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Créteil
Littérature, discours scientifique et philosophie s’interpénètrent dans l’exploration des mondes possibles et de leur fondement, le monde commun. La fiction occupe également une place fondamentale dans l’interprétation du langage ou encore dans la théorie politique, l’utopie permettant de recréer le monde hors du temps et contre son temps. À l’heure où les sciences semblent bien souvent rattraper la science-fiction, une clarification du rôle de la fiction dans les pratiques scientifiques semble nécessaire. Ces journées sont organisées par Adinel Bruzan, Jean-Marie Chevalier, Raluca Mocan et Karl Sarafidis les lundi 5 mai et mardi 6 mai. -
Paris
Conference, symposium - Political studies
Théories de la reconnaissance et philosophie française. Vers la reconstitution d'un dialogue
Les théoriciens de la reconnaissance se sont souvent tournés vers la philosophie française. Le statut et les modalités de cette référence n'ont cependant pas encore reçu l'attention qu'ils méritent. Ces deux journées d'études se donnent pour objectif de mieux cerner les divers rôles que joue la référence à la philosophie française contemporaine dans les théories de la reconnaissance. En un premier temps, nous tenterons de cerner l'influence de la philosophie française sur la formation des catégories majeures de certaines théories de la reconnaissance. En un second temps, nous nous concentrerons sur des démarches qui tentent de faire dialoguer de manière inédite et féconde philosophie française et théories de la reconnaissance. -
Montreal
Call for papers - Ethnology, anthropology
Huitième colloque de Poexil
Le groupe « Poexil » sollicite des propositions de communications pour son huitième colloque annuel qui se tiendra à Montréal (Canada) les 20, 21 et 22 novembre 2008, sur le thème : « Les objets de l'exil ». L’expérience exilique connaît ses stratégies de réconfort ou de protection et parmi elles, le choix de garder un objet provenant du pays quitté et de l’investir de toute la charge nostalgique dont le sujet se soulage ainsi quelque peu. Le présent colloque entend interroger les processus par lesquels de tels objets qui sont exilés de leur cadre d’origine en viennent à incarner l’expérience même de l’exil. La sémiotique et l’herméneutique qui président à leur nouveau statut pourront être librement abordées par le biais de différentes perspectives disciplinaires. Vos propositions compteront entre 150 et 300 mots et devront être envoyées, avant le 25 mai 2008, à l’adresse suivante : colloquepoexil@yahoo.ca . -
Bulletin d'analyse phénoménologique volume 4 (2008)
Appel à contributions 2008
Le Bulletin d'analyse phénoménologique sollicite actuellement, pour publication électronique dans le volume 4 (2008), des articles présentant des recherches originales et innovantes sur tout problème relevant de la philosophie phénoménologique. -
Rennes
Colloque international interdisciplinaire
Ce colloque a pour objet et pour ambition de s’interroger d’une part sur les racines de l’utilitarisme et d’autre part sur son héritage, ses mutations et ses développements. Plus de deux cents ans après l’Introduction aux principes de morale et de législation de J. Bentham, qu’est devenu l’utilitarisme ? Quelles transformations les figures emblématiques de l’utilitarisme benthamien : le « felicific calculus », les concepts de bonheur, de plaisir, de bien-être, et le panoptique ont-elles subi ? Est-il vrai que, selon Tim Mulgan, « la question la plus importante qui divise les utilitaristes est la définition du bonheur ou du "bien-être" ou de "l’utilité" ou de "ce qui fait que la vie vaut la peine d’être vécue" » ? (Understanding Utilitarianism, Stocksfield : Acumen, 2007) -
Frankfurt
Journée d'étude à l'Institut de recherche sociale (Francfort)
La section philosophique du projet de recherche « Changements structurels de la reconnaissance au XXIe siècle » (Université Goethe de Francfort) organise une journée d’étude pour doctorands et postdoctorands sur le thème « Reconnaissance et liberté »,le 27 juin 2008, à l’Institut de recherche sociale.Le but de la journée d’étude est de déchiffrer le rapport du concept de reconnaissance aux différentes conceptions philosophiques et politiques de la liberté. S’agit-il, dans les cas de lutte pour la reconnaissance, de demandes articulées en termes de liberté « négative » ou « positive » ? Quelles sont les conséquences qu’a, pourrait ou devrait avoir une « politique de la reconnaissance » pour notre compréhension des libertés politiques ? -
Dijon
Conference, symposium - Thought
Pourquoi s’interroger sur les relations entre Descartes et l’Allemagne ? L’un des objectifs de ce colloque est de revenir sur ce séjour en Allemagne qui est à l’origine de toute la philosophie de Descartes, et, par la suite, de toute la philosophie moderne. Nous ne nous bornerons pas à recenser des liens ou des filiations historiques, nous chercherons aussi, avec l’aide des spécialistes reconnus, à évaluer l’influence du cartésianisme dans la formulation des problèmes débattus par les philosophes contemporains sur la nature de l’esprit, l’éthique, le vivant.Le colloque international que nous organisons pour le mois de Mai 2008 sur Descartes et l’Allemagne fait suite à celui sur Kant et la France qui s’est tenu en avril 2004 à Dijon, Luxembourg et Mayence, et a connu un grand succès. Nous tentons aujourd’hui une opération similaire, symétrique de celle de 2004. -
Paris
Actuel de la Shoah : témoigner de l'impensable en 2008
Le mot Shoah passe comme signifiant dans la langue par le film de Claude Lanzmann, qui le premier a su, par son écriture filmique, par son geste créateur, enlever la victime du monde des assassins, et donner un cadre au réel des horreurs sans nom des disparitions collectives des Juifs d'Europe. Les horreurs produites dans ce crime de magnitude sans équivalent pénètrent la langue, les langues, les savoirs, la création, la poétique de chacun, instaurant un rapport à repérer pour notre subjectivité et notre lien au politique et à l'histoire contemporaine. Praticiens et créateurs de diverses disciplines sont ici sollicités pour interroger au plus vif de la parole, de la pensée, de l'image, les témoignages de ce qui reste irréductiblement inacceptable. Journées organisées par Psychanalyse Actuelle, Paris, ENS Ulm, 12-13 avril 2008 -
Paris
Conference, symposium - Thought
Roland Barthes, littérature et philosophie autour des années soixante
« Jamais un philosophe ne fut mon guide »
S'il ne fut jamais guidé par un philosophe c'est d'abord parce que Barthes a opposé à la philosophie une pratique particulière de la pensée, un rapport singulier aux concepts, à leur sérieux et à leur durée, à leur incarnation et à leur « couleur ». Mais c'est aussi qu'il a voulu emprunter à trop de doctrines « un peu de leur projet et un peu de leur langage » pour n'en élire qu'une seule. Un colloque organisé les 28 et 29 mars à l'ENS explorera ce pluriel. -
Miscellaneous information - Geography
Undergraduate dissertation prize: history and/or philosophy of geography
Le Groupe de recherche en histoire et philosophie de la géographie de la Société royale de géographie (Londres) lance un prix récompensant un essai (undergraduate) écrit en anglais. -
Paris
Conference, symposium - Thought
La dimension humaine. Deux journées avec Edgar Morin
Humanité, conscience, complexité, société
La Maison des métallos à Paris est particulièrement heureuse d’accueillir Edgar Morin et de relancer avec lui son cycle de rencontres publiques avec les chercheurs de notre temps. Ce philosophe et sociologue est l’un des premiers penseurs à s'être autant attaché aux liens entre les sciences pour maintenir une unité du savoir et éviter toute réduction totalisante et totalitaire. Il a consacré son oeuvre à élaborer une pensée complexe à la croisée des différentschamps du savoir contemporain. Lors de deux journées, les vendredi 11 et samedi 12 avril 2008, ses amis scientifiques et chercheurs débattront avec lui et confronteront ses travaux aux enseignements de leur discipline. -
Liège
Study days - Political studies
Mondialisation et cosmopolitisme
À la recherche du Commonwealth
Le service de Philosophie morale et politique de l'université de Liège organise le 11 avril 2008 une conférence du philosophe Antonio Negri intitulée « À la recherche du Commonwealth ». Lors de cette conférence, Antonio Negri offrira une réflexion dans le prolongement de son ouvrage « Empire ». Une table ronde visera ensuite à faire le point sur la contribution de la pensée de A. Negri aux débats contemporains en philosophie politique. -
Saint-Denis
Longtemps inaccessibles, les écrits de Bernardin revivent depuis peu à travers des publications partielles (les Études de la nature par Colas Duflo, la Correspondance par Malcolm Cook et son équipe), en attendant peut-être une nouvelle édition des Oeuvres complètes susceptible de remplacer celle d’Aimé-Martin. Après divers colloques « généralistes » embrassant dans leur ensemble la vie et l’œuvre de Bernardin de Saint-Pierre, le temps paraît venu d’explorer des aspects plus spécifiques, en l’occurrence ceux qui se rattachent au voyage de l’auteur dans l’océan Indien, épisode capital pour l’écrivain mais aussi pour l’histoire des représentations collectives. -
Grenoble
Conference, symposium - Language
Philosophie et culture populaire
À l’occasion de ce colloque consacré à la culture populaire, nous nous proposons de nous engager dans deux types de travail philosophique. Le premier consisterait en une « méta-analyse » des relations entre la philosophie et des éléments particuliers de la culture populaire (qui englobe aussi bien l’art que les proverbes), alors que le second comprendrait des analyses concrètes des interactions entre ces deux champs. -
Dijon
Conference, symposium - Early modern
La question de la subjectivité est sans doute celle à laquelle on reconnaît l’émergence d’une nouvelle philosophie au début du XVIIe siècle. Il apparaît en effet avec la philosophie cartésienne, que l’existence du sujet est connue avant celle de tout autre chose, et d’une façon apodictique. Cette découverte entraîne des conséquences multiples et enchaînées dans différents ordres, notamment dans le domaine du droit et de l’éthique. Les théories modernes du droit naturel sont fondées sur l’existence d’un sujet distinct des ensembles sociaux et politiques dans lesquels il est compris. La liberté, ou la recherche du bonheur deviennent les principes de la vie morale, qui ne dépendent plus de l’idée d’un bien objectif. -
Paris
Seminar - Prehistory and Antiquity
Pensée et modes de pensée à Rome
Thème 2007-08 : la honte
Ce séminaire, organisé par Compitum, se propose d’étudier l’activité intellectuelle et mentale des Romains. Il s’agit d’observer la pensée à l’œuvre dans des espaces qui ne relèveront pas nécessairement de la seule production théorique. En conjuguant les approches de l’histoire des idées et de l’histoire culturelle, nous tenterons d’associer et de confronter trois domaines où la pensée peut être étudiée : les idées et concepts (la pensée réflexive et intellectuelle) ; les imaginaires et les idéologies (la pensée non savante) ; les sensibilités et mentalités (la pensée pratique). C'est dans ce cadre de travail que nous aborderons durant l'année 2007-08 le thème de la honte. -
Lyon
Conference, symposium - Europe
Représentations de l'Europe : convergences et divergences
Ce colloque se positionne dans la logique de toute entreprise interdisciplinaire. Parce que la question de l'identité européenne est réfractaire à l'isolement et au rétrécissement, parce que les concepts ne se ramènent plus nécessairement à l'appartenance à une identité européenne unique, nous considérons que l'évanouissement des frontières scientifiques est un bon moyen de «dessiner» une carte européenne qui ne soit pas exclusive. C'est cet assemblage interdisciplinaire et transnational qui peut nous donner une représentation du corps européen et de ses composantes, dont l'Europe a tant besoin aujourd'hui. -
Nantes
Miscellaneous information - Thought
L'association Philosophia et le Lieu unique proposent trois jours de philosophie : conférences, débats, cinés-philo, un abécédaire, ateliers de réflexion, philo pour enfants,... Rencontre, Nantes les 14-16 mars 2008. -
Lyon
Loin de participer à la célébration de « Saint Socrate » (Érasme) à l’entendement « plus qu’humain » (Rabelais), Montaigne fait du personnage de Socrate un parangon d’humanité. Outre le personnage de Socrate, Montaigne réinvente l’« idéal » socratique, un idéal qui engage une nouvelle relation du savoir et de la sagesse à la vie humaine. Notre colloque visera à définir ce nouveau socratisme, en s’interrogeant à la fois sur son originalité par rapport aux traditions antérieures et sur son caractère fondateur pour la modernité : le socratisme de Montaigne n’est-il pas aussi, en quelque façon, le nôtre ? Et n’est-ce pas avec Montaigne que Socrate devient la figure tutélaire de la philosophie ? -
Villeneuve-d'Ascq
Quelle est la part de l’ombre aujourd’hui ? Peut-on vivre dans un monde sans ombres, éclairé uniquement par les lumières de la raison sur laquelle l’homme moderne avait fondé tout son espoir ? Un monde sans ombres est-il un monde, au sens où l’entend Hannah Arendt, c’est-à-dire un topos où l’on peut habiter ensemble ? Comment l’art peut-il lutter aujourd’hui contre la violence de la lumière en nous ramenant sans cesse à l’inconnaissable d’une réalité qui ne va jamais sans son ombre ? Ce sont ces questions que nous poserons, entre autres, aux artistes et aux chercheurs en littérature, psychologie, langues, philosophie, sociologie, réunis pour réfléchir à un thème qui mobilise tous les arts et concerne tout particulièrement la société d’aujourd’hui.
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