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Paris
Écrire l’insurrection / écrire dans l’insurrection au XIXe siècle
Tout au long du XIXe siècle, la France et l’Europe ont vécu au rythme des insurrections. Qu’ils aient été transformés en révolutions ou qu’ils aient été éteints, réprimés, trahis, les « événements » insurrectionnels ont modelé le rapport à l’histoire en train de s’écrire. À l’heure où se multiplient d’une part les travaux sur les « pouvoirs de la littérature » et d’autre part les études sur l’expérience et les déstabilisations induites par le « moment révolutionnaire », il convient de reprendre à nouveaux frais une double question dont les enjeux sont profonds : ce que l’insurrection, temps d’ouverture des possibles, espérés ou craints, fait à l’écriture ; parallèlement le rôle de la littérature, ses codes, ses topiques, son efficace propre, sa force d’évocation, sa capacité de synthèse dans le temps insurrectionnel. Existe-t-il au siècle des révolutions, qui est aussi celui de l’histoire, du sujet dit moderne, du sacre de l’écrivain et d’une mutation de fond de la culture écrite, un lien spécifique entre littérature et insurrection, de la révolution française à la première guerre mondiale ?
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Bordeaux
La lettre et la loi : endroit et envers du prétoire
Dans les mentalités collectives, le prétoire est souvent associé au procès pénal, car il cristallise toute une dramaturgie. Qu'il fasse l'objet d'une réflexion principale ou incidente, le prétoire permet de poser le cadre d'une représentation du rituel judiciaire. Désigné aussi comme la « salle d'audience », figure métonymique pour le bâtiment du tribunal, le prétoire est le lieu de l'instance autorisée à porter la norme juridique au nom de la collectivité. Quelle dimension effective accorder au prétoire, lieu hautement symbolique ? de quelle manière est-il ressenti, que ce soit à l'intérieur, ou à l'extérieur du tribunal ? Commentateurs avertis du procès ou de sa fiction littéraire, spectateurs et acteurs de la scène judiciaire apportent à ces questions des réponses inédites, qu'elles s'inscrivent dans l'histoire ou dans la période la plus contemporaine.
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Mendrisio
Dans le chantier interdisciplinaire consacré à l’étude de l’histoire de la famille et de la parenté en Europe, il est possible d’isoler quelques phases majeures consacrées d’abord aux approches quantitatives, puis aux approches localisées et concentrées sur les stratégies des acteurs. Depuis quelques années on assiste au retour aux grandes espaces et au temps long, en proposant des synthèses générales qui prennent en considération l’ensemble du continent européen, en se concentrant sur les dynamiques liées à la parenté. Cette nouvelle anthropologie historique de la parenté revient ainsi à certaines ambitions comparatives de l’histoire de la famille telle qu’elle s’était constituée dans les années 1960 et 1970. Le colloque se fige de réfléchir sur l’intérêt d’analyser les processus régionaux de la famille et de la parenté, saisis dans la longue durée, pour mieux saisir les dynamiques d’ensemble au niveau du continent.
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Madrid
Transmissions, transitions, translations. Les moments des conflits d'archive
Depuis le XIXe siècle au moins, les guerres, les changements de régime, les conquêtes et la création de nouveaux États ont été propices à l’émergence de conflits sur le statut, la possession, la localisation, puis l’accessibilité et l’usage des archives. À partir d’analyses de cas détaillées menées sur la France, l’Espagne et la Libye, cette journée d’études organisée dans le sillage des précédentes rencontres du séminaire « Les conflits d’archives en Europe (XIVe-XXIe siècle) » envisagera les mobiles et les modalités du déclenchement de ces disputes à forte teneur symbolique. Il s’agira aussi de caractériser la temporalité singulière d’affaires de papiers (anciens ou récents) liées à des ruptures politiques majeures, d’observer les formes revêtues par des conflits qui engagent des pouvoirs et des institutions, mais peuvent aussi mobiliser des opinions publiques, et servir de point de fixation à des revendications au caractère national ou identitaire prononcé.
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Paris
Comparaison franco-américaines
Ce colloque est organisé par Daniel Sabbagh (Sciences Po / CERI) et Maud Simonet (IDHE-CNRS), avec le soutien de la Direction scientifique et du Centre d’études et de recherches internationales de Sciences Po, du laboratoire « Institutions et Dynamiques Historiques de l’Économie » (IDHE / CNRS UMR 8533), de la Commission franco-américaine (Fulbright Commission) et de la Région Île-de-France. Il vise à permettre la confrontation de résultats d’études comparatives achevées ou en cours, mais aussi à encourager le développement de réflexions quant aux conditions de possibilité, usages et limites de ces comparaisons.
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Nizza
Mobilités républicaines en Méditerranée (XVIIIe-XXe siècle)
Suite à la première rencontre internationale organisée à Nice en 2009, La République en Méditerranée. Espaces, diffusions et représentations (XVIIIe-XXe siècle), le colloque qui aura lieu à Nice les 27 et 28 mars 2014 se propose de poursuivre la réflexion autour des transferts de l’idée de la République et de sa construction dans l’aire méditerranéenne au XVIIIe-XXe siècle, en nous interrogeant sur les capacités, les instruments, les sentiers, les hommes qui nous offrent la signalétique des mobilités. Les mobilités dans le champ du républicanisme méditerranéen peuvent être mises en perspective autour de trois axes qui se juxtaposent et se croissent : les itinéraires de transmission, les modélisations et les pratiques de coopération qui ont porté l'idée républicaine.
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Paris
Le poète à l’âge des révolutions : figures, statuts et représentations (1780-1830)
La charnière des XVIIIe et XIXe siècles est traditionnellement considérée comme un tournant majeur dans l’histoire de la poésie. Pratique longtemps subdivisée en différents genres, elle commence alors à devenir un genre en elle-même. Comme le résume Michel Delon, on écrivait jusqu’alors tel ou tel genre de poésie, on écrira désormais « de la poésie ». De quelles mutations cette reconfiguration discursive est-elle l’indice ? Afin de mieux comprendre la logique des diverses révolutions qui infléchissent la pratique poétique au point, peut-être, d’en redéfinir la nature, l’objectif de cette journée d’études sera de l’envisager sous les angles complémentaires de sa très fluctuante valorisation sociale, de ses différents usages politiques, mais aussi de ses nouveaux avatars formels et matériels. On s’interrogera plus précisément sur le statut du poète et ses transformations à l’âge des révolutions.
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Dinant
Cuivres, bronzes et laitons médiévaux – Dinant-Namur 2014
Histoire, archéologie et archéométrie des productions en laiton, bronze et autres alliages à base de cuivre dans l’Europe médiévale (XIIe-XVIe siècle)
L’objectif de ce colloque organisé dans une ville dont une bonne part de l’activité était tournée vers la métallurgie du cuivre et du laiton au Moyen Âge, est de faire l’état des connaissances à la fois sur les productions, les techniques, les ateliers et les hommes qui y travaillaient, mais aussi sur le marché et la diffusion de ces productions. Le colloque présentera des travaux en histoire et en archéologie, associant ou non des études archéométriques des matériaux et des procédés.
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Pessac
Sociabilité et convivialité en Europe et en Amérique du Nord, XVIIe-XVIIIe siècles
Journées jeunes chercheurs de la SEAA 17/18 et de la SFEDS
Académies, loges maçonniques, clubs et salons, société de lecture ou de débats, lycées et « musées » tel celui de Bordeaux créé en 1783, les lieux de sociabilité se multiplient aux XVIIe et XVIIIe siècles, alliant au plaisir de la convivialité et à l’art de la conversation une visée scientifique d’élaboration et de discussion des savoirs. Une abondante littérature normative n’a eu de cesse de définir les contours d’une sociabilité idéale. On s’intéressera au fonctionnement effectif, quotidien, de ces espaces de sociabilité, aux mécanismes d’interaction qui confirment, ou parfois infirment, la validité de ces modèles. Les expressions politiques, sociologiques et littéraires de la convivialité seront prises en compte.
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Royaumont
Les histoires sacrées de Marc-Antoine Charpentier : une histoire de genre
Marc-Antoine Charpentier (1643-1704) a laissé une œuvre monumentale à l’intérieur de laquelle les histoires sacrées forment elles-mêmes un monument, en raison de leur nombre et de leur caractère unique dans l’histoire de la musique française de cette époque. Plus que partout ailleurs dans sa production, le compositeur affiche clairement sa filiation avec la musique italienne. Le colloque proposé ici souhaite aborder ou développer les points suivants : genre et terminologie, les modèles français et italiens, passés et contemporains, à partir de divers supports (témoignages, écrits théoriques, compositions…), l’influence du mécénat sur les sujets traités, les liens avec la pratique religieuse d’une part, le théâtre d’autre part, sur le plan du style mais aussi du geste, l’étude des textes latins dans leur aspect littéraire et comme clés pour comprendre les formes musicales, la lecture des manuscrits de Charpentier dans une perspective d’interprétation (effectifs).
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Écaussinnes-Lalaing
Lire, danser et chanter au château. La culture châtelaine, XIIIe-XVIIe siècle
Lieu de défense, de résidence, d’exercice et de représentation du pouvoir, d’exploitation et d’administration, le château du Moyen Âge et du premier âge moderne est aussi lieu de culture, de fête et de divertissement. Il peut être aussi objet de regards culturels. Sa grande salle (aula) se prête à la danse, aux concerts, aux réjouissances en tout genre. Mais la demeure seigneuriale est aussi réceptacle, lieu de création, quand le maître et seigneur y accueille pour qu’ils y résident et s’y adonnent à la production écrivains, musiciens ou artistes. Une poésie de cour y a d’ailleurs pris naissance, en France, en Italie, en Allemagne. Plus tard, des troupes de comédiens y seront entretenues, comme celle du maréchal de Saxe à Chambord. Poètes et artistes venus au château l’ont ensuite célébré de leur plume ou de leur pinceau.
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Paris
The Atlantic World of Anthony Benezet
There is renewed interest today in the study of early North American antislavery, and thus Quakers. Yet the French Atlantic dimension of Quakerism has been left unexplored. We thus found it useful to focus on the Atlantic world of Huguenot Anthony Benezet, a mere schoolteacher and the first antislavery propagandist of modern times. Benezet was born in Saint-Quentin in 1713, then left for France eventually to settle in Philadelphia where he converted to the Quaker faith. His antislavery ideas later had a major influence on Quaker communities in North America, but also other antislavery activists on both sides of the Atlantic Ocean at the end of the eighteenth century.
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Montpellier
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Frühe Neuzeit
Recrutement de post-doctorants et doctorants dans le cadre du projet LexArt
Le projet européen « LexArt - Words for Art : The Rise of a Terminology (1600-1750)», financé par l’ERC (European Research Council-Advanced Grant 2012) porte sur l’étude systématique du vocabulaire artistique tel qu'il s'élabore et se diffuse au Nord des Alpes au XVIIe siècle à partir des textes fondateurs italiens, puis se transforme en relation avec les pratiques artistiques en France, en Grande-Bretagne, aux Pays-Bas et dans les pays germaniques. Le projet compte des partenaires dans six pays européens. L’équipe de recherche, post-doctorants et doctorants travailleront dans différents pays en fonction des aires géographiques étudiées.
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Bhubaneshwar
Autofiction, memoir and life narrative
Auto/Fiction 1:2
The issue is open to all kinds of applied and theoretical papers on autofiction, memoir and life narrative.
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Ancona
Business history, debates, challenges and opportunities
7th European Business History Association Doctoral Summer School
The school will focus on theoretical, methodological and practical issues which are of relevance for advanced research in business history. The main aim of the school is to provide students with a full understanding of the newest trends in research in the field and to provide a friendly atmosphere in which to discuss their preliminary findings with leading scholars as well as among their peers. In this respect, the program features both lectures and seminars given by faculty and student presentations of their research projects.
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Chartres
Les arts sacrés face au temps
Ce colloque vient clore deux années de travaux consacrés à la thématique « Faire mémoire », qui a permis l’approche du phénomène mémoriel dans sa relation avec la création artistique, au sein de l’édifice sacré. L’ambition de ces trois jours à Chartres est de confronter, dans l’espace et dans le temps, les formes diversifiées que la mémoire peut revêtir pour les artistes et les commanditaires, et leur réception par le public.
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Brüssel
Nouveaux regards sur l’histoire de Bruxelles
Printemps de l'histoire 2013
L'ULB présente pour la quatrième fois les « Printemps de l'Histoire / Lente van de Geschiedenis ». Au fil d'un cycle bilingue de conférences (FR/NL) au BIP, de jeunes chercheurs issus de différentes institutions présenteront au grand public les nouvelles recherches dans le domaine de l'histoire et de l'archéologie de Bruxelles.
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Paris
Girard – Bourdieu : des affinités méconnues
Le rapprochement entre les pensées de René Girard et de Pierre Bourdieu a-t-il jamais été tenté ? Il existe pourtant une proximité assez visible entre le désir mimétique girardien et ce que Bourdieu appelle lutte des classements par distinction avec la lutte des classes. Dans les deux cas, on observe une rivalité, une violence, une domination dont l’enjeu n’est pas réductible à l’économie et qui est à mettre en relation avec le besoin de reconnaissance. Une tension est cependant observable entre Bourdieu qui englobe les luttes pour la reconnaissance au sein des luttes pour la possession du capital économique et Girard qui voit les choses dans l’autre sens pour donner la priorité aux luttes de reconnaissance, de prestige ou d’amour-propre, comme on voudra dire, et ce sont ces luttes qui aboutissent à la lutte des classes et à la paupérisation.
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Villejuif
Fachtagung - Religionswissenschaften
La prière continuelle au XVIIe siècle
Sur une idée de Philippe Sellier, le laboratoire d’études sur les monothéismes (UMR 8584) et la société des amis de Port-Royal organisent une journée d’étude sur la prière continuelle au XVIIe siècle. On cherchera à comprendre en quoi cette période, particulièrement féconde en écrits de spiritualité et en débats sur la prière et sur la mystique, a donné une actualité particulière à l'injonction biblique : « Priez sans cesse » (Lc 18, 1: 1 Th 5, 17).
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Lyon
Entreprises et marchés (XVIe-XXIe siècle)
La journée d’étude est consacrée à la présentation de travaux de jeunes chercheurs de l’université de Neufchâtel (Suisse) et du LARHRA. Elle clot la troisième saison du séminaire « Entreprises » du LARHRA, consacrée au thème des relations des entreprises avec les marchés sous toutes leurs formes : marchés du crédit, marchés techniques, marchés financiers, marché des biens de consommation, marché du luxe, marchés du travail. Le marché n’est donc pas abordé seulement à travers la définition abstraite qu’en donne la science économique, mais également dans ses dimensions politique, sociale et culturelle. Ceci justifie d’associer l’histoire moderne à l’histoire contemporaine afin d’interroger la pertinence de la notion pour les périodes antérieures à la Révolution industrielle. La crise actuelle montre la nécessité d’intégrer l’étude des réalités économiques pour comprendre le devenir des sociétés dans la longue durée.
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