Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Beitragsaufruf	18 002
Kolloquium	10 329
Fachtagung	7 629
Seminar	4 274
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Stipendien, Preise und Stellenangebote	2 121
Konferenzzyklus	801
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Neuchâtel

Beitragsaufruf - Geschichte

Politische Schweiz, gelehrte Schweiz, imaginierte Schweiz

Kohäsion und Disparität im Corpus helveticum des 18. Jahrhunderts

Das Bewusstsein und das Gefühl von der Einheit der Schweiz waren schon lange vor der Inkraftsetzung der Bundesverfassung von 1848, als die politische Einigung verfassungsrechtlich zu einem Abschluss gelangte, klar ausgeprägt. Im 18. Jahrhundert artikulierte sich die Idee von der Schweiz als klar identifizierbarem nationalen Raum in zahlreichen gesellschaftlichen und kulturellen Zusammenhängen. Die wissenschaftliche Tagung will diese grundsätzliche Ambivalenz und das Spannungsverhältnis zwischen Einheit und Diversität, zwischen Kohäsion und Konkurrenz, zwischen dem Gefühl nationaler Zusammengehörigkeit des Corps helvétique und dem Beharren der Kantone auf ihren republikanischen Souveränitäten mit einem frischen, interdisziplinären Ansatz diskutieren.

11 oct 2016	03 nov 2016	10 nov 2016
02 déc 2016	08 déc 2016	...

Paris

Seminar - Geistesgeschichte

L’écriture de soi entre éthique et politique

À partir de l’analyse d’une série de textes émanant d’une pratique de soi, ce séminaire vise à repenser le concept de résistance, qui ne se réduit pas à une opposition binaire et radicale à un pouvoir pensé comme foyer unique de la domination, mais qui se développe aussi sous la forme de résistances ordinaires – ce que Foucault appelle « pratiques de liberté » et dont l’écriture de soi relève le plus souvent.

Paris

Kolloquium - Geistesgeschichte

Merleau-Ponty politique

Comment restituer à la pensée philosophique de Maurice Merleau-Ponty sa complexité ? Comment reconstituer en particulier, autour d’enjeux essentiels (le rapport à l’histoire, l’idée de ce que peut être un événement, la difficile articulation entre le « déjà-là du monde » et la transformation politique, l’articulation entre les déterminations historiques et la puissance de l’activité humaine) ce que Merleau-Ponty apporta au débat de son époque, c’est-à-direa ussi ce qui, bien souvent, ne fut pas – alors – saisi ?

Paris

Fachtagung - Frühe Neuzeit

Les philosophes « réformateurs » des XVIe et XVIIe siècles : leurs motifs et leurs projets

Pourquoi une journée d'études sur les philosophes initiateurs de la modernité ? En premier lieu, parce que parmi tant d'études consacrées à l'origine de la modernité, aucune n'a encore proposé d'analyser la variété des motifs et des projets de ces philosophes, en les analysant un à un et pour eux-mêmes. La tendance de ces études est en outre de tisser un lien entre ces projets et notre situation présente, ou de prêter une forme d'homogénéité au mouvement moderne, alors qu'au premier abord, les motifs de ces philosophes sont parfois fort hétérogènes. Enfin, il valait la peine de se demander dans quelle mesure les philosophes dont les ambitions semblent limitées (réformes de la science) ont eu conscience d'introduire un bouleversement plus complet d'ordre moral et politique.

Paris

Beitragsaufruf - Erziehung

Éducation populaire et mouvements sociaux. Une liaison à conjuguer à tous les temps

Revue Les Causeries du Labocoop, n°2

L’idée de dédier ce deuxième numéro aux liens entre éducation populaire et mouvements sociaux a émergé lors d’une rencontre de chercheur·ses en éducation populaire organisée par le Labocoop en octobre 2015, s’inscrivant pleinement dans les questionnements actuels autour de l’éducation populaire politique. Alors que nous nous demandons quel rôle peut jouer l’éducation populaire dans les luttes sociales et qu’est-ce que les mouvements sociaux produisent en terme d’éducation populaire, les mobilisations contre la COP21 et l’état d’urgence annoncent les prémices d’un mouvement social d’ampleur qui fleurira au printemps 2016 pour protester contre « la loi Travail et son monde ».

05 oct 2016	26 oct 2016	02 nov 2016
16 nov 2016	30 nov 2016	...

Paris

Seminar - Geistesgeschichte

Nietzsche 13/13

L’objectif de ce séminaire est d’explorer l’influence de l’œuvre de Friedrich Nietzsche sur un certain nombre de philosophes et penseurs critiques au XXe siècle, afin de cartographier la tradition de la pensée critique contemporaine qui a émergé et qui se développe encore dans le sillage de Nietzsche.

Paris

Konferenzzyklus - Mittelalter

Philosophie et ethnologie au Moyen Âge

Le Moyen Âge a produit un certain nombre de récits de voyage, plus ou moins imaginaires, dans lesquels l'altérité, notamment religieuse, constitue une mise à l'épreuve des structures de pensées habituelles. L'enjeu de ces conférences est d'examiner comment les concepts philosophiques et théologiques élaborés au Moyen Âge sont utilisés et transformés dans ce type de littérature, au croisement de la philosophie et de l'ethnographie.

Grenoble

Kolloquium - Recht

L'immatériel et le droit : perspectives et limites

Conçues pour des biens ayant une consistance matérielle, nombres d’infractions pénales ont été sollicitées ces dernières années pour s’appliquer à des biens immatériels, tels qu’un numéro de carte bancaire, un projet de borne informatique, du temps de travail ou encore des données informatiques. Au-delà de la matière répressive, l’ambition de cette journée est de se livrer à une étude plus générale de l’adaptation du droit au développement de l’immatériel pour déterminer jusqu’où l’on peut juridiquement aller dans sa prise en compte.

Saint-Étienne

Fachtagung - Geistesgeschichte

Geste technique, geste mnémotechnologique

Transmission, détournement, réactualisation

Cette journée d'étude interdisciplinaire est co-oragnisée par Sabrina Biokou-Sellier et Julien Feyt, doctorants en arts numériques à l'école doctorale 3LA dans le cadre de l’axe de recherche E-FORMES: Arts et pratiques du numérique.

Saint-Denis

Fachtagung - Neuere und Zeitgeschichte

Une nouvelle pratique imageante plurielle

Le selfie semble être aujourd’hui devenu incontournable. Que l’on soit pour ou contre, jamais pratique imageante n’a jusqu’alors rencontré un tel succès. Pourtant, que savons-nous et que faisons-nous de cette pratique ? Il convient donc d’interroger au pluriel le selfie. Philosophique, esthétique, artistique, sociologique, psychanalytique… autant de regards qui permettront de rendre compte de la complexité de cette pratique auto-représentationnelle 2.0.

Nanterre

Kolloquium - Geistesgeschichte

Wittgenstein en France

Ce colloque international prend pour objet la réception de Wittgenstein en France des années 1950 aux années 1980. Cet évènement – le premier sur la réception de Wittgenstein en France – reviendra sur chacune des étapes qui ont scandé cette histoire et la diversité des lectures de l’œuvre de Wittgenstein. Plus largement, l’étude de cette réception sera l’occasion d’un tour d’horizon et d’une analyse critique des lignes de partage (et des fractures) qui traversent la philosophie en France depuis la seconde moitié du XX^e siècle.

Metz

Kolloquium - Religionswissenschaften

Mystique rhénane et Devotio moderna

Ce colloque s’inscrit dans le cadre du projet DEMO de la Maison des sciences de l'Homme Lorraine. Il a pour but de faire avancer la recherche quant à la réception de la mystique rhénane. C’est de l’enjeu d’une mutation culturelle qui a des incidences importantes sur la modernité qu’il en va ici.

Paris

Kolloquium - Geistesgeschichte

Comment penser l'actualité ?

Approches interdisciplinaires et pratiques professionnalisées autour d’une notion protéiforme

Si chacun s’accorde sur le sens du nom « actualité », comme ce qui relève du temps présent ; comme ce qui est « en acte », on s’aperçoit rapidement que le terme ouvre sur des questions épistémologiques diverses en fonction de l’approche disciplinaire. Souvent utilisée dans le contexte médiatique, la notion d’actualité est peu à peu synonyme de « nouvelles ». Pourtant elle inclue un dynamisme, un mouvement que signale sa racine étymologique « actualis » en latin qui signifie « qui agit, qui met en application ».

Paris

Kolloquium - Geistesgeschichte

À la frontière des arts

Ce colloque interdisciplinaire jette un regard sur la reconfiguration des frontières esthétiques depuis le début du XX^e siècle. La porosité entre les genres et les formes — ou leur « effrangement », pour reprendre le mot du philosophe Theodor Adorno — induit-elle une nouvelle définition de l’art ? L'acception traditionnelle de l’œuvre est-elle toujours valide ? La musique, la peinture, le cinéma, etc., peuvent-ils encore revendiquer leur « autonomie » ? Quels enjeux esthétiques pour l'art contemporain ?

Lausanne

Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

Le constructivisme métaéthique et ses critiques

Ve journées de métaéthique

La section de philosophie de l'université de Lausanne accueille les cinquièmes journées de métaéthique, qui se tiendront à Lausanne les 16 et 17 février 2017. Le thème central de ces journées sera : « Le constructivisme métaéthique et ses critiques ».

Grenoble

Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

Travail des femmes, travail des mères : les enjeux de la gestation pour autrui

Women's and Mothers' Labor : the Stakes of Surrogacy

Ce colloque international entend rassembler des chercheur·e·s spécialistes de la gestation pour autrui depuis plusieurs champs disciplinaires (philosophie, sociologie, anthropologie, psychologie, droit, bioéthique) et depuis différents contextes culturels, socio-économiques et juridiques (européen, américain, indien, israélien, etc.). Son hypothèse directrice est que dans le contexte d’une circulation transnationale de la gestation pour autrui, une description et une évaluation adéquates de cette pratique nous oblige à reconfigurer les catégories conceptuelles traditionnellement mobilisées dans la réflexion normative sur sa légitimité – notamment celles d’autonomie et de vulnérabilité, de travail et de responsabilité, de maternité et de filiation.

Montreal

Beitragsaufruf - Soziologie

Des émergences à la reconnaissance. Trajectoires d’innovation

L’étude des innovations sociales nous amène à examiner ce qui se construit, ce qui émerge de la base (Lévesque, 2014). Cela invite à une coconstruction d’une approche fédératrice et émancipatrice permettant non seulement une reconnaissance de la pratique par la théorie et une reconnaissance de la théorie par la pratique, mais également une théorisation par observation et mise en dialogue des innovations et transformations en cours (Hall and Lamont, 2009; Klein et al., 2016). Par une attention portée aux initiatives et émergences sociales ainsi qu’aux acteurs et actrices qui les mettent en œuvre, ce colloque cherche à participer à la construction d’une telle approche.

Straßburg

Kolloquium - Soziologie

Réalité(s) du communautarisme religieux en France

Le projet de recherche « Construction et déconstruction du communautarisme : prescriptions religieuses et communautarisme religieux » vise à explorer, tant en droit qu’en sociologie, ce qu’il en est du communautarisme, surtout religieux. Le projet a permis d’abord de questionner les concepts de minorité et de communauté en religion. Il aborde maintenant la notion de communautarisme. Il s’agit aussi bien de construire la notion de communautarisme religieux qu’à déconstruire les représentations communes et les idées reçues, dans une approche pluridisciplinaire.

31 oct 2016	28 nov 2016	05 déc 2016
06 mar 2017	27 mar 2017	...

Genf

Konferenzzyklus - Soziologie

Études genre (2016-2017)

Le cycle de conférences en études genre, organisé par l'Institut des études genre de l'université de Genève, ont l’ambition d’attirer l’attention d’un large public sur l’intérêt de l’approche de genre pour traiter différentes questions, qui sont autant des sujets de recherche que des problèmes de société. Elles font appel à des spécialistes reconnu·e·s qui travaillent dans une perspective internationale.

Nizza

Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

Ergon et Parergon

Arts décoratifs, arts appliqués, arts industriels : les beaux-arts et ses autres

L'ornement a largement disparu du monde contemporain, et plus encore du panthéon de ses valeurs. Un titre célèbre d'Adolf Loos en faisait un crime (L'Ornement est un crime, 1908), et Le Corbusier voyait dans les objets décoratifs des « défroques rongées de mites » encombrantes, ridicules et malhonnêtes (L'Art décoratif aujourd'hui, 1925). Par plusieurs aspects, l'ornement contredit l'idée moderne d'art : il est accessoire alors que l'œuvre d'art se veut nécessaire ; il a une fonction, alors qu'elle n'est subordonnée à aucune ; il est destiné à autre chose que lui alors qu'elle est à elle-même sa propre fin ; il vise le beau alors que celui-ci a cessé d'être la valeur suprême de l'art.

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