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• 09 sep 2010	02 sep 2010	03 sep 2010
  04 sep 2010	05 sep 2010	...

  Cerisy-la-Salle

  Colloque - Représentations

  James Sacré ou les gestes de la langue

  Colloque de Cerisy

  James Sacré est né en Vendée en 1939. Il passe son enfance et son adolescence à la ferme des parents en Vendée. D’abord instituteur puis instituteur itinérant agricole, il part, en 1965, vivre aux États-Unis où il poursuit des études de lettres (thèse sur la poésie de la fin du XVIe siècle français). Il y enseigne dans une université du Massachusetts (Smith College) tout en faisant de nombreux séjours en France et des voyages en d’autres pays (l'Italie et le Maroc, souvent). Il a publié des livres de poèmes au Seuil (Cœur élégie rouge, 1972), chez Gallimard (Figures qui bougent un peu, 1978) et aux Éditions André Dimanche, ainsi que chez de nombreux « petits éditeurs ». Il vit de nouveau en France, à Montpellier, depuis 2001 (...).

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• 12 aoû 2010	11 aoû 2010	10 aoû 2010
  09 aoû 2010	08 aoû 2010	...

  Cerisy-la-Salle

  Colloque - Langage

  Saussure et la psychanalyse

  Le présent colloque invite, d’un côté, à réfléchir sur Saussure vis-à-vis de l’œuvre de Freud et Lacan, et souhaite, d’un autre côté, attirer l’attention sur le drame inhérent à la biographie de Ferdinand dont la souffrance est passible d’analogies vis-à-vis d’autres « cas » (...).

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• 09 sep 2010	02 sep 2010	03 sep 2010
  04 sep 2010	05 sep 2010	...

  Cerisy-la-Salle

  Colloque - Épistémologie et méthodes

  La génétique des textes et des formes : l'œuvre comme processus

  Colloque de Cerisy

  Discipline jeune, née dans le prolongement du structuralisme, la critique génétique constitue l’une des principales innovations critiques des trente dernières années dans les méthodes d’approche de la littérature et de la création. Elle se propose de relire les œuvres à la lumière de leurs manuscrits en déplaçant l’interrogation critique de l’auteur vers l’écrivain, de l’écrit vers l’écriture, de la structure vers les processus, du texte vers l’avant-texte, de l’œuvre vers sa genèse. Cette révolution du regard critique, qui revendique la théorisation d’une dimension historique à l’intérieur même de l’écrit a profondément renouvelé l’horizon épistémologique du texte (...).

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• 31 aoû 2010	24 aoû 2010	25 aoû 2010
  26 aoû 2010	27 aoû 2010	...

  Cerisy-la-Salle

  Colloque - Pensée

  Pontigny-Cerisy (1910-2010) : un siècle de rencontres au service de la pensée

  Colloque de Cerisy

  En 2010, les colloques de Cerisy poursuivent, grâce à l’implication d’une même famille, un projet de même envergure : organiser des rencontres au service de la pensée dans un lieu qui permet « un rapprochement continué, propice au raffermissement d’un esprit de pure raison », et, ce faisant, dans une grande indépendance par rapport aux pouvoirs, jouer un rôle de « passeur » entre le monde des idées et le monde politique, économique et social (...).

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• 22 aoû 2010	14 aoû 2010	15 aoû 2010
  16 aoû 2010	17 aoû 2010	...

  Cerisy-la-Salle

  Colloque - Langage

  Le langage totalitaire d'hier à aujourd'hui

  En hommage à Victor Klemperer

  Une réflexion sur totalitarisme et discours politique évoque le philologue Victor Klemperer (1881-1960), dont la résistance face au nazisme passa par une étude minutieuse des énoncés sous ce régime. Scrupuleusement tenu jour après jour, le journal des transformations de la langue allemande alors sous influence, comme des divers symboles et cérémonials de ce régime, vint témoigner de l'attaque contre la langue, l'esprit et la culture par la propagande du IIIe Reich. La démarche de l’écrivain, linguiste, spécialiste de littérature française et italienne, est emblématique d’une entreprise interdisciplinaire (...).

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• 18 sep 2010	11 sep 2010	12 sep 2010
  13 sep 2010	14 sep 2010	...

  Cerisy-la-Salle

  Colloque - Psychisme

  L'inconscient et ses musiques

  Colloque de Cerisy

  Nul ne peut se rendre totalement sourd aux mille musiques du monde qui nous assaillent. Pour autant, les psychanalystes ont peu et parfois maladroitement écrit sur la musique. Ou bien ils ont été soucieux de reconstituer quelque psychobiographie, ou bien leur étude s'est principalement attachée à l’examen des thèmes développés dans les opéras ou le texte des lieder et mélodies. Rien, ou presque, sur ce que Lacan choisit d’appeler une pulsion invocante, c’est-à-dire une pulsion où la question de l’appel et de l’adresse est centrale (...).

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• 21 aoû 2010	14 aoû 2010	15 aoû 2010
  16 aoû 2010	17 aoû 2010	...

  Cerisy-la-Salle

  Colloque - Représentations

  La poétique de Musset

  Dans la « Dédicace » de La Coupe et les Lèvres, Alfred de Musset peint un tableau de la littérature, en feignant de répondre à un interlocuteur fictif qui lui aurait demandé « qu’aimez-vous ? ». Par ce jeu avec la parole, il décrit, non sans ironie, l’état de la création littéraire, il passe en revue les sources d’inspiration et les polémiques de son temps. Dans ce texte où « classiques bien rasés » et « romantiques barbus » se réconcilient, Musset confirme son refus d’être affilié à une quelconque école, alors que l’histoire littéraire a fait de lui, entre autres, le parangon du romantisme, le chantre de la douleur exsangue. Le rejet du dogmatisme littéraire, tel qu’il s’affiche avec morgue dans la « Dédicace » de 1832, peut être lu comme une poétique à rebours (...).

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• 31 jui 2010	30 jui 2010	29 jui 2010
  28 jui 2010	27 jui 2010	...

  Cerisy-la-Salle

  Colloque - Représentations

  Colloque de Cerisy : Kafka après « son » siècle

  Pendant presque tout le vingtième siècle, on a fait de Kafka le visionnaire des bureaucraties absurdes ou criminelles, des grands procès, des exterminations. Pourtant, débarrassé peut-être de ce « message » qu’on a tant voulu lui faire porter, il entre désormais, si ce n’est déjà fait depuis belle lurette, dans la simple histoire littéraire (...).

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• 31 jui 2010	30 jui 2010	29 jui 2010
  28 jui 2010	27 jui 2010	...

  Cerisy-la-Salle

  Colloque - Représentations

  Le western et les mythes de l'Ouest dans la littérature et les arts de l'image

  Colloque de Cerisy

  Le système du western repose essentiellement sur le concept américain de frontier qui s’impose en forgeant une véritable mythologie populaire. Du Dernier des Mohicans de Cooper aux romans de Gustave Aimard et de Karl May, en passant par les « dime-novels », le western a d'abord des origines littéraires. La généalogie du genre passe par les récits d’enlèvement et de captivité, la terreur gothique liée à l’émergence de la littérature américaine, la fascination pour la violence et le sacré, le rêve (ou le cauchemar) américain. Il puise dans l'histoire de l'Amérique, glorifiant l'épopée des pionniers, sans négliger les Guerres indiennes. Surtout, le western mythifie certains personnages historiques qu'il fait entrer dans la légende. À la fin de L'Homme qui tua Liberty Valance, une phrase résume l'essence du western : « Quand la légende devient réalité, imprimez la légende ! » (...).

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• 17 mar 2010

  18 mar 2010

  19 mar 2010

  Bordeaux

  Colloque - Pensée

  Penser l'histoire au XXe siècle

  Le but de ce colloque est de s’interroger sur la pertinence et les enjeux de la philosophie de l’histoire au XXe siècle selon trois axes principaux : vivre l’histoire, faire l’histoire, dire l’histoire. Dans le courant du siècle dernier, la philosophie de l’histoire a pris des formes nouvelles. La thèse d’un progrès du genre humain est largement contestée, au profit d’une vision plus pessimiste de l’histoire mondiale, à laquelle se rattachent des conceptions d’inspiration gnostique, nihiliste ou eschatologique. Ces thématiques seront traitées en croisant plusieurs courants et domaines de pensée, en particulier le néokantisme, le messianisme, la phénoménologie, la théorie critique, ainsi que l’épistémologie de l’histoire.

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• 11 mar 2010

  13 mar 2010

  12 mar 2010

  Paris

  Colloque - Langage

  Le « thème perceptif » en linguistique

  Colloque du programme ANR Perception sémiotique et socialité du sens

  On sait la difficulté, sensible dans bien des sciences sociales et humaines, de faire une juste place à ce que nous appellerons ici, par commodité, le « thème perceptif », – entendant par là aussi le « thème praxéologique », dès le moment que son destin se trouve intimement lié à celui des formes et des champs perceptifs traversés. Le cas de la sémiotique, pourtant nativement porteuse de cette question, est exemplaire à cet égard : il n’est pas toujours facile d’y surmonter les séparations entre l’analyse des pratiques et des objets techniques, celle des esthésies et de la sensation, celle enfin de la textualité – plus ou moins organiquement liée à telle ou telle linguistique effective.

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• 30 avr 2010

  Corte

  Colloque - Europe

  Attentes et sens autour de la présence du mythe de Napoléon aujourd’hui

  Le colloque international et interdisciplinaire des 9, 10 et 11 septembre 2010, « Attentes et sens autour de la présence du mythe de Napoléon aujourd’hui » s’intègre dans le projet de Référentiel international sur le mythe Napoléonien et les représentations de la Corse (RIMYNAC) développé au sein de l’UMR 6240 LISA. Ce colloque aura pour objet d’étudier pourquoi et comment les craintes et les espoirs suscités par le mythe de Napoléon et ses représentations connaissent un renouvellement profond dans les consciences depuis une vingtaine d’années. Ses interrogations porteront sur le renouveau de la vigueur multiforme du mythe de Napoléon. Cette résurgence réside-t-elle dans les éléments, visibles et latents, propres aux diverses facettes mythiques qu’il véhicule : les mythes d’origine, de fondations, héroïques, eschatologiques, communs à tous les hommes et touchant à l’universel ?

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• 13 mar 2010

  Rome

  Colloque - Préhistoire et Antiquité

  Norm and Standard in preroman Italy

  Measure: from theories to practices

  Après une première rencontre sur les langages, ce deuxième atelier du projet collectif de recherche sur les phénomènes de normalisation et de standardisation dans l’Italie préromaine porte sur le thème de la mesure. Qu’il s’agisse des poids, de l’espace (l’architecture), ou encore des productions artisanales (la céramique), la documentation archéologique invite à réfléchir sur les différents systèmes d’unités de mesure existant dans les cités étrusques et italiques et sur leurs implications sociales et culturelles : peut-on parler de systèmes cohérents, normés à l’échelle des différentes cités ou des différentes régions ? Quelles sont les logiques et les instances qui président à la mise en place de tels systèmes, à leur évolution à l’intérieur d’une cité et dans certains cas à leur diffusion d’une région à l’autre ?

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• 19 jui 2010	12 jui 2010	13 jui 2010
  14 jui 2010	15 jui 2010	...

  Cerisy-la-Salle

  Colloque - Représentations

  Antoine Volodine et les voix du post-exotisme

  L'œuvre de fiction d’Antoine Volodine construit une fiction d’œuvre, dont elle a même forgé la théorie. Elle constitue donc un objet difficile à identifier: quel usage critique et théorique faire des notions qu’elle crée pour se définir, à commencer par celle de « post-exotisme » ? Même la place, pourtant essentielle, qu’on lui accorde dans le paysage littéraire français actuel paraît problématique, puisque le post-exotisme se donne pour une « littérature étrangère en français » ou encore une « littérature des poubelles ».

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• 10 oct 2010	05 oct 2010	06 oct 2010
  07 oct 2010	08 oct 2010	...

  Cerisy-la-Salle

  Colloque - Sociologie

  Howard Becker et les mondes de l'art

  Représentant majeur du courant interactionniste de l’école de Chicago, Howard Becker est un des auteurs dont l’influence a été la plus forte sur le management, la sociologie et l’économie de la culture. L’objectif du colloque est débattre des apports d’Howard Becker, en les éclairant des apports de travaux récents et des contributions d’autres chercheurs qui étudient les mondes de l’art d’hier et surtout d’aujourd’hui.

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• 26 mar 2010

  27 mar 2010

  Paris

  Colloque - Études des sciences

  Colloque Vox Internet II. De la gouvernance à la dynamique du « commun » de l’internet : questions autour du « droit d’entrée »

  Le programme de recherche ANR Vox Internet II vous invite au colloque intitulé « De la gouvernance à la dynamique du « commun » de l’internet : questions autour du « droit d’entrée » ». Deux idées-force ont guidé les recherches du projet Vox Internet II : la pluralité des normes et la dynamique de l’action collective. Le présent colloque traitera plus particulièrement de la question de l’accès, autrement dit du « droit d’entrée » dans l’Internet. Trois thématiques seront travaillées à cet égard : l’exigence d’une littératie appropriée au numérique, le défi de l’ouverture des savoirs permise par les réseaux et le souci démocratique dans la régulation des accès physiques - le tout en respectant la démarche multidisciplinaire essentielle à nos travaux.

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• 09 jui 2010	02 jui 2010	03 jui 2010
  04 jui 2010	05 jui 2010	...

  Cerisy-la-Salle

  Colloque - Représentations

  Carrefour Alfred Stieglitz

  Le photographe Alfred Stieglitz (1864-1946) fut au centre des activités modernistes dans les arts américains au début du XXe siècle, aussi bien dans sa pratique photographique que dans sa promotion des arts, dans sa galerie 291 et sa revue Camera Work. Ce colloque réunira un nombre important de spécialistes américains auxquels se joindront leurs collègues français pour débattre du passage de la modernité au modernisme américain. L'on attend une confrontation amicale et édifiante de la part de la critique américaine et française autour de se sujet foisonnant qu’est la culture new-yorkaise de 1890 à 1920.

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• 03 oct 2010	29 sep 2010	30 sep 2010
  01 oct 2010	02 oct 2010

  Cerisy-la-Salle

  Colloque - Histoire

  Autour de Lanfranc (1010-2010)

  Réforme et réformateurs dans l'Europe du Nord-Ouest (XIe-XIIe siècles)

  À l’occasion du millénaire de la naissance de Lanfranc (1010-1089), prieur du Bec, abbé de Saint-Étienne de Caen puis archevêque de Canterbury, ce colloque international, vise à reconsidérer l’histoire de la réforme ecclésiastique dans l’Europe du Nord-Ouest, aux XIe et XIIe siècles. Centrée sur le monde anglo-normand — celui de Lanfranc — tout en s’ouvrant à d’autres espaces comme l’Irlande et la Scandinavie, la rencontre envisagera la réforme dans ses conceptions autant que ses manifestations concrètes, en associant les approches institutionnelles, sociales et ecclésiologiques (...).

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• 09 jui 2010	02 jui 2010	03 jui 2010
  04 jui 2010	05 jui 2010	...

  Cerisy-la-Salle

  Colloque - Sociologie

  L'homme, point aveugle des sciences de l'homme ?

  Faire l'histoire des objets des sciences humaines et sociales

  Les sciences humaines ont-elles réellement l’homme pour objet ? Elles se sont en général efforcées de ne jamais parler de « l’homme », si ce n’est dans leurs intitulés programmatiques. Pour cela, elles ont décalé leur focale, en construisant des objets spécifiques : notamment l’homo œconomicus, la race ou l’ethnie, le fait social, l’inconscient, l’homme neuronal. La discussion de ces figures scientifiques de l’homme ouvre la voie à un débat entre les sciences humaines, mais aussi avec la tradition philosophique. Ces sciences se sont-elles véritablement dégagées de leur soubassement philosophique ? Réciproquement, la philosophie contemporaine n’est-elle pas nourrie de l’anthropologie portée par les sciences humaines ?

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• 09 jui 2010	02 jui 2010	03 jui 2010
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  Cerisy-la-Salle

  Colloque - Ethnologie, anthropologie

  Ce que nous savons des animaux

  Si le titre du colloque renvoie au « savoir », c’est que c'est à sa multiplicité qu'il envisage de s'intéresser: savoirs savants des éthologistes et des disciplines qui questionnent leur biologie ou leur univers mental, savoirs pratiques de ceux qui sont amenés à bien connaître les animaux pour avoir travaillé avec eux, savoirs enfin que l’anthropologie ou la sociologie apportent sur les pratiques des uns et des autres (...).

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