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Chamada de trabalhos - Linguagem
Marâtre Nature. Quand Gaïa contre-attaque
Appel à textes pour le premier numéro de la revue Pagaille
Pagaille est une revue numérique biannuelle indépendante de littératures et médias comparés, fondée par des chercheuses et chercheurs en littératures comparées. Elle a pour objectif de promouvoir l’approche comparatiste dans le champ des sciences humaines et sociales. Comme son nom l’indique, la revue entend explorer des champs particulièrement riches de la recherche actuelle, des espaces intellectuels en pagaille au sein desquels le comparatisme entend se frayer un chemin et apporter un éclairage spécifique. À ce titre, les démarches inter-, intra-, et transmédiales ont toute leur place dans la revue.
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Poitiers
L’analyse par cas : une méthode pour le droit comparé des libertés ?
Sous l’impulsion de Laurence Burgorgue-Larsen, Céline Lageot et Jean-Jacques Sueur, un travail collectif a été entrepris devant permettre laréalisation d’un ouvrage en « droit comparé des libertés » dans une perspective transdisciplinaire (droit, histoire, philosophie, sociologie,économie, anthropologie etc.). Un accord s’est dégagé sur l’idée d’un comparatisme à grande échelle, d’un comparatisme ouvert permettant de dépasser les limites étroites du modèle de libertés occidental, voire européen, et sur l’approche par cas.La méthode de l’étude de cas est un gage d’objectivité relative, elle ne préjuge de rien et laisse ouvertes certaines portes, en particulier celle de la transdisciplinarité.
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Agadir
Dessiner des (éco)systèmes agro-urbains résilients
Urbanisme, architecture et agriculture au défi du changement climatique
Le présent symposium se concentre sur la relation entre dynamiques urbaines et rurales, en situation de compétition dans l’usage des mêmes ressources – le sol, l’eau et l’énergie. La confrontation entre besoin de densité et sécurité alimentaire, l’abandon de structures agraires traditionnelles dans un contexte de recrudescence climatique ou la pression sur la biodiversité dans des territoires soumis à des flux matériels et énergétique en croissance exponentielle, menacent les connections vitales, organiques et sociétales. Toutefois, de ces contextes en mutation rapide émergent des potentiels de synergie qui risquent d’échapper aux descriptions trop souvent segmentaires et spécialisées des territoires habités, et qui permettent d’envisager des trajectoires de réparation et de revitalisation.
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Paris
Chamada de trabalhos - Sociologia
Doctorat et vie privée des doctorant·e·s : quelles articulations ?
La journée d’étude des doctorant·e·s du CERLIS, édition 2019, s’inscrit dans la continuité des huit journées précédentes portant principalement sur des questions méthodologiques. L’objectif principal de cette journée d’étude est de créer un espace d’échange autour de l’expérience du doctorat. Il s’agit également de favoriser la mise en commun de réflexions, méthodes, idées qui font avancer la recherche de chacun. Pour cette IXe édition, la journée d’étude sera consacrée aux articulations entre la vie privée des doctorant·e·s et leur travail de thèse. Nous invitons tous les jeunes chercheurs à venir partager leurs expériences.
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Chamada de trabalhos - Américas
Activating Heritage of International Solidarity
Romero: Memory. Activating Heritage of International Solidarity ((KU Leuven, 4-10 November 2019) is a one-week multidisciplinary academy for scholars, activists, writers, journalists, etc. centered around the legacy of the Salvadoran archbishop Oscar Romero (1917-1980), his significance for the solidarity movement with El Salvador and Latin America and his impact and imprint on the works, actions and ideas of people, communities and societies in the present as well as in the past.
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Genebra
Chamada de trabalhos - Antropologia
Ethnographies from Global Margins. Questioning Current Makings of Knowledge in Anthropology
The Global as Method: Ethnographic Scales in the 21st century
This panel addresses the old question of power relationships in knowledge production in a time of increased academic competition, which leads to a greater uniformity of anthropological thinking. It thus aims to be a forum to exchange on the possibilities to develop different ethnographies from “global margins” – such as indigenous methodologies, subaltern voices, feminist epistemologies as well as precarious non-tenured scholars – and in a way that would matter for anthropology in a whole.
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Besançon
Chamada de trabalhos - Representações
Cartes mentales : quelle méthodologie pour aborder les représentations socio-spatiales ?
IIIe journées Cartotête
Les disciplines scientifiques se référant à la carte mentale sont toujours plus nombreuses et les méthodes de recueil de plus en plus variées, entremêlant souvent des modes hybrides entre la représentation mentale ou cognitive, liée à la représentation sociale et à l'imaginaire collectif, le parcours commenté, le dessin réflexif, le jeu, l’enquête visuelle, les cartes collectives... Dans ces représentations spatiales, l’espace est un cadre – géographique, certes, mais également un espace social, de pratiques, psychologique, cognitif, politique, artistique, identitaire, symbolique, etc. L’idée est de savoir si l’on peut changer la dimension – ainsi que le support – de la carte mentale (2D, 3D, utilisation de drône, réalité augmentée, etc. ?).
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La presse privée au Cameroun : autopsie d’un modèle en crise
Depuis le début des années 1990, la presse privée a pris une place très importante dans la vie publique voir même privée au Cameroun. D’abords par la presse écrite, les médias privés ont progressivement pris une part non négligeable, pour dire le moins dans la société camerounaise au point de remettre en question le professionnalisme et l’objectivité des médias d’Etat (Crtv radio et télé, Cameroon Tribune). Ainsi, après la presse écrite, la radio, la télé et l’internet sont devenus les maîtres qui tentent de structurer au quotidien la société camerounaise. La démocratie camerounaise tant convoquée par les régimes Ahidjo et Biya s’est donc depuis bientôt trois décennies mise à l’épreuve de cette presse. Taxée de quatrième pouvoir, la presse au Cameroun est pourtant dans une situation très ambiguë...
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Montreal
Chamada de trabalhos - Sociologia
L’Organisation internationale de la Francophonie (OIF), sur une proposition du Comité d’orientation de son dispositif d’observation des dynamiques culturelles et linguistiques, co-organise avec l’Université du Québec à Montréal (UQAM) des journées d’étude internationales, afin de mettre en lumière les opportunités, les pratiques, les modèles d’affaires émergents ainsi que les nouveaux enjeux et défis en lien avec la découvrabilité et l’accès aux contenus culturels francophones à l’ère numérique. Ces journées d’étude visent à réunir des experts et professionnels des industries culturelles (artistes, réalisateurs, producteurs, diffuseurs), des décideurs publics (représentants gouvernementaux) et des chercheurs-universitaires (professeurs, postdoctorants, doctorants, étudiants de 2ème cycle) de différentes disciplines en provenance des pays francophones, afin d’examiner ensemble les enjeux, défis, processus, pratiques et innovations caractérisant les nouvelles modalités de découverte, d’accès et de consommation de la production culturelle francophone à l’ère numérique.
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Chambéry
Démocratie libérale et liberté d’expression
Fondements essentiels des démocraties libérales, la liberté d’expression en général et les médias en particulier, sont aujourd’hui pris dans les turbulences suscitées par l’essor concomitant des « démocraties illibérales » populistes et des nouvelles technologies de l’information. Tant en Occident que dans d’autres régions du monde, des régimes ou gouvernements autoritaires issus des urnes font souvent preuve d’agressivité inégalée envers les médias, assimilés à un establishment et désignés à la vindicte du peuple, dans un contexte où l’indépendance des médias dans les démocraties libérales pose par ailleurs question. Profitant des possibilités offertes par les nouvelles technologies, ces régimes revendiquent le droit de communiquer directement et de s’émanciper de toute tutelle. Souvent pris pour acquis, le postulat du caractère antagoniste des relations entre populisme et liberté d’expression, est sans doute plus complexe qu’il n’y paraît, et il semble opportun de s’y pencher.
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Carthage
Chamada de trabalhos - Pensamento
Croisements de la littérature et de la musique en Méditerranée
La musique et la littérature ont toujours constitué à la fois un miroir de leur époque et une force d'engagement du destin, chacune à sa manière mais toujours dans un entralecement réciproque. Ce colloque a pour ambition d'interroger leur réciprocité et leur complémentarité dans cet espace transitionnel, ce creuset des cultures qu'est la Méditerranée. Quels sont les rapports de tension et d'affection, de répulsion et d'attraction de la littérature et de la musique en Méditerranée ? Une telle interrogation permettra d'enrichir notre intelligence de ces deux modes d'expression en articulation à leur histoire et à leur contemporanéité et dans la perspective de leur ouverture sur leur avenir propre et sur l'avenir de la région méditerranéenne.
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Chamada de trabalhos - Ciências políticas
Cahiers Tocqueville des Jeunes Chercheurs – Varia
Comparative approaches society and politics for young researchers
Les Cahiers Tocqueville des Jeunes Chercheurs (CTJC) est une revue comparatiste pluridisciplinaire francophone. Son objectif est de faire valoir les travaux des jeunes chercheurs (de la licence et du baccalauréat jusqu’au post-doctorat) ancrés dans ou axés sur le comparatisme et contribuant à la compréhension de phénomènes sociaux et politiques. Les CTJC encouragent ainsi les chercheurs à proposer toute contribution s’inscrivant dans la perspective qui a donné naissance à la revue, pour figurer dans son prochain numéro varia (thème libre).
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Rende
Chamada de trabalhos - Linguagem
Le traducteur dévoilé : cartographie d'une voix
Le colloque sera centré sur la présence discursive du traducteur dans les catégories spatiales que Gérard Genette (1987) définit comme paratexte : le péritexte (notes à la traduction, notes de bas de page, préfaces, postfaces, quatrièmes de couverture) et l’épitexte, où le traducteur prend la parole en dehors de l’espace du volume.
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Héritages d'Ursula Le Guin : Science, fiction et éthique pour l'Anthropocène
Planetary ethics and aesthetics, interspecies communities, post-gender and anarchist societies, indigenous knowledge, vegetal sentience... The paths Ursula K. Le Guin has opened for our imagination to travel are numerous, subtle itineraries through which we might find ways to better inhabit the 21st century. The international bilingual conference “Le Guin's Legacies” will engage with her work from a multiplicity of perspectives, tracing its literary, ecological, philosophical, socio-economical and anthropological ramifications: its potential for re-engineering the world we live in.
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Bruxelles (Ixelles)
Chamada de trabalhos - Sociologia
Penser-faire. Les enjeux théoriques et pratiques des revalorisations du faire en architecture
Ce colloque vise à explorer comment le domaine de l’architecture est touché par un mouvement de revalorisation du faire. Cette tendance se manifeste par le fait que certains architectes s’engagent de manière plus directe dans les pratiques constructives, en prise avec certains matériaux ou certaines techniques. Le colloque propose d’investiguer la diversité des manifestations de la revalorisation du faire en architecture suivant trois axes distincts : les évolutions historiques et enjeux théoriques de ce phénomène, les acteurs impliqués, les motivations et les valeurs qui les poussent à s’y engager, et les moyens ou outils qui sont mobilisés en vue d’établir une relation plus directe avec la matière et sa mise en oeuvre.
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Montpellier
Chamada de trabalhos - Representações
Que fait l'image ? (In)visibilisation des subalternes
La visibilité est aujourd’hui un paradigme central de l’imaginaire social qui structure les processus d’individuation et de socialisation par le biais des identifications, en particulier à l’heure du « tournant visuel » (Mitchell 1994). Désirée, imposée, refusée ou niée, choisie ou subie, la visibilité est devenue une véritable injonction individuelle ainsi qu’un mode de fonctionnement institutionnel (Zawadzki), considérée comme vecteur et garant de l’existence sociale (Honneth). Partant, est socialement invisible toute personne exclue du discours visuel majoritaire, de la visualité autorisée—eurocentrée, phallocentrée et hétérocentrée—et donc privée de la possibilité d’accéder au regard social et de l’exercer. Ce colloque propose d'interroger l'(in)visibilisation des subalternes dans le champ de la culture et des arts visuels à partir de trois axes problématiques : les modalités de l'invisibilisation (stragtégies, dispositifs, institutions); visualité et résistance (contre-visualités, souveraineté visuelle et "droit d'apparaître"); l'invisiblité comme tactique (vers une post-visualité).
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Chamada de trabalhos - História
L’Europe au XXe siècle – Une Europe asymétrique
La Guerre froide
L’histoire européenne du XXe siècle a été marquée par une alternance entre des projets européens communs et une remise en question de ces projets, la plupart du temps véhémente, par des visions différentes. Pour reprendre une _expression_ utilisée par un président américain, les vicissitudes de l’histoire du continent européen ont conduit à une différence sensible entre la « vieille Europe » et celle qui prend corps au lendemain de la Première Guerre mondiale, dénommée selon les usages « Europe centrale » pour les uns, « orientale » pour les autres, voire parfois « centre-est » ou encore « danubienne ». Les divergences entre ces « deux Europe », comme le relevait déjà Francis Delaisi dans l’entre-deux-guerres, sont criantes et s’expriment tout au long du XX° siècle. Elles sont à l’œuvre dans le système de Versailles, comme à travers le projet hitlérien pour l’Europe. Elles sont toujours présentes pendant la guerre froide.
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Montreal
Islamisme dans le texte et dans le monde
Quelle est la différence entre islam et islamisme ? Quand et dans quel contexte l`islamisme a-t-il émergé ? Comment s’est-il développé ? Est-il compatible avec la modernité ? Quels sont les fondements de son discours sur l’identité et l’altérité ? Quelle est sa conception de l’économie ? Quels sont les discours et les pratiques de l´islamisme à l´opposition, au pouvoir et en terres d’émigration ? Quel est le rôle de l’islamisme dans les relations internationales ? Y a-t-il des liens entre l’islamisme, la violence au nom de l’islam et les conflits identitaires dans le monde d’aujourd’hui ? Comment l’islamisme et l’islamophobie se nourrissent-ils l’un et l’autre ? Quels sont les difficultés et enjeux épistémologiques et méthodologiques qui entravent l’étude de l’islamisme dans les sciences humaines et sociales ?
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Paris
Chamada de trabalhos - Representações
Regarder et transformer l’architecture des XVIIe et XVIIIe siècles
Cette journée d'études a pour but d'explorer et d'analyser les liens entre le XIXe siècle et l'architecture moderne, en s'appuyant sur des études de cas, mais également en multipliant les approches (littéraires, sociologiques, etc.)
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Paris
Réseaux et pratiques de la clandestinité au temps des guerres de religion
Les guerres de religion françaises de la fin du XVIe siècle ont fourni une base prête à l'emploi de moyens secrets par lesquels tous les partis (protestants, catholiques, royalistes, ligueurs) ont protégé et perpétué leur cause, ainsi que transmis des messages et des nouvelles en France et à leurs alliés à l'étranger, créant une culture des réseaux clandestins. La Couronne française, d'autres puissances étrangères et leurs ambassadeurs ont également eu recours à de telles pratiques. Concrètement, l'utilisation de chiffres et de pseudonymes permettait le passage en toute sécurité des messages et des messagers. Pour les individus, trouver des moyens de dissimuler leurs activités clandestines était vital, surtout dans les villes. La collecte de renseignements et l'espionnage visaient à contrer et à appuyer de telles pratiques. Cet atelier vise à découvrir la clandestinité du XVIe siècle afin d'enrichir et d'approfondir notre compréhension de cette période contestée de l'histoire de France.
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