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Lyon
Multiculturalisme, immigration et identités : pour une comparaison transatlantique
D'un côté, l'Europe qui peine à accepter la diversité ethnique et culturelle au coeur de son identité ; de l'autre, les Etats-Unis dont la politique migratoire est essentiellement orientée vers la lutte contre l'immigration régulière. Ces deux contextes illustrent l’impact des migrations sur la définition des identités collectives et la transformation des sociétés nationales à l’heure de la globalisation. Un colloque international aura lieu le jeudi 10 juin 2010 à 10h au Collegium de Lyon (15, parvis René Descartes, 69007 Lyon) pour comprendre les défis de l'immigration et proposer une approche comparative. -
Paris
Premier séminaire de sociologie critique autour des travaux de Gérard Mauger
Ce premier séminaire prend pour objet les travaux de Gérard Mauger (CESSP/CSE, CNRS). Collègues et/ou anciens étudiants, nous avons souvent, dans nos propres recherches, appris de, utilisé et discuté ses travaux dans les domaines de la sociologie de la jeunesse et de la déviance, de la lecture, des intellectuels ou de l’analyse réflexive du travail sociologique (pour utiliser quatre catégories de classement académique des travaux sociologiques). Nous voudrions profiter de son passage à l’éméritat pour rendre plus explicite cette discussion, y compris de manière critique et manifester cette dette intellectuelle en nous appuyant, d’une part, sur ses publications, d’autre part sur les recherches sociologiques qui ont pu s’en inspirer ou porter sur des terrains et des objets analogues. -
La Plaine-Saint-Denis
Sciences sociales et VIH / sida
Journées scientifiques du réseau de jeunes chercheurs
Les journées scientifiques du réseau de jeunes chercheurs "sciences sociales et VIH/sida" sont consacrées à deux thématiques transversales à de nombreux travaux des membres du réseau. Elles sont organisées avec le soutien de l'ANRS et du réseau doctorants Santé et société de la MSH Paris Nord. La première journée a pour thème : « Etat des lieux, enjeux et limites de l'expertise profane dans la lutte contre le sida ». Elle a lieu le mercredi 2 juin, de 9h à 17h, à la Maison des Sciences de l’Homme – Paris Nord, à Saint Denis.La seconde journée est consacrée aux « Recherches contemporaines sur la sexualité au temps du VIH/sida ». Elle a lieu le jeudi 3 juin, de 9h à 17h30, dans les locaux de AIDES, à Pantin. -
Chamada de trabalhos - Religião
La pluralisation religieuse en Afrique
Revue Politique africaine
Cet dossier de la revue Politique africaine propose une entrée spécifique - la pluralisation - pour aborder la question des recompositions religieuses contemporaines et des processus de politisation du religieux en Afrique. La pluralisation religieuse, abordée ici dans sa contemporanéité, a pour conséquence de générer des situations nouvelles de cohabitation et de concurrence entre acteurs religieux divers. Les identités confessionnelles des espaces et les frontières géoreligieuses éclatent. Ce dossier souhaite réunir des articles traitant directement de la pluralisation et de la compétition religieuse et de leurs effets politiques, proposant une comparaison entre des groupes religieux distincts cohabitant dans des espaces précis, affrontant la question des logiques croisées, des échanges, des imitations, des dynamiques d’évitement ou de confrontation… entre acteurs religieux en compétition. -
Paris
Chamada de trabalhos - Direito
La représentation collective du travail. Processus normatifs en France, 1936-1968
Le comité d'histoire du ministère du Travail organise au second semestre 2011 à Paris, un colloque intitulé « La représentation collective du travail. Processus normatifs, 1936-1968 ».Il s'agit de traiter de l'élaboration des normes relatives à la représentation collective du travail, d'analyser leur processus de fabrication en tenant compte des acteurs, des débats idéologiques et juridiques et d'interroger la notion même de représentation du travail, dans une période particulièrement riche en matière de production de textes dans ce domaine. -
Lyon
Engagements, rébellions et genre dans les quartiers populaires en Europe, 1968-2005
En inscrivant la réflexion dans une perspective temporelle plus longue, ouverte au moins depuis 1968, en adoptant une approche comparée (à la fois dans le temps et dans l’espace), l’objectif de ce colloque est de comprendre les rébellions urbaines en les confrontant à d’autres dynamiques d’engagements et de mobilisations et en restituant la diversité des trajectoires des acteurs et des actrices engagés. Dans des configurations historiques, locales et nationales spécifiques, nous chercherons à voir comment des acteurs individuels et collectifs se construisent dans la durée de façon différenciée, mobilisant certaines modalités d’action, certaines références symboliques, certains vecteurs d’identification tels que le genre, l’origine nationale ou la référence à la classe sociale. Désenclaver les épisodes émeutiers pour mieux saisir la façon dont ils s’inscrivent dans un ensemble de pratiques et de discours permet de revenir sur le sens qu’ils revêtent pour les acteurs à un moment donné de leur trajectoire individuelle et collective. -
Paris
Réformismes et réformistes en Europe, 1870-1930
L’historiographie du socialisme s’est beaucoup développée à partir d’une opposition politique quasi structurelle léguée par les acteurs eux-mêmes : réforme vs révolution. (...) Dans les quinze dernières années, historiens et sociologues ont revisité l’histoire du réformisme avec des perspectives moins idéologiques, plus à même de mettre au jour des conceptions pragmatistes de la transformation du capitalisme, de sa régulation, de son aménagement voire de son dépassement. Cette rencontre vise à faire le point sur les réformismes et les réformistes européens, à l’heure de la seconde révolution industrielle, au tournant des XIXe et XXe siècles. Il s’agira non seulement de retrouver des pans de doctrine négligés, mais aussi d’en apprécier la circulation dans l’espace européen (...), de mettre en évidence, autant que faire se peut, les propriétés de « l’action réformiste » et ce qui les distingue de « l’action révolutionnaire ». -
Paris
Migrations africaines. Regards croisés sur la migration soninké
La figure abstraite et uniforme du travailleur étranger « sans-papiers », qu’elle soit pointée du doigt avec défiance ou fièrement revendiquée, dissimule une réalité complexe : elle associe des migrants aux situations et aux trajectoires géographiques ou sociales très différentes, y compris parmi ceux qu’on appelle les « immigrés africains ». Nous avons choisi, à contre-courant, de replacer les questions migratoires dans leur contexte concret en suivant la trace d’un parcours migratoire particulier, celui de la communauté dont sont issus la majorité des immigré-e-s d’Afrique noire en France, à savoir la communauté soninké – communauté originaire de la région sahélienne du fleuve Sénégal, à la frontière du Mali, du Sénégal et de la Mauritanie. -
Ottawa
Chamada de trabalhos - Ciências políticas
Entre obéissance, existence et résistance
L’association des étudiant(e)s gradué(e)s de l’École d’Études Politiques de l’université d’Ottawa vous invitent cordialement au Colloque multidisciplinaire intitulé « Norme et exceptions » qui se tiendra les 7 et 8 octobre 2010 à l’université d’Ottawa (Ontario, Canada). Ce colloque cherche à susciter des contributions et discussions multidisciplinaires autour de la question de la norme et de l'exception. S’inscrivant dans une logique d’ouverture et de dialogue, il vise particulièrement à favoriser l’expression de voix originales, créatives et audacieuses. -
Lisbon
Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
The End Of The Portuguese Empire In A Comparative Perspective
In 1961, Portuguese rule in Africa came under severe stress. In its colony of Angola an attempt to release political detainees from the Luanda prisons by Angolan nationalists unleashed a wave of reprisals against the inhabitants of the muceques, thereby undermining the regime's cherished image of racial harmony. -
Poitiers
Raisons et conditions de la mobilisation
Sixième rencontres Europe / Amériques sur la démocratie participative
Qui participe ? Qui ne participe pas ? Et pourquoi ? La question de la mobilisation dans la démocratie participative est un enjeu essentiel tant pour les acteurs de la démocratie participative que pour les chercheurs. En effet, la mise en place de dispositifs participatifs vise à impliquer non seulement ceux qui sont familiers de la prise de parole, mais aussi ceux qui sont aux marges de l’espace public et d’ordinaire éloignés des processus de décision.Dans le contexte d'une « démocratie de l'abstention », cette question de la participation populaire est fondamentale. Pour être à la hauteur de ses ambitions d'inclusion politique et assurer sa légitimité, la démocratie participative a besoin de toucher un public large et diversifié, ce qui n’est pas toujours le cas. Ce colloque international mettra en parallèle des travaux académiques sur ce sujet et des expériences innovantes en Europe et dans les deux Amériques, afin de mieux comprendre à quelles conditions les citoyens s’engagent dans la démocratie participative. -
Liège
La transmission entre monopole et concurrence
La mémoire collective propre à un mouvement politique, un groupe ethnique, une nation ou une société est au cœur de nombreuses recherches en sciences humaines (science politique, sociologie, histoire, psychologie, droit, etc.). Dans ce contexte, nous organisons un colloque sur la « concurrence mémorielle ». Derrière cette expression se cache la compétition complexe et parfois douloureuse entre des groupes sociaux pour défendre et promouvoir le souvenir de certains faits historiques dans l'imaginaire collectif. L'originalité de cette rencontre repose sur la mobilisation de disciplines différentes en sciences humaines autour d'un seul et même objet d'étude. -
Lisbon
Chamada de trabalhos - Antropologia
Reverse-Exoticism: Writing Practices, Alternative Voices and Heritagization
This is a call for papers for a Special Interest Panel inclued in the Tourism and Seductions of Difference Conference (Lisbon, Portugal, 10-12 Sept 2010) directed by Cyril Isnart (Cidehus-Universidade de Évora) and Ema Pires (Cria-Iscte and Univ. de Évora). While academics have studied ‘heritage’ mainly in terms of a national or elite construction, this panel is interested in the increasingly loud claims to ‘heritage’ emanating from minorities and small social groups. Evoking Michel De Certeau (1988), our emphasis here is on analysing ‘scriptural practices’, both as cultural apparatus and means of production and objectification of minorities’ alternative voices. -
Lyon
Léo Strauss et la philosophie de son temps
État de droit contre État total
L'objectif de cette rencontre est de mieux faire connaître la pensée politiste de Léo Strauss, en particulier la manière dont il articule les notions contemporaines de gouvernance et de citoyenneté à travers le couple classique polis / politeia. De nombreux cours inédits seront présentés. -
Pessac
Révoltes anciennes pour servir au présent
Constructions des mémoires collectives relatives aux révoltes anti-esclavagistes dans la Caraïbe
Dans le cadre des séminaires JISLAC (Joint Initiative for the Study of Latin America & the Carribbean), une journée d'étude sur le thème : « Révoltes anciennes pour servir au présent : Constructions des mémoires collectives relatives aux révoltes anti-esclavagistes dans la Caraïbe » se tiendra à Sciences Po Bordeaux le 8 avril 2010. Elle sera suivie de la signature officielle de l’accord pour le programme d’enseignement « France Caraïbe » entre Sciences Po Bordeaux, l’University of the West Indies (Jamaïque) et l’université Antilles-Guyane. -
Genebra
Sources du protestantisme libéral
Théologie, philosophie, histoire et politique
Colloque international oraganisé par l'IRSE (université de Genève) et qui réunira quelques uns des plus grands spécialistes francophones du protestantisme libéral. -
Poitiers
Les pratiques contemporaines de contrôle
Dans le cadre du Festival Raisons d'agir 2010 « Surveiller, ficher, pénaliser »
Ne sommes-nous pas de plus en plus fichés et contrôlés ? La logique sécuritaire ne tend-elle pas à se généraliser à des domaines toujours plus variés (au travail, à l’école, dans le domaine de l’aide sociale, etc.) ? Quelles formes de résistances à ces évolutions peut-on observer et envisager ? Cette année, en croisant le regard d’artistes, de sociologues, d’historiens et de militants, la nouvelle édition du festival Raisons d’agir entend apporter des éclairages argumentés, informés mais aussi nuancés sur ces questions. Ouverte au grand public, cette manifestation invite également à participer aux débats les chercheurs et les réalisateurs extérieurs à la ville ou à la région, et plus largement, toutes celles et tous ceux qui s’intéressent à ces problématiques. -
Nanterre
Sources, définitions, pratiques
Cette journée d'étude autour du fascisme posera dans un premier temps la question de la pertinence et de la possibilité d'une définition du fascisme. Seront présentées ensuite les sources concernant la question à la Bibliothèque de documentation internationale contemporaine (BDIC). L'après-midi sera consacré à des aspects de contrôle social. Une projection du film rare « Sin novedad en el Alcázar », réalisé en Espagne par A. Genina en 1940, clôturera la journée. -
Paris
Anarchie et cinéma : histoires, théories et pratiques des cinémas libertaires
Pierre-Joseph Proudhon fut l’un des premiers grands auteurs à formuler le principe d’une rupture avec l’art bourgeois dans son ouvrage Du principe de l’art et de sa destination sociale, publié en 1865. Rupture vue comme une alternance de l’intégration et de la désintégration, qui reste marquée principalement par la phase négative de ce déroulement, condition essentielle d’une renaissance ou d’un renouvellement. Rupture prise aussi dans son sens le plus large, à la fois dans son acception classique comme cassure, et dans son acception picturale comme mélange. Le traité de Proudhon propose de mettre les artistes hors du gouvernement, afin que l’œuvre ne devienne jamais une manifestation d’autorité, une entrave à la libre créativité de l’homme : l’art en effet ne peut se contenter de refléter les choses mais doit aider à leur transformation. Dans le champ du cinéma, la pensée libertaire intervint très tôt et beaucoup plus massivement que les histoires jusqu’à présent ont bien voulu nous l’enseigner. -
Paris
Vers une anthropologie politique de la mondialisation
Ce colloque tente de mettre en œuvre une approche polyvalente pour traiter de ce phénomène subjectif, spatial, politique et social qu’on appelle communément (et ces dénominations elles-mêmes sont problématiques) la mondialisation, le néo-libéralisme ou l’hyper-modernité. En prenant en compte la transversalité de ces catégories, nous nous attacherons à développer une théorie critique qui interroge leurs expressions les plus marquantes : empire et désordre, violence et irrationalisme, identité et citoyenneté, croyance / foi, subjectivité, construction et déconstruction des frontières, et, finalement, les divers récits qui mettent notre époque sous le signe d’une imminente apocalypse. Nous examinerons comment l’idée même de l’homme en tant qu’animal social et politique est mise en question par de nouveaux modes d’interaction, de production et de reproduction mondialisées et comment la liquidation des paradigmes politiques et philosophique classiques crée un nouveau cadre de réflexion.
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