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Paris
Collections, remaniements, expositions
Les vie du manuscrit médiéval aux périodes moderne et contemporaines
Au gré de donations et parfois d’acquisitions de feuillets de feuillets enluminés épars ou de manuscrits complets, les musées se sont enrichis de précieux témoignages de l’enluminure médiévale et de la Renaissance. Rarement exposées, ces œuvres ont pour une grande partie d’entre elles été peu étudiées et demeurent largement inconnues. La journée d’étude « Collections, remaniements, expositions : les vies du manuscrit médiéval aux périodes moderne et contemporaine » est organisée afin de penser l’histoire des collections de manuscrits aux périodes modernes et contemporaines. Elle vise à mettre en perspective historique les découpages, collages et remaniements et à interroger le processus qui a fait de ces pages des images indépendantes répondant mieux aux critères de l’œuvre d’art de l’époque et à mener à la fabrication de faux manuscrits médiévaux à partir du XVIIIe siècle.
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Échirolles
Communication, géosciences, inondations, séismes
Le projet CoGIS (communication, géosciences, inondations, séismes) s'est donné un double objectif scientifique. En premier lieu explorer des concepts communs aux géosciences et aux sciences de l’information et de la communication, afin de déterminer un cadre d’analyse commun. Ensuite, analyser les productions médiatiques relatives à certains séismes et à certaines crues afin de comprendre les logiques de construction sociale de ces catastrophes (croisement d’indicateurs des géosciences et des sciences de la communication), ceci à différentes échelles spatio-temporelles. Le projet CoGis est précédé la veille, le 14 novembre à 18h, d'une projection à la cinémathèque de Grenoble (salle Juliet Berto) d'un film d'Haroun Tazieff, Les rendez-vous du Diable, suivi d'une discussion.
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Lille
Ce cycle de débats autour d’ouvrages récemment publiés par des chercheurs en sciences humaines s’adresse à un large public, au-delà de la seule communauté universitaire. Il ouvre un espace de discussion à plusieurs voix autour des renouveaux historiographiques et épistémologiques de ces dernières années. L’histoire, la sociologie, l’ethnologie et l’anthropologie sont les principaux champs disciplinaires abordés dans ce séminaire qui se structure à partir de sujets qui font l’actualité de l’histoire : histoire du travail et du monde ouvrier, histoire des techniques et des pollutions industrielles, histoire du monde globalisé et interconnecté, histoire de la construction du pouvoir et des pratiques politiques…
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Lille
Modes et pratiques d’argumentation judiciaire et extrajudiciaire, du Moyen Âge à nos jours
Les 14 et 15 novembre 2013, l’IRHIS (Institut de recherches historiques du Septentrion, UMR 8529, CNRS-Lille 3) et le CHJ (Centre d’histoire judiciaire, UMR 8025, CNRS-Lille 2) organisent à Lille avec le soutien de la MESHS (Maison européenne des sciences de l’homme et de la société) deux journées d’études qui s’intéressent à l’émergence et à l’élaboration de l’opinion à l’occasion des procès. Cet appel à contribution s’adresse aux historiens et juristes mais aussi aux chercheurs venant d’autres disciplines des sciences humaines et sociales.
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Reims
Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte
Les troupes coloniales et la Grande Guerre
Dans le cadre du centenaire 14-18, le centre d'études et de recherche en histoire culturelle (CERHIC) de l'université de Reims Champagne-Ardenne organise, avec le soutien financier de Reims Métropole, ce colloque international au centre des congrès de Reims les jeudi 7 et vendredi 8 novembre 2013.
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Lyon
Nature en ville, natures de la ville
La journée « Nature en ville, natures de la ville » permettra de faire le point sur une question qui intéresse autant les sciences sociales, les sciences du vivant, que les praticiens de l'aménagement urbain. Elle sera consacrée à la nature en ville comme valeur (nouvelle ?) de l'espace urbain. Dans un contexte de densification des centre-villes, le végétal est bien souvent présenté comme un moyen de faire accepter la densification urbaine. Mais c'est également un élément d'aménité qui a une longue histoire, et qui peut engendrer ou renforcer de discrètes inégalités environnementale. Objet urbanistique, il implique enfin de nouvelles pratiques sociales et récréatives.
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Paris
Institutions et vie municipale dans la Sicile hellénistique et romaine (avant Auguste)
Atelier de l'UMR 8210 ANHIMA
Dans le cadre du programme « Verrines de Cicéron », l’UMR 8210 ANHIMA organise l’atelier « Institutions et vie municipale dans la Sicile hellénistique et romaine (avant Auguste) ». Un des intérêts majeurs des Verrines est d’éclairer très précisément l’impact de la domination romaine sur le fonctionnement institutionnel et politique des communautés locales siciliennes.L’objectif de cet atelier est de dresser un bilan historiographique sur cette question. Il s’agit de dégager la spécificité du dossier sicilien, en le mettant en perspective avec un dossier plus large, celui des cités de l’Orient hellénophone passées sous l’imperium romain.
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Paris
Sonstige Angaben - Geistesgeschichte
VIIe salon du livre de sciences humaines
Des livres et des idées pour comprendre un monde globalisé
Le rendez annuel de l'édition SHS, avec une centaine d’éditeurs et de nombreuses personnalités scientifiques de premier plan : Nancy Fraser, Dominique Méda, Florence Weber, Michel Agier, Ali Benmakhlouf, Patrick Boucheron, René Frydman, Bernard Lahire, Gérard Noiriel, Alain Touraine, Michel Wieviorka...
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Paris
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Mémoires et patrimonialisations des migrations
Séminaire 2013/2014
Depuis 2010, le séminaire « Mémoires et patrimonialisations des migrations » a engagé une réflexion sur les mécanismes qui visent à transformer les mémoires singulières des migrations en mémoires collectives et en une forme de patrimoine. L’année 2013/2014 permettra d’explorer l’articulation entre des formes d’expressions privées et publiques de la mémoire. Cette articulation sera envisagée à travers deux grands volets. Le premier porte sur les processus mémoriels à l'oeuvre dans des dispositifs muséographiques et des créations artistiques et leurs effets potentiels sur les mémoires privées. Dans ce cadre, nous analyserons la réception et la réinterprétation des œuvres et du savoir véhiculé au sein des expositions ainsi que la manière dont ces différentes formes d’expression font surgir en aval des témoignages ou s’appuient en amont sur ces derniers, participant à la construction de la mémoire collective. Quels sont leurs impacts sur d’autres constructions mémorielles ou patrimoniales, à différentes échelles et dans la longue durée ? Le second volet porte sur les trajectoires singulières des acteurs (politiques, militants associatifs, scientifiques ou artistes) qui puisent dans la question de la mémoire une ressource symbolique, politique, à défaut ou à côté d’autres, et participent à l’émergence dans l’espace public de certaines thématiques, événements ou encore pratiques liées au passé. Il s’agira donc de se centrer sur la manière dont, dans leurs propres termes, ces acteurs investissent et mettent en forme, sur le long terme, certaines expressions du passé.
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Paris
Sources de l'identité, identité de la source
Aires germanique, néerlandophone et nordique
Pour sa cinquième année d’existence, le séminaire poursuivra la réflexion engagée sur la notion d’identité (2009-2010 : identité et altérité ; 2010-2011 : identité(s) en crise ; 2011-2012 : espaces et identités en mouvement ; 2012-2013 : identité(s) entre singulier et collectif). Cette année, le séminaire se fixe pour objectif d'enrichir cette approche thématique par un questionnement méthodologique sur la notion de source.
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Montreal
Conflits et sociétés : des armes aux discours
XXIe colloque international interdisciplinaire de l’association des étudiant(e)s diplômé(e)s du département d’histoire de l’université de Montréal (AEDDHUM)
Cette XXIe édition du colloque annuel de l'association des étudiant(e)s diplômé(e)s du département d’histoire de l’université de Montréal (AÉDDHUM) propose de prendre prétexte du centenaire du déclenchement de la première guerre mondiale pour explorer et interroger, dans une perspective interdisciplinaire, la notion de conflit et ses multiples acceptions. Cette notion dépasse largement le simple cadre militaire. Identité et intérêts, groupes et classes sociales, religion et idéologie, passé et présent s'y recoupent et lui donnent une dimension bien plus large de même qu'une portée tant individuelle que sociétale.
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Beirut
Explorer le temps au Liban et au Proche-Orient
On assiste depuis deux décennies à un regain d’intérêt des sciences sociales pour la question du temps et des temporalités. Le monde arabe et musulman n’a toutefois suscité que peu de réflexions en ce sens. Pourtant, l’historiographie sur le temps, qui puise essentiellement dans l’expérience occidentale (centralité du christianisme, de la culture marchande du Moyen Âge puis de la Révolution industrielle…), doit sans doute être révisée et ajustée à la réalité du terrain proche-oriental. L’objet de ce colloque est d’explorer la question du temps, dans ses dimensions concrètes et abstraites, au Liban et au Proche-Orient, afin d’en restituer les spécificités et de mettre au jour les mécanismes sociaux, les déterminants qui ont fait évoluer, sur le long terme, cette notion complexe dans la région.
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Paris
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Sorcellerie et violence en Afrique : une ethnographie par l'image
L’approche de la sorcellerie est l’un des défis les plus délicats à relever pour l’anthropologue, notamment du point de vue de la méthode ethnographique et de la posture de l’observateur observant l’invisible. Les médias africains, audiovisuels locaux et globaux, se font les vecteurs de la violence associée à la sorcellerie, livrant à profusion témoignages, documents et fictions. Le recours à l’image est ainsi directement mis en cause par des pratiques anti-sorcières qui visent à la spectacularisation et à l’exemplification. L’ethnographe est alors amené à s’interroger sur la légitimité de sa posture éthique et méthodologique. Filmer la violence est-il légitime et jusqu’où peut-on filmer ? À quel moment l’ethnologue bascule-t-il de l’observation à la complicité passive face à ces situations extrêmes ? Quels usages, éventuellement pédagogiques, militants, peuvent être faits des vidéos témoignant de telles scènes de violence ?
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Aix-en-Provence
Prise au sens premier (« espace blanc situé à l’extérieur du texte écrit »), la marge interroge la limite de l’œuvre. C'est un espace vacant qui peut être rempli, annoté, et participer de la sorte au processus créatif. Si ce qui est marginal est ce « qui apparaît dans la marge », le marginal se confond-il avec le paratexte ? Qu’il s’agisse des commentaires d’un écrivain, de corrections notées dans la marge d’une partition par le compositeur, de l’enluminure sur un manuscrit médiéval, des marges de celui-ci et de ce qu'on y a écrit ou dessiné, qu'il s'agisse même des étapes de la correction d’une loi, tous ces tracés sont à considérer : ils interrogent les marges en tant qu’espace où s'invente et se développe un work in progress.
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Paris
Sous la responsabilité d’Olivier Compagnon, l'équipe qui organise ce séminaire est destinée à l’encadrement des étudiants inscrits en master 2 recherche et en doctorat d’histoire à l’IHEAL (Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3) / CREDA (UMR 7227). Elle est également ouverte aux étudiants de master 1 inscrits en histoire, ainsi qu’à toute autre personne dans les limites de la capacité de la salle. Ses travaux sont prioritairement consacrés au XXe siècle latino-américain et mettent l’accent sur l’histoire des constructions nationales, sur l’histoire culturelle et sur les phénomènes de circulation des idées et des pratiques entre l’Amérique latine et le reste du monde.
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Paris
1913 : Charles Richet reçoit le prix Nobel de physiologie et de médecine pour sa découverte de l’anaphylaxie. Au-delà de ses travaux pionniers, qui ont ouvert la voie à l'immunologie moderne, Charles Richet reste une figure de savant complexe, véritable synthèse des nombreuses contradictions de son temps : pacifiste et patriote, eugéniste et dreyfusard, positiviste et adepte du spiritisme. L'étude de ses passions pour la construction aéronautique, pour l'écriture littéraire, et celle de ses engagements, feront émerger une figure intellectuelle incontournable du Paris savant de la fin du XIXe siècle et du début du XXe siècle.
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Reims
Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte
Du travail de rue aux salles d'injections supervisées
30 ans de partage d'une clinique des toxicomanes
L’accompagnement des toxicomanes dans les années 1965-70 a débuté dans la rue. C’est de la rue que des bénévoles bien intentionnés voulaient extraire ces toxicomanes dont personne ne pouvait ou ne savait s’occuper. Des hommes et des femmes pour lesquels contestablement la société n’arrivait pas à constituer un tissu dans lequel pouvoir les inscrire. Ou, autrement dit, ces individus ne pouvaient s’inscrire dans la communauté des hommes que comme ça, là, dehors, à la vue de tous, produisant une interrogation sur la détresse sociale, une détresse insupportable. Plus de quarante ans plus tard, deux propositions sanitaires viennent interroger – encore – ceux qui reçoivent des consommateurs des drogues.
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Montpellier
Bilan et approches nouvelles
L’historiographie concernant le Moyen Âge montpelliérain paraît pour le moins contrastée. Depuis les travaux d’Alexandre Germain, ceux de Jean Baumel et l’ouvrage collectif dirigé par Gérard Cholvy, tournés vers une histoire plutôt évènementielle et globale de la ville, aucun ouvrage de synthèse récent n’a permis de poser un regard neuf sur Montpellier au Moyen Âge. Bien que des champs spécifiques de l’historiographie aient été amplement étudiés, celle-ci est pourtant éclatée. L’objectif du colloque est alors d’établir un bilan des différentes recherches menées aujourd’hui sur Montpellier au Moyen Âge afin de mettre en lumière les conclusions et les approches récentes. Il s’agit de rassembler les axes actuels de réflexion et d’en ouvrir de nouveaux, à la faveur du renouvellement historiographique et épistémologique de ces vingt dernières années.
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Mont-Saint-Aignan
Quelles complémentarités pour la compréhension des faits sociaux et langagiers ?
Pour le dire sans ambages « rien d'humain ne se fait en dehors du langage ». Les faits, pour exister, doivent être dits, d'une façon ou d'une autre ; le réel est socialisé par la médiation du langage. On s'intéressera d'une part à la façon dont l'analyse des formes et processus langagiers transforme et enrichit les élaborations sociologiques. Que font les sociologues de cet outil de médiation qu'est le langage ? Quelle place lui donnent-ils dans la constitution de leurs objets de recherches ? Il s'agira d'autre part, du point de vue de la sociolinguistique – laquelle étudie les interactions entre la diversification linguistique et le corps social, de s'interroger sur ses conceptions des critères sociaux, politiques, géographiques, démographiques qui font du langage un phénomène culturel.
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Mont-Saint-Aignan
Pratiques, représentations, concepts de la Révolution anglaise à aujourd’hui
Ce colloque international et pluridisciplinaire se tiendra à Rouen le 21 et 22 novembre 2013. Il abordera les cultures des républicanismes sous l'angle de la circulation des partiques, des représentations et des concepts dans le temps, dans l'espace, mais également entre champs académiques.
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