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  • Liège

    Call for papers - Sociology

    Immigration during crisis or crisis of immigration?

    ST8 - Sixth triennial ABSP conference: Policies of crisis, politics in crisis

    Cette section thématique consacrée aux migrants dans la crise s’intéresse autant aux pratiques des migrants et des associations de migrants face à la crise économique ayant débuté en 2008 qu’aux politiques introduites suite à cette crise.

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  • Liège

    Call for papers - Sociology

    Political crises and literary fields

    En lien avec le thème général du congrès de l’Association belge de science politique, la section thématique aura pour thème l’incidence des crises politiques sur les trajectoires sociales des agents du champ littéraire.

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  • Liège

    Study days - Ethnology, anthropology

    Between mobility and sedentarity: Pentecostal and Evangelical communities in Belgium in a context of religious globalisation

    Both in Belgium and in Europe, debates about immigration are generally dominated by Islam which tends to overshadow the current religious pluralisation in our societies. However, since several decades multiple forms of religious recomposition have been taking place, in particular within the Christian field, where a new dynamic can be observed as a consequence of migration and missionary movements, such as Pentecostal and Evangelical groups. During this study day, on 14 November 2013, we aim to discuss the religious mutations that have occurred in Belgium during the last decades, through different forms of mobility: migration, intra-European mobility and the transformation of native Churches. In particular, we will examine how the tension between local community and globalisation, mobility and sedentarity, local belonging and transnational networks are brought about by these Churches.

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  • Liège

    Seminar - History

    Papal letters II

    Tradition and transmission

    Les rencontres des groupes de travail « épistolographie pontificale » (dir. Pr. Dr. K. Herbers) et « querelle adoptianiste » (dir. Dr. F. Close) visent à stimuler leurs travaux collectifs et individuels respectifs par un temps de réflexion méthodologique et épistémologique sur le genre épistolaire, en particulier sur les lettres élaborées en milieu pontifical ou en marge de celui-ci au haut Moyen Âge, animés par deux experts extérieurs au projet. Les responsables de ces deux axes souhaitent envisager ensemble les questions de tradition et de transmission des lettres, non seulement dans leur aspect matériel, mais surtout, en tant que témoins de la réception et de la portée, tant immédiate que dans le temps long, de leur contenu. On s’interrogera donc sur les critères de sélections, les modalités de conservation et l’attachement porté à la diffusion de ces lettres émanant des papes, principalement ceux du IXe siècle, ou des protagonistes de la querelle théologique dite adoptianiste de la dernière décennie du VIIIe siècle.

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  • Liège | Herkenrode

    Conference, symposium - Europe

    The atlas terriers of the Abbey of Herkenrode, in perspective

    Les sources iconographiques sont de la plus haute importance dans nombre de secteurs de la recherche scientifique : histoire, histoire de l'art, architecture, restauration, géographie, étude des paysages... En 2011, les Archives de l’évêché de Liège ont entrepris la restauration et la numérisation des atlas-terriers de l’abbaye des cisterciennes d’Herkenrode, sous Kuringen (Belgique, prov . Limbourg, cant. Hasselt). Cette institution a été fondée en 1182 par Gérard, comte de Looz. Au XVIIe siècle, l’abbesse Anne-Catherine de Lamboy (1653-1675) a confié au géomètre juré Pierre Meijsman le mesurage des biens et la réalisation d’un atlas (en cinq tomes) des propriétés de son abbaye. Le travail a duré de 1669 à 1685. Il a été poursuivi par d’autres géomètres jurés, G. Beckers (1733), G.E. Malo (1777) et Lambert du Bois (1762 et 1785). Le domaine de l’abbaye d’Herkenrode s’étendait sur une petite centaine de localités. Depuis novembre 2012, les atlas sont consultables. Le Studiecentrum Herkenrode et les Archives de l’évêché de Liège collaborent aujourd’hui en vue de développer la recherche sur ces atlas-terriers, notamment en organisant le présent colloque.

     

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  • Liège

    Call for papers - Early modern

    Research relating to the late Middle Ages and early modernity

    Rencontre doctorale

    Since the development of universities to the changes caused by Galilean science, Europe has experienced constant questionings which challenge its political balances and their legitimations, which undermine the foundations of confessional unity and move the borders of knowledge and creation. Trying to transcend the divisions inherited from a long historiographical tradition, the research department Transitions addresses the mutations which characterize the Late Middle Ages and the Early Modern Period (14th-17th centuries). Resolutely multidisciplinary, this department intends to enlarge our interests to the constellation of factors which contributed to the political and cultural construction of the frames within which we still define ourselves today.

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  • Liège

    Study days - Ethnology, anthropology

    Prevention in the North and South and the challenge of terrain

    Notions, representations and local practices

    Cette journée vise à susciter des échanges entre les chercheurs de plusieurs disciplines, les praticiens et les entreprises autour des représentations et pratiques locales de la prévention, en croisant expériences et études de cas provenant des Nord comme des Sud. Basée sur le croisement des approches, des domaines d’intervention et des objets traités, cette journée de réflexion pluridisciplinaire devrait permettre d’explorer les déclinaisons tant conceptuelles qu’opérationnelles de la notion de prévention à la lumière de l’expérience de spécialistes. Anthropologues, médecins, nutritionnistes, santépubliciens… contribueront à cette réflexion à partir d’études de cas ou de leur pratique. 

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  • Liège

    Conference, symposium - Prehistory and Antiquity

    Purity and purification in Ancient Greece - conceptions and practices

    14th CIERGA encounter

    La XIVe rencontre du CIERGA (Centre international d'étude de la religion grecque antique) se tiendra à l'université de Liège du 10 au 12 octobre 2013. Cette conférence est intitulée « Pureté et purification en Grèce ancienne : conceptions et pratiques ». La dernière journée est vouée à un atelier sur les normes rituelles grecques, une thématique connexe au cœur du projet CGRN (Collection of Greek Ritual Norms) en cours d'élaboration.

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  • Liège

    Call for papers - Ethnology, anthropology

    Between mobility and sedentarity: Pentecostal and Evangelical communities in Belgium in a context of religious globalisation

    Both in Belgium and in Europe, debates about immigration are generally dominated by Islam which tends to overshadow the current religious pluralisation in our societies. However, since several decades multiple forms of religious recomposition have been taking place, in particular within the Christian field, where a new dynamic can be observed as a consequence of migration and missionary movements, such as Pentecostal and Evangelical groups. During this study day, on 14 November 2013, we aim to discuss the religious mutations that have occurred in Belgium during the last decades, through different forms of mobility: migration, intra-European mobility and the transformation of native Churches. In particular, we will examine how the tension between local community and globalisation, mobility and sedentarity, local belonging and transnational networks are brought about by these Churches.

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  • Liège

    Conference, symposium - Language

    Games and issues of the preface

    Parmi les moyens permettant d’infléchir les phénomènes médiateurs orientant la position d’un auteur autant que la réception d’une œuvre figure notamment la préface, qui a d’abord pour objectif d’encourager à une lecture de l’œuvre, et ensuite de garantir que cette lecture soit bonne, comme le disait Gérard Genette, dans Seuils. Mais en déplaçant la focale du lecteur vers l’ensemble des agents qui constituent la chaîne du livre, on s’aperçoit que la préface est également témoin de nombreux éléments qui se jouent dans et hors des textes : il convient dès lors d’interroger, en sus des indications ou recommandations de lecture qu’elle contient, tous « les aspects institutionnels et les facteurs sociaux qui en déterminent l’usage », comme le disait Jacques Michon. Ce colloque se propose d’explorer ces réalités, en interrogeant la préface du point de vue de son historicité et de ses rhétoriques, des rapports effectifs dont elle témoigne et qu’elle fait évoluer, des représentations auctoriales, enfin, qu’elle abrite et met en circulation.

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  • Liège

    Call for papers - Sociology

    Why the controversy?

    From participation to communication

    Le groupe de recherches ARC-Fructis s’intéresse à la controverse, prise à la fois comme ensemble d’objets et méthodes de recherche en sciences sociales. Nous trouvons à travers la notion de « controverse » la particularité de relier une pratique classique en sciences, le principe de l’affrontement de théories explicatives consistant à « faire jaillir la vérité », et des questions ou dynamiques sociales « intensives en sciences » ou « à référence intensément scientifique », dont notre présent regorge. Étudier la (ou les) controverse(s) permet ainsi de se positionner au point de jonction de certaines relations sciences-sociétés et, selon les terrains ou études de cas concrètes, de saisir la manière dont se transforment ou résistent les pratiques scientifiques au contact de questions sociales et politiques et vice-versa.

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  • Liège

    Conference, symposium - Thought

    Disgust

    Histoire, langage, politique et esthétique d'une émotion plurielle

    Nombreux sont les objets qui suscitent le dégoût et agressent chacun des sens : odeurs putrides, horreurs visuelles, matières repoussantes, saveurs dégoûtantes… Le dégoût est l’une des affections les plus violentes du système perceptif (W. Menninghaus). Les sens sont touchés avec une immédiateté qui les entraîne irrésistiblement à l’écart de cet objet qui dégoûte, à détourner le regard, se boucher les narines, s’éloigner physiquement afin éviter la mise en contact ou en contiguïté (A. Kolnai) avec le dégoûtant. Et pourtant, malgré la répulsion, quelque chose dans le dégoût fascine. Les artistes s’en emparent qui, dans la littérature, la peinture, l’art performatif ou le cinéma, s’efforcent de faire naître une émotion esthétique de ce qui au départ révulse, véritable « énigme du dégoût » (C. Korsmeyer). Y-a-t-il, dès lors, une esthétique possible du dégoût, ou faut-il au contraire décider, avec les premiers théoriciens de l’esthétique du XVIIIe siècle, d’exclure le dégoût du cadre des émotions esthétiques possibles ? Comment comprendre ce sentiment pluriel, dans son ambivalence ? Comment définir le dégoût, malgré la multiplicité de ses objets ? Qu’en est-il de son histoire, tant du mot « dégoût » que du sentiment lui-même ?

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  • Liège

    Conference, symposium - History

    Espaces frontaliers : zones de contact / zones de conflit ?

    IIIe journées interuniversitaires « frontières »

    Les journées d’études interuniversitaires « frontières » organisées à l’université de Liège se proposent d’établir un bilan annuel de l’avancement de la recherche sur la notion de frontière et de limite dans une perspective diachronique et pluridisciplinaire. Après s’être interrogés sur le concept de frontière (Frontières fixes et mouvantes, espaces, temps, imaginaires – avril 2011) et sur le contexte et les circonstances de leur tracé à travers l’histoire (Penser la frontière entre Meuse et Rhin – mai 2012), les jeunes chercheurs à l’initiative de ce projet se proposent d’accorder leur attention aux hommes et aux femmes qui ont vécu ou vivent aux confins d’un territoire, à ceux qui ont gardé, transgressé, passé les limites quelles qu’elles soient, à la manière dont ils ont perçu et / ou subi l’évolution des tracés ou encore à la manière dont on leur a présenté ces changements. La définition et la perception de la frontière envisagée tantôt comme une zone de rencontres, d’échanges (matériels et culturels), de regroupements (politiques et sociaux), tantôt comme une zone de confrontation ou de fracture politique, économique, militaire, culturelle (…) seront donc au cœur de la réflexion qui sera menée durant ces deux jours.

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  • Liège

    Study days - Prehistory and Antiquity

    From Men to Gods

    Heroisation and Divinisation in Hellenistic Mediterranean

    En misant sur la contextualisation et l’interdisciplinarité, cette journée d’étude vise à mettre en évidence quelques processus dynamiques de la religion grecque dans le vaste monde hellénisé après la mort d’Alexandre le Grand. En l’occurrence, c’est la notion de « contact » qui sera explorée d’un point de vue à la fois « horizontal », à savoir les contacts interculturels dans les royaumes hellénistiques, et « vertical », concernant les modalités de communication et de transfert entre la sphère divine et la sphère humaine. En interrogeant des cas d’étude précis sur le thème de la divinisation, de l’héroïsation et des cultes royaux, il s’agira de définir quelques axes méthodologiques, ainsi que de remettre en contexte et en question certains paradigmes théoriques. Plus largement, cette journée d’étude s’inscrit dans une tentative de réévaluation de la perception de la religion grecque de la période hellénistique.

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  • Liège

    Call for papers - Thought

    Bulletin d'analyse phénoménologique - Varia section

    Le Bulletin d'analyse phénoménologique sollicite actuellement, pour publication électronique dans le volume 9 (2013), des articles présentant des recherches originales et innovantes sur tout problème relevant de la philosophie phénoménologique.

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  • Liège

    Seminar - Sociology

    Why controversy? Definitions, methods and issues

    Fructis-ARC doctoral seminar

    La controverse se présente comme une réalité fuyante, difficilement identifiable, et en même temps comme un phénomène désormais incontournable pour les sciences politiques et sociales. Mais pourquoi l’étude de la controverse a-t-elle acquis une telle importance théorique ? Comment les différentes méthodes d’analyse des controverses se sont-elles constituées ? Dans quelle mesure ces méthodes occupent-elles le paysage des sciences sociales contemporaines ? Que nous donnent-elles à voir et à penser ? Que nous empêchent- elles de voir et de penser ?

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