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Call for papers - Representation
We propose that this number be an interdisciplinary approach, one which makes use of history, sociology, anthropology, diplomacy, gender and otherness: aesthetic representations of any kind. The historical period that focuses on the eighth issue of Amerika goes from the nineteenth century to the present day. All the work relating to the past prior to the nineteenth century, linking it to the more recent periods, is welcome as well. This reflection is the product of the exchange and discussion between the University of Antioquia (Colombia) and the Université de Rennes 2 (France). -
Paris
Conference, symposium - Representation
The "Other" in heritage policies
Depuis les années quatre-vingt-dix les musées font écho aux problématiques générées par les cultural studies et les postcolonial studies. Accusés d’être complices de l’hégémonie occidentale ébranlée par les indépendances coloniales, les musées ont ouvert leurs portes à ces « Autres » jusqu’alors circonscrits par des représentations abstraites. Les processus culturels qui émergent à la faveur de cette évolution sont complexes. D’un côté, la notion d’altérité tend à s’absolutiser ; de l’autre, la figure de l’Autre est progressivement réinventée. Certaines archives deviennent elles-mêmes opératrices de transmission. On observe ainsi parfois à la reconstitution d' « archives-œuvres » nouvelles, qui, à partir des fragments et des restes qui ont résisté à l’anéantissement, viennent prendre le spectateur à témoin. Le premier séminaire du projet de recherche « Transmission et musées », se concentre sur les métamorphoses de cet « Autre ». Il analyse également l’impact des nouvelles technologies sur le patrimoine et le changement du statut de l’archive. Ces deux moments participent à l’élaboration et à la transmission d’une représentation de l’« Autre » qu’il s’agira précisément d’identifier au cours de cette recherche.
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Quebec City
Call for papers - Political studies
The evaluation of theoretical approaches of the analysis of civil conflict in Africa
81st ACFAS conference
Dans une approche pluridisciplinaire, ce colloque envisage moins de proposer de nouvelles hypothèses explicatives qu’une évaluation critique des nombreuses hypothèses concurrentes sur l’analyse des conflits en Afrique. Outre une contribution à la recherche académique sur les lumières et les ombres des analyses des conflits en Afrique, ce colloque entend également contribuer à une meilleure épistémologie ainsi qu’à une meilleure méthodologie de l’étude des conflits civils tout en prenant en compte les dynamiques des sociétés africaines ainsi que les enjeux géopolitiques et stratégiques de ces conflits.
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Tours
Responsibility as object-frontier
Le colloque « De la responsabilité comme objet-frontière » se veut un rendez-vous durant lequel les enseignants-chercheurs appartenant à des champs disciplinaires divers et variés tels que la philosophie, la sociologie, la théologie peuvent se retrouver et échanger sur cette notion. Le but étant que des acquis résultant des travaux dans ces champs puissent nourrir la réflexion sur la responsabilité sociale d’entreprise.
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Lisbon
Conference, symposium - Representation
Anular o destino”, expressão emprestada do filósofo americano Ralph W. Emerson e citada por Pacheco Pereira num artigo do Público de 24 de novembro de 2012, pareceu-nos especialmente adequada para título deste colóquio, não como obrigação restrita aos intelectuais, mas como uma ação de cidadania global. Num contexto social e político particularmente difícil a arte surge de novo como meio de observação e interrogação privilegiado sobre o mundo, a exemplo do que tem acontecido em outros momentos críticos da história. Com a participação de alguns dos mais relevantes pensadores, investigadores e artistas da atualidade, neste colóquio será analisada e discutida a sempre renovada relação entre arte e política. -
Paris
Call for papers - Ethnology, anthropology
Islamic Normativities, Globalization and Secularization
The study of Islamic normative dynamics will be at the heart of this conference that will focus on ‘halal’ qualification / disqualification processes in all areas: how and by whom, for whom, for what reasons objects, discourses, practices can or are actually called "halal" or "haram"? What methods, institutions, arguments of Islamic legitimation / de-legitimation are used ? What are the procedures for monitoring compliance with the standard and how and by whom are they developed or institutionalized? Proposals may question the issues of qualification and disqualification through objects, practices, behaviours qualified as halal or haram in areas such as: food, matrimonial relationships , sexualities, finance, tourism etc. We will select in priority contributions in the social sciences and humanities, history and law, based on empirical studies, archival research, comparisons and syntheses that take a deconstructive perspective. -
Leuven
Call for papers - Urban studies
Beyond the monument. The fate of churches: become heritage or disappear?
IXth International Young Scholars Conference on Heritage
The Ninth International Young Scholars Conference on Heritage intends to discuss heritage-making with respect to churches and chapels of the historical religious traditions by examining from a pragmatic perspective the transition of these buildings from the religious space to the public space of contemporary civil society. The following dimensions will be specifically addressed: public action, including its means and partners; funding methods; means of conversion; and selection criteria at various territorial scales. Property plans and the appropriate or inappropriate character of eventual uses obviously remain crucial issues as well. -
Lyon
The states of Savoie. Churches and religious institutions from Reform to the Risorgimento
7th PRIDAES international conference
De la fin du Moyen Âge à la création de l’État unitaire italien, qui intègre et transforme les héritages institutionnels du royaume de Piémont-Sardaigne, les questions religieuses occupent une place prééminente dans la structuration des États de Savoie et leur vie sociale. Étudiées souvent dans un cadre géographique parcellisé (Val d’Aoste, Piémont, Savoie, etc.), elles ont été traitées moins souvent à l’échelle du duché puis du royaume, et plus rarement encore dans une perspective dynamique privilégiant la situation particulière de cet espace géopolitique entre la France et l’Italie. C’est cette double approche qu’entend mettre en valeur le septième colloque du PRIDAES qui se tiendra à Lyon les 17 et 18 octobre 2013 à l’initiative des laboratoires ERMES et LARHRA.
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Paris
Lecture series - Political studies
Religion and politics in Islam
Public conference cycle of the IISMM 2013
L’adage voulant que l’islam soit à la fois religion (din) et État (dawla) n’est ni une évidence historique, ni un programme univoque. Derrière les revendications communes d’une nécessaire fidélité à la norme islamique, des interprétations très diverses, voire contradictoires, des notions de « charia » ou d’« État islamique » ont donné lieu à des expériences aussi variées qu’originales dans l’histoire du monde musulman. Au-delà de raccourcis parfois caricaturaux, appréhender le lien entre islam et politique impose donc des analyses précises, situées dans le temps et dans l’espace. C’est ce que propose ce cycle de conférences.
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Paris
The principle of union representation in France and abroad: convergences and divergences
Professional relationships - RT18 unit of the AFS
La loi du 20 août 2008, qui a profondément réformé les règles de la représentativité syndicale en France, a fait couler beaucoup d’encre : mais que sait-on de la manière dont cette question se pose dans les pays étrangers ? Quelles règles appliquent-ils ? Comment évoluent-elles ? À quels débats et contestations donnent-elles éventuellement lieu dans les organisations syndicales de salariés, du côté des organisations patronales et au niveau des États ? Peut-on déceler à l’étranger des tensions qui évoqueraient celles qui existent dans notre pays ? Sur le plan de la représentativité syndicale, peut-on repérer des spécificités propres au « Nord », et d’autres propres au « Sud » ?
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Sherbrooke
The teaching of history: current teaching and identity issues
HistoireEngagee.ca journal
Par le présent appel de textes, Histoireengagée.ca souhaite participer à un débat de société d’importance cruciale, celui du rôle social de l’enseignement de l’histoire et de ses finalités. La question est d’une actualité brulante, au Québec comme ailleurs dans le monde. Que ce soit pour des considérations sociétales, politiques ou épistémologiques, l’enseignement de l’histoire suscite des passions et génère de nombreuses prises de parole et de position. Cet appel d'articles s'adresse aux chercheurs de toutes les disciplines, y compris les étudiants aux cycles supérieurs, les professeurs, les enseignants, les intervenants communautaires ; bref, à tous ceux et celles qui s'intéressent à l’enseignement de l’histoire. Les textes pourront aborder des thèmes théoriques, concrets, contemporains, comparatifs, québécois, canadiens ou internationaux.
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Paris
Conference, symposium - Political studies
The sites of the body: politics and emancipation
First conference for postgraduates in political criticism
Ce colloque est organisé pour et par des jeunes chercheurs s’intéressant aux études critiques du politique et venant de champs disciplinaires et institutionnels différents. Le thème retenu pour cette première édition est « Les lieux du corps : politique et émancipation ». Comment penser les lieux politiques du corps, leurs spatialités et temporalités, les pratiques et dynamiques qui y prennent place, les possibles qu'ils suscitent ? Nous entendons dépasser l’idée du corps comme simple lieu matériel de travail, de reproduction, de souffrance et d’exploitation ainsi que l’idée de l’émancipation comme le processus par lequel on s’élève de ses conditions corporelles dominées. Pour cela, il s'agira d'examiner comment les corps s’insèrent, s’agencent ou se subjectivent dans des situations politiques et des processus d’émancipation. Reconfigurations de corps normalisés et maîtrisés, constructions de communautés polémiques, peuvent questionner la manière dont se configurent les liens, disjonctions et dynamiques entre corps, politique, domination et émancipation.
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Sofia | Bucharest | Paris
The Aestheticization of Public Space
Ce colloque est organisé en plusieurs sessions sur une thématique large relative à l’espace public, considéré à la fois comme un espace concret des formes urbaines accessibles au public (public space) aussi bien que comme un espace virtuel de dialogue (public sphere) que désigne le débat public analysé par les politistes et comme un cyberespace dès lors qu’il prolonge cet espace du débat public. La notion d’esthétisation de l’espace public rend compte d’une série de phénomènes qui traduisent l’importance croissante de l’esthétique dans l’espace public : les interventions croissantes des artistes (art urbain, arts de la rue, commandes publiques, etc.) dans les espaces publics urbains ; la convocation du sensible dans la production urbaine ; le développement des mobilisations « esthétiques ». Il est prévu trois sessions au cours du premier semestre 2013, puis deux autres au cours du second semestre, en Slovaquie et en France.
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Lisbon
Fórum de investigadores em contextos islâmicos
Num momento em que a deslocalização do Islão é frequentemente vista como ameaça, não é ainda tarde para rever os lados positivos de uma abordagem etnográfica comparativista que o recoloque em diferentes lugares e contextos. Desprezando qualquer postura essencialista que possa rondar uma congregação de estudos sobre o Islão, este núcleo propõe, ao contrário, desenvolver, acompanhar e divulgar diferentes áreas de investigação em contextos em que o Islão está presente de formas diferenciadas. A ideia é da que este esforço comparativo possa servir a descolonização conceptual que tende a invadir trabalhos activados pela urgência política do conhecimento, ou a cristalizar-se noutros demasiado ancorados numa região ou tropo e, por isso, também ameaçados de novos tipos de essencialismo e de reclassificação do Islão. -
Bordeaux
At the Crossroads of Fields. Defining Fields’ Boundaries Through their Intersections
European Consortium for Political Research (ECPR) 2013
Penser la pluralisation du monde social dans des espaces différenciés et autonomes qui sécrètent leurs propres logiques est l'une des fonctions centrales du concept de champ chez Pierre Bourdieu. Qu'en est-il dès lors qu'on déplace la problématique et la focale d'analyse pour s'intéresser aux échanges, connexions et circulations entre différents secteurs ? Pour certains chercheurs, le concept de champ est invalidé par l'existence même de ces relations transversales, lui préférant d'autres concepts topologiques tels que celui de monde ou de réseau. Tout en reconnaissant les limites du concept pour rendre compte des espaces hétéronomes et intersectoriels, d'autres préconisent davantage la complémentarité que l'alternative binaire. C'est dans cette seconde perspective que la présente proposition de panel s'inscrit explicitement. Nous insisterons ici sur les outils dont dispose le chercheur pour appréhender ce qui se joue à la croisée de différents champs. -
Geneva
Call for papers - Urban studies
From narratives of urbanism to fictional narrative: making cities in the "society of the spectacle"
Il y a près de trente ans, parallèlement à l’émergence, dans les sciences sociales, d’un tournant discursif, Bernardo Secchi évoquait, au moyen de ce qu’il appelait alors le “récit d’urbanisme”, le souci des urbanistes pour la production de mythes, faisant d’une activité souvent considérée comme principalement technique, un travail centré sur la fabrique d’images et d’imaginaires. Cette conception de la pratique urbanistique donnera lieu à un puissant courant de recherche dans le monde anglo-saxon. On y tendra d’une part à faire converger récit d’urbanisme et storytelling ; d’autre part, à poser le storytellingcomme un modèle prescriptif ou descriptif de la pratique urbanistique. Or, de même que le storytelling aura dévoyé la communication démocratique dans un souci marqué pour la bonne histoire, le storytelling appliqué au champs de la production urbaine aura conduit à ce que l’on soigne de plus en plus la mise en scène et en spectacle des projets aux dépens de leur réelle mise en débat politique. C’est cette transformation de l’action urbanistique que souhaite appréhender ce colloque. -
Creative margins, rejected margins (20th-21st centuries)
La journée d’étude cherchera à interroger la notion de marge dans ses relations avec les normes et les groupes dominants. S’agit-il uniquement d’un rapport contestataire de la marge à ses centres de gravité ou peut-on identifier des processus d’influences ?
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Tunis
Conference, symposium - Political studies
Thawra(t)... A comparative approach to revolts and revolutions (19th-21st century)
Thawra ? Inqilab ? Intifadha ? Révolte ? Révolution ? Soulèvement ? La terminologie encore flottante incite à tester des approches diverses d’autant que les faits, leurs origines et leurs conséquences sont loin d’être établis. Les précédentes journées d’étude intermédiaires ont contribué à sérier quelques aspects historiques qui relient, par des comparaisons plus larges cette histoire immédiate et encore en train de se faire à des phénomènes de moyenne et longue durée, à des espaces plus lointains, à d’autres mouvements historiques. La rencontre de janvier 2013 est destinée à élargir la dimension dialogique et le croisement des disciplines. -
Call for papers - Political studies
Second young researchers conference on the deprivation of freedom
Populations, spaces, times, process
Le Centre d’histoire sociale du XXe siècle (université Paris 1 UMPR CNRS 8058) organise à Paris, en mars 2014 le deuxième colloque jeunes chercheurs sur la privation de liberté. Cette initiative prend appui sur le séminaire mensuel de recherche « Enfermements, justice et libertés dans les sociétés contemporaines », animé par Pierre V. Tournier, depuis 2007. -
Toulouse
Women and the Arab Spring: two years on
Les femmes ont pris une part active au Printemps arabe à la fois sur Internet et dans les rues. Que ce soit en Tunisie, au Maroc et en Égypte ou encore en Libye, au Yémen et en Syrie, elles ont montré une aspiration à la liberté et à l’égalité aussi grande et aussi déterminée que celle des hommes. Des figures féminines célèbres ont émergé de cette aspiration légitime dont la yéménite TawakkulKarman, co-prix Nobel de la Paix en 2011. Mais deux ans après le déclenchement du Printemps arabe et la montée en puissance des partis et des courants islamistes, le combat des femmes pour la liberté et pour l’égalité semble entravé sinon contrecarré par des forces conservatrices un peu partout. Les femmes arabes sont confrontées au paradoxe de sociétés tiraillées entre l’appel de la modernité et la revendication identitaire. Parfois, la confrontation est violente et les projets de société radicalement différents comme en Tunisie et en Égypte. Quel regard portent les femmes arabes sur ces évolutions ? Comment gèrent-t-elles ces paradoxes ? Quelles perspectives d’avenir pour les pays touchés par le Printemps arabe ?
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