Calenda

04 jui 2012	05 jui 2012	06 jui 2012
07 jui 2012

Coloquio - Historia

Saint-Louis du Sénégal et La Nouvelle-Orléans

Histoire comparée et croisée de deux cités portuaires de part et d’autre de l’Atlantique du XVIIe au XXIe siècle

Fondées respectivement en 1659 et en 1718 à proximité de l’embouchure des fleuves Sénégal et Mississippi, Saint-Louis et La Nouvelle-Orléans sont deux villes importantes du monde atlantique, de la diaspora africaine et de l’empire français du XVIIe au XXe siècle. Elles partagent une histoire commune autour de la traite, de l’esclavage, de la colonisation française et de leurs héritages. Il existe ainsi de nombreuses connections et résonances entre l’histoire de ces deux cités portuaires. Bien qu’elles occupent chacune une place singulière au Sénégal, aux États-Unis et au sein de la francophonie, Saint-Louis et La Nouvelle-Orléans n’ont pourtant jamais été étudiées dans une perspective d’histoire comparée et croisée sur la longue durée.

París | París

Morale et diplomatie au XIXe siècle

Par ses origines historiques, comme par sa définition fonctionnelle, la diplomatie entretient un lien étroit avec la morale. Pour autant, l’historiographie ne s’est guère penchée sur ce rapprochement spécifique au XIXe siècle. Or, la conception plus récente, et largement étudiée, à l’ère post-coloniale, d’une diplomatie qui se veut morale en permettant la coexistence des civilisations, tout en cherchant le rapprochement des mœurs et des normes sur la base d’une morale universelle des droits de l’homme, susceptible de fonder des normes juridiques partagées par tous, est largement héritée des mutations du dix-neuvième siècle.

Saint-Martin-d'Hères

Soutenabilité des systèmes fiscaux européens face à la crise

Depuis les années 1970, les États membres doivent faire face dans leurs besoins et leurs capacités à collecter les impôts aux évolutions sociétales majeures que sont la globalisation et la construction européenne, le progrès technologique, la mobilité croissante des bases imposables, l'augmentation de l'espérance de vie, l'éclatement du modèle familial traditionnel, le creusement des écarts dans la distribution primaire des revenus ou encore le réchauffement climatique (Carone, Schmidt et Nicodème, 2007). La réduction des marges de manœvres des États se profile quand ils en ont le plus besoin. Les États gèrent difficilement cette dualité en imposant des critères de gestion plus rigoureux (New Public Management) et en jouant sur la structure des prélèvements tout en assurant un taux de croissance des dépenses publiques supérieur au taux de croissance de l'économie. Or, ce non-choix, dont le coût est exacerbé par la crise financière de 2007, est remis en cause par la crise obligataire de 2009-11. Les marchés et l'opinion publique pressent les États européens d'agir dans l'urgence.

París

Coloquio - Época contemporánea

Film, vidéo, télévision. Autour du cinéma de Nam June Paik

À l’occasion de l’anniversaire des quatre-vingt ans de la naissance de Nam June Paik (1932-2006), ce colloque international se penchera sur cet artiste fondateur de l’art vidéo dans une perspective historique et théorique. Délaissant l’approche strictement monographique, on tentera plutôt de revisiter l’histoire des dialogues entre vidéo, cinéma expérimental et télévision pendant les années fondatrices 1960 et 1970, dont Paik fut un acteur essentiel.

París

Coloquio - Pensamiento

Beckett au miroir des interprétations

On a pu constater que les traditions critiques et scéniques (françaises, anglophones, germanophones…) concernant l’œuvre de Beckett sont très souvent cloisonnées et qu’elles ne se parlent pas. Au-delà des spécialités et des frontières, l’enjeu de ce colloque est de confronter les différentes traditions et approches de l’œuvre beckettienne. Côté texte, côté scène, comment a-t-on interprété et comment interprète-t-on aujourd’hui Beckett ? Comment le lire, le traduire, le jouer ?

París

Self-Immolations: Ritual or Political Protest

Une vague d’immolations secoue le Tibet depuis d’un an. Le colloque international « Tibet is burning. Self-immolation in Tibet : ritual or political protest », organisé par l’EPHE / CRCAO (Katia Buffetrille) et l’INALCO (Françoise Robin), se donne pour ambition d’apporter des éléments de compréhension à ce phénomène qui touche les régions tibétaines à l’intérieur de la République populaire de Chine.

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13 mai 2012	14 mai 2012	15 mai 2012
16 mai 2012

Coloquio - Religiones

Minhagim: custom and practice in jewish life

International Conference about Minhagim: custom and practice in jewish life, in Tel Aviv.

París

Coloquio - Época moderna

Créations d'atelier. L'éditeur et la fabrique de l'œuvre à la Renaissance

Ce colloque s’est donné pour ambition d’étudier les fonctions et pratiques de l’éditeur de la Renaissance lorsqu’il se situe à l’initiative de l’œuvre, non pas seulement lors de sa mise en livre, mais également lors de sa conception initiale. Ceci nous amènera à considérer les cas où la genèse de l’œuvre n’est pas nécessairement envisageable suivant deux étapes distinctes qui différencieraient mise en texte et mise en livre, mais en un unique projet où les pratiques d’écriture se réalisent au moment même où se conçoit le livre imprimé.

Cesson-Sévigné

Protéger et valoriser les œuvres en ligne dans le cadre européen

L’accès à des contenus attractifs, gratuits ou payants, devient un enjeu majeur du développement de l’Internet, qu’il s’agisse d’écrits, d’images ou de contenus audiovisuels. Le colloque a pour but de comparer les différentes politiques mises en place par les États membres de l’Union européenne en vue de promouvoir les contenus / œuvres numériques et de lutter contre les téléchargements illicites. Il s’inscrit dans le cadre d’une réflexion sur l’évolution des règles européennes en la matière. À partir d’une évaluation juridique et économique des dispositifs de protection / lutte contre les usages illégaux dans les États membres, la réflexion se portera sur les modèles innovants qui permettent de valoriser les œuvres en ligne, et sur les stratégies dans différents secteurs tels que l’édition ou l’audiovisuel non linéaire (vidéo à la demande, TV de rattrapage, TV connectée). Les techniques d’exploitation des contenus seront également abordées dans le colloque.

París

Coloquio - Sociología

La dimension transnationale des controverses publiques autour de l’islam en Europe

Colloque international

Ce colloque réunissant des chercheurs internationaux travaillant sur les controverses liées à l’islam en Europe abordera les dynamiques de production du « public » en engageant une réflexion sur les nouvelles configurations politiques et culturelles dans les pays européens.

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20 mai 2012	21 mai 2012	22 mai 2012
23 mai 2012

Evora

Coloquio - Historia

O encontro dos judeus sefarditas com o Islão e os muçulmanos

A segunda conferência internacional da sociedade de estudos sefarditas "O Encontro dos Judeus Sefarditas com o Islão e os Muçulmanos", organizada pelo Centro Interdisciplinar de História, Culturas e Sociedades (CIDEHUS), decorrerá de 20 a 23 de maio de 2012, na Universidade de Évora

París

Les Récollets (1612-2012). Enquête autour d’une identité franciscaine

Quatrième centenaire de la fondation des deux premières provinces de récollets sur le territoire français : le 9 juillet 1612 s'ouvrait en effet à Rome le chapitre général qui érigeait la province de Saint-Denys pour la partie septentrionale du royaume et celle de Saint-Bernardin pour la partie méridionale ; il confirmait à cette même occasion la custodie de Saint-Antoine dans le Dauphiné. Des travaux récents ont sorti les récollets français de l'ombre historiographique dans laquelle ils ont longtemps été relégués. Pour autant, l'histoire de ces franciscains réformés reste encore à écrire.Accueilli dans ce qui fut l'ancien couvent royal des récollets de Paris, aujourd'hui Maison de l'architecture en Ile-de-France, ce colloque international se propose de réunir des historiens, historiens de l'art et musicologues intéressés par cette thématique et d’ouvrir des pistes derecherche pour susciter de nouveaux travaux.

Ginebra

Philosophie et littérature en France et en Russie au XXe siècle

Décrypter l’énigme du temps : telle fût l'une des principales préoccupations du modernisme. Dans la littérature et la philosophie, les arts plastiques et les arts du spectacle, les tentatives de saisir le temps, de le faire travailler ou d’expérimenter ses structures internes furent nombreuses. Organisé par l’unité de russe de l'Université de Genève, ce colloque veut confronter deux cultures littéraires du XXe siècle, russe et française, mais aussi explorer les croisements entre deux champs disciplinaires, la philosophie et la littérature.

París

Coloquio - Etnología, antropología

Hommage à la pensée sauvage

Nature, apports et rapports des savoirs autochtones

Il y a cinquante ans, l’ouvrage capital La pensée sauvage s’ouvrait sur une apologie des savoirs traditionnels et enchaînait sur leurs rapports avec la science. Deux ans plus tard paraissait le premier des sept volumes des Mythologiques où Lévi-Strauss suivit le fil de la pensée amérindienne, ses matériaux et ses ressorts et affirma dès le départ l’unité de l’esprit humain, garant de cette gigantesque entreprise. Nous avons voulu, dans ce colloque, aborder à nouveau certains aspects de ce même débat dont l’importance politique n’a cessé de croître à travers deux grands thèmes : 1) comment interroger les savoirs autochtones ? et 2) les rapports à établir avec les savoirs autochtones: l’exemple de la conservation de la diversité agricole « on farm ».

Seyssinet-Pariset

Marshall G. S. Hodgson : islam et l'histoire globale

Ce colloque permettra de revenir sur l'œuvre de G. S. Marshall Hodgson (1922-1968), un des plus grands historiens américains de l'Islam et par ailleurs un géographe de génie et un des premiers grands penseurs de l'histoire globale. Lors des quatre séances d'une demi-journée chacune, il sera question de l'apport de Hodgson comme islamologue ; de sa manière d'avoir « inventé » ou pratiqué l'histoire globale au sein du « Comittee on Social Thought » de l'Université de Chicago ; du caractère créatif en historiographie, notamment dans les années 1950 et 1960 ; et pour finir, l'état de l'histoire globale de nos jours.

Saint-Brieuc

Coloquio - Etnología, antropología

Tourisme et gastronomie

Goût de l'authentique et construction émotionnelle des paysages touristiques

Suite à un premier colloque qui avait réuni en juin 2010, plus de trente universitaires et chercheurs autour du thème « Penser le développement touristique au 20è siècle », cette seconde rencontre veut explorer les mécanismes appréciatifs liant territoires touristiques et imaginaires gustatifs. Ce colloque co-organisé par l'Université de Rennes 2 et l'Office de tourisme de la Baie de Saint-Brieuc se tiendra du 5 au 7 juin prochain sur le Campus Mazier à Saint-Brieuc.

Nanterre

Mobilités grecques : migrations, réseaux, contacts en Méditerranée, de l’époque archaïque à l’époque hellénistique

Les 1er et 2 juin 2012, est organisé à la Maison de l’Archéologie et de l’Ethnologie René Ginouvès un colloque intitulé « Mobilités grecques. Migrations, réseaux, contacts en Méditerranée de l’époque archaïque à l’époque hellénistique ». Au moment où les questions de diasporas, de mobilités et de transferts culturels émergent et s'affirment dans le champ pédagogique universitaire et chez les spécialistes des mondes anciens, il a semblé pertinent de proposer une réflexion collective qui porte sur l’arrière-fond conceptuel des travaux récents mais qui propose aussi une mise en pratique critique de ces concepts à partir d'études consacrées à la Méditerranée grecque.

París

Coloquio - Sociología

Éthique du care et handicap

La loi de 2005 a contribué à transformer la conception du handicap en plaçant, en son centre, la question de l’égalité des chances et de la citoyenneté des personnes. Les nouvelles analyses et actions développées notamment par les personnes en situation de handicap offrent ainsi une occasion de discuter des conceptions de l’autonomie et de la citoyenneté proposées par les théories du care. Comment l’éthique du care contribue-t-elle à questionner les politiques publiques et les cadres réglementaires qui organisent les vies des personnes confrontées à ces situations de handicap ? En s’appuyant sur quelles pratiques dans les organisations de soins et les familles ?

Bruselas

Coloquio - Pensamiento

Noms du peuple : multitude, masse, plèbe, nation, classe

D'après notre sens démocratique commun, le pouvoir politique tire sa légitimité du peuple souverain. Lorsqu'il s'agit cependant de définir en quoi il consiste, nous nous trouvons de suite confrontés à la polysémie et à l'ambiguïté du terme « peuple ». Le peuple paraît même « introuvable » tant ses formes changent avec les noms que nous lui prêtons. Ce colloque entend interroger la notion de peuple, non pas en vue de retrouver son référent perdu, mais en mettant en résonance quelques-uns de ses différents noms.

París

Coloquio - Prehistoria y Antigüedad

Mémoire, déconstruction, recréation dans les arts visuels et la poésie, de l’époque hellénistique au premier siècle ap. J.-C.

Le développement des royaumes nés des conquêtes d’Alexandre et l’élargissement sans précédent des aires géographiques touchées par l’hellénisme s’accompagnent d’un renouveau profond des pratiques artistiques et littéraires qui se développent dans la confrontation entre l’ancien monde des cités et les nouvelles formes de pouvoir monarchique. Un double mouvement, contradictoire en apparence, caractérise cette nouvelle culture : une quête de modernité fondée sur une réflexion théorique en art et en littérature et une enquête érudite sur les origines du monde, des cités, des institutions et des pratiques culturelles et religieuses prenant appui sur l’érudition antiquaire. Les travaux menés depuis trois ans au sein du programme « Culture antiquaire et invention de la modernité » (CAIM), soutenu par l’ANR, se sont concentrés sur l’exploration des phases les plus anciennes de la période hellénistique. L’objet de ce colloque final, conçu comme un dialogue entre spécialistes de la littérature, archéologues et historiens de l’art, est de confronter les résultats obtenus pour ces phases les plus anciennes avec les réélaborations récentes, de la fin de la période hellénistique jusqu’au premier siècle de l’empire romain.

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Coloquio	10 329
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