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Chamada de trabalhos - Sociologia
Comprendre les politiques familiales d'aujourd'hui : évolutions et enjeux
Revue « Enfances, familles, générations »
Les textes, originaux, qui sont sollicités pour le présent numéro doivent permettre de réfléchir aux enjeux reliés aux politiques familiales dans divers contextes territoriaux. Dans chaque contexte correspondant à son territoire d’action, qu’appelle-t-on « politiques familiales » aujourd’hui ? Quels sont les principes érigés ? À quels objectifs doivent-elles répondre ? À quelles familles s’adresse-t-on ? Par exemple, les dispositifs de la politique familiale sont-ils et doivent-ils être universels, ciblés, voire même relevés d’un « universalisme proportionné » ? S’inscrivent-elles dans une stratégie de lutte contre les inégalités sociales, de genre ou de générations ? Privilégient-elles certains dispositifs comme l’accueil de la petite enfance ou l’aide aux aidants ? Pourquoi ? Quels sont les acteurs de cette politique, dans sa conception, son financement, sa mise en œuvre, son évaluation ?
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Paris
Si certains grands génocides du XXe siècle retiennent à juste titre l’attention, on s’intéresse moins à d’autres exterminations qui ont jalonné l’histoire et parfois sombré dans l’oubli. L’étude de quelques-unes d’entre elles – comme celles dont ont été victimes les Indiens d’Amérique du Nord et du Sud, les Aborigènes d’Australie, les Hereros et les Namas, les Ukrainiens à l’époque de Staline, les Roms sous les nazis, les Chinois sous Mao, etc. – permettra d’en préserver la mémoire, mais aussi de réfléchir sur la notion de génocide, de se demander si elle a une pertinence avant l’invention du mot, de la distinguer de celle de meurtre de masse, et donc de poser la question : qu’est-ce qu’un génocide ?
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Sens
Chamada de trabalhos - Antropologia
Espaces, mobilités et insécurité des peuples autochtones d'Afrique centrale
Les Cahiers d'Etudes Africaines Autochtones ont été fondés en octobre 2018 par une équipe de chercheurs du Centre interuniversitaire d'études et de recherches africaines autochtones (CIERAA) dont la mission est de vulgariser les études et recherches sur la situation des peuples autochtones d'Afrique. Cette revue scientifique intègre également les publications des africanistes (chercheurs du monde travaillant sur les peuples autochtones d'Afrique) de tout bord. Dans son premier numéro, les propositions d'articles s'articulent autour de : « Espaces, mobilités et insécurité des peuples autochtones d'Afrique centrale »comprenant trois axes.
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Chamada de trabalhos - Antropologia
Appel à contribution de la revue « Terrain »
À l'heure où la diplomatie traditionnelle héritée du congrès de Vienne connaît des bouleversements profonds, ce numéro de Terrain entend approfondir sa compréhension par le comparatisme. Invitant à une plongée dans d’autres diplomaties, il accordera la primauté, selon la ligne éditoriale de la revue, aux études de cas et à l’ethnographie. Les doctrines diplomatiques y seront interrogées à la lumière des pratiques concrètes des acteurs, en partant du principe que la diplomatie est d’abord un art de la communication. Qui assure la fonction de diplomate dans les sociétés qui n’en disposent pas traditionnellement ? Quel rapport (délégation, incarnation, etc.) le lie au collectif au nom duquel il parle ? Quelles procédures de traduction met-il en œuvre entre mondes langagiers, conceptuels et politiques hétérogènes ? Qu’implique la multiplication des échelles désormais concernées par le jeu diplomatique ? À quoi enfin la diplomatie s’oppose-t-elle ?
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Paris
Chamada de trabalhos - Representações
En dépit de son utilisation et de son invocation fréquentes, il n’y a pas d’accord sur ce que désigne le racisme. Ses usages sont variés et ont changé au cours du temps. Qu’a-t-on à l’esprit lorsqu’on parle de « racisme » et que l’on désigne une situation, un comportement ou un système comme « racistes » ? Quels sont les conflits d’interprétation, les malentendus, les dits et les non-dits que le terme génère ? Quelles possibilités d’action ouvre-t-il et quelles portes referme-t-il ? Quels sont les usages scientifiques faits de la notion de racisme et quelles sont les modalités d’opérationnalisation de ce concept pour les sciences humaines et sociales ? Le colloque abordera cette question du (ou des) « racisme(s) » en réunissant des communications issues de toutes les disciplines en sciences humaines et sociales (sociologie, science politique, anthropologie, histoire, philosophie, droit, linguistique, etc.).
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Paris
Post-vérité et infox : où allons-nous ?
Sommes-nous entrés dans l’ère de la post-vérité et du complotisme ? Le terme post-vérité renvoie à l’acceptation du mensonge et de sa confusion avec le réel dans la vie collective. Le complotisme relève d’un mode de fonctionnement paranoïaque où il s’agit, très différemment, de débusquer la vérité derrière les apparences. Le colloque sera l’occasion de préciser les deux notions et de marquer la spécificité des temps présents. La réflexion portera ainsi sur les sources de la post-vérité et du complotisme : crise de légitimité des élites politiques, médiatiques, intellectuelles ? Rôle de l’internet et des réseaux sociaux ? Mutation générale où se perdent les valeurs universelles et la raison ? Le colloque envisage également les réponses possibles : comment affaiblir les logiques du soupçon, de la dénonciation, du mensonge ? Suffit-il d’en appeler à la raison ? L’évocation d’expériences concrètes pourrait contribuer à alimenter la réflexion.
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Zurique
The Writ of Dynasties and Nation-States in the Middle East and South Asia
Max Weber famously argued that states lay claim to the monopoly of the legitimate use of violence over certain circumscribed territories. However, historical and anthropological research has challenged his ideal-typical vision by showing how the idea of the unitary state is a fiction that can only be produced through the action of interrelated but partly autonomous agents. States, and the various institutions that constitute them, face the strategic task of identifying and domesticating the social networks that are necessary for them to secure control over particular territories and their populations. Local strongmen and notables can in turn use their own local influence in order to gain recognition from higher-level, more powerful, state institutions. In this international conference, scholars from a variety of disciplines will explore the ways in which dynastic power and/or the rule of the state is asserted, negotiated and contested across both the Middle East and South Asia.
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Chamada de trabalhos - Antropologia
Quando a natureza não é um recurso
Humanos e não humanos na resistência aos grandes projetos desenvolvimentistas
Este dossiê pretende reunir pesquisas multidisciplinares que reflitam as transformações teórico-epistemológicas dos conceitos natureza e cultura e seus desdobramentos, quando colocados frente alargamento do “objeto” antropológico para além do humano, com foco nas relações entre humanos e distintas categorias de não humanos. O objetivo é fomentar debates em torno de etnografias e análises povoadas de seres não humanos – animais, plantas, microorganismos, máquinas, artefatos, seres sobrenaturais, fenômenos metereológicos – por meio dos modos de relação trans-específicas, seja partindo de práticas específicas de manejo e modos de existência ditas tradicionais – como povos indígenas, ribeirinhos, quilombolas e agricultores familiares – seja através de contrastes desses saberes com os conhecimentos que se expressam em projetos de desenvolvimento econômico, seus cálculos de impacto socioambiental e suas propostas de mitigação. Interessa especialmente ao dossiê pesquisas que problematizem usos diversos de conceitos como ambiente, território, roça, floresta, territorialidade, sustentabilidade ambiental, impacto ambiental, devastação, práticas de manejo, recursos hídricos e florestais, fauna e flora, fenômenos meteorológicos, entre outros.
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Quebec
Chamada de trabalhos - Antropologia
Le 4e colloque étudiant de l’IPAC propose d’étudier le concept d’altérité et son rôle dans les interactions humaines propres au domaine du patrimoine culturel. Il vise à stimuler une réflexion sur la façon dont la diversité et la pluralité culturelles agissent en tant qu’agents patrimoniaux fédérateurs, d’intégration et de compréhension de « l’Autre » ou comment, au contraire, des ruptures, tensions ou désintégrations du vivre ensemble peuvent se produire. Bref, comment le patrimoine représente-t-il un pont culturel entre Nous et les Autres, ainsi qu’un instrument de division potentiel ? Quel rôle joue le patrimoine et quel levier représente-t-il dans un monde qui semble avoir perdu ses repères, ses racines et son identité ?
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La Plaine-Saint-Denis
Diffusion / transferts de dispositifs participatifs et culture
Comment comprendre le rôle de la culture dans les processus d’adaptation et de traduction locale ?
L’élaboration et l’institutionnalisation de dispositifs participatifs (budgets participatifs, conseils de quartier, comités d'habitants, ateliers d'urbanisme, forums citoyens, plateformes numériques de participation, etc.) est un phénomène largement analysé par la sociologie de l’action publique et la sociologie des mouvements sociaux. Par ailleurs, au-delà de cette littérature portant sur la genèse et les implications territoriales de ces modèles participatifs, certains chercheurs ont investi la question de leur diffusion à l’international. Le parti pris analytique est alors de décrypter ces circulations au moyen des catégories conceptuelles classiques de l’analyse de la diffusion / transfert de politiques publiques, en insistant notamment sur les organisations et réseaux d’acteurs devenus « entrepreneurs/agents de transfert », tout en modélisant et en catégorisant leurs trajectoires (Nord-Sud, Sud-Sud, etc.).
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Paris
Objet historique, conceptuel et politique
L’émeute est, pour les sciences sociales, un objet d’étude problématique. Charles Tilly soulignait que le mot appartient au répertoire de la répression, à tout cet ensemble « des paroles infamantes que ne prononcent presque jamais les acteurs eux-mêmes ». Pourtant, son constat n’est pas entièrement exact : « émeute », y compris avec la charge de violence, de désordre et d’improvisation que porte le mot, est parfois revendiqué comme désignant une forme d’action jugée légitime par certains groupes. Pour Tilly, le biais qu’il soulignait était ainsi une raison pour ne pas employer le terme comme catégorie d’analyse du politique. Pour nous, la question reste ouverte. L’émeute oblige à s’interroger sur les critères qui permettent de penser la légitimité d’une contestation violente dans un État de droit : peut-on penser l’émeute comme une modalité d’exercice du droit de résistance ? Où doit-on la situer dans la distinction entre guerre et paix ?
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Zurique
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - Antropologia
Vacancy PhD position in Social Anthropology at the University of Zürich
We are looking for a doctoral student to be part of the research project “Visions of the Social: The Transformation of State Planning in Postcolonial India” which is funded by the Swiss National Science Foundation. The PhD student will examine local implications of financialized forms of social service provision in North India. We offer employment for four years with a competitive salary as well as a dynamic and innovative research setting in a lively department with a motivated faculty interested in collaboration and academic exchange.
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Paris
Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
Revue Communications, n° 106 (2020)
La foi dans les vertus et les bénéfices sociaux de la liberté d’expression et du free speech a été largement remise en cause et une critique du paradigme dominant de la manière de penser la liberté d’expression et la censure a vu le jour, dont on a pu regrouper les diverses manifestations sous le label de « New Censorship Theory ». C’est sur la question du « free speech » que porte plus précisément cet appel à propositions pour le n° 106 de la revue Communications.
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Genebra
Chamada de trabalhos - Sociologia
Travail social et racisme : quels paradoxes ?
Proposé lors du colloque 2019 de l'Association internationale pour la recherche interculturelle (ARIC) Migrations, relations interculturelles et rapports de pouvoir, ce panel porte sur le racisme comme forme de discrimination liée à la racialisation, comprise comme un processus social d’altérisation et de hiérarchisation basé sur des lectures des corps ou de certaines de leurs parties (couleur de peau, couleur et texture des cheveux…). En interrogeant le pratiques de l'intervention sociale, il vise à questionne les formes structurelles de racisme, inscrites dans le fonctionnement même des sociétés occidentales et produites par et dans les institutions.
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Paris
Bienfaisance et gouvernement du social (2018-2019)
Dans la continuité des journées d’étude Enquêter sur la bienfaisance : approches comparatives des pratiques du bien, notre équipe composée d’anthropologues, de sociologues et de politistes a souhaité, en proposant ce séminaire, prolonger la réflexion sur les recompositions contemporaines du gouvernement du social au prisme de la « bienfaisance » et des pratiques du « bien ». Pour l’année 2018/2019, ce séminaire pluridisciplinaire ouvert à tou·te·s s’organisera autour de quatre séances permettant la discussion de travaux finalisés ou en cours, l’approfondissement de notions et la discussion avec des chercheur-e-s invité·e·s. Ce cycle se conclura par la tenue au printemps 2019 d’une journée d’étude.
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Paris
Fétiches : les choses-dieux et leurs humains en Afrique (et ailleurs)
Séminaire de recherche de l'École pratique des hautes études (EPHE)
Consacré à l’examen approfondi des dieux-fétiches dont il analyse les usages, le statut et la fabrique dans une perspective comparatiste, ce séminaire vise à explorer des conceptualisations du divin au Sud du Sahara aujourd’hui et propose un retour critique sur les catégories de sujet et d’objet/matière dans leurs acceptions africaines.
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Atenas
Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
The ‘Greek Case’ in the Council of Europe: A Game Changer for International Law and Human Rights?
Next year will mark the 50th anniversary of Greece’s withdrawal from the Council of Europe, following pressure by European countries and institutions for the violation of human rights by the military junta in Greece (1967–74). The Athens-based Netherlands Institute and the Danish Institute, in collaboration with the Swedish Institute and the Norwegian Institute are organizing an international conference on the history and legacy of this emblematic case.
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Bordéus | Paris
Séminaire ANR
Le séminaire ANR « Premiers pas » s’inscrit dans le cadre de la recherche-action Premiers pas (2016-2019 /ANR-ARS Aquitaine-Fondation des amis de Médecins du Monde), portant sur l’accès des personnes étrangères en situation irrégulière (ESI) en France au dispositif de l’Aide médicale d’État (AME) et aux services de santé. Permettant une mise en perspective de ces thèmes et terrains de recherche, le séminaire accueille diverses interventions réalisées par des chercheur-e-s travaillant sur l’accès aux soins des populations en situation de migration, en France ou ailleurs, et abordant ces questions avec des approches qualitatives ou quantitative.
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Marselha
Ciclo de conferências - Religião
L'islam face au défi des temps modernes
Ce cycle de six conférences données par Yadh Ben Achour, juriste, spécialiste de droit public et des théories politiques en islam, a pour but d'ouvrir un espace à la pensée critique dans l’islam contemporain. Parmi les défis majeurs auxquels l’islam doit faire face, il faut considérer prioritairement la question de la norme démocratique et des droits de l’homme.
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Chamada de trabalhos - Geografia
Le tourisme à l'épreuve des paradigmes post et décoloniaux
L’irruption des questions post et décoloniales au sein des champs académiques et l’exercice critique de ces paradigmes soulèvent des enjeux épistémologiques, théoriques et méthodologiques majeurs pour les sciences humaines et sociales. Les nombreux débats autour de ces courants, ainsi que la virulente hostilité dont ils peuvent faire l’objet notamment en France, ne doivent pas freiner mais plutôt encourager des analyses rigoureuses et situées des processus sociaux, économiques et mentaux de longue durée induit par les régimes coloniaux, dont le tourisme est partie prenante. À travers cet appel, nous encourageons les travaux permettant de repenser les situations touristiques au sein des sociétés traversées historiquement par la matrice coloniale. En effet, le tourisme, en tant qu’économie de l’altérité, constitue un formidable laboratoire pour penser les articulations historiques et contemporaines des rapports sociaux de pouvoir (Boukhris, Chapuis, 2016).
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