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Rennes
Archaeology of western France seminars 2013
Christian edifices in western France at the end of Antiquity to the 12th century: the current state of affairs and perpectives for research
Placé au carrefour de plusieurs champs d'investigation où l’archéologie rejoint l’histoire et l'histoire de l'art, ce séminaire archéologique de l’Ouest vise à dresser un bilan des recherches menées sur les bâtiments chrétiens de l’ouest de la France des premiers siècles du Moyen Âge à l’époque romane. Cette rencontre, située à la croisée de méthodologies, de lectures et de problématiques diverses, permettra d’analyser, à l’aune de recherches plurielles, les différentes modalités de l’implantation et du développement du christianisme dans une grande partie de l’ouest de la France.
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Metz
The heritage of the march for equality against racisom of 1983
The challenges of public affirmation of cultural diversity
La Marche pour l’égalité et contre le racisme de 1983 plus communément qualifiée de « Marche des beurs » marque les débuts de l’accès des jeunes héritiers de l’immigration postcoloniale à l’espace public. Trois décennies plus tard un constat d’essoufflement et d’échec se fait ressentir à travers un maintien de la précarisation sociale et de l’exclusion des jeunes de banlieue. Cette faillite apparente du projet de la Marche ne doit pas faire oublier les transformations qu’elle a provoquées dans la société française et comment elle a enrichi l’espace public d’une dimension multiethnique et multiculturelle.
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Paris
Female authority. Discourses and representations, from Antiquity to the present day
Peut-on, à dates plus ou moins anciennes, trouver dans les sociétés occidentales des exemples, historiques ou fictionnels, de figures féminines investies d'une autorité, c'est-à-dire en mesure de fonder pour la communauté des hommes où elles s'insèrent un état nouveau des choses et du monde ? Quels discours, dans l'historiographie et la littérature, est tenu sur ces femmes, quels propos, quel ethos propres leur sont attribués dans des corpus qui souvent suppléent l’absence de sources documentaires pertinentes, dans la Grèce classique par exemple, ou dans la Rome impériale ?
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Frankfurt
Die Vaterschaft im Spätmittelalter und in der Frühen Neuzeit (14.-16. Jahrhundert): Formen, Reformen?
Cette journée d’études portera sur l’histoire de la paternité en Allemagne, en Suisse et en Italie entre le XIVe siècle et le XVIe siècle, et sur l’articulation possible entre l’évolution des formes de la paternité et les réformes du temps. En partant de l’étude de sources variées (textes littéraires, livres de famille, images, textes doctrinaux, testaments, etc.) émanant de milieux divers (clercs, patriciens, marchands, lettrés, etc.), on proposera de s’interroger sur la redéfinition des droits et des devoirs des pères, sur les formes de la transmission, sur les mots et les images de la paternité, comme sur les représentations de la masculinité et de la féminité que ces formes de la paternité mettent en jeu.
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Paris
Central banks in the Great War
World War I was a major turning point in the history of central banks, as in the world history of economies and societies. It radically altered the place and the role of national banks of issue – as they were still called before 1914 – within States and monetary and financial systems. It was a major milestone in the historical emergence of actual central banks.
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Paris
Frédéric Ozanam (1813-1853), facets of an itinerary
Le bicentenaire de la naissance de Frédéric Ozanam, né en 1813 à Milan, est l'occasion de revenir sur l'itinéraire d'un homme qui fut à la fois un catholique social et un universitaire en Sorbonne. À l'initiative de la Société de Saint-Vincent-de-Paul et du Centre d'histoire du XIXe siècle, cette journée d'études se propose de présenter des regards renouvelés sur la figure d'Ozanam, à travers quatre facettes de sa trajectoire : « Université », « Catholicité », « Intimité », « Éternité ». L'édition en six volumes de sa correspondance, dont un volume d'inédits paru en 2013, ses papiers peu connus conservés au département des manuscrits de la Bibliothèque nationale de France, comme ses publications imprimées forment un matériau particulièrement riche qui sera interrogé. Cette manifestation scientifique, ouverte à un large public, constituera le point de départ d'un projet éditorial.
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Créteil
Conference, symposium - History
What sources for the economic history of political exile in the 19th century?
Si les itinéraires politiques et intellectuels des exilés sont désormais bien connus pour le XIXe siècle, les informations qui retracent leurs trajectoires socio-économiques restent rares. Par ailleurs, il est généralement admis que les exilés politiques – libéraux et démocrates, ou émigrés de la Contre-révolution – ont sacrifié leurs biens à leurs convictions politiques. Or, la réalité semble plus complexe : les situations varient en fonction des pays, des catégories sociales concernées, et bien entendu des périodes. Ce programme de recherche aimerait partir d'une hypothèse, désormais admise pour les migrations économiques : l’exil peut être une opportunité pour des acteurs qui combattent, dans leur pays, afin d’établir un ordre politique, social mais aussi économique différent, ordre qu'ils peuvent trouver à l'étranger.
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Besançon
Study days - Prehistory and Antiquity
Spaces and territories of eastern Roman colonies
Les recherches épigraphiques et archéologiques de terrain ont progressé depuis plusieurs décennies, aussi bien en Grèce, qu’en Asie Mineure ou au Proche-Orient, qu’il s’agisse d’Antioche de Pisidie, de Dion, de Philippes, de Patras ou de Bérytos, pour les plus fameuses d’entre elles. En vue de mieux connaître l’histoire des colonies romaines d’Orient, une approche territoriale de la vie des communautés est primordiale en raison de la nature socio-politique de ces entités imposées à une échelle régionale par un pouvoir central. Plusieurs perspectives peuvent être proposées afin de questionner leur histoire.
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Champs-sur-Marne
19th Management and Organizations History Conference
Since its inception in 1995, the Accounting and Management History Conference, now History of Management and Organizations Conference, has remained an essential rendezvous for those interested in history and management. It brings together researchers in accounting, management, history, sociology, law and economics.Like every year all the papers proposed are welcome, however we would like to recommend an axis of reflection. Thus, the Association d’Histoire du Management et des Organisations (AHMO), the Institut de Recherche en Gestion (IRG, Université Paris-Est), and the Université Paris-Est – Marne-La-Vallée, with the support of the Association Francophone de Comptabilité, launch a call for papers on the theme of Innovation.
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Paris
Precarity, instability and fragility in the Middle Ages
Study day of the Questes group
Nombreux sont ceux qui, au Moyen Âge, ont souligné la fragilité de l'existence humaine. L'attention portée aux pauperes et à leur protection se lit partout et participe à la définition du pouvoir du bon prince. Même si le terme de « précarité » n'existe pas en moyen français, la notion qu'il recouvre, soit la contingence et la vulnérabilité des êtres et des choses, a un caractère central dans la pensée et l'imaginaire des sociétés médiévales. Elle reste malgré tout difficile à appréhender, ne serait-ce que pour des raisons de sources. Les journées d'étude pluridisciplinaires (histoire, littérature, histoire de l'art) des 14 et 15 juin 2013 se proposent donc d'étudier cette notion de précarité, au cœur des discours politiques et scientifiques français sur la société contemporaine, pour s'interroger sur sa pertinence dans le contexte médiéval, en la confrontant aux termes médiévaux de fragilité et d'instabilité.
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Reims
Law and morality. Norms and practices, 13th century - 1569
Journée d'études organisée par Véronique Beaulande-Barraud, Maître de Conférences d'Histoire Médiavale, CERHIC, Université de Reims Champagne-Ardenne
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Paris
The historical thinking of Lucien Febvre
Constribution to an epistemology of the humanities
L’ambition de cette journée d’études est de revenir sur le parcours intellectuel et les idées de l’historien Lucien Febvre. Maître d’œuvre dans l’entre-deux-guerres d’une impressionnante Encyclopédie française, Febvre semble aujourd’hui oublié, moins étudié que son ami Marc Bloch, co-fondateur avec lui de l’école et de la revue des Annales. Est-ce parce que, contrairement à ce dernier, il a pris ses distances avec la sociologie de Durkheim pour frayer les chemins d’une psychologie historique peu appréciée de nos contemporains ? À l’occasion de cette journée d’études, nous voudrions revenir sur l’itinéraire intellectuel de Febvre et reconsidérer un certain nombre de ses écrits ou de ses entreprises, institutionnelles et collectives, en les réinscrivant dans leur temps. Mais par là même, nous souhaiterions envisager ce que son œuvre peut apporter à ceux qui, dans le champ des sciences humaines actuelles, ont affaire aux mêmes objets historiques ou affrontent des difficultés méthodologiques comparables à celles qu’il a rencontrées. En nous concentrant sur les notions de problème et de structure, nous aurons pour souci de relire et de remettre au travail la pensée historienne de Lucien Febvre.
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Madrid
Berbers, between Maghreb and Mashreq
The orientalisation of the Maghreb II
Un des enjeux majeurs des discours mettant en avant – ou au contraire refusant – l’orientalisation du Maghreb a été la place assignée aux Berbères dans l’espace et l’histoire de l’islam, par les auteurs orientaux comme maghrébins. Le terme « Berbère », qui désigne la population du Maghreb au moment où les Arabes l’envahissent, et dont l’histoire nous est connue seulement à travers la documentation arabe, renvoie à tout ce qui recouvrait l’idée du caractère autochtone, non arabe, et donc non oriental du Maghreb. Comme l’a montré Yves Modéran, l’image des Berbères, des Numides pour les temps romains, fut construite comme l’opposition à la romanité puis à ce qui n’était pas arabe, par négation en quelque sorte. Mais cette altérité coexiste dans les textes avec la revendication du caractère oriental des Berbères, à travers le discours généalogique sur les tribus mais aussi les récits qui donnent une origine orientale aux fondateurs de villes pré-islamiques. Par les Berbères, le Maghreb est alors présenté comme orientalisé avant même la conquête arabe. Mais cette construction de généalogies fictives s’est accompagnée, très vite, d’un discours des auteurs maghrébins qui revendiquait la place originale et éminente des Berbères face aux Orientaux dans le plan divin, par une inversion assumée des polarités de l’islam et des hiérarchies des peuples musulmans. L’émergence de dynasties berbères, à partir du XIe siècle, s’accompagne alors d’une production littéraire qui célèbre les mérites des Berbères et place le Maghreb comme le nouveau pôle de l’Islam, destiné à supplanter l’Orient.
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Paris
Annexing memory, centralising knowledge in Napoleonic Europe
Archives and libraries of Europe in Paris
La centralisation des biens culturels et la confiscation des objets patrimoniaux durant la période du Premier Empire ont fait l’objet depuis une quinzaine d’années de nouvelles études, concentrées notamment sur les œuvres d’art. À l’occasion de l’exposition « Napoléon et l’Europe », organisée par le Musée de l’armée à l’hôtel des invalides, entre avril et juillet 2012, ces deux journées se proposent d’explorer la question de l’annexion de la mémoire et de la centralisation du savoir, à travers la circulation et le transfert des archives et des bibliothèques au cours de la décennie impériale (1805-1815). Il s’agit d’examiner les objectifs et les pratiques de confiscation impériale face au double héritage – diplomatique et administratif – des rapports souverains en Europe et dans le temps plus restreint du projet révolutionnaire de savoir universel.
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Liège
From participation to communication
Le groupe de recherches ARC-Fructis s’intéresse à la controverse, prise à la fois comme ensemble d’objets et méthodes de recherche en sciences sociales. Nous trouvons à travers la notion de « controverse » la particularité de relier une pratique classique en sciences, le principe de l’affrontement de théories explicatives consistant à « faire jaillir la vérité », et des questions ou dynamiques sociales « intensives en sciences » ou « à référence intensément scientifique », dont notre présent regorge. Étudier la (ou les) controverse(s) permet ainsi de se positionner au point de jonction de certaines relations sciences-sociétés et, selon les terrains ou études de cas concrètes, de saisir la manière dont se transforment ou résistent les pratiques scientifiques au contact de questions sociales et politiques et vice-versa.
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Paris
Call for papers - Epistemology and methodology
Putting the world to rights: spaces and times of the contemporary
Les Quatrièmes journées doctorales de l’Institut interdisciplinaire d’anthropologie du contemporain (iiAC), intitulées « Refaire le(s) monde(s) : espaces et temps du contemporain », tendent à réfléchir, d’une manière critique et réflexive, sur les objets, les méthodes et les postures pour étudier les espaces et les temps du contemporain. En faisant appel aux doctorants provenant des différents laboratoires, ainsi qu’à toute institution de recherche susceptible d’apporter des contributions enrichissantes à ces problématiques, cet événement vise à mettre en lumière la dimension du défi intellectuel et de l’expérimentation dans les travaux des jeunes chercheurs et à promouvoir une dynamique de réflexion autour des espaces et des temps du contemporain.
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Geneva
Archives of knowledge: problems and issues
Depuis la seconde moitié du XXe siècle, les archives sont au centre de débats et de réflexions : se pose la question de leur définition, gestion, conservation et utilisation. Partant de ce constat, nous nous intéressons plus particulièrement aux archives des enseignants-chercheurs : celles que nous qualifions d’archives des savoirs. En effet, dès le Moyen Âge, la recherche scientifique, qu’il s’agisse de sciences humaines, sociales, expérimentales, produit différents types d’archives. Ces matériaux bruts deviennent, à plus ou moins long terme, source de recherches. Les archives des savoirs peuvent être collectives ou individuelles, mais dans les deux cas elles possèdent une valeur intellectuelle pour les institutions au sein desquelles elles sont produites.
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Gravelotte
From One War to the Next: What Was Left of 1870-1871 in 1914?
International Relations, Armies and Societies
In Yesterday’s World: a European Memory, Stefan Zweig considered he could speak of the Austro-Hungarian Empire before 1914 as a “golden age of security” when “nobody believed in wars”, which were widely thought to belong to “bygones eras”. Indeed, one of the first questions that comes to mind on the eve of the commemorative events of 2014 is what did Europeans make out of the war and what did it mean to them: what memories and forms of knowledge fed their understanding of the new reality that faced them in the summer of 1914?
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La Rochelle
Colonies and French communities in America: memoires and heritage (19th-21st century)
Call for contributions, CRHIA-CERHIO study day
Le centre de recherche en histoire international et atlantique (CRHIA-EA1163) de La Rochelle organise, avec le centre de recherche historique de l’Ouest (CERHIO-UMR6258), dans le cadre de ces journées thématiques un séminaire général autour des « Colonies et communautés françaises en Amérique : mémoires et mise en patrimoine XIX-XXIe siècle ». Ce séminaire a pour objectif de réfléchir sur les processus et les enjeux de la valorisation et de la mise en patrimoine d’une identité française par des groupes issus de l’immigration française dans les Amériques.
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Paris
Conference, symposium - History
Yves Person (1925-1982), a committed historian of Africa and his age
Ce colloque a pour objet d’effectuer un retour à Yves Person et à son oeuvre d’historien de l’Afrique alliant à une exploitation rigoureuse des archives celle des sources orales. Le ressort fondamental de sa conception et de sa pratique de l’histoire tient au fait qu’il était essentiel, à ses yeux, de faire sortir de l’ombre, dans leur diversité, les acteurs de l’histoire en se référant à leur parole, comprise dans leur langue, leur culture et leur position sociale, donnant ainsi droit de cité à l’histoire vue du dedans.
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