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Paris
Miscellaneous information - Representation
Réunion-échange de l'association des chercheurs en études cinématographiques Paris 1
28e réunion-échange
L'association « Les Trois Lumières » (Association des Chercheurs(es) en études cinématographiques de l'université Paris I - Panthéon Sorbonne) fondée par un groupe de doctorants en études cinématographiques de Paris I en octobre 2004, a pour vocation de rassembler les chercheurs s'intéressant au cinéma afin de développer et promouvoir la recherche dans ce domaine. Les "réunions-échange", créées par Isabelle Marinone, permettent aux chercheurs de différents niveaux et disciplines (historiens, esthéticiens, économistes du cinéma, mais aussi historiens, philosophes, sociologues, anthropologues, etc, ayant pour objet d'étude le cinéma) de se rencontrer, de présenter leurs sujets de recherche, d'échanger et de discuter autour de ces derniers, mais aussi de parler de leurs méthodes, de leurs sources, de leurs résultats et de leurs difficultés. Les « réunions-échange » sont organisées une fois par mois. -
Toulon
Colloque du Centre d'études et de recherches sur les contentieux, les 13 et 14 novembre 2008
Le présent colloque s’attache à appréhender le faux en droit non seulement comme falsification volontaire d’un document, ou d’un récit quelconques, vu donc comme transgression et justiciable à ce titre du droit pénal (le « droit contre le faux ») mais aussi comme une propriété du langage juridique : comme tous les langages pratiques en effet celui-ci a besoin de certaines approximations (fictions, présomptions, qualifications) pour mieux appréhender son objet et remplir sa fonction. de direction ou d’orientation de conduites : le faux est donc aussi nécessairement « dans le droit » -
Paris
L’individu face à l’expérience théâtrale à la fin du Moyen Âge
Dans une société qui n’attribue pas au théâtre un lieu fixe de manifestation, contrairement à d’autres époques, au Moyen Âge celui-ci a tendance à occuper temporairement une variété d’espaces, et en même temps à infiltrer des activités humaines diverses, à travers des formes diverses de ritualisation et de théâtralisation. Ainsi, l’individu, au long d’une vie, rencontre et est capable de reconnaître le théâtre dans diverses situations, liées à ses formes successives d’existence : création d’un texte, transmission par le jeu, réception du spectacle, fixation dans le livre et retransmission par la lecture. La rencontre que nous proposons a pour objectif de ressembler et mettre en lumière quelques unes des approches les plus novatrices de ces dernières années, à un moment où se dessine un important changement historiographique et méthodologique dans les champs des études sur le théâtre et la performance. -
Damascus
Conference, symposium - Thought
Damascius et le parcours syrien du néoplatonisme
Le colloque « Damascius et le parcours syrien du néoplatonisme » se propose de mettre en valeur cette partie du patrimoine intellectuel et culturel de la Syrie, en explorant sa dimension proprement philosophique, la documentation épigraphique disponible, ses modes de transmission et son devenir jusqu’à l’époque arabe et, au-delà, jusque dans le monde médiéval latin. -
Saint-Denis
Insularité et développement durable
Quel développement durable pour les petits espaces insulaires ?
À l’heure où le concept de développement durable est désormais ancré dans de multiples sphères (scientifique, économique, politique…), le colloque se propose de questionner les spécificités du développement durable des petits espaces insulaires. De la conférence de la Barbade en 1994 jusqu’à celle de Maurice en 2005, des ensembles de discours et d’actions participent en effet à construire un objet facilement identifiable : « l’espace insulaire confronté aux défis du développement durable », espace insulaire dont les spécificités en matière de développement sont reconnues depuis le Sommet de la terre de Rio de Janeiro. -
Tunis
Depuis les travaux d’Abdlkébir Khatibi qui a montré la relation étroite entre l’amour et la langue, notamment dans Amour bilingue, et en s’inscrivant dans les pas de Jacques Derrida qui, dans Le Monolinguisme de l’autre, traite la langue française de « putain de langue », des auteurs maghrébins seront réinterrogés dans leur usage de la langue française, et dans leur rapport à la langue de culture. Violence et séduction envers la langue d’écriture sont le résultat de rapports de force, de rapports de domination entre les cultures, qu’il s’agit de déplacer et parfois d’inverser. Comment écrit-on alors le français ? Et quel français ? -
Annecy
Conference, symposium - History
Enseignement secondaire et territoires alpins
Demandes sociales et offres de formation spécifiques (XVIe-XXe siècles)
L'évolution de l'enseignement secondaire, en France comme dans les pays européens, est naturellement le fruit des transformations politiques, sociales et économiques qu'ont connues ces pays. Mais elle doit aussi être comprise dans les ajustements entre des offres de formation et des attentes locales, au niveau de chaque établissement et territoire scolaire, qui possèdent ainsi une histoire et une identité spécifiques. Les particularismes alpins, considérés à différentes échelles et de points de vue – culturel, social, économique, religieux –, sont-ils perceptibles dans l'histoire de l'enseignement secondaire ? Peut-on, par-delà les frontières, observer des inflexions comparables, voire convergentes entre les territoires alpins ? En somme, existe-t-il une « identité alpine » de l'histoire de l'enseignement secondaire ? C'est à ces questions qu'une vingtaine de spécialistes, éclairant des établissements, des territoires et des pays différents, va tenter d'apporter des réponses au cours des trois journées de ce colloque international. -
Nanterre
Study days - Political studies
Retour à l'ordre, normalisation et reconfiguration des rapports de forces sociaux et politiques après 68
Le ciné-tract « La reprise du travail aux usines Wonder », tourné au moment de la signature des accords de Grenelle, est un symbole fort de la rupture introduite par l’évènement 68 dans les consentements ordinaires aux rapports sociaux de domination, d’un difficile retour à l’ordre à ces « accords silencieux ». Comment justement se sont réalisées ces « reprises » dans chaque secteur social ayant été ébranlé par ces troubles du consentement ? Sur fond de quelles démobilisations et remobilisations, de quels désillusions et remaniements des croyances ou des adhésions ? En dépit du foisonnement des productions sur l’évènement, ces aspects qui touchent à la période qui lui est immédiatement postérieure restent méconnus : les processus de normalisation qui interviennent après le moment contestataire, les stratégies individuelles et collectives de réajustement de soi et de « l’ordre des choses » demeurent autant de points partiellement obscurs de la recherche contemporaine. -
Paris
Conference, symposium - Sociology
Réseaux sociaux et action collective. Approche comparative à partir de l’Amérique latine
Le réseau : mode universalisant ou localement ancré de l'action collective ?
La notion de réseau, riche d’images et de significations pour le sens commun, apparaît quelque peu envahissante en sciences sociales où elle se prête à une multitude d’usages. Derrière le tout-réseau banalisé ou érigé en norme, il reste indispensable de s’interroger sérieusement sur ce mode particulier d’action collective et de comparer les usages que les chercheurs en font suivant les domaines concernés et leurs perspectives disciplinaires pour tenter de cerner le potentiel heuristique réel de la notion. On attend de la comparaison qu’elle apporte un éclairage encore inédit ou peu exploré sur la variabilité de signification de cette forme d’action collective selon le contexte où elle s’inscrit. Pour faciliter ce travail de rapprochement, les séances seront organisées autour de l’étude d’acteurs sociologiquement rapprochés par le champ où ils s’investissent : acteurs religieux, militants, migrants, experts. -
Hyderabad
Conference, symposium - Political studies
Troisième Symposium international annuel du réseau académique sur la gouvernance d'Internet
Programme et formulaire d'inscription pour le Troisième Symposium International annuel du Réseau académique sur la gouvernance globale de l'Internet (Global Internet Governance Academic Network - GigaNet - www.igloo.org/giganet). Cette conférence se tiendra à Hyderabad, Inde, le 2 décembre 2008, à la veille de la troisième réunion du Forum sur la Gouvernance de l'Internet (Internet Governance Forum - IGF), constitué à l'issue du Sommet mondial sur la société de l'information. N'hésitez pas à faire circuler ces informations, disponibles à: http://tinyurl.com/ynsuuf/ -
Lyon
Enseignement et colonisations du XVIIIe siècle à nos jours dans l’empire français
Une histoire connectée ?
Ce colloque souhaite renouveler la réflexion sur les relations entre enseignement et colonisation en proposant un changement d’échelle : il s’agira d’appréhender la question de l’enseignement dans sa dimension impériale c’est-à-dire d’envisager non seulement les discours et les pratiques dans les différents territoires dominés en les comparant éventuellement, mais aussi d’examiner leurs effets métropolitains et nationaux. -
Brussels
Écrire l'histoire de la seconde guerre mondiale en Europe : un état de la question
Writing the History of the Second World War in Europe: a State of Affairs
En 2009, le centre d’études et de documentation guerre et sociétés contemporaines (CEGES) fêtera ses 40 ans. Pour cette institution – fondée en 1969 sous l’intitulé de centre de recherches et d’études historiques de la Seconde Guerre mondiale (CREHSGM) – cet anniversaire sera l’occasion de plusieurs événements majeurs. Le 18 décembre 2008, se tiendra une journée d’étude consacrée à l’historiographie de la Seconde Guerre mondiale en Europe. En décembre 2009, le CEGES organisera un grand colloque international sur le phénomène des guerres et sociétés contemporaines en Europe. Enfin, en 2010, il clôturera l’événement par une vaste réflexion sur l’impact de la Seconde guerre dans l’Europe d’aujourd’hui. -
Paris
Institut d’histoire du temps présent
Le séminaire « Mondes coloniaux » reprend ! Comme l’année passée, nous alternerons séance avec un chercheur confirmé et séance « atelier » autour d’un texte d’un doctorant ou d’un jeune thésard. Nous nous intéresserons tout particulièrement aux discontinuités/continuités entre métropoles et colonies et la façon dont les méthodes de gouvernement, les personnels politiques et étatiques mais aussi les sciences et les techniques n’ont cessé de circuler au sein des empires. -
Paris
Conference, symposium - Political studies
Colloque international à l’ENS-rue d'Ulm
Si la pensée derridienne ne développe pas une « philosophie politique » au sens traditionnel, c'est-à-dire toujours marquée par l'histoire de la métaphysique, elle ne constitue pas moins un mode de pensée fondamentalement politique. Mais autrement. Toutes les interventions de Derrida dans des situations politiques concrètes s'inscrivent dans le prolongement d'un acte de déconstruction qui se situe en amont des habituelles prises de positions. S'il n'y a pas de démocratie sans mise en commun, il n'y a pas non plus de démocratie sans respect de la singularité et de l'altérité irréductible qui échappent à toute communauté. Dans l'urgence de penser ce qui vient de nouveau, de penser de manière neuve ce qui est nouveau et ce qui revient, Derrida nous invite à révolutionner le concept même de révolution. -
Aix-en-Provence
Les trames publiques du social ou comment placer le public en société
Séminaires du LAMES 2008-2010
Toute sociologie, chaque sociologie, rencontre sur le chemin de ses investigations des entités – acteurs, cadres, dispositifs, procédures, territoires, objets – pour lesquels le qualificatif de public non seulement s’impose, mais est en général pertinent. Qu’il s’agisse de la sociologie de l’école, de celles de l’art, de la santé, des organisations, de la ville, de l’environnement ou du travail, des sciences et des techniques, toutes ont affaire à des instances dont le caractère de publicité (quoique diversement déterminé) compte dans l’analyse. Chacune, cependant, a ses propres visées de recherche, si bien que ce commun de matières – publiques – ne suffit pas à faire terrain de confrontation. -
Toulouse
L'histoire économique et sociale aujourd'hui : enjeux et perspectives de recherche
Séminaires 2008-2009, Université de Toulouse, Framespa
La thématique 4 « Acteurs, sociétés et économies » de Framespa rassemble deux équipes : l'équipe 1 « Hommes, techniques, paysages », et l'équipe 5 « Lien social, solidarités, conflits ». Les séminaires de l'année nous permettront de discuter, autour d'un certain nombre de thèmes, des directions récentes prises par les recherches en histoire sociale et en histoire économique. -
Paris
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Anthropologies du monde et pensée chrétienne
Quelles visions de l'homme aujourd'hui ?
La question de l’homme et de son avenir constitue l’axe majeur du pôle de recherche du Collège des Bernardins, qui propose un premier colloque associant scientifiques, témoins et théologiens. Au cours de cette rencontre, on interrogera tant l’humanisme scientifique issu des Lumières que les traditions religieuses pour éclairer les enjeux de grandes questions humaines telles que : « Le prochain et l’étranger », « Le sacrifice », « La pauvreté et la jouissance », à la lumière des méthodes et des fruits de l’anthropologie scientifique, qui s’interroge aujourd’hui de plus en plus sur les sociétés occidentales. -
Pessac
Conference, symposium - Geography
Où en est la rue face à la globalisation ? Standardisation, singularisation et régulation
L’UMR ADES 5185 du CNRS organise un colloque international dont l’objectif est de réfléchir à la notion de rue à la lumière des mutations générées par la globalisation. Le colloque souhaite interroger les effets de la globalisation sur la rue. Qu’en est-il de cette petite unité du quotidien ? A-t-elle pris le tournant global ? Dans une logique de déconstruction des échelles, les participants sont invités à sortir la rue du cadre national, cadre auquel elle est très souvent cantonnée dans la littérature savante, et à l’envisager comme non seulement le reflet d’une société mais aussi d’un monde en mouvement. Il s’agit, dans une perspective interdisciplinaire, géographique, urbanistique, économique, sociologique, socio-linguistique, de faire le point, à travers le prisme de la globalisation, sur les dynamiques qui touchent les rues et ceux qui les habitent, les parcourent, les construisent. Trois notions sont proposées comme fil conducteur de cette exploration de la rue : standardisation, singularisation, régulation. -
Paris
Faire de l'anthropologie historique du Moyen Âge aujourd'hui
2008 marque les 30 ans du Groupe d'Anthropologie Historique de l'Occident Médiéval fondé par Jacques Le Goff ainsi que de la parution de La Nouvelle Histoire, qui a diffusé auprès d’un large public la démarche de l'Anthropologie Historique. Depuis, les travaux se réclamant de l’anthropologie historique n’ont cessé de gagner en nombre et en importance. Pourtant, la grande diversité des approches qui revendiquent cette appellation donne le sentiment que ce qui était une revendication intellectuelle est devenu une évidence, et le souci d'interdisciplinarité une étiquette sous laquelle regrouper des études très différentes, voire contradictoires dans leurs méthodes.À partir de travaux récents et d’expériences de jeunes chercheurs, dialoguant avec des chercheurs confirmés, qui pour certains ont pris une part active au projet de l'anthropologie historique, nous proposons de saisir le prétexte de cet anniversaire pour entamer une réflexion collective sur les usages de l'anthropologie historique appliquée au Moyen Âge dans la recherche actuelle. Il s’agit de confronter différentes approches pour dégager les enjeux actuels et discuter de la pertinence d’une anthropologie historique médiévale à partir d'une théorisation des pratiques de recherche, abordant à la fois les expériences personnelles et les questions méthodologiques. -
Paris
Histoire et prospective du paradigme de la complexité. Pratiques transdisciplinaires
Séminaire EHESS
Devant la formidable mutation des objets connaissances de ces dernières années, la complexité apparaît comme une Méthode permettant de faire face aux défis intellectuels du monde contemporain. Malgré l’évidence d’une crise des disciplines inhérente à ces changements, entraînant à terme la disparition d’un mode de connaissance dominant, il n’y a que trop rarement les possibilités d’un savoir transdisciplinaire. Nous inviterons donc dans ce séminaire des chercheurs ayant pu établir, au sein du cadre institutionnel actuel, des pratiques transdisciplinaires. L’enjeu du séminaire est de former, informer et initier les étudiants/jeunes chercheurs à ces pratiques. Chaque expérience présentée au cours de l’année, offrira l’occasion de soulever les controverses liées à la transdisciplinarité, de confronter nos expériences et nos cadres théoriques, afin de parvenir à une compréhension concrète de la transdisciplinarité.
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