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Nanterre
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Prestige. Around the forms of social differenciation
Le prestige est défini comme le caractère de ce qui suscite de l’attrait, est admirable ou impose le respect. D’une manière générale, il s’entend comme une qualité que l’on attribue à quelqu’un ou quelque chose et qui le distingue. Il est à ce titre une forme sociale impliquant à la fois relation et différenciation : il faut qu’il soit reconnu pour exister et quand il est reconnu, il opère une distinction orientée. Faisant partie de ces notions d’usage courant dans le domaine des sciences humaines et sociales, le prestige est une valeur centrale dont l’étude permet de nous interroger sur le fonctionnement des sociétés actuelles et passées.
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Paris
Science and society in the 21st century: making the link from the Franco-Latino-American perspective
7th international conference of EchFrancia students
L’association des étudiants chiliens en France, EchFrancia, a le plaisir d’inviter les étudiants de master et de doctorat, qu’ils soient chiliens, français ou d’une autre nationalité, à participer à la septième édition du colloque international EchFrancia. Cette année, le thème principal du colloque porte sur la création de liens de coopération entre les différents domaines de recherches scientifiques et les divers secteurs de la société à partir d’un regard franco-latino-américain.
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Quarters, poverty and cultures
Sociologia urbana e rurale, no. 103/2014
Face à la diffusion croissante des processus d’appauvrissement, des sociologues, avec des différences d’interprétation controversées et évidentes, avancent aujourd’hui l’exigence, d’examiner à nouveau la dimension culturelle de la pauvreté dans le but de la comprendre tout en prenant les distances de son utilisation dans un sens conservateur. Le fait de revenir à la dimension culturelle de la pauvreté permet d’observer comment les pauvres répondent à leur condition de dénuement dans leur environnement de vie et comment ils s’en sortent éventuellement. Le fait de vivre dans un même lieu de pauvreté accroît-il les désavantages et les inégalités ou bien les effets sont-ils diversifiés sur la situation et les carrières de ces habitants? C’est la dimension dans l’espace des phénomènes sociaux cités que nous souhaitons mettre en évidence et thématiser.
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Paris
Relations, measures, histories: casts and slavery in the Muslim Sahel
Les sociétés du Sahel musulman, du Sénégal au Soudan, connaissent des hiérarchies sociales complexes liées aux castes et à l’esclavage qui semblent défier toute volonté taxinomique. Parfois sourdes et invisibles, les catégories hiérarchiques ne sont pas systématiquement exclusives les unes des autres. De plus, si les hiérarchies de caste et d’esclavage sont fondamentales dans cette région pour comprendre la dynamique des faits sociaux et politiques, elles se combinent à des principes égalitaires, en particulier sur le plan de l’islam. Enfin, ces hiérarchies ne se manifestent pas de façon uniforme dans les différents contextes de la vie sociale. Nous proposons dans cette journée d’étude d’essayer de rendre compte des relations de caste et d’esclavage en partant de leur complexité et des contradictions sur lesquelles bute l’analyse.
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Caen
Conference, symposium - Modern
Comparative and transdisciplinary perspectives
Colloque international et interdisciplinaire sur les récits autobiographiques de la seconde guerre mondiale dans l'espace européen (notamment en ce qui concerne le front de l'Est et les bombardements).
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Depuis les années 1970, sous l’impulsion d’un double mouvement comprenant les revendications des associations de défense des droits humains et les avancées législatives constatées à des degrés divers sur la planète, une transformation du regard porté sur les personnes en situation de handicap est visible. De questions mineures ou reléguées aux calendes grecques, les thématiques liées aux handicaps deviennent centrales dans les agendas socio-politiques et constituent des analyseurs de l’état de démocratisation des sociétés contemporaines (Henry-Jacques Stiker). Ainsi, dans le cadre de la participation sociale, l’accès aux loisirs et au tourisme pour les personnes en situation de handicap est un enjeu majeur, notamment consacré en droit à l’échelle internationale en 2006 par la Convention des Nations Unies sur le Handicap.
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Neuchâtel
Study days - Ethnology, anthropology
Ce colloque propose à des spécialistes de contribuer au débat scientifique sur les liens entre différentes formes émergentes de développement alternatif issues des cultures des mouvements altermondialistes. Au sein de ces cultures politiques qui se revendiquent comme alternatives, un accent spécifique sera porté sur celles qui se déclinent aujourd’hui autour des pratiques d’agriculture durable et / ou de proximité, de consommation critique, d’échanges économiques horizontaux ou de solidarité internationale. Il s’agit de mouvements qui s’inscrivent dans une histoire longue, mais qui à partir des années septante, ont développé des formes de participation politique qui articulent les thèmes de l’écologie, des alternatives à la société industrielle et de la vie rurale comme cadre de reconstruction de la sphère sociale.
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Paris | Saint-Denis
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
The Aesthetics and Embodiment of Beliefs and Identity
7th International Conference on Ethnoscenology
A l'issue du 6ème Colloque international d’ethnoscénologie, qui s'est tenu à l'université de Belo Horizonte, Minas Gerais, au Brésil, du 2 au 6 août 2009, le conseil scientifique de la rencontre a défini la problématique du prochain colloque : « Esthétique, corporéité des croyances et identités ». Nombre de pratiques profanes ou non qui constituent le champ de recherche en ethnoscénologie s'inscrivent dans un système de croyances. Dans la perspective retenue, celles-ci se définissent pour les individus et les communautés moins par rapport à une doxa, qu'à un habitus spirituel, éthique et esthétique où se retrouvent les constituants de l'expérience sensible : textualité et transtextualité, oralité – verbal art -, techniques du corps, danse, musicalité, ornementation, polysensorialité, états émotionnels. Institutionnalisées, les croyances composent des synesthétiques codifiées aussi pressantes sinon plus que les doctrines dont la connaissance est souvent approximative. Les arts - au sens large du terme – paraissent être intimement associés à l’expression primordiale des croyances qui, en retour, nourrissent les imaginaires qui les fécondent. La perception attentatoire de certaines formes artistiques par le croyant ne serait-il pas le contrecoup de cette symbiose des éléments sensibles de la conviction ?
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Lyon
From a controversial question to the construction of a problematic space
À l’issue des cinq premières années de parution de la revue Éducation et Didactique, l’ARCD, en partenariat avec le comité de la rédaction de la revue, propose une journée d’étude autour de la question « didactique et / ou didactiques ? » qui traverse explicitement ou implicitement de nombreux articles parus dans la revue. Cette journée vise à construire une réflexion collective, à la fois sereine et exigeante, pour transformer polémique et / ou absence de conceptualisation en l’élaboration d’une problématisation.
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Marseille
Borders through the prism of gender: the anchoring of gender and the gender of places
Les communications discutées lors de la première journée « Les frontières au prisme du genre », en mars 2012, ont permis de décrire comment les activités sociales travaillent des partages en partie instables et marqués par des zones de flous. Afin de poursuivre notre réflexion, il s’agira cette fois de faire travailler la métaphore de la frontière à partir du registre spatial sur lequel elle s’appuie : comment les frontières sociales contribuent-elles à découper ou unifier des territoires ? Comment les partages géographiques ou leurs représentations alimentent-ils les frontières sociales ? Cette journée d'étude s'inscrit dans le cadre de l'anniversaire des dix ans de l'association EFiGiES.
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Paris
Si la question des frontières revient aujourd’hui dans les débats scientifiques et les polémiques publiques, c’est parce que contrairement à ce qui a pu se dire à la fin de la guerre froide et l’entrée dans un nouveau siècle, l’histoire ne s’est pas achevée et les frontières n’ont pas disparu : la mondialisation les transforme, les déplace, les dissocie les unes des autres. Les frontières des cultures s’élargissent, sont plus fragiles et incertaines, celles des États disparaissent sous les murs… Tout un « monde » de frontières, murs et check-points se forme aujourd’hui, dépassant de beaucoup la polémique politique à propos des frontières des nations.
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Paris
Scholarship, prize and job offer - Sociology
2013 thesis prize at the Fondation Médéric Alzheimer
Ce prix récompense les titulaires d’une thèse de doctorat en sciences humaines et sociales (anthropologie, démographie, droit, économie, philosophie, psychologie, sciences du langage, sciences politiques, sociologie) ou en santé publique portant sur : les enjeux de société induits par la maladie d'Alzheimer et les maladies apparentées ; l’amélioration de la qualité de vie des personnes malades et de leurs aidants familiaux, bénévoles ou professionnels.
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Reims
Conference, symposium - History
Collège d'athlètes de Reims hundredth anniversary
Le collège d’athlète de Reims institution pionnière de formation des éducateurs physique a été inauguré en octobre 1913 par Raymond Poincaré, président de la République. Cet établissement détruit pendant la première guerre mondiale conserve encore aujourd’hui une exemplarité remarquable et l’œuvre de son créateur Georges Hébert, dont Reims a été l’un des foyers de diffusion, est inscrite dans le patrimoine culturel de l’enseignement de l’éducation physique, non seulement en France mais également à travers le monde (Espagne, Portugal, argentine, Tchécoslovaquie…).
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Brussels
Call for papers - Urban studies
Un appel à communication est lancé pour le colloque « Ethnographies bruxelloises », organisé conjointement par le centre d'études sociologiques de l'université Saint-Louis, Bruxelles et la faculté d'architecture de l'ULB, qui se déroulera les 28 et 29 novembre 2013 à l'université Saint-Louis. À partir de la présentation de travaux tant sociologiques, anthropologiques, politologiques qu’en architecture, il s’agit, d’une part, de saisir ce que les méthodes d’enquête ethnographique apportent à la compréhension du « fait bruxellois ». D’autre part, ce colloque est l’occasion de mettre les méthodes ethnographiques et les conditions d’enquête en question à partir de travaux empiriques portant sur Bruxelles.
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Brussels
Cette journée d’études entend poursuivre les réflexions actuelles sur les rapports complexes des sociétés africaines avec l’esclavage à partir de deux axes de recherche. Il s'agira tout d'abord d'explorer ce que l’on peut appeler de façon peut-être un peu provocante des « mémoires heureuses » (Ricœur) de l’esclavage. Car s’il existe bien une stigmatisation persistante de la condition de descendant d’esclave dans toute une série de sociétés africaines, c’est bien qu’il continue d’exister également des acteurs de cette stigmatisation. Ensuite, en dépit des formes assez diffuses de stigmatisation, voire de discrimination répandues à l’égard des descendants d’esclaves, les contours et les significations que reçoit la catégorie sociale de descendant d’esclave s’avèrent aussi relativement variables sur le continent.
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Paris
The diversity and recompositions of Protestantism in Paris
Ce colloque s’inscrit dans le cadre du programme de recherche « Le protestantisme à Paris et les enjeux de la diversité » (appel à projets « Paris 2030 », mairie de Paris). Il vise à réfléchir aux recompositions contemporaines du protestantisme à Paris et en proche banlieue, dans un contexte urbain marqué par d’importantes mobilités (géographiques et religieuses), des contraintes spécifiques (cherté et pénurie de locaux) et une forte dimension symbolique, qui nourrit des revendications de visibilité dans l’espace public. La démarche retenue est pluridisciplinaire, associant historiens, géographes, anthropologues et sociologues et combinant des approches quantitatives et / ou qualitatives. Le colloque proposera des analyses croisées des mutations du paysage protestant parisien, à travers trois axes thématiques : les pratiques protestantes en contexte urbain ; la gestion de la « diversité » par les acteurs institutionnels ; l’inscription dans l’espace urbain de ces recompositions des pratiques protestantes.
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Marseille
Study days - Ethnology, anthropology
Out of Culture. The Society by its Wastes
Si l’on accepte de considérer le phénomène culturel sous toutes ses acceptions, parfois mêmes contradictoires (un ensemble cernable d’objets et pratiques versus « the way to do things »), il importe alors de saisir ce qui échappe à la culture ou ce qui est rejeté de notre sphère normative et patrimonialisante. Le cœur de notre réflexion portera sur les résidus, restes, excrétât, surplus de nos activités qui de façon inductive, à la façon des archéologues, permettent de remonter aux déterminants comportementaux, psychologiques et sociaux, et à terme, de proposer un modèle explicatif plus large des fonctionnements et des dynamiques sociales.
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Nanterre
Translation in the law of ideas of equality and inequality
Kasra Vafadari encounters - East-West, study day in the history and anthropology of law
Toute politique législative, en Orient ou en Occident, est révélatrice, selon les époques, d’une idéologie culturelle et politique donnée concernant la valeur d’égalité dans la société concernée. Accepte-t-elle les inégalités comme un donné ou s’efforce-t-elle d’y remédier ? Les sociétés anciennes affirment souvent le principe d’égalité entre les membres de la cité ou du groupe. Mais celui-ci ne constitue en règle générale qu’une partie des habitants de cette cité ou de ce groupe. Ainsi coexistent, au sein d’une même société, différentes catégories d’êtres humains au statut inégal, situation qui entraîne l’exclusion de certains êtres humains du système de droits et de devoirs des citoyens, des membres par excellence de cette société. Les justifications idéologiques de telles différences ne sont pas toujours explicites. Le droit constitue donc un poste d’observation privilégié, même s’il n’est pas le seul, du traitement idéologique de la valeur d’égalité dans une société donnée à une époque donnée.
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Villers-lès-Nancy
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Pluridisciplinary approaches
L’apnée, régulièrement médiatisée, interroge nos contemporains. L’apnée passionne, l’apnée nous coupe le souffle. Après Le Grand Bleu, Free Fall, court métrage sur l’apnée (Gautier-Néry) a été visionné plus de 12 millions de fois. Chacun de nous a essayé de retenir son souffle. Un apnéïste français (Mifsud) est capable de rester 11 minutes et 35 secondes sans respirer. Ce colloque entend contribuer à une meilleure compréhension des pratiques d’apnée. Quels imaginaires aquatiques ? Quelles adaptations de l’organisme ? Quels risques ? Quels profils de pratiquants ? Quels plaisirs ? Comment devient-on apnéiste ? Que nous apprend la recherche médicale sur les apnéistes ? Autant de questions qui seront abordées lors de ce colloque pluridisciplinaire, associant communications scientifiques et témoignages d’apnéistes et d’entraîneurs.
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Fribourg
Conference, symposium - Epistemology and methodology
Logics of discovery in qualitative research
Fourth international congress of the Réseau international francophone de la recherche qualitative
La Chaire francophone du domaine « Sociologie, politiques sociales et travail social » de l’université de Fribourg organise, du 19 au 21 juin 2013, le quatrième congrès international du Réseau international francophone de la recherche qualitative. Le projet repose sur le pari de mettre entre parenthèse la question de la validité des résultats, usuellement centrale dans toute réflexion épistémologico-méthodologique, pour centrer la discussion sur la découverte en train de se faire et s’intéresser au processus qui, en donnant à voir la production des résultats, permet de valider ces derniers.
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