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Por pertinência

• 20 oct 2004	21 oct 2004	22 oct 2004
  23 oct 2004

  Saint-Étienne

  Colóquio - Sociologia

  Questions sensibles, le sensible en question

  Après avoir exploré les régimes d’engagement de la personne dans l’espace public (Engagement public et exposition de la personne, Editions de l’Aube, 1997) et les modalités de ce qui relie les êtres dans les situations dites de déliaison (Ce qui nous relie, Éditions de l’Aube, 2000), le CRESAL propose de tenir un colloque en 2004 autour de la thématique du sensible. Par sensible, nous entendons moins nous en tenir à une approche strictement phénoménologique dans laquelle la sensibilité est attachée, par principe, à ce qui fait expérience, mais bien plutôt interroger, en sociologues, la dimension partagée, voire partageable, de cette dimension de l’expérience collective. Colloque, Saint-Etienne, CRESAL, 20-23 octobre 2004.

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• 20 oct 2004

  Valenciennes

  Chamada de trabalhos - Idade Média

  Répudiation, divorce, séparation

  La rupture du lien conjugal du vivant des époux dans l’Occident médiéval

  La rupture du lien conjugal du vivant des époux dans l’Occident médiéval

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• 08 oct 2004

  Paris

  Seminário - Idade Média

  Initiation à l'édition critique de textes médiévaux

  Editer la Hiérarchie céleste du Pseudo-Denys, dans la version latine de l'Erigène

  Initiation à l'édition critique :édition collective d'un texte latin du Moyen Âge.Cette année, nous éditerons le début de la Hiérarchie céleste du Pseudo-Denys, dans la version latine de l'Erigène.

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• 23 oct 2004

  Paris

  Seminário - Pensamento

  Structures linguistiques et structures perceptives

  Séminaire de Recherche "Archives Husserl"

  La phénoménologie husserlienne s'est développée sous le signe d'une théorie de la signification. Puis son évolution l'a conduite à une prise en compte accrue de la perception. Face à ces deux chantiers, elle a simultanément adopté une stratégie de conciliation - utilisant de part et d'autre un même outil: l'intentionalité, afin de rendre compte de l'ensemble ou tout au moins d'une large part de la vie mentale - et de différenciation, que ce soit dans la reconnaissance, à la marge de l'intentionalité, de phénomènes d'organisation gestaltistes du champ perceptif, ou de la dépendance causale ou tout au moins motivationnelle de certaines structures de la signification par rapport au donné et au contexte perceptifs.

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• 15 oct 2004

  Pisa

  Jornadas - Idade Média

  Les expositions d'art médiéval

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• 15 oct 2004

  Chamada de trabalhos - História

  L'histoire de la pensée économique allemande

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• 22 oct 2004

  Bruxelas

  Jornadas - Pensamento

  Les origines de la pensée de Plotin

  Né en Egypte, de culture alexandrine, c’est à Rome que Plotin donna tout son enseignement et rédigea en grec les 54 traités qui composent ses Ennéades. On a parfois voulu voir en lui un simple suiveur de Platon et d’Aristote. Effectivement, il faut réaffirmer avec force l’impact crucial que ces deux figures ont eu sur sa pensée. Mais à mieux y regarder, on peut y déceler aussi les marques d’un intérêt pour les Présocratiques, les Stoïciens, le Néopythagorisme, l’Ecole d’Alexandrie ou encore les philosophies « barbares ».

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• 09 oct 2004

  Reims

  Jornadas - Idade Média

  Les sceaux, source de l'histoire médiévale en Champagne

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• 04 oct 2004

  Paris

  Colóquio - Idade Média

  La sculpture en Catalogne au XIIe siècle

  Un art au coeur de l'Europe

  Exposition et colloque sur la Catalogne romane

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• 18 oct 2004

  Paris

  Seminário - Idade Média

  Les Ymagiers au Moyen Age

  Images de la ville et urbanité des images (Pays-Bas bourguignons, XVe s.-début XVIe s.)

  Les médiévistes qui ont étudié l’histoire des anciens Pays-Bas ont souvent inclus dans leurs travaux l’art et les images. Dans l’Automne du Moyen Age de Johan Huizinga, publié pour la première fois en 1919, le rapport entre l’art et la société constitue un des fils conducteurs. Plus récemment, les historiens se sont interrogés sur les méthodes d’analyse à mettre en œuvre pour que de simples illustrations les images du passé accèdent au statut de véritables sources documentaires

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• 16 oct 2004

  Lyon

  Seminário - História

  Etudes rurales

  Calendrier des activités de l’Institut d’études rurales-SEREC, Université Lyon II

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• 29 oct 2004

  Toulouse

  Seminário - Idade Média

  Représentations de la société idéale dans les sources médiévales ibériques

  Programme du séminaire du Groupe d'Etudes sur le Moyen Age Hispanique (GEMAH), 2004-2005

  séminaires mensuels 2004-2005

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• 22 oct 2004

  Oxford

  Jornadas - Época Contemporânea

  Psychologie, psychiatrie, psychanalyse et médecine

  Jalons pour une histoire (XIXe-XXe siècles)

  Cette journée d’études se propose d’explorer savoirs et pratiques psychologiques, psychiatriques et psychanalytiques en les replaçant dans une histoire des sciences de l’homme entendu comme être physique et moral et en les mettant à l’épreuve d’une perspective comparative.

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• 21 oct 2004

  Lille

  Colóquio - Sociologia

  Face aux crises extêmes

  Ce colloque a pour objet d'étude les réponses aux crises extrêmes, entendues comme des situations où est mise en danger l'existence d'un groupe humain, qu'il s'agisse de massacres, d'épidémies ou de famines.

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• 13 oct 2004

  Aix-en-Provence

  Seminário - Antropologia

  Le corps : normes, représentations, pratiques sociales

  Séance de rentrée du séminaire de recherche sur le corps (normes, représentations, pratiques sociales).

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• 29 oct 2004

  Montreal

  Colóquio - Representações

  Sexe et discours social de la Belle Époque à nos jours

  Colloque organisé par le Collège de sociocritique de Montréal

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• 15 oct 2004

  Paris

  Jornadas - Psiquismo

  Que faire des fous ?

  Les "alternatives" aux asiles (1800-1914)

  Cette journée d’études a pour but de faire émerger des aspects méconnus de l’histoire de l’assistance des malades mentaux. On découvrira qu’au XIXe siècle tout le monde n’acceptait pas l’idée que les fous soient des malades ou des dégénérés.

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• 21 oct 2004

  Lille

  Colóquio - Geografia

  La nature a-t-elle encore une place dans les milieux géographiques?

  L’environnement au sens de cadre de vie, de ce qui nous entoure, encore appelé milieu qui est mis en espace correspond selon Philippe et Geneviève Pinchemel au milieu géographique. En partant de cette approche tout en l’ouvrant au débat, une question est au cœur de ce colloque : la nature a t-elle encore une place dans ces milieux géographiques ?

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• 30 oct 2004

  Nantes

  Chamada de trabalhos - Sociologia

  Les sociétés de la mondialisation

  De quelle manière concevoir des savoirs pertinents compte tenu de la pluralité des discours qui invoquent la « mondialisation » ? le terme apparaît vers 1960 dans un sens strictement analytique comme le fait « de se répandre dans le monde entier ». L’idée d’une transformation tendanciellement unifiée du monde ne s’épanouit que depuis vingt ans.

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• 28 oct 2004

  Montreal

  Colóquio - Representações

  Sociocritique et analyse du discours

  VIIIe Colloque des Jeunes chercheurs en sociocritique et analyse du discours

  Colloque organisé par la Collège de sociocritique de Montréal

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