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Vizille
Projets républicaines et Révolution française (années 1770-1820)
À l'initiative du musée de la Révolution française (Vizille), de la Société des études robespierristes et avec le soutien de plusieurs laboratoires (IRHIS-Lille 3 ; IHD-Paris Descartes ; IHMC-Paris 1) ainsi que de l'Institut Universitaire de France, un colloque sur le thème des projets républicains et de la Révolution française (années 1770-1820). Le présent colloque se donnera pour but d’explorer ces diverses sensibilités du républicanisme français, de la veille de la Révolution (débats ouverts par la Révolution américaine) à ses lendemains, au moment où, avec l’Empire puis le retour des rois, la République devient « souterraine » et se nourrit du souvenir et des symboles révolutionnaires.
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Paris
Déguisements, travestissements, transformations
Séminaire de Questes
Le séminaire de Questes, groupe de jeunes médiévistes, s'attache pour trois séances à étudier l'articulation du déguisement, du travestissement et de la transformation dans le temps long de la civilisation médiévale. La prolifique bibliographie qui est le fruit de la rencontre entre les études de genre et le Moyen Âge nous invite à problématiser le rapport entre ces termes : loin de les envisager comme synonymes, nous souhaitons penser la relation entre extérieur et intérieur de l'individu d'une manière dynamique. Modifier son aspect extérieur au Moyen Âge, est-ce révéler son intériorité réelle au monde, attester une transformation intime, accompagner cette transformation identitaire ? Notre approche sera plurielle et fera dialoguer littérature, histoire, et histoire de l'art.
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Vichy | Paris
Thermalisme et politique (XVIIe–XIXe siècle)
Année 2021
Ce séminaire vise à interroger les enjeux politiques autours des eaux minérales et des villes thermales de l’époque moderne. La médecine des eaux s’organise différemment selon les pays d’Europe : en France, elle se développe autour d’institutions multiples (hôpitaux, sanatoriums, fermes d’exploitations thermales). L’État cherche à assurer le contrôle de celui de l’eau elle-même et institutionnalise le thermalisme en développant un savoir d’état sur ces pratiques, qui s’accompagne de politiques de santé publique pour en faciliter l’accès. En Angleterre, l’assistance est agencée par des souscriptions, les sociétés de bienfaisance et des hôpitaux privés (Borsay, 1999). Par ailleurs, cette médecine s’exporte dans les colonies : les colons créent des stations thermales dans les colonies, et reviennent soigner leurs maladies coloniales aux eaux nationales (Jennings, 2009). La question de la propriété de l’eau, un bien commun (commons), est centrale dans tous ces développements institutionnels et entrepreneuriaux : à qui appartient l’eau ? La ville, l’état, les usages, les exploitants ?
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Nizza
Le séminaire « Genre, médias, pouvoir » du Lirces, université Côte d'Azur, a pour vocation de présenter des travaux de recherches croisant les études communicationnelles, notamment médiatiques, les études socio-politiques et la question du genre. Cette dernière investit l’ensemble des pratiques sociales et symboliques et traverse tous les champs de recherche et domaines disciplinaires. Elle constitue une plateforme de dialogue entre les savoirs, mobilise des méthodologies croisées et ouvre par là-même sur une interdisciplinarité réelle et non postulée.
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Paris
L’édition 2021 de ce séminaire doctoral est dédiée à la présentation des travaux en sciences de l’information et de la communication menés par les doctorant-es et docteur-es du CEMTI (Centre d’études sur les médias, les technologies et l’internationalisation). Découvrez des recherches innovantes couvrant de nombreuses thématiques selon deux axes complémentaires et représentatifs de la richesse et de la diversité du laboratoire : les logiques de production des plateformes numériques, les pratiques sociales du numérique et les critiques du capitalisme ; les approches communicationnelles de l’image et du regard et les expériences spectatorielles.
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Entre héritage des CIAM et invention du territoire
Revisiter le débat architectural italien, 1952-1966
La scène italienne des années 1960 constitue un des foyers les plus intenses de la théorie architecturale et urbaine de la seconde moitié du XXe siècle. À l’image des études pionnières de Saverio Muratori sur Venise et sur Rome (1959-1960 et 1963) ou celle, plus tardive de Carlo Aymonino et d’Aldo Rossi sur Padoue (1970), il se caractériserait principalement par un intérêt renouvelé pour la forme des villes historiques – celui pour la forme du territoire ou du paysage n’arriverait que dans un second temps, par un élargissement du cadre d’étude. On le considère ainsi souvent comme un des fronts de rupture avec la pensée fonctionnaliste des Ciam, parallèle à celui que le Team X mène de l’intérieur.
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Saint-Genès-Champanelle
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Erziehung
Ce stage vise le recensement et l'analyse des jeux sérieux produits en France dans le domaine de l’agriculture, de l’alimentation et de l’environnement. Le présent stage vise donc à reprendre une classification, préalablement établie, sur la base d’entretiens auprès d’utilisateurs potentiels, à effectuer le recensement et l'analyse des jeux sérieux à l’échelle nationale, au sein de toutes les structures en lien avec l’agriculture, l’alimentation et l’environnement (enseignement agricole et supérieur, recherche, instituts techniques, collectivités locales, conseil agricoles, associations environnementales et citoyennes…)
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Québec
Konferenzzyklus - Religionswissenschaften
Maternités mystiques, spirituelles, ascétiques, monastiques
Explorations à l'intersection du religieux et du maternel
Ce colloque propose d’explorer un point particulier de l'intersection entre le religieux et le maternel. À travers les figures de femmes mystiques, saintes, enseignantes spirituelles, sages-femmes, activistes, guerrières, martyres, ou ayant d’autres formes d’engagement dans une vie religieuse hors du commun ou, au contraire, tout à fait ordinaire, nous vous invitons à découvrir ce que disent des traditions religieuses de cette intersection rarement examinée. Dans une perspective interdisciplinaire, avec des approches littéraires, historiques, anthropologiques, sociologiques ou théologiques, nous posons la question de la maternité en examinant des récits sacrés et hagiographiques ainsi que d’autres témoignages historiques et contemporains.
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Marseille
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Frontières, temporalités, matérialités au prisme de la santé
Depuis trois ans, ce séminaire fait le choix de promouvoir des explorations du champ de la santé qui privilégient des regards mobilisant les notions transversales de frontières, de temporalités et de matérialités. À la lumière des actualités sanitaires qui marquent l’année 2020, les thématiques au cœur de ce séminaire pourraient bien se révéler encore plus riches et pertinentes. La crise du coronavirus agit en effet comme un puissant révélateur du caractère éminemment social et politique de la santé. Plus que jamais auparavant, les enjeux sanitaires font débat à une très large échelle : mesures de prévention, efficacité des traitements, conflits d’intérêts et méthode scientifique… Dans ce contexte inédit, les analyses des sciences sociales de la santé sont indispensables, à la fois pour saisir la pandémie de Covid-19 en cours – qui fait l’objet de la séance inaugurale – mais aussi plus largement en proposant des perspectives décentrées (socialement, historiquement ou géographiquement) de l’actualité immédiate.
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Saint-Denis
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Ethnographie de la performance « art-sport » vers Paris 2024
La journée d’étude et la publication de ses actes croisent logiques d’artistes (performing arts) et de scientifiques en arts du spectacle vivant et/ou études sportives. Elle initie une ethnographie de la performance « art-sport » dans le contexte de l’olympiade culturelle (2020-2024), vers les Jeux olympiques de Paris (2024). Ses travaux documentent sur les pratiques performatives urbaines et spectaculaires se développant à la fois dans la rue et en ligne (jonglage, dondurma, sign spinning, freestyle ball, breakdance, street workout…) en articulation avec les politiques publiques territoriales et ses acteurs associatifs locaux.
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Enfance + culture = socialisation
La socialisation culturelle des enfants : dispositions, catégorisations, reconfigurations
Quoi de neuf dans la socialisation des enfants ? La Convention internationale des droits de l’enfant a fêté ses trente ans en 2019 et les études sur le sujet se sont multipliées : l’enfant est devenu sujet autonome, éduqué, voire transmetteur, mais aussi consommateur, usager et pratiquant. Ce colloque entend réinterroger les catégories de l’enfance et les catégories d’objets culturels ainsi que leurs liens, au prisme des médiations, familiales, marchandes ou institutionnelles. Les redéfinitions sociales de l’enfance se sont accompagnées d’une redéfinition des formes prises par la socialisation culturelle, du rôle et de l’articulation de ses agents. En quoi les évolutions générales de la socialisation (verticale et horizontale, liens forts/faibles, familiaux et amicaux, renouvellement de la socialisation par le numérique, existence de rétro-socialisations des parents par les enfants…) éclairent-elles celles de la socialisation culturelle ?
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Angers
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Geschichte
Sujet de thèse proposé pour un contrat doctoral financé par l'ANR
Le programme de recherche « Filiations_identité_altérité médiévales » dirigé par Carole Avignon a pour ambition d’étudier les expériences sociales et les représentations de la parenté dans le cas de filiations marquées par la qualification juridique du defectus, en l’occurrence de « naissance ». Dans le cadre ce programme, un financement de 36 mois est réservé à la conduite d’une recherche doctorale sur les questions relatives aux « vices » et « défauts » des corps dans les productions normatives médiévales.
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Limoges
Les ainés dans le monde au XXIe siècle
Vivre ensemble
Le congrès sera l’occasion pour les chercheurs, la société civile, les aidants, les médias, les politiques, les jeunes et les moins jeunes issus de pays développés ou en voie de développement, francophones, hispanophones, lusophones, anglophones et autres, d’échanger et de partager des connaissances, des expériences, de s’impliquer et de sensibiliser les publics à un nouveau « vivre ensemble », à une meilleure qualité de vie, d’apporter des réponses et des solutions facilement adaptables dans le cadre de politiques publiques et dans le respect de l’Agenda 2030 et des droits de l’homme.
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Paris
Fictions et économie au siècle des Lumières
Si la littérature, sous la forme du roman, du théâtre ou de la fable, peut instruire l'économie, elle vient aussi, sous celle de la fiction, et à l'intérieur même des textes économiques les plus classiques, donner à penser ce que la rationalité discursive peine, voire échoue à appréhender. Telle est l'idée au point de départ de ce séminaire ouvert à tous, qui accueillera, à chaque séance, deux chercheurs invités à présenter et à discuter l'un ou l'autre de ces deux aspects de l'articulation entre littérature et économie.
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Construire une histoire du handicap et de la surdité au travers des siècles (CHHS)
Séminaire bimensuel d’étude francophone 2021-2022
Alors que les synthèses sur l’histoire du handicap et de la surdité à toutes les époques historiques se multiplient actuellement dans la littérature anglo-saxonne, aucun ouvrage collectif n’a été publié dans la sphère francophone depuis le début des années 2000. Les chercheurs qui s’intéressent à l’histoire du handicap et de la surdité de l’espace francophone sont aujourd’hui assez isolés, les réseaux étant constitués uniquement autour de thématiques particulières (cécité, surdité) ou de période historique (comme le XXe siècle). Ce séminaire bimensuel a pour objectif de remédier à cette situation, en structurant un réseau francophone de recherche sur l’histoire du handicap et de la surdité toutes périodes historiques confondues.
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Lyon
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Définition du génie dans les discours savants et théoriques
Fabrique des identités dans les discours sur les génies en Europe (XVIIe-XVIIIe siècles)
Le laboratoire junior FIGéE 17-18 (Lyon, Saint-Etienne, Montréal) organise le 10 février 2021 en visioconférence sa première journée d'études, « Définition du génie dans les discours savants et théoriques », conformément au premier axe de recherche de son projet. La vocation de cette journée interdisciplinaire est d'accueillir les contributions de chercheurs issus de disciplines telles que : littératures françaises et comparées ; histoire de la langue française ; littératures européennes non francophones : néo-latine, britannique, hispanique, italienne, portugaise, germanique... ; philosophie ; histoire ; histoire des sciences et des techniques...
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Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Revue « Ethnologie française »
Le silence a tantôt été décrit comme quelque chose qui n’est pas là (une parole qui s’absente, un bruit qui s’évapore, un vide, un « trou » ou un « blanc » dans la communication), tantôt comme quelque chose qui est déjà là, soubassement de tout acte de langage qui vient s’y poser. Ce numéro d’Ethnologie française se propose d’interroger le silence en train de se faire, en explorant sa dimension pragmatique et les problèmes pratiques que cette exploration implique sur le plan de la méthodologie, voire de la déontologie de la recherche – d’où la nécessité de réinvestir de façon réflexive et engagée cette notion par-delà les difficultés réelles à saisir ce qu’il est, pour explorer l’ineffable, l’insaisissable, l’indicible et l’indescriptible, qui sont précisément ses modes d’existence. Que peut-on dire de l’expérience du silence en soi, en tant que modalité spécifique d’action et d’interaction, avec ses qualités propres, ses contraintes et ses possibilités ?
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Orléans
L’oralité dans le procès administratif
L’université d’Orléans et le Centre de recherche juridique Pothier organisent les 24 et 25 juin 2021 un colloque sur deux jours consacré à l’oralité dans le procès administratif. Cet évènement, structuré autour de communications orales et d’une table ronde, sera l’occasion de confronter les regards des acteurs du procès administratif (magistrats administratifs, avocats) et des universitaires sur la place de l’oralité devant les juridictions administratives et sa revalorisation contemporaine.
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« Temporalités et Sociétés » - varia
Temporalités et Sociétés est une revue de sciences humaines et sociales qui se définit comme un espace de réflexion et d’échange sur la dynamique organisationnelle, les systèmes de gouvernance, ainsi que les crises et mutations des sociétés contemporaines. Elle publie des travaux de chercheur·e·s d’horizons divers articulant temporalités locales, nationales et globales en français, créole haïtien, et anglais. La revue Temporalités et Sociétés est publiée suivant un rythme semestriel. Pour son premier numéro varia à paraître en août 2021, la revue reçoit des articles portant sur des réflexions relatives à des thèmes d’actualité divers. L’objectif de ce premier numéro est d’aboutir à une œuvre pluridisciplinaire qui témoigne non seulement d’une grande variété, mais recèle aussi l’unité de la connaissance partagée.
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Lille
Famille, vie privée, vie publique
Penser le changement de la famille : une articulation entre la vie publique et la vie privée
La famille, la vie privée sont des domaines qui ont connu des changements radicaux depuis plus de 50 ans. On peut en citer quelques-uns : pluralisation des formes devie privée, fragilisation de la vie conjugale, modification des rôles sexués au sein de la famille, flou sur l’entrée et la fin de la vie de couple, réduction de la fécondité, nouvelles formes familiales avec l’essor de ménages monoparentaux et recomposés. Ces évolutions sont des faits incontestables. Leur interprétation, en revanche, fait débat. La sociologie de la famille n'échappe pas au grand récit de l’effondrement des institutions. À vrai dire, ces perceptions durent depuis plus de deux siècles. Louis de Bonald au début du XIXe siècle ne s’indignait-il pas de la fin du pouvoir du père et du déclin de la famille après la Révolution française ? Au tournant du XXe siècle, Émile Durkheim ne notait-il pas lui-même la faiblesse d’une institution qui ne protège pas assez les individus, le conduisant à s’opposer au rétablissement du divorce par consentement mutuel ?
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