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Pantin
Secondes rencontres
Le projet Arts, écologies, transitions. Construire une référence commune, dans le cadre duquel ont lieu ces rencontres, souhaite accompagner certaines évolutions notables qui surviennent actuellement dans le champ des arts ainsi que dans le champ des discours théoriques sur l’art et qui, récusant l’enfermement de ce dernier dans la sphère du « surplus civilisationnel », sont à l’écoute de questionnements découlant des crises écologique, économique, sociale ainsi que de la crise des représentations que nous traversons. Nous proposons d’utiliser la notion de « transition » – bien connue dans la sphère de l’écologie politique – pour aborder des évolutions qui ne relèvent pas des mutations ou ruptures qu’il est d’usage d’étudier dans l’art moderne ou postmoderne : ces mutations et ruptures sont davantage d’ordre formel, alors que les transitions dont il est question ici peuvent aller jusqu’à redéfinir la notion d’art.
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Éditeur·trice invité·e pour les Simone de Beauvoir Studies
Les Simone de Beauvoir Studies recherchent actuellement un·e ou des éditeur·trices invité·es pour son numéro spécial (Vol. 31, n°2), qui sera publié à l’automne 2020. Chaque numéro spécial contient six ou sept articles organisés selon un thème choisi par l’éditeur·trice invité·e.
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Conception systématique de fonctionnalités de recherche croisée dans la base de données ABJAD
À partir d'un travail de terrain sur une collection importante de manuscrits de philosophie en langue arabe
Le programme de Paris Région « Paris PhD2 2019 » finance une allocation doctorale sur le thème de la conception systématique de fonctionnalités de recherche croisée dans la base de données ABJAD à partir d'un travail de terrain sur une collection importante de manuscrits de philosophie en langue arabe et en collaboration avec une entreprise d'informatique.
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Paris
« Amor mundi ». L’exercice politique de la pensée
Hommage à Étienne Tassin
Le monde, selon Étienne Tassin (1955-2018), est le commun qui se tisse entre des acteurs et des actrices qui ne partagent aucune communauté préalable, mais qui fait naitre un réseau de relations accueillant la division et la conflictualité. Agir politiquement n’est pas se soucier de soi mais se soucier du monde, dans une perspective cosmo-politique, réactivée de nos jours comme « politique des étrangers non pas faite à leur intention mais en leur compagnie ». Corrélativement, « prendre soin du monde, Amor mundi », désigne aussi « la signification politique de l’activité de penser ». Qui était Étienne ? Que nous donnent à penser l’œuvre qu’il laisse mais aussi sa façon d’être au monde ? Venu-e-s pour une part d’Outre-mer, d’Outre-Atlantique et d’Afrique, ceux et celles qui lui rendront hommage tenteront d’en témoigner.
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Marseille
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
L’assistance médicale à la procréation : enjeux d’identité, de parenté et de santé
Éléments pour une approche comparative
En France, la prochaine révision des lois de bioéthique soulève actuellement de vifs débats sur l’engendrement avec tiers donneur ou donneuse, ou sur la question de l’accès aux origines des personnes conçues par don. Plus largement, le développement de l’assistance médicale à la procréation (AMP) apparaît à la fois comme un formidable révélateur des significations ordinaires et des logiques implicites de nos sociétés et comme un accélérateur potentiel du changement social, qui suscite attentes, impatiences et craintes. Il oblige à voir sous un angle nouveau des questions cruciales, allant de l’accès aux soins aux implicites de la déontologie médicale, et de l’institution des liens de parenté aux modes de construction de l’identité personnelle.
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Paris
Congrès 2019 de la Société Française d'Esthétique
Le champ de la critique, artistique et littéraire, se pose en s’opposant à ceux de l’histoire et de la théorie : la critique provient d’une expérience, fonde un public ou une communauté, et le savoir qu’elle communique reste indissolublement lié à une écriture. Mais la critique croise aussi en bien des points le champ de la connaissance historique et esthétique.Notre congrès propose un travail exploratoire du champ et de ses dimensions.
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Marseille
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
Enquêter sur et avec les enfants en sciences humaines et sociales
Des spécificités méthodologiques et éthiques ?
Cette séance du séminaire du Laboratoire population environnement développement (LPED) portera sur les aspects méthodologiques et éthiques de la recherche avec les enfants. Trois chercheur·e·s, anthropologues et sociologue, présenteront leurs expériences de terrains et les réflexions épistémologiques qu’ils mènent sur les questions d’enfance, à partir notamment de leurs travaux en Afrique de l’Ouest (Côte d’Ivoire, Burkina Faso, Sénégal). Mettant en perspective la littérature anglophone et francophone, le séminaire interroge la portée des méthodes déployées dans les champs de l’anthropologie, de la sociologie, de la psychologie, de la géographie, des sciences de l’éducation ou de l’histoire, dans la perspective d’ouvrir la discussion autour de la spécificité́ des méthodes de recherche mobilisées dans le domaine de l’enfance dans les pays du Sud.
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Saint-Germain-en-Laye | Paris
La préhistoire au présent : médiations, écritures, images
Comment se manifeste l’idée de préhistoire aujourd’hui ? Comment, avec quoi, pourquoi la fabriquons-nous ? Et que fabrique-t-elle en nous à l’ère du transhumanisme et de la crise écologique que nous vivons ? Ce colloque international réunit écrivains, dramaturges, artistes plasticiens, cinéastes, chorégraphes et musiciens, en dialogue avec des professionnels des musées et de la médiation et des chercheurs en sciences humaines, pour réfléchir à la productivité de l’idée de préhistoire dans l’imaginaire contemporain. Une première journée porte sur les rapports entre création et médiation, une deuxième sur la présence de l’idée de préhistoire dans la littérature, le théâtre, la chorégraphie et la musique, une troisième sur son élaboration dans les arts visuels.
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Cagliari
Perspectives de recherche sur les catégories écolinguistiques en Tunisie et ses alentours
Première journée italienne de dialectologie maghrebine
L'université de Cagliari (Sardaigne, Italie) consacre une journée entière, le jeudi 16 mai 2019, à la dialectologie maghrébin e: douze interventions portant sur la situation linguistique de la Tunisie, de l'Algérie, du Maroc et de la Sicile musulmane.
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Paris | Saint-Denis | Vitré
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Corps, nouvelles religions et dérives sectaires
Le projet scientifique s’organise autour de l’observation en France de l’émergence d’imaginaires nouveaux dans les pratiques corporelles dites alternatives ou non conventionnelles dans le champ des arts du spectacle vivant, dans celui des pratiques de bien-être et de santé et dans celui de l’éducation physique et du sport : méthodes de préparation et d’entraînement du performeur et de l’acteur, et du danseur, danses néo-chamaniques, feldenkrais, respiration holotropique, harmonia thérapie, yoga, kalaripayattu, reiki, shinrin-yoku… Or, d’après les observations de la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (Miviludes), il se constitue autour de ces imaginaires incarnés des communautés susceptibles de dérives sectaires. L’observation et les mesures d’informations prises par l’instance gouvernementale sont nécessaires. Mais comment aborder scientifiquement ce phénomène en tenant compte des biais cognitif, culturel, épistémologique et méthodologique des chercheurs, des malentendus culturels et de l’ethnocentrisme inhérent à l’approche de ces objets ?
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Paris
L'humanitaire : nouveau champ de recherche pour l'histoire de l'Europe
Séminaire du LabEx EHNE
« Le paradis perdu est à chercher dans la Bible, pas dans le monde réel » : ainsi le médecin engagé Rony Brauman, longtemps à la tête de l’organisation Médecins Sans Frontières, appelle-t-il à une analyse critique de l’action humanitaire, et c’est ce que ce séminaire entend faire. Car c’est surtout depuis la fin des années 2000 – plus tôt aux États-Unis – que l’humanitaire est devenu un objet d’étude pour les historiens, les juristes, les sociologues et les politistes : longtemps nous n’avons disposé essentiellement que des travaux des acteurs eux-mêmes du monde humanitaire.
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Traduction d'honneur 2020 des « Simone de Beauvoir Studies »
Les Simone de Beauvoir Studies (SDBS) lancent un appel à candidature pour leur traduction d'honneur 2020. SDBS sélectionne un article par an, déjà publié, dans le domaine des études beauvoiriennes. Elle le traduit en anglais ou en français, afin d'augmenter sa visibilité internationale et d'élargir l'audience de la revue.
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Champs-sur-Marne
Journée d'étude - Études urbaines
Les villes des Marguerite : Marguerite de Navarre (1492-1549) et Marguerite de Valois (1553-1615)
Les œuvres des deux Marguerite se caractérisent par un rapport aux villes et à l’urbanité qui n’a jamais fait l’objet de recherches spécifiques, bien que la vie de cour à la Renaissance engage, dans son itinérance même, une appréhension de la cité – et des multiples cités – tout à fait particulière. Quels furent les relais citadins des deux écrivaines ? Comment ont-elles transformé les villes où elles ont vécu et où elles ont exercé un pouvoir ? Dans quelles villes leurs œuvres ont-elles été écrites, publiées et reçues ? De quels échos urbains leurs livres bruissent-ils ? Comment les autrices de la Renaissance lurent-elles – en tant que femmes et en tant qu’écrivaines – la ville, et comment choisirent-elles de la dire ? Quelles sont les images de la Cité fournies par leurs deux œuvres, à la fois exemplaires et singulières en l’une et l’autre moitié du XVIe siècle ?
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Paris
Cosmopolitisme révolutionnaire et solidarités internationales (années 1950-1970)
Revolutionary Cosmopolitanism Africa’s Positionality and International Solidarities (1950s-1970s)
En 2018, Sarah Fila-Bakabadio et Eugénia Palieraki ont coédité un dossier pour la revue African Identities, publiée par Routledge"Revolutionary CosmopolitanismAfrica’s Positionality and International Solidarities (1950s-1970s)”. Ce dossier proposait une approche transnationale de la politique africaine en période de Guerre froide partant d'un concept, central dans l'historiographie anglo-saxonne mais encore marginal dans l'historiographie française, celui de « cosmopolitisme ». La table ronde vise à présenter le dossier, à effectuer un bilan des défis historiographiques posés par le concept de « cosmopolitisme révolutionnaire », ainsi qu'à réfléchir aux possibles prolongements de ce débat, en comptant aussi sur la participation de trois importants africanistes français.
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Paris
Faute de mots. Recherches sur l'histoire empêchée
Exercer le métier d’historien revient souvent à s’empêcher d’écrire, de penser, d’expérimenter, peut-être même d’espérer, bien des formes d’histoire. Le questionnaire s’en trouve étréci et les récits dépeuplés. Naturels ou intérieurs, bien des êtres sont ainsi relégués aux lisières de la prose historienne. Il ne s’agit pas de regretter ces scrupules, et encore moins de prétendre les enfreindre de manière désinvolte ou sauvage. Sans doute sont-ils constitutifs de l’opération historiographique elle-même, qui limite ses ambitions théoriques à ce qui peut réellement se dire. Mais en a-t-il toujours été ainsi ? N’avons-nous pas abandonné en cours de route une partie de notre dictionnaire, et au-delà du lexique, une certaine ambition d’embrasser la prose du monde ?
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Saidia
Ethical implications for 4.0 Revolution
Fourth Industrial Revolution, technology is fundamentally impacting, like never before, every aspect of our entire lives. We're facing an inflection point and we are currently in front of some prickly questions regarding potential uses of technology that may not be aligned with thehuman values. But we have to remember here that technology is not inherently good or bad. It's what we do with it that matters. The essential question is, how can the technology industry ensure that its proposals do not mortgage the entire future of humanity? We need, as the world is turning digital, to take a look to our humanity, giving the most attention to how the world is rapidly changing. Data, artificial intelligence and the Internet of Thingshave overthrown our relationship to knowledge, economy, social life, etc.
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Genève
Journée d'étude - Époque contemporaine
Paul Celan et la traduction. Pratiques, poétiques, résistances
Cet atelier de deux jours entend offrir un espace pour réfléchir à la question de la traduction dans l'œuvre de Paul Celan, (c'est-à-dire à l'importance de sa propre pratique de traducteur dans l'élaboration de sa poétique) et à celle de la traduction de l'œuvre de Celan, en particulier en français et en anglais. On s'interrogera aussi sur l'importance de Celan pour certains poètes et philosophes contemporains – s'il est vrai que Celan est devenu comme une provocation à penser le rapport entre poésie et philosophie pour un grand nombre de philosophes du 20ème siècle (Heidegger, Adorno, Gadamer, Derrida, Badiou pour en citer quelques-uns).
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Toulouse
Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité
Naming and Mapping the Gods in the Ancient Mediterranean. Spaces, Mobilities, Imaginaries
Organisé par le projet ERC Advanced Grant “Mapping Ancient Polytheisms. Cult Epithets as an Interface between Religious Systems and Human Agency” (MAP - 741182), le colloque Naming and Mapping the gods in the Ancient Mediterranean. Spaces, Mobilities, Imaginaries souhaite réunir les compétences et les spécialités de multiples disciplines – archéologie, histoire, géographie, anthropologie, histoire des religions, philologie, réception, social network analysis – afin d’envisager à nouveaux frais le corpus documentaire concerné par l’intersection entre le divin et l’espace. Le colloque ambitionne notamment de proposer un angle d’approche innovant : l’intersection entre les espaces et les désignations des dieux.
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Poitiers
Journée d'étude - Époque contemporaine
Cette journée d’étude a pour ambition de réfléchir à la notion de « sujet », à partir de la réflexion d’Althusser, menée notamment dans son texte sur les Appareils Idéologiques d’État. A-t-on bien pris la mesure de ce qu’avance Althusser ? Il explique que le sujet participe à l’assujettissement dont il est l’objet (il « marche tout seul »), comment cela est-il possible, et est-ce vraiment le cas ? Il avance également que l’individu est assigné à être sujet ; la qualité de « sujet » (avec la liberté qu’elle suppose) ne nous est-elle donnée que pour autant que nous nous soumettons (« librement ») ? En quoi être sujet serait en même temps, paradoxalement, être soumis ?
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Paris
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
L’expérience érotique en Grèce ancienne
Au moment où Michel Foucault distinguait les aphrodisia grecs de la chair chrétienne et de la « bonne sexualité » contemporaine, plusieurs spécialistes de l’Antiquité, aux États-Unis et en France, se réunissaient pour mettre au jour l’ampleur des relations, des espaces et des pratiques poétiques et iconographiques placées sous le signe d’erôs. Presque trente ans plus tard, la traduction de l'ouvrage Before Sexuality. The Construction of Erotic Experience in the Ancient Greek World nous offre la réédition de ce dialogue transatlantique. Les tables rondes de la journée du 25 mai accueilleront les auteur-e-s, les éditeurs, des psychanalystes et des chercheur-e-s qui ont trouvé dans cet ouvrage des pistes pour leurs propres travaux, maintenant. Que nous réserve, au XXIe siècle, ce nouveau voyage en terre d’erôs ?
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