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Lyon
Engagements, rébellions et genre dans les quartiers populaires en Europe (1968-2005)
Relancés par les événements de l’automne 2005 en France, les travaux scientifiques sur les épisodes de rébellions urbaines ont centré leur attention sur le moment émeutier en tant que tel. En inscrivant la réflexion dans une perspective temporelle, ouverte au moins depuis 1968, en adoptant une approche comparée (à la fois dans le temps et dans l’espace), l’objectif de ce colloque est de comprendre les rébellions urbaines en les confrontant à d’autres dynamiques d’engagements et de mobilisations, en restituant la diversité des trajectoires des acteurs et des actrices engagés, et en les replaçant dans leur contexte historique et géographique. -
Paris
Colloque annuel de Association française de sciences sociales des religions (AFSR)
La notion d'âme s'est trouvée confrontée depuis la seconde moitié du XVIIIe siècle à une série de déplacements et de remises en cause, à l'épreuve des sciences humaines, des sciences de la nature et de la vie, etc. Sous le titre « Les politique de l'âme », le colloque 2010 de l'AFSR se propose d'examiner collectivement ces trajectoires contemporaines de l'âme, dans un cadre transdisciplinaire, en faisant l'hypothèse qu'on tient là un observatoire privilégié pour penser l'anthropologie des démocraties contemporaines. Colloque annuel de l'Association française de sciences sociales des religions (AFSR) -
Paris
Conference, symposium - Language
Perception sémiotique et socialité du sens
Colloque du programme ANR PerSemSoc
Ces deux journées d’échanges entre sciences et philosophies du colloque « Perception sémiotique et socialité du sens » ont notamment pour objectif d'attirer l’attention sur les postulats suivants, soumis à discussion : (i) la socialité du sens doit être d’emblée rapportée à des formes et des activités symboliques, qui redirigent en permanence les interactions et conditionnent la formation des valeurs et des utilités, (ii) le sens en tant que social ne se sépare pas d’une recherche d’expression, concomitante de la formation de divers plans de sémiotisation, et d’une constante ritualisation des conduites, fondant la possibilité de la répétition et d’une évaluation des écarts, (iii) l’historicité et la socialité du sens trouvent leur répondant, au niveau de l’expérience individuelle, dans une perception d’emblée sémiotique ; une telle perception, qui délivre directement un sens non inféré, ne se sépare pas de dispositions expressives, et de dispositifs pratiques, étroitement dépendants des médiations sémiotiques instituées. -
Nanterre
Théorie sociale / psychanalyse / reconnaissance
Cet atelier propose une approche générale de la double articulation psychanalyse/Théoire sociale/Reconnaissance. L’objectif est de présenter un certain nombre d’aspect variés des questionnements actuels sur l’articulation de la psychanalyse à la théorie sociale d’une part et aux théories de la reconnaissance d’autre part et d’intérroger l’articulation de ces deux articulations. Le champ d’investigation est vaste, l’idée étant d’introduire un ensemble de questions qui pourront ultérieurement faire l’objet de traitement séparé. -
Versailles | Paris
Conference, symposium - Science studies
Nouveaux regards sur un mouvement pluriel, 1780-1840
Depuis un demi-siècle, de nombreuses recherches ont permis de renouveler en profondeur notre connaissance du mesmérisme. Ces deux journées, l’une à Versailles, l’autre à Paris, seront l’occasion de faire le point sur ces recherches et de confronter les approches de l’histoire des sciences et de la médecine, de l’histoire culturelle et religieuse et de l’histoire de la littérature. Elles contribueront ainsi à redonner à l’épisode du mesmérisme sa signification historique, tant dans son contexte d’époque que par rapport à une histoire en longue durée de la constitution du sujet moderne. -
Paris
Conference, symposium - Sociology
Clinique : éthique et politique
Les enjeux éthiques et politiques dans le soin aux personnes victimes de la torture et de la violence politique
Aujourd’hui, ceux qui ont subi la torture et qui parviennent à se frayer un chemin jusqu’en Europe sont confrontés à une autre violence politique, celle qui les condamne souvent à l’errance, à la clandestinité. Quand les institutions du pays d’accueil ne reconnaissent pas les souffrances passées, elles empêchent la reconstruction de ces personnes, l’apaisement de leurs séquelles physiques et psychiques, mais aussi leur réintégration dans le tissu social. Cette reconnaissance symbolique est, sinon absente, reportée, se perdant dans les méandres d’une administration encline à mettre en doute leur parole, politique de fermeture oblige. À la répression vécue dans le pays d’origine, aux souffrances inhérentes à l’exil, s’ajoute la précarité qui les place en marge de notre société, dite d’accueil. -
Villeneuve-d'Ascq
Vieillir à différents âges de la vie
Journée d'étude, Lille, vendredi 12 juin 2009 -
Paris
Miscellaneous information - Political studies
L'utopie sécuritaire. Une menace pour les libertés individuelles?
Débat, Paris, jeudi 18 juin, 19h -
Paris
Lecture series - Representation
Grandes conférences de l'ENS : Judith Butler
Appréhender une vie ; compter les morts de guerre
Les Grandes Conférences de l'École normale supérieure sont organisées par la direction de l'École et accueillent des figures intellectuelles de stature internationale dont l'œuvre a marqué plusieurs disciplines académiques. -
Nantes
Présence d'enjeux non médicaux dans les questions de santé
Nous attendons des récits ou témoignages de professionnels de santé montrant comment, relativement parfois à des « guides de bonnes pratiques », certaines techniques ont pu être valorisées à une époque et décriées à d’autres et nous éclairant sur la manière dont ces changements se sont opérés. Nous attendons en outre des propositions plus théoriques, (philosophiques, sociologiques, psychologiques, économiques, historiques ou épistémologiques) mettant en lumière les enjeux, non strictement médicaux ou sanitaires, de tels déplacements des conceptions. -
Paris
Cette journée d’étude est une invitation à penser le charnel. En mobilisant des chercheurs d’horizons différents – historiens, littéraires, ethnologues, philosophes, anthropologues – et en multipliant approches et questionnements, nous souhaitons explorer la chair dans tous ses états : à la fois chair frontière du corps, chair malade, chair montrée, meurtrie, chair souffrance ou jouissance, le croisement des regards et des sensibilités permet de situer le charnel au carrefour des sciences sociales. -
Paris
Conference, symposium - Sociology
Le care, entre une manière de penser le monde et le travail dificile et assidu du soin
Un colloque sur « Le care, entre une manière de penser le monde et le travail difficile et assidu du soin » est organisé, le jeudi 18 juin 2009 de 9h00 à 17h00 à l’Institut océanographique, 75005 Paris, par le groupe de protection sociale Aprionis. Le care, à la fois « sollicitude », « souci de l’autre » et « prendre soin » suscite de vastes débats. À quel renouvellement de l’éthique conduit sa reconnaissance ? Quelle doit être la traduction politique et économique de cette reconnaissance ? Comment s’organise le travail du care et sa répartition entre les professionnels et les familles ? Quelles sont les articulations entre éthique, politique et travail ? -
Besançon
Conference, symposium - Psyche
La société occidentale connaît des modifications structurelles avec le formidable développement des techniques de communication, mais aussi les profonds changements des structures familiales et l’évolution du fossé des générations. Dans ce contexte, l’impact de l’audiovisuel, privilégiant l’image et l’émotion, au détriment de l’écrit et de la pensée, peut fausser le développement de la personnalité et ses périodes incontournables, notamment celle de la latence. -
Call for papers - Representation
Émotions, sentiments, humeurs… du rôle de l’affectif dans la sensorialité ?
Journée du Sensolier, le 15 Octobre 2009
Dans de nombreux champs scientifiques, les « émotions » investissent les recherches, y compris dans les approches expérimentales. Comment les émotions, sentiments, humeurs, affect, plaisir, hédonisme, préférence se combinent-ils dans le jugement perceptif ? Le Sensolier, association de chercheurs issus du monde universitaire et industriel, semble un terrain d’exploration productif pour discuter le rôle de ces phénomènes et explorer leurs conditions d’étude dans l’espace du laboratoire, comme dans le domaine de la consommation et du marketing. -
Saint-Denis
Handicap et développement du pouvoir d'agir
Cette journée d'étude est co-organisée par l’équipe C3U Ergonomie et psychologie du laboratoire Paragraphe, Université Paris 8 et l’Institut national supérieur de formation et de recherche pour l'éducation des jeunes handicapés (INS HEA). Cette journée a pour ambition d’engager une première réflexion sur le thème des modèles de l’homme dans le champ du handicap en tant que modèles opérants pour la recherche et pour l’action en ergonomie, en psychologie, et en éducation. -
Paris
Jeux de princes, jeux de vilains. Le goût des jeux
Le jeu a toujours fait débat : Aristote le condamne tout en lui reconnaissant le mérite de distraire, alors que Schiller considère que « l’homme n’est tout à fait homme que là où il joue ». Pendant que les philosophes débattent, les hommes jouent bien sûr. Qui sont les joueurs? D’où viennent leurs jeux? Dans une approche transversale, historiens et ludologues, philosophes et psychiatres se pencheront sur le phénomène ludique et sur les discours qu’il suscite. Journée organisée à l’occasion de l’exposition Jeux de princes, jeux de vilains, qui se tient à la Bibliothèque de l’Arsenal du 17 mars au 21 juin 2009. -
La Rochelle
Conference, symposium - Sociology
La famille... et ses embrouilles
Le lien familial est une forme particulière du lien social. C’est même le seul lien qui s’inscrit d’un rapport dont on peut rêver qu’il soit naturel. Force est de constater qu’il n’en est pas moins tout à fait dénaturé : la nature est un pot-pourri de hors-nature. Autrement dit, les embrouilles sont au rendez-vous. Les familles contemporaines indiquent assez les changements de ce qui faisait jusqu’ici l’actualité clinique autant que politique, mais attestent également de la vitalité de la famille, à travers l’invention de mille et une façons de faire lien. Le découplage contemporain entre enfant et famille fait en outre apparaître que c’est à partir de l’enfant, pris comme objet (a) de la famille, que se structure celle-ci. La clinique psychanalytique, à l'école de Freud et de Lacan, à partir de son éthique, prend en compte cette évolution rapide de la famille en accueillant ces mutations comme des formes nouvelles du lien social et en se tenant prêt à répondre aux demandes symptomatiques qui pourront en émerger au cas par cas. -
Bulletin d'analyse phénoménologique volume 5 (2009)
Le BAP sollicite actuellement, pour publication électronique dans le volume 5 (2009), des articles présentant des recherches originales et innovantes sur tout problème relevant de la philosophie phénoménologique. -
Paris
Study days - Ethnology, anthropology
Dans le cadre de l’exposition « Planète métisse », Serge Gruzinski, qui en est le commissaire, et Marika Moisseeff, un des auteurs du catalogue de cette exposition, organisent une journée d’étude sur la notion d’identité humaine et les questions connexes d’anthropomorphisation du non humain et d’animalisation de l’humain. -
Call for papers - Ethnology, anthropology
Corps en relations en interethniques : migrations, identifications et hiérarchisations
Corps. Revue interdisciplinaire
Le corps en migration participe à la construction identitaire d’un individu, d’un genre, d’un âge, d’une classe sociale. Il peut être indicateur de hiérarchies, de domination mais aussi « emblème » revendiqué comme des signes de ralliement ou au contraire d’invisibilité. Subit, rejeté, manipulé, exposé ou ignoré, bref, en migration le corps est un dialogue un échange avec soi-même mais aussi avec l’Autre majoritaire ou minoritaire. Nous attendons des articles émanant de disciplines différentes ( sociologie, anthropologie sociale et biologique, géographie, psychanalyse, histoire, médecine) qui analysent des logiques et des pratiques d’acteurs sociaux pris dans la dynamique d’être réduits à leur corps et de s’inscrire dans ce réductionnisme par le recours à des mobilisations axées sur le corps et susceptibles cependant d’ouvrir des marges d’action.
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