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Paris
Penser la ville aujourd’hui dans la littérature et les arts
Ce colloque internantional propose de penser la ville dans la perspective du langage créatif, c’est-à-dire à travers la littérature et les arts : la ville en tant que corps d’inscriptions ; sa lisibilité et/ou son illisibilité, puisqu’on peut penser à la ville comme un palimpseste, un corps / support avec son histoire en constant chevauchement. Ces multiples lectures peuvent se développer selon trois axes : la ville et le corps ; la ville et la mémoire ; la ville en tant que texte.
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Paris
Droit et sociologie (1860-1939). Moment juridique de la sociologie ou moment sociologique du droit ?
Ce colloque se propose d'interroger l'histoire des rapports et déterminations réciproques entre science juridique et science sociale sur une période s’étendant des premières entreprises d’institutionnalisation de la sociologie dans les années 1860 jusqu’aux prémices de constitution de la sociologie juridique comme discipline autonome dans l’entre-deux-guerres. Il s’agira également de contribuer à une comparaison de ces histoires selon les différents contextes nationaux et les différentes traditions disciplinaires nationales.
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Créteil
Quelles sources pour l’histoire économique de l’exil politique au XIXe siècle ?
Si les itinéraires politiques et intellectuels des exilés sont désormais bien connus pour le XIXe siècle, les informations qui retracent leurs trajectoires socio-économiques restent rares. Par ailleurs, il est généralement admis que les exilés politiques – libéraux et démocrates, ou émigrés de la Contre-révolution – ont sacrifié leurs biens à leurs convictions politiques. Or, la réalité semble plus complexe : les situations varient en fonction des pays, des catégories sociales concernées, et bien entendu des périodes. Ce programme de recherche aimerait partir d'une hypothèse, désormais admise pour les migrations économiques : l’exil peut être une opportunité pour des acteurs qui combattent, dans leur pays, afin d’établir un ordre politique, social mais aussi économique différent, ordre qu'ils peuvent trouver à l'étranger.
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Paris
Colloque - Époque contemporaine
« Lieu commun : idée, sujet de conversation que tout le monde utilise », selon le dictionnaire. Visiblement, les lieux communs sont tout sauf des lieux physiques. Il s’agit avant tout de constructions mentales à partir d’idées qui ont fait leurs preuves, exprimées par le discours. On le sait, le lieu commun n’a pas bonne presse. Souvent utilisé comme synonyme pour un échange creux, une idée qui manque de toute originalité, il est pratiquement à l’opposé du geste artistique. Mais les choses sont plus complexes car, selon Sartre « ce beau mot a plusieurs sens : il désigne sans doute les pensées les plus rebattues, mais c’est que ces pensées sont devenues le lieu de rencontre de la communauté. Chacun s’y retrouve, y retrouve les autres ».
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Besançon
Les trente ans du titre premier du statut général des fonctionnaires : et après ?
Au cours des dix dernières années, la fonction publique française a vu son statut général subir d’importantes réformes, et parallèlement son format se réduire, tandis que la contractualisation individuelle a progressé en son sein notamment sous l’effet de la « révision générale des politiques publiques » et du droit de l’Union européenne. Cette évolution, dont les origines sont en réalité plus lointaines et les racines plus profondes, appelle à l’occasion des trente ans du titre premier du statut général des fonctionnaires, celui qui lui sert de socle commun, un approfondissement de la réflexion sur les mutations qui affectent les droits et obligations des fonctionnaires, ainsi que leur relation au service public.
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Paris
Maurice Blanchot et l'Allemagne
L'enjeu de ce colloque est d'examiner les liens ténus entre Maurice Blanchot et les lettres d'expresssion germanophone. En effet outre qu'il connaissait parfaitement bien l'allemand, Blanchot a consacré plusieurs de ses articles les plus importants à la littérature et à la philosophie germanophone : Hölderlin, Rilke, Kafka, Musil, Celan, Nietzsche, Heidegger, etc. Lors de ce colloque, on s'attachera à étudier les différentes interprétations de Blanchot, qu'elles soient littéraires, philosophiques ou mystiques, mais également la manière dont son œuvre, portent des traces, des réminiscences de la littérature et de la philosophie allemande.
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Nantes
Représentations du sens linguistique VI
L’objectif de la sixième édition de la conférence internationale RSL est de réunir autour d’un même objet biface, à savoir la signification et le sens, une diversité de perspectives théoriques et méthodologiques pouvant interroger, voire interpeller les approches confortablement instituées ou fraîchement établies de l’analyse de la complexité du sens et de ses représentations, ceci, bien entendu, au carrefour des interfaces sémantique-syntaxe et sémantique-pragmatique. RSL VI souhaite également interroger, voire revisiter la tradition qui place l’étude de l’interaction verbale exclusivement parmi les objets de la pragmatique, pour la resituer à l’interface des deux disciplines qui consacrent leurs recherches au sens et à la signification linguistiques.
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Paris
Yves Person (1925-1982). Un historien de l’Afrique engagé dans son temps
Ce colloque a pour objet d’effectuer un retour à Yves Person et à son oeuvre d’historien de l’Afrique alliant à une exploitation rigoureuse des archives celle des sources orales. Le ressort fondamental de sa conception et de sa pratique de l’histoire tient au fait qu’il était essentiel, à ses yeux, de faire sortir de l’ombre, dans leur diversité, les acteurs de l’histoire en se référant à leur parole, comprise dans leur langue, leur culture et leur position sociale, donnant ainsi droit de cité à l’histoire vue du dedans.
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Paris
Socialité postmoderne XIV
L'esprit de ce colloque est de partager l'état d'avancement des recherches des chercheurs du centre et de faciliter les échanges et les contacts avec les chercheurs d'autres centres français et internationaux.
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La Baule-Escoublac
Matière et nécessité au XVIIIe siècle
Quatrièmes journées de La Baule
Au XVIIIe siècle, la matière est par bien des aspects une idée neuve en Europe. Si le siècle précédent est celui de l’invention moderne de la nature, désormais comprise comme l’ensemble des phénomènes obéissant à des lois, il devient impossible de reculer devant la question ontologique sous-jacente, qui est celle de l’éventuelle synonymie entre naturalité et matérialité. D’où la présence quasi obsédante d’un matérialisme philosophico-scientifique qui, souvent interprété comme un motif polémique et anti-théologique, est peut-être d’abord à comprendre comme le produit d’une rationalité qui assume jusqu’au bout son projet d’objectivation de la nature. Ontologiquement conséquent, ce matérialisme ne pouvait à son tour que soulever la question de ses suites pratico-métaphysiques, ouvrant la voie à un fatalisme renouvelé, parce que ne découlant pas directement de fondements théologiques.
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Blois
Paysage(s) et patrimoine(s) : connaissance, reconnaissance, protection, gestion et valorisation
Le colloque souhaite faire un état des lieux des recherches en cours et induire un dialogue entre chercheurs de différentes disciplines sur la question des paysages et des patrimoines, des liens entre ces deux notions ainsi que des outils de protection, de gestion et de développement qui leur sont appliqués. Les paysages et les patrimoines sont liés, parfois même confondus, et avant d’aborder la question de leur protection ou de leur valorisation, il est nécessaire de s’interroger sur ce qui fait patrimoine tout autant que sur ce que représente le paysage, puis sur leurs liens et interdépendances. Le processus de patrimonialisation est organisé autour d’étapes majeures que sont l’identification de ce qui fait que le passé peut être élevé au rang de patrimoine, la mise en place d’outils de protection, l’appropriation sociale et enfin la valorisation. Ce sont ces différentes étapes que nous souhaitons aborder lors de ce colloque.
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Paris
Colloque - Ethnologie, anthropologie
À corps et voix. Repenser le politique au prisme des pratiques musicales et dansées
Festival ethnomusiKa
Le colloque international ethnomusiKa, « À corps et voix. Repenser le politique au prisme des pratiques musicales et dansées », qui se déroulera les 12, 13 et 14 juin 2013 à Paris, interrogera l’efficacité politique des pratiques musicales et dansées en considérant à la fois leurs dimensions esthétiques et leurs effets dans le monde social autour de quatre grandes thématiques : Espaces et territoires : une géographie politique de la performance ; Création, idéologies et stratégies culturelles ; Paroles et gestes : des pratiques de résistance ; Exercer le pouvoir : théories politiques de la musique et de la danse.
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Paris
L'antifascisme en question, 1922-1945 : nouveaux objets, nouveaux débats
Centré sur la question tout à la fois historique et historiographique de l’antifascisme, ce colloque a pour but de faire le point sur les nouvelles perspectives de recherche qui ont émergé au cours des dernières années. Il s’agit en particulier de réfléchir aux différents enjeux de l’écriture de l’histoire de l’antifascisme des années 20, 30 et 40, c’est-à-dire à ses implications historiographiques et politiques, à mi-chemin entre historiographie « scientifique » et débats publics. La perspective adoptée est transnationale et comparée : elle prend en compte non seulement les pays qui ont subi des régimes fascistes ou fascisants, mais aussi d’autres aires géographiques où l’antifascisme a surgi en tant que mouvement politique face à une menace interne et externe, comme la Grande Bretagne ou la France.
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Paris
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Sur un air de famille : ressemblances, dissemblances, vraisemblances
La ressemblance oblige d’emblée à s’interroger sur ce qui fait famille. Doit-on se ressembler pour avoir un lien de filiation ou pour s’aimer ? Inversement s’aime-t-on moins lorsque l’on se ressemble peu, voire lorsque la dissemblance semble criante? Qu’implique une interruption dans la lignée des ressemblances ? Plus que jamais, biologie et généalogie prétendent nous apporter des réponses à ces questions, mais ce « jeu » des ressemblances ne masque-t-il pas des inquiétudes contemporaines plus profondes sur la transmission et sur ce qui sédimente toute construction identitaire ? Par le biais des différences et de leur visibilité, l’adoption en particulier dans sa dimension internationale, permet de nous interroger sur notre perception de l’altérité et sur la manière dont cette dernière se construit. Aborder la ressemblance a aussi pour mérite de faire débat sur le statut du corps dans son rapport à la norme, que cette dernière soit sociale, politique, raciale, sexuelle ou religieuse, recoupant en particulier les questions sur le « genre » et l’homoparentalité. Les nouvelles techniques médicales nous entrainent vers un questionnement juridique, éthique et philosophique renouvelé, en particulier dans le domaine des procréations médicalement assistées. Ainsi la ressemblance oblige à questionner notre rapport à l’altérité, et peut-être l’adoption nous offre-t-elle la possibilité de faire émerger des réponses inédites et d’explorer de nouvelles voies.
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Aix-en-Provence
Douzièmes journées Louis-André Gérard-Varet
12th Journées Louis-André Gérard-Varet
Depuis leur création en 2002, les Journées Louis-André Gérard-Varet sont devenue l'une des plus grandes conférences en économie publique dans le monde. Il rassemble chaque année environ deux cents chercheurs venant de plus trente pays différents qui présentent leurs papiers et échangent leurs idées sur tous les champs de l'économie publique pendant trois jours. Cette conférence a été créée en mémoire de l'économiste français Louis-André Gérard-Varet (1944-2001) qui a joué un rôle très important à la fois en tant que chercheur (en théorie des jeux, économie publique et macroéconomie) et en tant que développeur d'institutions locales (il a été le directeur de GREQE et GREQAM et fut le fondateur de l'IDEP).
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Paris
Mireille Calle-Gruber ou les promesses de la littérature et des arts
« Je mets mon amour du monde à l’abri du monde dans la littérature »
C’est à Mireille Calle-Gruber que ces deux journées veulent rendre hommage en rassemblant artistes, écrivains, intellectuels, amis, collègues, chercheurs et étudiants qui l’ont accompagnée. Mireille Calle-Gruber œuvre en tant que professeur et en tant qu’écrivain dans la langue française depuis la connaissance et l’expérience des cultures autres. Son travail est pluriel et transfrontalier : il traverse les grammaires et fait migrer les disciplines. Il dissémine les savoirs et décloisonne la recherche. Son séminaire ouvre un espace-temps où l’impensable est accueilli. Où l’impossible arrive. Passeuse des œuvres, amie des artistes, Mireille Calle-Gruber nous fait le don des promesses de la littérature, et c’est à nous qu’il revient de faire perdurer cet héritage.
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Champs-sur-Marne | Paris
Colloque - Époque contemporaine
D’une révolution à l’autre. Histoire des circulations révolutionnaires (XVIII-XXIe siècle)
Ce colloque propose d’aborder le phénomène révolutionnaire à l’époque contemporaine selon un angle qui demeure marginal dans les travaux sur le sujet : celui des circulations d’idées et de théories, d’acteurs et de pratiques, de symboles et de lectures des révolutions. Les révolutions de l’époque contemporaine sont connectées entre elles par un large et complexe faisceau de symboles, d’images, des textes, de gestes et de codes, mobilisés et constamment réinterprétés et même réinventés par les acteurs qui, ainsi, n’ont de cesse de citer – consciemment ou non – les révolutions passées ou contemporaines à mesure qu’ils font la leur. Ce sont ces connexions entre les différentes révolutions de l’époque contemporaine que nous nous proposons d’explorer dans le cadre de ce colloque. La large période considérée, de la Révolution américaine aux Printemps arabes, et l’ampleur géographique, permettront d’interroger à la fois les réappropriations sur le long terme et les croisements et interpénétrations de phénomènes révolutionnaires dans un temps plus court.
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Reims
Les théories du sens et de la référence. Hommage à Georges Kleiber
IVe colloque international « Res per nomen »
Le colloque Res per nomen 4 entend traiter des diverses théories du sens et de la référence. La tradition philosophique est très riche en théories dans ces deux domaines ; en linguistique, en revanche, la référence a été explicitement écartée de la réflexion linguistique par les pères fondateurs de la linguistique moderne, Saussure et Bloomfield, non parce qu’ils pensaient qu’elle n’y avait pas sa place, mais parce qu’ils estimaient que la linguistique devait d’abord, avant d’aborder la référence, se concentrer sur la langue et l’étudier sous l’angle d’un système de signes. En France, la question de la référence en langue a été réintroduite dans la réflexion linguistique par Georges Kleiber à partir des années 1980. Res per nomen 4 voudrait être l’occasion de faire un bilan de son apport à la compréhension du langage et notamment en ce qui concerne son concept-clé, la dénomination.
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Paris
VIIIes rencontres d'architecture européenne
Partie constitutive de l’architecture, le toit appartient aussi bien à la structure qu’à la silhouette d’un édifice. S’il est destiné à protéger de l’eau le bâtiment qu’il couronne, il n’en est pas moins le lieu d’une démonstration formelle, qu’exprime justement bien en français la notion de « couronnement ». Son étude croise aussi bien des problématiques techniques (la charpente, les toits en terrasse) qu’esthétiques (volumes prismatiques de la charpente, couleurs de la couverture), voire culturelles (usages des toits où l’on se promène), ouvrant sur des questions décoratives (ornements « affirmant » le toit, ornements masquant le toit) et identitaires (aires culturelles de certains types de toits, importation de modèles « étrangers »). Ces axes de réflexion, non exhaustifs, doivent permettre de sortir des lectures climatologiques ou exclusivement techniques, tout en réfléchissant à l’échelle européenne.
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Villetaneuse
La Grande Guerre des magazines
Le présent colloque voudrait profiter de l’événement anniversaire de la première guerre mondiale pour défricher la question des presses illustrées européennes et américaines, dans les représentations culturelles des nations en guerre, de leur place et de leur rôle, pendant et après l’événement, notamment au sein des industries culturelles.
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