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  • Seminario - Pensamiento

    L'éthique dans le débat public

    e-séminaire du 30 janvier au 16 avril 2006

    Les questions éthiques entrent de plus en plus dans le débat politique et législatif : commencement et fin de la vie, relations interpersonnelles instituées, biotechnologies, etc. ; en même temps, les grandes questions sociétales d'aujourd'hui comportent des dimensions éthiques importantes : emploi et chômage, solidarités, environnement...Comment, dans une société plurielle, les institutions porteuses de sens, Églises, religions et associations philosophiques, peuvent-elles contribuer positivement à ces débats ?

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  • Lille

    Jornada de estudio - Pensamiento

    Faire corps. Littérature, sens et sensation

    La représentation du corps est un enjeu majeur de nombreux textes littéraires, et avec elle la mise en scène de l’apparence et du paraître, l’exploration des multiples dimensions du vécu corporel, voire l’élaboration poétique d’un langage capable de rendre compte des plus infimes nuances de la sensation. Peut‑être y a‑t‑il là l’un des moyens par lesquels l’écriture se met en quête de ses propres limites : bornée par le fossé infranchissable qui sépare l’énonçable du visible, et contrainte par la nature sociale de la langue qui interdit au “langage privé” d’exister autrement qu’à titre de fantasme, elle n’en cherche pas moins à outrepasser ses frontières grâce à des pratiques de la théâtralisation et de l’intime, du reste moins antithétiques qu’il n’y paraît.

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  • Nantes

    Informaciónes varias - Pensamiento

    La crise

    Trois journées philosophiques, Nantes, Le Lieu unique, 10-12 février 2006

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  • Poitiers

    Seminario - Pensamiento

    Philosophie sociale française et allemande

    Master de philosophie du Sud-Ouest de la France

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  • Compiègne

    Seminario - Pensamiento

    Cognition, motivation, action. Qu’est-ce qui nous fait agir ?

    Séminaire inter-disciplinaire de sciences et technologies cognitives

    L’industrie contemporaine produit à vitesse sans cesse accélérée des objets et des dispositifs nouveaux mobilisant des technologies toujours plus complexes : comment les recevons-nous ? La grande affaire n’est-elle pas de s’en emparer dynamiquement ? La situation semble contrastée : l’engouement – voire la frénésie – sont toujours de mise dans certains cas (par exemple, le téléphone mobile) ; mais cela n’a rien de systématique : bien des nouveautés technologiques ne trouveront pas ou ne constitueront pas leur marché, comme on dit, ce qui signifie qu’elles ne sauront pas susciter le désir.

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  • Bruselas

    Convocatoria de ponencias - Representaciones

    Fortunes d'Erasme

    Réception et traduction de la Renaissance à nos jours

    À l’heure où l’élargissement de l’Union européenne et le nombre croissant de langues qui l’intégreront sont plus que jamais d’actualité, l’ISTI et l’ULB ont décidé de mettre à l’honneur l’un des fondateurs de la pensée humaniste et ardent défenseur de l’union entre les peuples.

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  • Beca, premio y empleo - Historia

    Prix de thèse de la Maison d'Auguste Comte

    L'association internationale de la maison d'Auguste Comte a pour objectif de faire connaîte l'oeuvre d'Auguste Comte et les positivismes

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  • Quebec

    Convocatoria de ponencias - Lenguaje

    La langue chantée : oralité, poétique, société, légitimité

    Appel à contributions, colloque étudiant, Québec, 30-31 mars 2006.

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  • Évian-les-Bains

    Convocatoria de ponencias - Pensamiento

    La structure de la réflexivité - conscience de soi et critique

    12ème colloque philosophique international d’Evian

    Dans le paysage que composent les concepts fondamentaux ayant servi, tout au long de l'histoire de la philosophie, à expliquer la nature de l'esprit, le concept de réflexivité se détache tout particulièrement. En vertu de ce dernier, la constitution du spirituel tiendrait à ce qu'un être est donné à lui-même sur le mode réflexif, et qu'ainsi il se met à distance -à la fois structurellement et constitutivement- du monde et de lui-même. La réflexivité marque la fin de l'immédiateté naturelle. En tant que moment central de l'esprit, la réflexivité a toutefois fait l'objet de deux compréhensions différentes que nous pourrions résumer par les mots-clés de "conscience de soi" et de "critique". En concevant la réflexivité comme constitutive de la conscience de soi, on prétend expliciter ce que signifie avoir des pensées et des intentions en général, c'est-à-dire être déterminé par soi-même. Qui saisit la réflexivité à travers du concept de critique. prétend rendre intelligible ce que signifie le fait que les pensées en tant que telles sont toujours évaluées selon l'alternative du "vrai" et du "faux". Est en cause ce que Kant appelle la majorité. Faut-il comprendre la structure de la réflexivité comme conscience de soi et/ou comme critique, et comment ces deux dimensions se rapportent-elles l'une à l'autre ? Cette alternative épuise-t-elle la question ? Quelles sont les conditions auxquelles la réflexivité se trouve soumise, et qu'en résulte-t-il pour cette dernière ? Conformément à l'objectif principal du Colloque philosophique international d'Evian, il s'agira de discuter des positions (post-)structuralistes, herméneutiques et analytiques dans leurs différences et leurs points de convergence.

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Sociología

    Journalistes et sociologues : entre reconnaissance et méconnaissance, concurrence et collaboration

    Journée d’études de l’atelier de doctorants et jeunes chercheurs « Journalistes et Publics »

    Depuis « l’autonomisation » de leur discipline à la fin du XIX° siècle, journalistes et sociologues sont engagés dans des rapports de collaboration conflictuelle. Ces deux modes distincts d’investigation de la réalité sociale ont effectué des emprunts réciproques sans pour autant dégager un “ espace culturel et méthodologique ” commun. Il semble que c’est plutôt par la médiation du « politique » que se développent les échanges entre sociologie et journalisme. Cette journée d’études se propose donc d’ouvrir quelques pistes pour une analyse historique et sociologique des interactions entre ces deux disciplines, leurs relations parfois concurrentes avec le champ politique, en montrant notamment comment différentes conceptions de la démocratie sont au cœur des luttes pour le monopole de la parole publique légitime.

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  • Seminario - Etnología, antropología

    Alphapsy Evolution-Cognition-Culture

    Nous sommes un groupe de doctorants appartenant à diverses universités parisiennes et relevant de différentes disciplines. Nous organisons un séminaire interdisciplinaire de doctorants au Département d'Etudes Cognitives à l'ENS.

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  • Quebec

    Convocatoria de ponencias - Pensamiento

    L'éducation est-elle un idéal du passé ?

    Lire et écrire à l’épreuve des technologies, de la démocratie et de la mondialisation

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  • Budapest

    Convocatoria de ponencias - Pensamiento

    Le même et l’autre. Identité et différence

    XXXIème Congrès de l’Association des Sociétés de Philosophie de Langue Française

    Tous les deux ans, l’Association des Sociétés de Philosophie de Langue Française (A.S.P.L.F.) organise un Congrès international permettant la rencontre, l’échange et la mise en commun des pensées sur un thème proposé à des philosophes de langue française. Le XXXIème Congrès se déroulera à Budapest, en 2006, sur le thème : « LE MÊME ET L’AUTRE. IDENTITÉ ET DIFFÉRENCE ». Il est co-organisé par la Société Hongroise de Philosophie de Langue Française et l’Institut de Philosophie de la Faculté des Lettres de l’Université E.L.T.E. de Budapest (Hongrie), avec le soutien de l’Université de Bologne (Italie).

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  • Nanterre

    Ciclo de conferencias - Psiquismo

    Les mercredis de la psychanalyse

    Rencontres 2005/06

    Cycle de conférences les « mercredis de la psychanalyse » pour entendre et discuter du point de vue de psychanalystes.

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  • Convocatoria de ponencias - Pensamiento

    Héritage et réceptions de la pensée existentialiste

    Appel de textes / Horizons philosophiques (printemps 2006)

    En l'honneur du 100 ième anniversaire de naissance de J-P Sartre (1905-1980) et le 150 ième anniversaire de la mort de S.A. Kierkegaard (1813-1855), la revue Horizons philosophiques sollicite des textes sur l'héritage et les réceptions de la pensée existentialiste.

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Época moderna

    Raynal et ses réseaux

    La compréhension de l’œuvre d’un écrivain ainsi que d’une œuvre à proprement parler, passe par la connaissance des idées, des affinités, des goûts, voire du caractère de l’auteur. Pour y parvenir, l’étude de l’œuvre elle-même joue un rôle important, mais elle doit être complétée par d’autres approches, plus personnelles ou plus intimes telles que l’étude de sa bibliothèque ou l’étude de ses correspondances. La connaissance même des correspondants, de leur personnalité, de leurs activités et la nature des rapports qu’ils entretiennent entre eux et avec l’auteur constituent une approche de l’environnement culturel et social qui préside au fruit son travail. Dans le cas de l’abbé Raynal, cette démarche est novatrice et pertinente car elle se rapporte à la fois à l’homme, à l’écrivain, au philosophe, à l’historien, au diplomate… auteur d’un ouvrage collectif, best seller de son siècle : l’Histoire philosophique et politique des établissements et du commerce des européens dans les deux Indes. Elle permet d’éclairer les diverses facettes d’une œuvre qui rassemble de multiples talents et de nombreuses influences. La connaissance des personnalités les plus marquantes qui constituent son cercle relationnel, fait de gens de lettres, de politiques, de militaires, de banquiers, de négociants, d’explorateurs ou de savants, fera l’objet de notre rencontre. L’approche sociale sera privilégiée - sans exclure les relations dont témoigne le texte même des œuvres - afin de rendre compte du phénomène de la sociabilité à l’époque des Lumières. Cette approche servira également à mettre en évidence le phénomène des réseaux, étudiés par ailleurs sous forme horizontale, qui seront concentrés ici sur un seul personnage. Il s’agit, en effet, de remonter les fils de cette immense toile tendue par l’abbé Raynal à travers les continents pendant prés d’un demi-siècle pour construire son œuvre.

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