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Lyon
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Festins d'Afrique. L'animal cannibalisé
À la fois humanisé et nourricier, domestiqué et mis à distance, dompté par la force ou doté de pouvoirs inquiétants, l’animal ne nourrit pas seulement l’estomac de l’homme, mais aussi ses affects et son imagination. Particulièrement en Afrique, les relations à l’animal sont multiples mais à chaque fois sociales, donnant lieu aussi bien à des manières de voisiner au quotidien qu’à des procédures rituelles variées, entre paroles mouvantes et objets chimériques. Ce colloque international, organisé par le Musée des confluences et le Centre de recherches et d’études anthropologiques de l’université Lumière Lyon 2, questionnera le paradoxe qui veut que l’animal africain soit si souvent humanisé pour mieux être mangé, intégré à des objets, naturalisé ou pris dans des imaginaires de la sauvagerie. -
Besançon
Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
Expressions et inscriptions sociales du corps
Le corps entre nature, personne, communauté et cosmos
Pour leur première édition, les ateliers thématiques en Philosophie des Sciences Sociales du laboratoire Logiques de l'Agir de Besancon se pencheront sur les enjeux théoriques de l'anthropologie du corps. Les contributions de doctorants et jeunes chercheurs en philosophie, sociologie, anthropologie, ou encore en histoire sont attendues. -
Lyon
Symposium sciences humaines et oncologie
Des outils, des enjeux, une coopération au service du patient
Le symposium organisé par l’Axe IV « Épidémiologie des cancers, sciences humaines économiques et sociales, éducation du patient et organisation des soins » du Cancéropôle Lyon Auvergne Rhône Alpes (CLARA), se tiendra les 22 et 23 octobre prochains à Lyon. -
Genf
La lutte contre la pauvreté et l’exclusion – Le travail social en temps de crise
Deuxième Congrès international de la Société suisse de travail social (SSTS)
Destiné aux professionnels du travail social (enseignant-e-s, praticien-ne-s, chercheur-e-s) et aux collègues de disciplines voisines, ce congrès se veut une plateforme de débats et d’échanges sur la question de savoir quels rôle, sens, place et fonction peut prendre le travail social dans un contexte de crise socio-économique et plus largement de crise d’un modèle de société ? Que deviennent les valeurs de justice et de solidarité sociales aujourd’hui et comment les traduire dans les pratiques ? -
Paris
Les communautés tamoules et le conflit sri lankais
Cette conférence sur « les communautés tamoules et le conflit sri lankais » sera l'occasion de réunir, sous l'égide du laboratoire ENeC (UMR 8185 - Université Paris-Sorbonne et Université de Saint Denis), des chercheurs de disciplines et nationalités différentes afin d'approfondir la réflexion sur des sujets d'une grande actualité scientifique tels que les migrations, le transnationalisme, l'analyse et la résolution de conflit... à travers l'exemple de Sri Lanka et sa diaspora. -
Rouen
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Estuaires, fleuves et cours d’eau. Représentations et pratiques
Le colloque « Estuaires, fleuves et cours d’eau. Représentations et pratiques » est un événement pluridisciplinaire qui a pour vocation de donner la tribune à des chercheurs en géographie, sociologie, anthropologie, STAPS, sciences de l'information et de la communication ainsi qu'à des historiens. -
Conserveries mémorielles
Ce numéro s’attachera à explorer les modes de reconstruction par la mémoire des formes de travail (au sens le plus large). Par formes de travail, nous entendons tout ce qui a trait au contenu et à l’objet du travail, mais aussi au cadre de travail, aux conditions de travail et aux relations professionnelles (avec le patron ou le chef, comme avec les collègues) ainsi qu’à l’évolution du droit du travail. En ce qui concerne l’activité de mémoire, nous pensons autant à la mémoire personnelle qui invite à se retourner sur son passé pour considérer tout ce qui a changé (ou non) que la mémoire « inter-générationnelle » qui évoque la problématique de la transmission (ou de la non-transmission) par les parents et les anciens. Nous posons comme postulat que l’évocation des formes de travail connues dans le passé renvoie toujours, que cela soit explicite ou non, conscient ou non, aux formes du travail d’aujourd’hui. Ainsi, la reconstruction mémorielle, loin de procéder de la muséification, induit inévitablement des effets sur le présent (pour les personnes ayant vécu les situations de travail évoquées ou les générations suivantes). -
Paris
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Images de soi, images de l'autre dans le monde arabe
Journée d'études du Centre d'histoire sociale de l'islam méditerranéen
En considérant les expériences de contact avec l’autre dans des contextes nationaux, migratoires ou encore touristiques du monde arabe, nous nous proposons de sonder les modes de construction de frontières et de connexions entre soi-même et les autres. Dans ce jeu de redéfinition des représentations et des appartenances, quels acteurs prennent la parole, quelles sont leurs stratégies, et quelles ressources mobilisent-ils ? Ces situations seront appréhendées dans leurs dynamiques, leurs enjeux et leurs historicités à travers les interactions, pratiques et discours dans lesquels la représentation de soi et de l’autre est construite. -
Clermont-Ferrand
Appel à communications, colloque, Clermont-Ferrand, 26-27 novembre 2009 -
Aix-en-Provence
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Savoirs médicaux et constitution sexuée des personnes
Les savoirs médicaux concourent, pour une large part, à la formation des représentations et des usages contemporains du corps. Ils paraissent aussi comme des lieux d’investigation incontournables pour comprendre les multiples façons dont s’élabore la différenciation sexuée. Cette journée se propose d’examiner un certain nombre de discours et pratiques médicales au regard de la question du genre. On y explorera notamment, la façon dont la dimension sexuée interfère dans la production des savoirs médicaux et des pratiques thérapeutiques qui leur sont associées. On s’intéressera, également, à la manière dont ces savoirs participent à constituer la différenciation sexuée notamment en définissant des normes corporelles, en caractérisant des pathologies sexuées, et/ou en proposant/imposant des pratiques thérapeutiques spécifiques pour les femmes et les hommes. -
Bayonne
Beitragsaufruf - Städteforschung
Habitat et identité : vers une culture de l'habiter ?
Le CAUE 64, en partenariat avec le Musée Basque, l’Institut de géoarchitecture de Brest, l’Université de Pau et des Pays de l’Adour et l’Université Bordeaux II, organise un colloque national intitulé « Habitat et identité : vers une culture de l’habiter ». La diffusion massive d’une architecture dite marchande, dont le vocabulaire renvoie peu ou prou à des référents régionalistes, a généré des modes d’occupation de l’espace aujourd’hui controversés. Dans le même temps, et probablement de manière plus évidente, elle a participé à la construction d’images jouant un rôle non négligeable dans la fabrication d’identités locales. Ainsi en France, la maison a joué et joue encore un rôle central dans la construction de discours identitaires et a, dans certaines régions, stigmatisé tout ce qui relevait de l’appartenance culturelle à un lieu, et plus largement à un territoire. -
Givors
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Rencontres du réseau Rhône - 6 et 7 juillet à Givors (69)
Au cours de ces deux jours d’étude, nous allons examiner diverses initiatives, les moyens mis en œuvre et les enjeux de la valorisation du patrimoine culturel immatériel fluvial. Ainsi, retrouver des savoir-faire pour mieux se protéger des inondations, reconstituer des gestes pour comprendre le mode de construction d’embarcations antiques et leur fonction dans leur société, enfin retrouver le sens attribué à un Saint Nicolas, figure emblématique de la marine dont les traces sur les berges du Rhône demandent à être interprétées, sont des enjeux spécifiques à ce patrimoine, phénomène marquant pour le Rhône dont l’héritage matériel est fort restreint. -
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Les cultures sportives au regard de la globalisation
Nouveaux objets, nouveaux terrains
Si le sport peine encore à trouver une pleine légitimité en anthropologie (en France en particulier à la différence des pays anglo-saxons), force est de reconnaître aujourd'hui la montée en puissance de cet objet de recherche comme moyen permettant d'approfondir la connaissance des changements à l’œuvre dans les cultures et sociétés contemporaines. Partout présents ou presque, les sports se donnent à voir à la fois comme des modèles de l’excellence et de la compétition, comme des révélateurs d’identités et de sensibilités plurielles, comme des terrains de luttes et de contestations et comme des chambres d’écho des appartenances et des tensions au sein des sociétés. Leur médiatisation et leur spectacularisation soutiennent, amplifient et symbolisent des appartenances, des attitudes et des comportements que la seule pratique ne produirait sans doute pas. De ce point de vue, les sports apparaissent comme des ateliers privilégiés pour analyser les processus de globalisation culturelle. -
Paris
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Journée d'études Jean Bazin (1941-2001) : terrains africains, une autre anthropologie ?
Journée d'études « Jean Bazin (1941-2001) : terrains africains, une autre anthropologie ? » le 03 juin 2009 à l'EHESS (CEAf, Iris, CAMC-IIAC) : cette journée organisée en tables rondes thématiques sera l'occasion de revenir sur un itinéraire original en questionnant quelques-unes des importantes avancées de l' œuvre décapante de Jean Bazin, philosophe et anthropologue. -
Aix-en-Provence
Villes et migrations dans les mondes latins (Amérique latine-Espagne)
La mondialisation migratoire et la croissance des flux de migrants internationaux complexifient les logiques des mouvements de circulation et les trajectoires des migrants. Depuis la zone andine de l’Amérique latine, les migrations traditionnelles entre pays voisins, et à destination des Etats-Unis, sont depuis une dizaine d’années complétées par un vaste courant migratoire à destination de l’Europe, et principalement vers l’Espagne. Ces mouvements migratoires touchent particulièrement les espaces métropolitains, lieux de concentration essentiels des flux. Cette journée d’études interroge les reconfigurations des migrations andines et leurs manifestations dans les grandes métropoles de Buenos Aires, puis de Madrid et de Barcelone (Espagne), principales réceptrices des flux croissants de migrants andins en Europe. -
Paris
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Les hommes malades des animaux. Zoonoses et zoolâtrie
Cette journée doit permettre d’interroger deux rapports potentiellement contradictoires aux animaux chez nos contemporains : le souci de les protéger dans le cadre d’une relation individuelle, souvent en milieu urbain, et le souci de s’en protéger face à des maladies infectieuses émergentes, produites par les nouvelles conditions d’élevage. La question de la mort des animaux, entre l’euthanasie décidée individuellement dans un cabinet vétérinaire et les grands abattages planifiés dans une logique de santé publique, est l’occasion de déclencher cette tension en suscitant des émotions publiques et des formes de critique. Pour décrire cette tension, nous reprendrons le concept médical de zoonose (maladie animale transmise aux humains) et le concept ethnologique de zoolâtrie (culte rendu aux animaux). -
Cerisy-la-Salle
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Colloque de Cerisy : Mauss vivant
La réception courante de l’œuvre de Mauss, centrée sur sa dimension ethnologique, en sous-estime considérablement l’importance. Négligeant le lien étroit qui associe cette œuvre et les engagements politiques de son auteur (avec Jaurès, Blum, le socialisme coopérativiste), elle n’en voit pas la pertinence pour la philosophie sociale et politique. De plus, même chez les ethnologues, on affecte souvent de croire que ses analyses seraient largement dépassées. Bref Mauss aurait été supplanté par l’éclat de ses disciples ou héritiers de diverses obédiences : savante (Lévi-Strauss), littéraire avant-gardiste (Bataille), voire psychanalytique (Lacan), ou réfuté par ses critiques philosophiques (Derrida). Voilà pourquoi il reste en grande part un « inconnu illustrissime » (Tarot). À rebours de ces lectures ainsi paresseuses, ce colloque vise à affirmer le rôle crucial de l'œuvre de Mauss pour l’ensemble des sciences sociales (philosophie sociale et politique incluse) en réunissant tous ceux qui, tant en sociologie qu’en anthropologie ou en philosophie et dans d’autres domaines encore, s’en inspirent toujours de façon active. Bref, tous ceux pour qui Mauss est encore vivant. -
Paris
Zones frontières : discours et méthodes. Repenser la recherche sur la pauvreté
Séminaire annuel, Paris, à partir du 8 janvier 2009
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