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Aix-en-Provence
Villes et cultures en Méditerranée
Approche historique, géographique et économique
Cette première journée d'études sur « Villes et cultures en Méditerranée » sera consacrée à la fois à une approche théorique et méthodologique du concept de « villes culturelles méditerranéennes » et à des études de cas précises de villes méditerranéennes (Marseille, Séville, Barcelone...), confrontées à des exemples choisis dans le Nord (Lille 2004) et l'Est de la France (Lorraine). Elle sera suivie d'une seconde journée (le 10.04.09) qui mettra l'accent sur l'opération « Marseille 2013 - capitale européenne de la culture » ainsi que sur le phénomène des « friches culturelles » dans les villes méditerranéennes. -
Paris
De la factory à la Factory
Les 6 et 20 novembre, deux rencontres auront lieu dans le cadre de l’exposition « D’une révolution à l’autre » de l’artiste britannique Jeremy Deller au Palais de Tokyo (Paris) : la première accueillera Simon Frith, pionnier de la sociologie des musiques populaires en Grande Bretagne, et la seconde évoquera les rapports entre musique et industrie en présence de chercheurs français et britanniques. -
Caen
Le journal du libraire Siméon Prosper Hardy (1753-1789)
Source majeure pour l’histoire du XVIIIe siècle et grande entreprise franco-canadienne de transcription et d’édition électronique scientifique
Source majeure pour l'histoire du XVIIIe siècle, le journal du libraire Siméon Prosper Hardy (1753-1789) fait l'objet d'une grande entreprise franco-canadienne de transcription et d'édition électronique scientifique. Le jeudi 13 novembre, elle fera l'objet d'une présentation par Pascal Bastien, professeur d’histoire européenne à l’Université du Québec à Montréal, spécialiste d’histoire de la justice. Cette séance a lieu à l'IMEC (Abbaye d'Ardenne, près de Caen) à 14h. -
Aix-en-Provence
Face au cadavre. Sociologie et histoire des attitudes devant le corps mort
L'histoire et la sociologie du corps constituent des champs de recherches nouveaux et féconds. Cette journée entend se consacrer à un type de corps souvent oublié dans les travaux actuels : le corps mort. Il s'agit, à partir d'exemples concrets, d'explorer les formes de familiarités, d'appropriation, d'exhibition ou de contemplation des cadavres dans les sociétés modernes et contemporaines occidentales. -
Paris
Séminaire franco-britannique d'histoire
Séminaire organisé en partenariat avec : Université Paris IV-Sorbonne, University of London in Paris, Queen Mary, Royal Holloway et l’Institute of Historical Research (University of London) -
Lyon
Les expositions de sciences et sociétés ; particularités, tendances et enjeux
Colloque, Lyon, 26 et 27 novembre 2008 -
Paris
Cycle thématique de deux journées d’études organisées par l’IRHT
Cycle de deux journées d’études organisées par l’IRHT ; première séance le mercredi 10 décembre 2008 ; deuxième séance en mai 2009. Le cycle est consacré à l’étude de l’institution scolaire avant le XIIIe siècle, entre Occident et Orient. -
Rouen | Évreux
Le Puy de musique d’Évreux et Guillaume Costeley (1530-1606)
Colloque et concerts de la Sainte-Cécile 2008
Le Puy de musique d’Évreux, créé en 1575, fut le premier et le principal concours de composition musicale à s’être régulièrement tenu avant l’époque contemporaine. Par son palmarès, auquel figurent nombre des plus grands musiciens de l'époque, il est un fait majeur de l’histoire de la musique en Normandie et, bien au-delà, de la vie musicale de la Renaissance. Cette singularité s'explique par l'installation à Évreux, en 1570, d’une personnalité exceptionnelle: Guillaume Costeley (1530-1606), organiste du roi de France de 1560 à 1587 et principal compositeur français de sa génération. Ce colloque réunira une douzaine de spécialistes pour débattre des nombreuses questions que continue de soulever cet événement hors norme que fut le Puy d’Évreux. -
Rennes
Rock britannique et chronique sociale
Journée d'étude, Université Rennes 2, 27 Mars 2009
Le laboratoire de Civilisation britannique (ACB), au sein de l’équipe ACE (EA 1796) de l’Université Rennes 2, organise le 27 mars 2009 une journée d’étude intitulée « Rock britannique et chronique sociale ». Les propositions de communication d’une dizaine de lignes ainsi que le détail des coordonnées institutionnelles (titre, institution, adresse électronique) sont à envoyer à la fois à Claire Charlot (claire.charlot@univ-rennes2.fr) et Guillaume Clément (guillaume.clement@univ-rennes2.fr) avant le 8 décembre 2008. Une réponse sera donnée avant le 20 décembre 2008. Seuls les frais de repas du midi seront pris en charge. -
Albi
La métamorphose et ses métamorphoses dans les littératures européennes
Histoires d'un décentrement
Explorer la métamorphose, à l’intérieur de l’imaginaire littéraire européen, dans son sens littéral : modification de la forme physique ou de la nature d’un être, animé ou inanimé. Deux formes existent dès les plus anciens textes: modification des apparences du réel et mutation plus profonde, touchant plutôt au comportement des êtres concernés. Mais, à la fin du Moyen Âge , l’aspect merveilleux de la fable s’efface pour une valeur éthique, esthétique ou poétique de la mutation. Jusqu’aux baroques, s’opérerait un premier décentrement : vers la motivation et les causes de la métamorphose, surdétermination aussi bien littéraire et générique qu’imaginaire. Et ensuite ? Qu’en est-il de la métamorphose après l’obsession symétrique qui a ancré la Renaissance, selon Foucault, dans un système de pensée analogique? Qu’a fait de la métamorphose la pensée taxinomique des siècles postérieurs? Un tarissement de l’idée, réduite à un lieu rhétorique, à un objet d’érudition hérité de l’Antiquité. Revivifiée par la littérature fantastique et de science-fiction au XIXe siècle, la métamorphose n’est plus qu’un genre littéraire. La période post-moderne invente bientôt des métamorphose désormais ex abrupto, ex nihilo. De rien. Second décentrement. Pourquoi de figure de continuité, la métamorphose serait devenue rupture permanente, de l’œuvre elle-même, dont elle briserait la structure et la cohérence imaginaire. -
Paris
La culture aérienne. Objets, imaginaire, pratiques de l’aéronautique, XIXe-XXe siècles
Les premiers vols à en ballon en 1783 ouvrent la voie tout au long du XIXe siècle à de nouveaux imaginaires, traçant l’horizon de conquêtes possibles. Au XXe siècle, l’aviation et le dirigeable font entrer le vol dans une nouvelle histoire. À la suite de la première guerre mondiale de véritables industries naissent ; on assiste au développement d’un transport de masse générant entreprises et infrastructures, qui façonne alors, par le flux des voyageurs et des marchandises, l’émergence d’un réseau et le nouveau visage des échanges mondiaux. L’objet de ce colloque de s’interroger sur ce processus en prenant en considération les temps longs et parfois superposés des savoirs, des représentations, des réceptions. Loin de se réduire à l’héroïsme des pionniers, ces problématiques permettent d’aborder un ensemble de questions nouant l’histoire des techniques et l’histoire culturelle. -
Paris
Fantaisie. Séminaire « Polysémies. Littérature, arts et savoirs de la Renaissance »
Le séminaire cette année sera consacré à la fantaisie, dont nous examinerons les enjeux dans les domaines de la connaissance, de l’action et de la création. -
Paris
Les hommes préfèrent les blondes
Les représentations de la blondeur dans les arts
Journée d'études doctorants-jeunes chercheurs. L'association GRADIVA (Groupe de recherche sur les arts, les images et leurs variations) organise le samedi 17 janvier 2009, à l'Université Paris III-Sorbonne Nouvelle, une journée d'études intitulée « Les Hommes préfèrent les blondes », réunissant jeunes chercheurs, doctorants et post-doctorants. Empruntant le titre d'un célèbre film d'Howard Hawks, cette journée permettra de révéler les nombreuses nuances des représentations de la blondeur dans les arts : peinture, littérature, cinéma, nouveaux médias, et ce jusqu'à ses expressions les plus contemporaines. -
Versailles
Représentation et civilisation. Norbert Elias, Louis Marin et l'histoire des sociétés de cour
Le Centre de recherche sur les sociétés de cour du château de Versailles a pour l’une de ses ambitions de mettre en œuvre – et de mettre à l’épreuve – de grands modèles d’interprétation des sociétés d’Ancien Régime, en confrontant différentes situations concrètes et en enracinant le débat historiographique – d’échelle européenne – sur les lieux mêmes de l’une des productions les plus puissantes de l’organisation aristocratique et monarchique : le palais de Versailles.Ce Centre a choisi comme l’un de ses partenaires permanents l’École des hautes études en sciences sociales. Cette journée conjointement conçue a le projet, en construisant le dialogue de deux conceptions dont l’élaboration fut largement parallèle, celle de Norbert Elias, issue d’une histoire sociale des pratiques culturelles, et celle de Louis Marin, née de la sémiologie des représentations, de faire apparaître le « procès de civilisation » - selon le titre de l’ouvrage le plus célèbre d’Elias - comme un processus de symbolisation et de comprendre la société de cour comme un lieu de convergence concrète de la sociologie et de la sémiologie des sociétés d’Ancien Régime. Les travaux présentés par l’ensemble des spécialistes réunis pour cette occasion autour de quatre points cardinaux de la vie de cour – la politique, la religion, les rites et les spectacles - ouvriront à une nouvelle lecture de l’œuvre d’Elias, revisitée comme une critique du discours de la société d’Ancien Régime, et à une nouvelle exploration de l’œuvre de Louis Marin, familier du règne de Louis XIV, à la lumière d’autres cultures de cour de l’Europe moderne. -
Lyon
Enseignement et colonisations du XVIIIe siècle à nos jours dans l’empire français
Une histoire connectée ?
Ce colloque souhaite renouveler la réflexion sur les relations entre enseignement et colonisation en proposant un changement d’échelle : il s’agira d’appréhender la question de l’enseignement dans sa dimension impériale c’est-à-dire d’envisager non seulement les discours et les pratiques dans les différents territoires dominés en les comparant éventuellement, mais aussi d’examiner leurs effets métropolitains et nationaux. -
Paris
Fachtagung - Epistemologie und Methoden
Archorales : les archives orales de l’INRA
Journées 2008 du Comité d'histoire de l'Inra
Une demi-journée de réflexion sur la place des archives orales dans l’histoire d’un institut de recherche, éléments constitutifs du patrimoine mémoriel pour les sciences agronomiques, constitué pour l'essentiel de récits de vie professionnelle de son personnel. -
Paris
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Local, national, global. Les sciences sociales face aux territoires
Ce séminaire pluriannuel, cohabilité ENS-EHESS, se propose d'aborder, à partir des traditions multiples et contrastées de l'histoire, de l'anthropologie et de la sociologie, la question de la spatialisation de l'expérience sociale, du local au global en passant par le national. De l'histoire transnationale ou connectée à l’ethnographie globale, de la sociologie des migrations aux études culturelles postcoloniales, de l'étude des transferts culturels à la sociologie constructiviste des relations internationales, les approches sont multiples. Trois axes orienteront ce travail collectif, pouvoirs, espaces et circulations. -
Paris
Développer la culture économique et sociale des Français
Premières rencontres annuelles de l'IDIES, Paris, Hôtel de ville, mercredi 5 novembre 2008, 9h-18h -
Paris
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Les stratégies de coexistence dans la diversité religieuse
Le cas des espaces urbains européens, XVIe-XVIIIe siècle
Cette journée d'étude est organisée dans le cadre des travaux du Centre de Recherche d'Histoire Moderne de l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, et se tiendra le samedi 7 février 2009 en Sorbonne. Elle se propose de questionner les différentes formes de relation entre les communautés religieuses des villes de l'Europe moderne, où ces relations sont contraintes, nécessaires ou désirées. Aussi, cette journée interroge également la question d'histoire moderne proposée au concours d'Agrégation, tant chronologiquement que dans le choix de l'affrontement comme prisme privilégié pour aborder les relations interconfessionnelles. En effet, si les villes des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles sont souvent perçues comme des lieux de tension, elles sont aussi des espaces d'échange, de reniement, de mixité ou d'ignorance mutuelle. -
Paris
La querelle des Anciens et des Modernes en musique au XVIIe siècle
Synthèses et perspectives (2)
Après une première session tenue à Rome en 2007, ce second séminaire de recherche interroge à nouveau les systèmes de représentation du rapport entre Anciens et Modernes dans le domaine du discours sur la musique au XVIIe siècle. Ce discours sera étudié du pointde vue de la distance qu’il prend vis-à-vis de l’héritage théorique du passé : des stratégies d’appropriation de cet héritage et de ses transformations, tant dans le domaine de la théorie que dans son interrelation avec la pratique musicale contemporaine. Un intérêt particulier sera cette fois-ci porté sur la pensée et l’attitude de Mersenne.
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