – Religion

    Religion wie Politik versuchten im frühneuzeitlichen Europa die historische bzw. historiographische ‚Sphäre‘ zu kontrollieren. Manchmal taten sie das gemeinsam, manchmal in überschneidenden, oftmals auch in antagonistischen Bewegungen. Sie versuchten die wissenstheoretischen Voraussetzungen festzulegen, die praktischen Bedingungen ihrer Entstehung, die historiographischen Gattungen ebenso wie deren Gebrauch und Rezeption : Sie waren Rivalen und Mitarbeiter auf dem gleichen Feld. Die Prozesse des Schreibens, der Formung von Erinnerung und des Gebrauchs alter wie neuer Medien sind dabei gleichmäßig zu berücksichtigen. Ausgehend von dieser Grundlage muss jedoch auch die Frage nach dem ‚Gebrauch‘, den politische wie religiöse Gruppen und Institutionen vom historischen Wissen machten, gestellt werden, besonders in den klassischen Konfliktlagen um administrative Macht, soziale Rollenmodelle, öffentliche Erinnerung, Legitimität und Toleranz

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  • Genf

    Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte

    Flashbacks. Nostalgic media and mediated forms of nostalgia

    Can media really be nostalgic? Which specific forms of nostalgia appear in contemporary society and why? Can people be nostalgic if they did not experience the past they pretend being nostalgic of? What kind of politics of nostalgia exist? What is the impact of nostalgia on the media market and its influence on economy? Finally, given the arbitrary (?) use of the past in all its imaginable variations and cultural systems, is it still possible to use the word nostalgia or should there be a neologism describing the transformation of the past in(to) the digital era? Could it even be possible to be simply nostalgic of nostalgia; finally describing the eternal research for (lost) identity? This international conference aims to explore nostalgia as a (mass) media phenomena and also seeks for contributions that treat any other mediated forms of nostalgia.

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  • Kolloquium - Geistesgeschichte

    I congresso internacional de filosofia política e jurídica

    I congresso internacional de filosofia jurídica e política ocorrerá entre os dias 12 e 16 de março em realização conjunta dos programas de Pós-Graduação em direito público e filosofia da Universidade Federal da Uberlândia (Brasil).

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  • Montpellier

    Kolloquium - Geschichte

    Regards méridionaux sur Jeanne d'Arc

    À l’occasion du sixième centenaire de la naissance de Jeanne d'Arc, ne serait-il pas opportun de quitter un instant les « territoires johanniques » que sont la Lorraine, la Normandie ou le Nord de la France pour descendre au sud de la Loire, voire au sud de la Garonne, afin de mesurer l’importance de l’impact de cette figure de proue dans l’espace méridional depuis environ cent-cinquante ans ? En nous inspirant du chantier lancé par Pierre Nora il y a une trentaine d’années, notre ambition est de dresser, l’inventaire le plus complet possible des « points de fixation » de la mémoire johannique dans le Midi ; analyser les usages sociaux que ces lieux de mémoire – les uns à ciel ouvert, les autres enfermés dans des musées, des églises ou des bâtiments publics – ont pu susciter et peuvent encore susciter chez les Méridionaux de toute condition ; évaluer enfin la puissance du lien affectif que les populations du Midi ont entretenu et entretiennent avec la vierge lorraine.

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  • Paris | Paris

    Kolloquium - Studien zur Wissenschaft

    Penser avec Lacan : nouvelles lectures

    Trente ans après la mort de Lacan, alors que différentes manifestations publiques sont prévues pour célébrer cette date (ENS Ulm, Université de Paris IV – Lettres -, publications sur Lacan au Seuil, au Cerf, etc.), l’objectif de ce colloque sera de renouveler l’approche de l’œuvre de Lacan dans une perspective philosophique. Il s’agira pour cela de cerner le message philosophique de Lacan et de créer, dans les murs de l’Université de Paris 1, les conditions d’un événement intellectuel. Signalons qu’un projet de publication des actes est déjà en vue chez un éditeur parisien (Ellipses).

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  • Valence

    Kolloquium - Soziologie

    Économie sociale, identité, défis et stratégies

    Septième congrès du réseau Rulescoop

    Le VIIe congrès du réseau RULESCOOP lance un appel autour du thème : « l’économie sociale : identité, défis et stratégies ». Il a pour objectif d’aborder la thématique de l’économie sociale à partir de son sens le plus large (tiers secteur) en englobant dans les analyses les différentes perspectives. Il aura lieu les 5, 6 et 7 Septembre 2012 à Valence y Castellon de la Plana (Espagne).

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  • Nanterre

    Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie

    Richesse et sociétés

    Neuvième colloque de la Maison René-Ginouvès, archéologie et ethnologie

    À l’heure où le public s’interroge de plus en plus sur le bien-fondé des politiques de croissance, liées à l’économie de marché, c’est le thème du don, à partir de l’essai de Marcel Mauss, qui lui a fait en contrepoint le plus large écho. Il existe pourtant d’autres formes d’échange, et l’étude de la richesse, dans les sociétés « autres » en particulier, ne saurait se limiter au don. Elle peut s’aborder de bien d’autres manières, que ce colloque « Richesse et sociétés » se propose de développer, afin d’élargir ce débat. Ce colloque se tiendra à Nanterre du 6 au 8 juin 2012. Il est organisé par la Maison René-Ginouvès, archéologie et ethnologie, unité de service et de recherche associant le CNRS et les universités Paris Ouest Nanterre la Défense et Paris 1 Panthéon-Sorbonne, et s’inscrit dans la continuité de ses rencontres et colloques précédents « autour de Polanyi » portant sur le troc (2002), le marché (2003), les échanges (2004), puis sur la monnaie (2011).

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  • Straßburg

    Kolloquium - Sprachwissenschaften

    Strasbourg, ville de l’imprimerie

    L’Édition princeps aux XVe et XVIe siècles : textes et images, tradition et innovations

    Ce colloque s’articulera autour de cinq grands axes : le premier inscrit l’édition princeps dans une perspective historique, celle du passage du manuscrit à l’imprimé, à Strasbourg en particulier, et ébauche un état des lieux des incunables et des éditions princeps du XVIe siècle qui y sont actuellement conservés. Le second axe se penche sur les éditions innovantes du début du XVIe siècle, qui rendent compte de la modernité dans tous les domaines. Le troisième, « éditer les anciens et les contemporains », questionne les choix éditoriaux et leurs modalités à la fin du XVe siècle et au XVIe, les relations auteur-éditeur-imprimeur-public. Le quatrième axe, « éditer en conscience », interroge les difficultés d’ordre politique ou religieux auxquelles a pu se trouver confrontée l’édition humaniste. Le cinquième présente les politiques éditoriales et les moyens de diffusion des textes de la Renaissance au XXIe siècle, de l’édition papier à l’édition numérique.

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  • Valenciennes

    Kolloquium - Geschichte

    L'identité au pluriel

    Jeux et enjeux des appartenances autour des anciens Pays-Bas (XIVe - XVIIIe siècle)

    Ce colloque international qui se tient à Valenciennes les 19, 20 et 21 avril 2012 a pour objectif d’apporter un éclairage neuf sur la construction et la déconstruction, le fonctionnement, l’utilisation ou le dépérissement des identités dans la société d’Ancien Régime des anciens Pays-Bas. Il s’agit de saisir, en introduisant des jeux d’échelle, la pluralité du processus identitaire, du niveau visible des appartenances jusqu’à un niveau plus intériorisé de conscience de soi ou des autres. Les cinq sessions portent sur les sources et méthodes, les altérités autour de la frontière France-Pays-Bas, les urbanités, les conflictualités, les multiplicités.

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  • Lyon

    Kolloquium - Epistemologie und Methoden

    Web and Philosophy: why and what for?

    PhiloWeb 2012

    The advent of the Web is one of the defining technological events of the twentieth-first century, yet its impact on the fundamental questions of philosophy has not yet been widely explored, much less systematized. We hope to provoke the properly philosophical question of whether there is a consistent new branch or practice of philosophy that can weave these changes to technology and society into a coherent whole and have a real social impact.

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  • Paris | Guyancourt | Paris

    Kolloquium - Geschichte

    L'émotion

    De l'espace privé à l'espace public (XIXe-XXIe siècle)

    L’importance que l’émotion a prise dans l’espace public à l’aube du XXIe siècle, son reflux dans des pans entiers du champ artistique, son identification avec l’indignation, sont autant de symptômes des mutations culturelles que connaît la société française depuis une vingtaine d’années, symptôme auquel un historien du culturel ne saurait demeurer aveugle.Les travaux récents et abondants des historiens notamment médiévistes en matière d’histoire des émotions témoignent du dynamisme de l’historiographie en la matière et du renouvellement ou de l’affinement des questionnements méthodologiques : ce colloque invite les spécialistes des sciènes sociales de l’époque contemporaine à se les réapproprier.

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  • Paris

    Kolloquium - Soziologie

    L’impératif participatif en procès ? Regards croisés sur les critiques de la participation

    Colloque organisé par le GIS « Participation et démocratie », le Centre d'études des mouvements sociaux et le laboratoire Pacte

    L'amorce d’institutionnalisation de la démocratie participative, désormais devenue un « impératif », n’est pas sans poser problèmes. Les ambivalences des formes participatives sont nombreuses et posent d'emblée la question de leur lien avec une véritable dynamique de démocratisation. Des approches critiques issues de domaines variés dont la sociologie politique critique, les études de l’action collective ou les études sociales et culturelles des sciences et des techniques ont contribué à éclairer ces ambivalences, les rapportant par exemple aux mécanismes rigides de préservation du système politique, administratif et d’expertise face aux nouvelles formes de conflictualité sociale. L’objectif de ce colloque est de questionner la portée des théories et approches critiques ayant pris pour objet les dispositifs contemporains de participation et de délibération, que ces approches disposent d’une forte assise académique ou qu’elles relèvent de pistes de réflexion plus exploratoires.

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  • Cerisy-la-Salle

    Kolloquium - Studien zur Wissenschaft

    Les questions de la transplantation

    Les opérations récentes de greffes de visage révèlent le caractère proprement révolutionnaire des nouveaux modes d’intervention sur l’homme défiguré. Elles posent également une série de problèmes relatifs à leur commencement et à leur histoire. Par-delà l’intention médicale, il faudra décrire une série d’événements qui, d’une façon ou d’une autre, relèvent de la transplantation. Celle-ci comporte en effet de nombreuses questions en histoire de la civilisation. Entre Orient et Occident, les transplantations s’inscrivent dans les catégories de l’économique, du politique et du social, mais aussi du biologique, du culturel et du religieux. Il faudra enfin décrire, dans notre actualité, les enjeux liés à la fabrication, à la monstration et aux représentations du visage. Les disciplines évoquées dans ce colloque seront mises à l’épreuve de la transdisciplinarité.

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  • Reims

    Kolloquium - Amerika

    À la recherche du Caraïbe perdu

    Les populations amérindiennes des Petites Antilles de l'époque précolombienne à la période coloniale

    Depuis 2008, à l’université de Reims Champagne-Ardenne, l’équipe du séminaire d’histoire de l’Amérique coloniale, en partenariat avec le musée du quai Branly et Universiteit Leiden (Pays-Bas), mène un programme labélisé pour quatre ans par l’Agence nationale de la recherche (ANR), sous la direction du Pr. Bernard Grunberg, et consacré à l’édition d’un corpus de sources rares ou inédites sur les Petites Antilles (1493-1660).

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  • Paris

    Kolloquium - Geschichte

    Tabou et transgressions

    Ce colloque interdisciplinaire s'interroge à partir d'une perspective historique et comparatiste sur un des grands piliers de chaque société: le tabou ou l'interdit. Chaque tabou connaît voire nécessite des transgressions. Comment gérer cette tension, comment sanctionner les transgressions ? Ces questions ont évidemment encore une grande pertinence aujourd'hui. Le colloque voudrait montrer que nos sociétés modernes sont confrontées à un problème bien connu et identifié par les Anciens.

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  • Poitiers

    Kolloquium - Soziologie

    Le sexuel, le sujet, le social

    Pour la troisième fois depuis 2006, l’EA 4050 et sa composante poitevine CAPS, organise à Poitiers un colloque international qui rassemblera des spécialistes des différents champs des sciences humaines. L’évolution contemporaine des représentations et des pratiques dans le domaine de la sexualité humaine s’accélère, à l’image des changements sociétaux actuels. Le principal objectif de ce colloque est précisément de créer les conditions d’une confrontation des différents paradigmes mobilisés pour rendre compte du phénomène considéré. Renseignements et réservations : http://lesexuellesujetlesocial.blogspot.com/.

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  • Paris

    Kolloquium - Religionswissenschaften

    Fabriquer du divin

    Les constructions et dynamismes de ses représentations

    La représentation du divin dans les mondes grec et romain » (GDRE CNRS), menée depuis 2008, ont permis d’interroger une série de facettes de la représentation du divin dans les sociétés grecque et romaine. Ainsi avons-nous pu mettre en évidence une multitude de formes d’expression et la diversité des registres dans lesquels ces expressions prenaient place. Arrivés au terme du projet, nous sommes en mesure de dépasser l’investigation de ces formes, jusqu’alors plutôt descriptive et analytique, pour proposer de discerner certains des processus qui les créent, les font vivre et évoluer, tout en continuant de tenir compte de la diversité des registres dans lesquels se déploie ce dynamisme. Notre souci n’est pas d’étudier une possible évolution chronologique de la représentation du divin en tant que telle.

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