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Paris
Les prémices culturelles de l'écologie politique (2012-2013)
Séminaire du Centre d'histoire sociale du XXe siècle et de l'Institut d'histoire du temps présent
Pour la deuxième année, ce séminaire propose de fédérer un groupe de réflexion autour de la préhistoire culturelle de l’écologie politique, à la lumière de l’histoire sociale et culturelle des savoirs, des discours et des représentations sur la nature qui ont jalonné les XIXe et XXe siècles. -
Pau
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
L’espace dans l’antiquité. Utilisation, fonction et représentation
Partant de la thématique générale « Expériences et représentations de l’espace dans l’antiquité » (programme 2012-2014 des classes préparatoires littéraires), nous nous proposons de travailler plus précisément sur la triple question de l’utilisation, de la fonction et donc de la représentation de l’espace. L’espace est un thème permanent de la littérature antique. Tour à tour scruté, analysé, chanté, décrit, fragmenté, recherché, convoité, imaginé, utilisé ou délaissé, il s’impose comme préoccupation partagée – de l’habitant le plus humble à l’intellectuel le plus illustre. Les écrits antiques s’intéressent à l’action et à la conception, autrement dit aux expériences et aux représentations de l’espace ; ils nous invitent à un véritable voyage au sein des mentalités antiques. Car c’est bien d’une ouverture de nature anthropologique qu’il sera question. -
Rennes
Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften
La critique rock : formes, valeurs et représentations
La critique rock possède désormais une longue histoire, depuis sa fondation à la fin des sixties, qui a été marquée par de multiples évolutions stylistiques, querelles musicales ou parti-pris éthiques. Nous proposons d’analyser ce vaste territoire comme un champ culturel autonome possédant des codes et des normes, des genres et des formes privilégiés. Aussi, c’est bien en tant que fait littéraire que nous souhaitons interroger la critique rock, en posant notamment les questions de ses spécificités stylistiques, de la relation « métacritique » du critique à l’écriture, ou encore des conditions du jugement de goût et du jugement de valeur. -
Paris
L’histoire mondiale / globale a actuellement le vent en poupe : la World History Association organise des congrès annuels, et des réseaux d’histoire globale se sont récemment créés en Europe, Afrique, et Asie, organisant eux aussi des congrès. Des revues d’histoire globale comme le Journal of World History, le Journal of Global History, la revue allemande Comparativ, et tout récemment en France la nouvelle revue Monde(s). Histoire, espaces, relations, sont actives et font progresser le savoir dans ce champ stimulant. Quels sont les apports de l’histoire globale ? Quels sont les récents développements dans ce champ ? Quels questionnements épistémologiques suscite-elle ? Des spécialistes de différentes disciplines répondent. -
Paris
Genre et classes populaires in situ
Séminaire 2012-2013
À la croisée de l’histoire et de la sociologie, ce séminaire se propose de questionner l’articulation des rapports de domination afin de saisir la complexité des identités et des inégalités sociales. Cette approche intersectionnelle vise ainsi à étudier l’interaction des grands axes de la différenciation sociale et à confronter cette articulation première, genre / classes populaires, à toutes les catégories de la différence : race, classe d’âge, sexualité… Les intervenant-e-s confronteront leurs terrains et leurs archives à ces interrogations, à travers des exemples précis, tels que les pratiques de consommation, les stratégies des migrant-e-s, l’engagement religieux ou encore les luttes au travail. Cette année, chaque séance sera ancrée dans un lieu (quartier, usine, hôpital, rue, domicile…) comme observatoire des rapports sociaux, et des identités de genre et de classe in situ.
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Boulogne-sur-Mer
L’objectif de cette manifestation scientifique est d’étudier les Palais impériaux et les Cours royales d’Orient et d’Occident. Le thème central vise à une « comparaison entre les symboles du pouvoir impérial et monarchique » de ces deux civilisations.
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Paris
Réunions-échanges de l'association « Les trois lumières » (2012-2013)
L'association « Les trois lumières » (association des chercheurs-es en études cinématographiques de l'université Paris 1 – Panthéon Sorbonne), fondée par un groupe de doctorants en études cinématographiques de Paris 1 en octobre 2004, a pour vocation de rassembler les chercheurs s'intéressant au cinéma afin de développer et promouvoir la recherche dans ce domaine. Les réunions-échanges permettent à de jeunes chercheurs de différents niveaux et disciplines (historiens, esthéticiens, économistes, mais aussi philosophes, sociologues ou encore anthropologues) ayant pour objet d'étude le cinéma, de se rencontrer, de présenter leurs sujets de recherche et de discuter autour de ces derniers, en parlant de leurs méthodes, de leurs sources, de leurs résultats et de leurs difficultés.
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Paris
Séminaire franco-britannique d'histoire (2012-2013)
Le séminaire franco-britannique d’histoire est organisé depuis 2000 à l’Université Paris IV, maintenant en partenariat avec l’Institute of Historical Research de Londres (qui propose les communications en podcasts sur son site web) et le Groupe d’histoire intellectuelle de l’université Paris VIII. Il accueille tous les ans une série de chercheurs britanniques et français pour une présentation de leurs travaux récents sur l’histoire générale du monde britannique en histoire médiévale, moderne et contemporaine. Il est ouvert aux étudiants de master, doctorat et à tous les chercheurs intéressés par ces thématiques.
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Taipeh
Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
Regards croisés sur les figures de l’homme entre l’Europe et l’Asie
Du second empire à la belle époque
Le 31 octobre-1 novembre 2013 aura lieu à l’université de Tamkang, Taipei le colloque international : « regards croisés sur les figures de l’homme entre l’europe et l’asie : du second empire à la belle époque », avec le soutien du département de français de l’université de Tamkang et l’EA 4414 HAR de l’université de Paris Ouest Nanterre. -
Augsburg
Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte
Les idéologies linguistiques dans la presse écrite : l'exemple des langues romanes
Le Centre d’analyse et de traitement informatique du français québécois (Catifq) de l’Université de Sherbrooke et la Chaire de linguistique romane de l’Universität Augsburg organisent en octobre 2013 un colloque international consacré aux idéologies linguistiques véhiculées dans la presse écrite et au rôle que les journaux jouent dans le processus de standardisation. L’objectif du colloque est de réunir notamment des spécialistes qui s’intéressent à ces questions dans le domaine des langues romanes (le français, l’italien et l’espagnol). Cette rencontre devrait ainsi permettre de mieux faire ressortir les particularités des différentes traditions « nationales » et, dans le même temps, de dégager les lignes de force qui caractérisent le rôle des médias écrits en général. -
Paris
L'Europe des guerres lointaines. Représentations et sensibilités (1820-1930)
Séminaire 2012-2013
Les « guerres lointaines » : on en parlait beaucoup dans l’Europe du XIXe siècle. Elles avaient pour cadre les confins du continent, de la Grèce à la Crimée ; le Nouveau Monde des armées de Bolivar, des volontaires garibaldiens, de l’intervention française au Mexique ou de la guerre de Sécession ; l’immense Asie, depuis l’Afghanistan jusqu’à la Chine et à la guerre russo-japonaise ; l’Afrique mal connue, de l’expédition d’Alger à la guerre des Boers ; les mers du Sud, enfin, où un certain nombre de conflits accompagnèrent la désignation nouvelle de l’océan dit « Pacifique ». Ces guerres n’étaient pas sans précédent – et d’autres survinrent, qui leur ressemblèrent, jusqu’à aujourd’hui. Reste que ce séminaire, crée en septembre 2011, interrogera en priorité le long XIXe siècle, lequel, pour de nombreuses raisons (relative rareté des conflits sur les territoires de l’Europe de l’Ouest, définition d’une politique moderne de colonisation outre-mer, avènement des supports de la culture de masse), paraît en constituer un moment décisif, où l’écho de ces guerres en Europe fut proprement original, comme ses conditions. -
Paris
Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften
La collection « Displaced Objects (D.O.) » a été récemment ouverte aux éditions Le Ver à soie, en partenariat avec le programme « Non-lieux de l'exil »(FMSH). Les textes sollicités ne doivent pas excéder 50 000 signes et peuvent être littéraires ou scientifiques. La collection est ouverte à des contributions de tous champs et les textes retenus paraîtront de manière échelonnée à partir du printemps 2013. L’objectif de cette collection de textes de moins de 50 000 signes est de rendre compte du parcours d’objets singuliers, les objets de l’exil, de leurs requalifications et métamorphoses, des narrations et affects qu’ils soutiennent, des processus enfin, par lesquels ils sont vécus mais échappent également à leurs détenteurs. -
Paris
Épistémologie du dessin (2012-2013)
Concepts, lectures et interprétations, XIX-XXIe siècle
Par l’examen approfondi de corpus diversifiés croisant des grilles d’analyses pluridisciplinaires, le séminaire, sur le registre de l’anthropologie culturelle, questionne les « racines de l’œuvre », isole aussi ses fonctions socio-esthétiques grâce à une typologie critique. De la sorte, fidèle aux interrogations du philosophe Gaëtan Picon arpentant les « Sentiers de la Création » aux tournants des années 1970 lorsqu’il évoque, par exemple, les dessins de Miró, pour la plupart inaboutis : « […] ce témoignage sur ce qui aurait pu être n’a pas moins d’importance. Le pays de la création est plein de ces chemins dont parle Heidegger, qui ne mènent nulle part, si ce n’est aux entrelacs de leur errance. Que la création avant d’être l’acte irréparable de l’œuvre, ait été intention, puissance, nous le voyons ici, de tout près […] », le séminaire cherche à toucher, frôler au moins, « l’ailleurs » de l’œuvre. Ouvrant jusqu’à l’actualité afin d’interpréter les ferments de la création contemporaine, le groupe de recherche ne fait pas l’impasse sur les artistes, architectes ou designers d’aujourd’hui. -
Paris
Histoire des institutions et acteurs culturels au XXe siècle (2012-2013)
Avançant une analyse tout à la fois stratégique, identitaire et culturelle, nouée autour de la théorie des conventions, singularisant les réseaux et les modes de traduction, ce programme réfléchit à la fonction sociale et au capital symbolique du musée dans la société culturelle et dans la sensibilité culturelle. Aussi bien, du côté de l’abscisse, de la société donc, sur un schéma binaire, il questionne le musée et le politique, le musée et l’économie, le musée et la société (du-dedans et au dehors) enfin, une sociologie du travail au musée. Du côté de l’ordonnée, se rapprochant des emotional studies, il examine la place du musée non seulement dans les imaginaires sociaux, segmentés par le facteur générationnel, mais aussi à l’échelle du ressenti personnel des individus.
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Paris
Seminar - Neuere und Zeitgeschichte
La Grande Guerre aujourd’hui. Territoires, patrimoines, tourisme (2012-2013)
Pour sa troisième année consécutive, le séminaire « La Grande guerre aujourd’hui. Territoires, Patrimoines, Tourisme » réunit chercheurs, doctorants et praticiens pour réfléchir aux modalités contemporaines de la patrimonialisation des traces de la Grande Guerre. Le contexte du centenaire conduira en particulier à se demander ce que signifie commémorer, conserver et transmettre dans des sociétés et des territoires intégrés à la mondialisation. Fidèle à sa tradition, le séminaire est ouvert à tous.
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Limoges
Les origines industrielles, sociales et esthétiques (fin XIXe siècle - années 1930)
Personnage littéraire créé en 1911 par Pierre Souvestre et Marcel Allain, Fantômas fait partie des principales figures de la culture médiatique de la Belle Époque, dont il réussit à synthétiser une part des peurs et des fantasmes. Destiné à l’obsolescence, comme l’essentiel des productions populaires de son temps, il y survit néanmoins. Jusque dans les années 1960, il incarne dans l’imaginaire collectif le Méchant superlatif, « le Maître de l’effroi », le « Génie du crime », « Le Tortionnaire » et même, pour certains, l’archétype du terroriste. -
L'ORDA (l'Ordinaire des Amériques) poursuit la tradition de la recherche américaniste pluridisciplinaire à l'Université de Toulouse 2 – Le Mirail. Son prochain numéro (n°217) sera consacré à l'année 1968 dans les Amériques. Par bien des aspects, l'Amérique contemporaine (Amérique du Nord, Amérique Centrale, Amérique du Sud) est le produit de bouleversements ayant atteint leur apex en 1968. Les contributions pourront porter sur les questions de politique intérieure, de politique internationale, de littérature et d'arts, sur les mouvements sociaux et culturels etc.dans n'importe quel pays de cette immense aire géographique, linguistique et culturelle lors de cette année charnière.
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Dijon
Cultures et sociétés (2012-2013)
Cycle de conférences organisé par le pôle Cultures et patrimoines de la MSH de Dijon, en partenariat avec le Centre Georges Chevrier (UMR 5605) et le CIMEOS (EA 4177). Ce cycle s’adresse aux étudiants de l'Ub, notamment ceux des filières qui préparent aux métiers de la culture. Librement ouvert au public, il participe d'une volonté assumée de démocratisation des savoirs à l'échelle, non seulement du Grand campus, mais de la cité. -
Löwen
Le Concile de Trente : réforme et controverse en Europe et ailleurs (1545-1700)
Le 4 décembre 2013 sera le jour du 450e anniversaire de la clôture solennelle du Concile de Trente (1545-1563). Ce concile a eu un impact énorme sur le développement de la religion, de la culture et de la politique, en Europe et ailleurs. Une conférence internationale, qui se tiendra à Leuven du 4 au 6 décembre 2013, se propose d'abord de réévaluer la théologie tridentine et la vision du Concile sur le travail pastoral, comme résultat d'une volonté de réforme interne et d'une controverse avec la Réformation. Pareillement, les initiatives postconciliaires à Rome pour interpréter et appliquer le Concile seront abordées afin de mettre en valeur la manière dont elles ont formé l'identité catholique en confrontation avec les Églises protestantes.
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