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• 15 fév 2013

  Genève

  Appel à contribution - Études urbaines

  Faire des histoires ?

  Du récit d’urbanisme à l’urbanisme fictionnel : faire la ville à l’heure de la société du spectacle

  Il y a près de trente ans, parallèlement à l’émergence, dans les sciences sociales, d’un tournant discursif, Bernardo Secchi évoquait, au moyen de ce qu’il appelait alors le “récit d’urbanisme”, le souci des urbanistes pour la production de mythes, faisant d’une activité souvent considérée comme principalement technique, un travail centré sur la fabrique d’images et d’imaginaires. Cette conception de la pratique urbanistique donnera lieu à un puissant courant de recherche dans le monde anglo-saxon. On y tendra d’une part à faire converger récit d’urbanisme et storytelling  ; d’autre part, à poser le storytellingcomme un modèle prescriptif ou descriptif de la pratique urbanistique. Or, de même que le storytelling aura dévoyé la communication démocratique dans un souci marqué pour la bonne histoire, le storytelling appliqué au champs de la production urbaine aura conduit à ce que l’on soigne de plus en plus la mise en scène et en spectacle des projets aux dépens de leur réelle mise en débat politique. C’est cette transformation de l’action urbanistique que souhaite appréhender ce colloque.

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• 15 jan 2013

  Genève

  Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

  Nouveaux mouvements religieux : retours croisés des Afriques aux Amériques

  La circulation transatlantique des croyances et des pratiques religieuses date de la « Découverte » de l’Amérique. Cela fait plus de cinq siècles que le commerce des idées et des pratiques s’effectue des deux côtés de l’Atlantique. L’immigration européenne et africaine sur le nouveau continent fut longtemps le lot de mouvements religieux considérés comme hérétiques ou païens par les tenants des Églises instituées et ils ont conduit à l’éclosion de nouvelles pratiques et croyances intégrées dans un imaginaire religieux rapidement qualifié de « syncrétique » : vaudou haïtien, rastafari, candomblé, etc. Depuis plusieurs dizaines d’années, un nouveau phénomène apparaît : la vague du pentecôtisme.

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• 30 jan 2013

  Genève

  Bourse, prix et emploi - Sociologie

  Deux postes de professeur-e-s en travail social, Haute école de travail social de Genève (Suisse)

  Mise au concours de deux postes de professeur-e-s en Travail social à la Haute école de travail social, Genève, Suisse : un-e professeur-e HES en travail social, spécialisé-e dans le domaine des inégalités et des solidarités sociales, du chômage, des emplois précaires et de la pauvreté (taux d'activité 80%) et un-e professeur-e HES en travail social, spécialisé-e dans les domaines des discriminations, des droits de l'Homme, de l'aide humanitaire et / ou du travail social international (taux d'activité 80%).

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• 18 jan 2013

  19 jan 2013

  Genève

  Colloque - Histoire

  Former un bon citoyen

  Ordre social et discipline morale dans les villes de l'espace suisse (XIVe-XVIIIe siècle)

  Dès les derniers siècles du Moyen Âge, on assiste dans de nombreuses villes de l'Europe occidentale à une ingérence croissante de la part des autorités municipales dans les affaires religieuses et à un contrôle accru des moeurs des citoyens. Les politiques déployées par les villes sont diverses et touchent de nombreuses pratiques et institutions urbaines. Le point commun de ces politiques est constitué par la volonté de contrôler et de soumettre tout citoyen (laïc ou ecclésiastique) à l'odre social et moral voulu par les autorités civiles. L'action des pouvoirs civils vise en définitive à la formation de bons citoyens, voire de bons chrétiens, les deux éléments n'étant pas dissociables.

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• 24 jan 2013

  25 jan 2013

  26 jan 2013

  Genève

  Colloque - Éducation

  Des écoles autonomes ?

  Rhétoriques de la gouvernance et ambivalences des acteurs

  L’idée n’est pas neuve d’accorder une plus grande autonomie aux établissements sous différents aspects. Mais l’autonomie des établissements n’a jamais fait l’unanimité. Certains privilégient les raisons de la favoriser :  souplesse, adaptation aux situations locales, plus grande efficacité, plus grande cohérence, empowerment et plus fort investissement des professeurs, stabilité du corps enseignant, condition pour développer un projet substantiel, espace pour une négociation de décisions importantes, meilleur climat ; d’autres signalent les raisons de craindre l'autonomie préconisée : confiscation par la direction, communautarisme, repli, fermeture, conflits internes ou avec l'environnement, perte de temps en débats sans fin, compromis médiocres, pratiques sélectives ou peu novatrices, absence de contrepoids syndical à l’échelle locale, influence exagérée des associations de parents, concurrence entre les établissements. Au final, les avantages priment-ils sur les inconvénients ? Quel est l’état des lieux ?

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