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Paris
Acteurs de théâtre : métiers, pratiques, statuts, XIIIe-XVIe siècle (2011)
Séminaire semestriel à l'École des hautes études en sciences sociales (EHESS), animé par Marie Bouhaïk-Gironès (chargée de recherche, NWO / Universiteit van Amsterdam) : « acteurs de théâtre. métiers, pratiques, statuts (XIIIe-XVIe s.) ». Le séminaire a lieu les 1er et 3e mercredis du mois, de 17h à 19h. -
Paris
Nous voulons connaître le sens du mot « Afrique » et, pour cela, en élaborer le concept : rechercher s'il existe ou peut exister une idée qui correspondrait à l'Afrique et à son nom. Nous considérerons en priorité, pour y parvenir, deux moments de l'histoire africaine : l'invasion européenne, la traite et la colonisation, quand le nom « Afrique » est étendu, par les Européens, à l'ensemble du continent et de ses habitants ; les luttes d’indépendance quand, en dépit de l’infinité des différences qui parcourent le continent, la quasi-totalité des organisations indépendantistes reprennent à leur compte le mot d'ordre de l’Unité Africaine. -
Paris
Séminaire consacré à l'imaginaire des bibliothèques. Chaque séance est animée par un artiste, un conservateur des bibliothèques et un enseignant chercheur. Le séminaire est co-animé par la BnF, l'Enssib, des écoles doctorales de Paris 3 et Paris 10. Il se tient à la bibliothèque de l'Arsenal à Paris. -
Paris
Séminaire d'économie politique de la santé (2011)
Le séminaire SEPOSA est un nouvel espace de discussion autour de la thématique du marché en santé. Il s’inscrit dans une économie ouverte aux autres sciences sociales et désireuse de ne pas déconnecter la recherche des problèmes de société. -
Paris
L'esthétique musicale entre philosophie et musicologie, des croisements aux rencontres
La musique est un objet souvent problématique et occupe une place à part dans l’esthétique ; sa technicité peut gêner l’approche spéculative de certains philosophes. Le développement de la musicologie, avec ses compétences spécifiques, a généré un discours sur l’esthétique musicale qui diffère de celui de la philosophie de l’art. De nombreux signes, parfois institutionnels, indiquent cependant un fort intérêt pour le dialogue. Ce séminaire souhaite explorer des points de convergences et de divergences, guidé par le souci d’un équilibre entre étude concrète et réflexion plus conceptuelle. On s’interrogera notamment sur la complémentarité entre les esthétiques musicales formulées par philosophes et musicologues et sur les relations entre les deux disciplines. La dimension d’« atelier » est au cœur de ce projet, avec l’idée de rencontres, de réflexion commune et d’échange de points de vue entre participants et public de chaque discipline. -
Paris
Conflits des facultés, usages croisés et transferts entre histoire et philosophie (2011)
Ce séminaire poursuivra une réflexion amorcée en 2009 concernant les modalités passées et présentes du rapport entre histoire et philosophie, avec le double espoir de restituer l’intelligibilité des moments historiques où leur interaction s’est trouvée définie et de proposer à terme un agenda commun à ces deux disciplines, qui permettrait d’illustrer la fécondité de leur dialogue. Après une première année centrée sur la question disciplinaire, notamment sur le rôle joué par le conflit entre histoire et philosophie dans l’émergence de la discipline historique (face à la figure ambiguë de la « philosophie de l’histoire »), nous voudrions insister désormais sur ce qui nous semble constituer une autre ligne de force des relations entre les deux disciplines : la question épistémologique. -
Paris
La marginalité de la marine militaire au sein de l'appareil d'État, des armées et de la société est structurelle en France. Elle renvoie à une irréductible spécificité fonctionnelle et culturelle induite par l'exercice du métier des armes sur un espace physique particulier aussi prégnant qu'original. La culture navale est ontologiquement hybride à la fois administrative, militaire et maritime. Il s'agit d'observer comment les acteurs, tant civils que militaires, instrumentalisent cette marginalité et cette spécificité dans un jeu de miroirs sans cesse renouvelé et qui finit par devenir un élément structurel des interactions entre marine et politique. Un des objectifs du séminaire est de croiser le regard des historiens et des praticiens. -
Lyon
Programme du séminaire Biblindex 2011. Les communications faites dans le cadre de ce séminaire seront publiées dans la revue de Biblindex, à venir sur le site Revues.org. -
Paris
Analyses et structuration de données historiques
Séminaire de recherche et d'épistémologie orienté vers le traitement de la donnée numérique en histoire et plus généralement en sciences sociales. L'objectif est de permettre aux étudiants et participants de comparer, ou d'identifier des méthodes qui sont susceptibles de leur être utiles, ainsi que de balayer les tendances actuelles de l'analyse de données. Y interviennent historiens, sociologues, archéologues, anthropologues, linguistes, informaticiens, mathématiciens... Les étudiants sont également invités à présenter leurs travaux et réflexions. -
Paris
Grands récits de la pensée juridique, XVIIIe-XXIe siècle
Ce séminaire se propose d'accueillir des juristes qui, par leurs travaux de première importance, contribuent à renouveler la réflexion dans le domaine de l'histoire de la pensée juridique occidentale. -
Aix-en-Provence
Seminar - Sprachwissenschaften
Séminaire du Laboratoire parole et langage (2011)
Programme du cycle de conférences du Laboratoire parole et langage, Aix-en-Provence. -
Pessac
Le marché : concept économique et réalités historiques
Ce séminaire, ouvert à tous, s’inscrit dans le cadre des axes du laboratoire Ausonius, « les marchés dans le monde antique : concepts, conceptions et réalités ». Il a pour ambition d’articuler une étude des conceptions économiques des grecs et des romains avec une étude des faits économiques, autour du concept de marché. La science économique est un discours performatif qui change la forme de l’économie et de la société. Cette approche n’annule pas pour autant l’interaction. Les réalités économiques telles qu’elles sont perçues affectent les analyses produites. Elles constituent un élément qu’il convient de prendre en considération à part entière. -
Amiens
Archéologie et histoire médiévales
Séminaires pluridisciplinaires d'archéologie et d'histoire médiévales organisés par le LAHM (Laboratoire d'archéologie et d'histoire médiévales, TRAME 4284) de l'Université de Picardie Jules Verne. Ouvert à tous. -
Aix-en-Provence
Séminaire du Laboratoire méditerranéen de sociologie, LAMES (2011)
Séminaire annuel du LAMES, Laboratoire méditerranéen de sociologie, Maison méditerranéenne des sciences de l'homme, Aix-en-Provence. -
Paris
Les mondes sociaux de l'entrepreneuriat (2011)
Ce séminaire, consacré aux questions liées à l'entrepreneuriat, est délivré dans le cadre des séminaires du second semestre du Master de sociologie (M2), ENS Cachan et Université Paris-Sorbonne, Paris IV. Il a lieu les mardi à partir du 8 février 2011, de 17h à 20h, à la Maison de la recherche (ISHA – salle 002 ou D224), 28 rue Serpente, 75005 Paris. -
Oxford
Séminaire de la Maison française d'Oxford. -
Paris
Politiques socio-économiques et restructurations territoriales en Asie du Sud
Séminaire de l'équipe de recherche du centre d'Étude de l'Inde et de l'Asie du Sud : « Politiques socio-économiques et restructurations territoriales en Asie du Sud ». -
Montpellier
Seminar - Religionswissenschaften
Le corps, témoin du religieux : preuves et épreuves (2011)
Cycle de séminaires sur le thème « Le corps, témoin du religieux : preuves et épreuves ». Si toutes les religions s’intéressent au corps, dans les textes et dans leurs interprétations, le but de ce programme n’est, toutefois, pas de parcourir la relation corps-religion du point de vue exclusivement théologique mais plutôt d’interroger l’ambivalence du corps dans son rapport au religieux. Le religieux brime t-il le corps ? Comment le religieux fait il « parler » le corps ? Le corps est-il un lieu d’expression du religieux ? C’est autour de deux axes que le programme s’organisera : d’une part, le corps peut être mis à l’épreuve par le religieux mais inversement, et d’autre part, le religieux peut être mis à l’épreuve par le corps. Toutefois, il est bien évident que la frontière entre ces deux axes est poreuse. Axe 1 : La mise à l’épreuve du corps par le religieux. Axe 2 : La mise à l’épreuve du religieux par le corps. -
Toulouse
Les implicites du développement durable
Développement local, développement rural, développement territorial, développement durable… Ces qualificatifs sont fortement mobilisés par les politiques, les techniciens du développement mais également par les chercheurs (géographes, sociologues, économistes, politologues, anthropologues) qui s'intéressent à l’action publique territorialisée. Pourtant, il apparaît que ces différents qualificatifs font davantage l’objet d’approfondissements théoriques que la notion de développement elle-même. Ce séminaire a pour principal objectif de déconstruire et d’interroger cette notion fondamentale, en invitant les intervenants à mettre à jour les implicites que contiennent leurs propres travaux et / ou les implicites qui sont au coeur de leurs objets de recherches. -
Paris
Savoirs et techniques d'anticipation, XVIIIe-XIXe siècle (2010-2011)
Programme du séminaire « Savoirs et techniques d'anticipation, XVIIIe-XIXe siècle ».
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