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Avanca
Convocatoria de ponencias - Información
Le cinéma et ses liens avec l'art, la communication et la technologie
AVANCA | CINEMA 2013 - Conférence internationale cinéma
La 4e édition de la conférence AVANCA | CINEMA se tiendra en juillet 2013 et réunira des chercheurs dont les travaux se penchent sur le cinéma et ses liens avec les domaines de l’art, de la communication et de la technologie. AVANCA | CINEMA est un point de rencontre unique par sa combinaison avec le Festival de Cinéma AVANCA, et représente un lieu privilégié de diffusion, de réflexion et de débat sur ce qu’il y a de plus récent en recherche sur le cinéma
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Lyon
Convocatoria de ponencias - Historia
États de Savoie, Églises et institutions religieuses des Réformes au Risorgimento
Septième colloque international du PRIDAES
De la fin du Moyen Âge à la création de l’État unitaire italien, qui intègre et transforme les héritages institutionnels du royaume de Piémont-Sardaigne, les questions religieuses occupent une place prééminente dans la structuration des États de Savoie et leur vie sociale. Étudiées souvent dans un cadre géographique parcellisé (Val d’Aoste, Piémont, Savoie, etc.), elles ont été traitées moins souvent à l’échelle du duché puis du royaume, et plus rarement encore dans une perspective dynamique privilégiant la situation particulière de cet espace géopolitique entre la France et l’Italie. C’est cette double approche qu’entend mettre en valeur le septième colloque du PRIDAES qui se tiendra à Lyon les 17 et 18 octobre 2013 à l’initiative des laboratoires ERMES et LARHRA.
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París
Ciclo de conferencias - Estudios políticos
Religion et politique en islam
Cycle de conférences publiques de l'IISMM 2013
L’adage voulant que l’islam soit à la fois religion (din) et État (dawla) n’est ni une évidence historique, ni un programme univoque. Derrière les revendications communes d’une nécessaire fidélité à la norme islamique, des interprétations très diverses, voire contradictoires, des notions de « charia » ou d’« État islamique » ont donné lieu à des expériences aussi variées qu’originales dans l’histoire du monde musulman. Au-delà de raccourcis parfois caricaturaux, appréhender le lien entre islam et politique impose donc des analyses précises, situées dans le temps et dans l’espace. C’est ce que propose ce cycle de conférences.
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París
Jornada de estudio - Sociología
Principe de la représentativité syndicale à l’étranger et en France : convergences et divergences
Relations professionnelles – RT18 de l'AFS
La loi du 20 août 2008, qui a profondément réformé les règles de la représentativité syndicale en France, a fait couler beaucoup d’encre : mais que sait-on de la manière dont cette question se pose dans les pays étrangers ? Quelles règles appliquent-ils ? Comment évoluent-elles ? À quels débats et contestations donnent-elles éventuellement lieu dans les organisations syndicales de salariés, du côté des organisations patronales et au niveau des États ? Peut-on déceler à l’étranger des tensions qui évoqueraient celles qui existent dans notre pays ? Sur le plan de la représentativité syndicale, peut-on repérer des spécificités propres au « Nord », et d’autres propres au « Sud » ?
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París
Un état des lieux
Dans le cadre de la première édition du Festival du dilm d’Asie du Sud transgressif (FFAST), l’équipe du Festival propose le mercredi 16 janvier 2013 à l'Inalco, une journée de conférences en compagnie d’universitaires européens et sud-asiatiques. Au programme, table-rondes, conférences et projections pour discuter des grands défis contemporains des arts visuels du sous-continent indien face à l’hégémonie de l’industrie de Mumbai. Du cinéma populaire, à la vidéo expérimentale, en passant par le film indépendant, une étude esthétique et anthropologique soulignera leurs différences : comment est-ce que ces différents cinémas filment la sexualité ? Quels sont les codes, artistiques, économiques, symboliques, de Bollywood ? Quelles sont les conditions de financement et de diffusion ? Quelle place pour le film d’art et la vidéo expérimentale dans ce marché en Asie du Sud et en Europe ? Face à une scène cinématographique en pleine mutation, cette journée de rencontres adressera directement les enjeux et défis pour les réalisateurs, producteurs, curateurs et institutionnels.
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París
Convocatoria de ponencias - Sociología
Les masculinités au prisme de l'hégémonie
Le concept de « masculinité hégémonique » élaboré au milieu des années 1980 par la sociologue australienne Raewyn Connell – depuis plusieurs fois revisité – vise à analyser les processus de hiérarchisation, de normalisation et de marginalisation des masculinités, par lesquels certaines catégories d’hommes imposent, à travers un travail sur eux-mêmes et sur les autres, leur domination aux femmes, mais également à d’autres catégories d’hommes. L’objectif de ces journées d’études est de problématiser les masculinités à partir du concept d’hégémonie, en faisant dialoguer l’approche développée par la sociologue australienne Raewyn Connell avec d’autres approches des formes de domination se référant également à la conceptualisation de l’hégémonie par Antonio Gramsci.
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Niza
Jornada de estudio - Época contemporánea
La représentation politique à l’épreuve de l’entre-deux électoral (France, XIXe-XXe siècles)
Journée d'études Au nom de la Vox populi. La représentation politique à l’épreuve de l’entre-deux électoral (France, XIXe-XXe siècle) organisée par Adeline Beaurepaire-Hernandez et Jérémy Guedj à l'Université de Nice Sophia-Antipolis le 08 février 2013 en salle de conférence de la BU. Journée organisée avec le soutien du CMMC, de l'IUF et de l'ANR ICEM.
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Nantes
Convocatoria de ponencias - Sociología
Dominations, résistances et dynamiques sociales
Dans le cadre du congrès « Les dominations » de l'AFS (Nantes 2013), le groupe « Corps, techniques et société » s'intéressera à la double emprise des techniques sur les corps (corps consentants ou soumis, résistants ou signes de revendications) et des corps sur les techniques (techniques appropriées pour fabriquer son corps, détournées pour d'autres mises en scènes de soi, revendiquées). Sans oublier la tradition maussienne du corps comme technique. Nous tenterons de faire le point sur ce que la sociologie a à dire de ces emprises réciproques, et des terrains, renouvelés ou réinvestis sur lesquels elles se jouent. Quels régulations, consentements et pratiques sont-ils répérés dans les tensions entre les corps et les techniques ? Trois thèmes de réflexions et une problématique transversale sont proposés dans le développement ci-après. Des sessions en collaboration sont envisagées autour de la sociologie de la santé, de la maladie, de la médecine et du handicap (RT19), ou de la sociologie du sport et des activités physiques (RT31) .
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Saint-Denis | París
Quels modèles culturels et économiques pour les salles municipales au XXIe siècle ?
Les salles de cinéma municipales ont été mises en place dans les années 80, dans le contexte d’une baisse continue de la fréquentation depuis les années 1960, pour pallier à la désaffection et aux fermetures des salles de centre ville et y maintenir une animation cinématographique et culturelle de qualité. Elles ont dû progressivement concilier un certain nombre d’objectifs culturels, sociaux, artistiques, éducatifs et économiques. Les politiques et modèles mis en œuvre pour les mener à bien, soutenus activement par les municipalités, sont aujourd’hui confrontés à une série de défis conjugués à la croisée de problématiques et de contraintes de plusieurs ordres.
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París
Les lieux du corps : politique et émancipation
Premier colloque des jeunes chercheurs en études critiques du politique
Ce colloque est organisé pour et par des jeunes chercheurs s’intéressant aux études critiques du politique et venant de champs disciplinaires et institutionnels différents. Le thème retenu pour cette première édition est « Les lieux du corps : politique et émancipation ». Comment penser les lieux politiques du corps, leurs spatialités et temporalités, les pratiques et dynamiques qui y prennent place, les possibles qu'ils suscitent ? Nous entendons dépasser l’idée du corps comme simple lieu matériel de travail, de reproduction, de souffrance et d’exploitation ainsi que l’idée de l’émancipation comme le processus par lequel on s’élève de ses conditions corporelles dominées. Pour cela, il s'agira d'examiner comment les corps s’insèrent, s’agencent ou se subjectivent dans des situations politiques et des processus d’émancipation. Reconfigurations de corps normalisés et maîtrisés, constructions de communautés polémiques, peuvent questionner la manière dont se configurent les liens, disjonctions et dynamiques entre corps, politique, domination et émancipation.
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Sofía | Bucarest | París
Convocatoria de ponencias - Sociología
Esthétisation de l’espace public
Ce colloque est organisé en plusieurs sessions sur une thématique large relative à l’espace public, considéré à la fois comme un espace concret des formes urbaines accessibles au public (public space) aussi bien que comme un espace virtuel de dialogue (public sphere) que désigne le débat public analysé par les politistes et comme un cyberespace dès lors qu’il prolonge cet espace du débat public. La notion d’esthétisation de l’espace public rend compte d’une série de phénomènes qui traduisent l’importance croissante de l’esthétique dans l’espace public : les interventions croissantes des artistes (art urbain, arts de la rue, commandes publiques, etc.) dans les espaces publics urbains ; la convocation du sensible dans la production urbaine ; le développement des mobilisations « esthétiques ». Il est prévu trois sessions au cours du premier semestre 2013, puis deux autres au cours du second semestre, en Slovaquie et en France.
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Grenoble
Jornada de estudio - Estudios urbanos
Le patrimoine sonore des villes européennes
Les sons font partie de notre quotidien. Nous les écoutons, les entendons et nous en produisons sans cesse. Ils sont intimement liés à notre langue, notre environnement, notre culture et ils participent chaque jour à la construction de notre patrimoine immatériel commun. Comment peut-on saisir ce patrimoine ? Peut-il être pensé à l’échelle des villes et de l’Europe ? C’est cette question que nous essayerons de débattre à travers les exposés de chercheurs, d’archivistes et d’amateurs de sons. La journée sera organisée autour d’exposés et de tables rondes de discussion ouvertes au public.
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París
Coloquio - Época contemporánea
La peinture américaine. Hopper, Pollock et leur héritage
À l’occasion de l’exposition Edward Hopper au Grand Palais, ce colloque interdisciplinaire aborde des thèmes transversaux de la peinture américaine, à travers l’étude des deux grandes figures de Edward Hopper et Jackson Pollock. Ouvert à tous, gratuit sur inscription obligatoire, il réunit des intervenants, français et étrangers. Certaines conférences sont dispensées en anglais sans traduction.
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París
Usages des dispositifs sociotechniques numériques
Les dispositifs sociotechniques d’information et de communication (DISTIC) ne cessent de s’insérer davantage dans notre quotidien. Qu’ils soient liés à l’irruption des médias sociaux, aux environnements immersifs, aux terminaux mobiles, à l’informatique ubiquitaire, les objets numériques affectent nos manières de vivre ensemble, de développer une intelligence collective, nos modalités d’échange et de régulation au sein de « nouvelles cultures numériques ». Pourtant derrière cette multiplicité d’innovations, les usages s’insèrent dans des dynamiques sociales inscrites dans la longue durée. Ces dynamiques sont elles-mêmes à envisager en prenant en compte les normes et imaginaires sociaux, économiques, ergonomiques, de pratiques accompagnant les DISTIC. L’ambition générale de ce séminaire est de participer au renouvellement des problématiques en sociologie des usages, en poursuivant l’effort de recherche sur le concept de DISTIC.
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París
Fondements idéels et logiques institutionnelles de la domination sociale en Occident
Pour une histoire du « dominium » ecclésial au Moyen Âge
En s'attaquant aux fondements idéels et aux logiques institutionnelles de la domination sociale, ce séminaire cherchera à proposer une synthèse de ce que l'histoire sociale de l'Occident médiéval doit à l'Église en tant qu'institution globale d'encadrement de la société et en tant que structure de « domination » (dominium) ancrée dans l'économie chrétienne du salut suivant laquelle l'Église se définit comme une instance médiatrice, comme la visibilité et la matérialité du divin sur Terre. Cette structure de domination sera envisagée des points de vue complémentaires des choses et de personnes.
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París
Corps et techniques : voir et connaître (2012-2013)
Socio-anthropologie des médiations techniques et sensorielles dans la construction des savoirs
Entrecroisant les problématiques des sociologies du corps et des techniques, notre séminaire s'intéressera cette année aux sens, à leur dimension sociale et culturelle, à leur rôle dans la construction des savoirs et des connaissances, et à la place qu'occupe la médiation technique dans ces élaborations. Sociologues, anthropologues, historiens et praticiens aborderons ces questions à partir de leurs terrains et de leurs points de vue respectifs. -
Loos
Convocatoria de ponencias - Sociología
Ve Congrès international de l’AIFRIS
L'Association Internationale pour la Formation, la Recherche et l'Intervention Sociale (AIFRIS) organise son cinquième congrès à Lille en juillet 2013. Le thème en est : « Construction, transformation et transmission des savoirs : quels enjeux pour l’intervention sociale ? » L'appel à communications vise à la fois les formateurs , les chercheurs et les intervenants sociaux. Il est structuré autour de trois axes : Axe 1 : Construction des savoirs et enjeux pour l’intervention sociale. Axe 2 : Transformation des savoirs et enjeux pour l’intervention sociale. Axe 3 : Transmission des savoirs et enjeux pour l’intervention sociale. -
Besanzón
Convocatoria de ponencias - Lenguaje
Environnement et (post)humain en Écosse
Représentation et mémoire de la terre, de la nature et du vivant
Ce colloque international étudiera comment l'environnement — la terre et la nature — a été représenté et considéré à travers les âges et comment l'environnement a souvent assumé une place centrale dans l'expression artistique, politique, sociale et culturelle de l'Écosse. Nous examinerons comment ces éléments se situent par rapport à l'être humain, à son passé et son histoire, son existence présente et son devenir : ses dimensions humaines et posthumaines. L'environnement et la nature sont au cœur des préoccupations actuelles et des paradigmes scientifiques : les discours politiques, imprégnés d'écologie et de respect de l'habitat, ont souvent mis en avant un retour à la nature. L'histoire, la civilisation, la politique, l'art, la littérature et le cinéma écossais nous permettront d'explorer ces thèmes. -
Lisboa
Jornada de estudio - Religiones
Fórum de investigadores em contextos islâmicos
Num momento em que a deslocalização do Islão é frequentemente vista como ameaça, não é ainda tarde para rever os lados positivos de uma abordagem etnográfica comparativista que o recoloque em diferentes lugares e contextos. Desprezando qualquer postura essencialista que possa rondar uma congregação de estudos sobre o Islão, este núcleo propõe, ao contrário, desenvolver, acompanhar e divulgar diferentes áreas de investigação em contextos em que o Islão está presente de formas diferenciadas. A ideia é da que este esforço comparativo possa servir a descolonização conceptual que tende a invadir trabalhos activados pela urgência política do conhecimento, ou a cristalizar-se noutros demasiado ancorados numa região ou tropo e, por isso, também ameaçados de novos tipos de essencialismo e de reclassificação do Islão. -
Lisboa
Informaciónes varias - Sociología
Territórios (in)justos. Princípios, instrumentos e exequibilidade
O conceito de justiça espacial é central À interpretação da interação entre sociedade e território. Consequentemente, é também central ao ordenamento do território enquanto política pública já que, em teoria, a busca de um território justo é um dos seus objetivos fundamentais. Contudo, ao debater justiça espacial deparamo-nos com uma série de fragilidades ao nível conceptual. Decorrente destas emerge uma pergunta intuitiva mas de difícil reposta: em que consiste um território justo?
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